A. 吹唢呐的电影叫什么
鬼娶亲吹唢呐是《倩女幽魂：人间情》。
相关剧情：
“前面有灯光。”就在这时，三人前面的树林中突然出现亮光，随后就见一群喜庆打扮的人出现在视线中，向这边走来，最前面的几个人吹着喇吵指叭，后面的也是敲锣打鼓，锣鼓声、喇叭声、欢闹声响成一片，这是一只长长的迎亲队伍，足足数百人，中间抬着一顶大红花轿。
“这是谁家娶亲啊。”宁采臣本能的问了一句，不过随后，他的脸色霍然一变，因为他看见这些人的脚下，一路向这边走来，但是他们的脚根本没有踩在地上，这他娘的那里是人，根本就是一群鬼。
“糟糕，鬼娶亲。”燕赤霞脸色微变。“快走，一定是黑山老妖的人来了，姥姥前几天将我许配给了黑山老妖，这几天就要过门。”聂小倩脸色变得焦急。
(1)2016年唢呐电影扩展阅读：
书生宁采臣赴京赶考，夜宿兰若寺，邂逅专门代姥姥迷惑男人吸取精气的聂小倩。为了帮姥姥吸纳阳气，聂小倩一行人佯装成酒家舞女，依仗姿色魅惑男性主动前来。只要对方陷入迷魂阵中，即使是略有修为的江湖侠客也能手到擒来。
然而当她面对温润书生坦猛宁采臣时，一切却发生了天翻地覆的变化。聂小倩被宁采臣单纯到傻的甘心付出感化，一边是树妖姥姥、黑山老妖的威逼利诱，一边是情缘初起的心动，她陷入两难抉择。
当宁采臣得知聂小倩为了自己陷入危机，他对小倩的这份一见钟情让碰桥也被无限放大。此时的宁采臣除了要阻止捉妖师燕赤霞对小倩的伤害，又要借助燕赤霞的力量，帮自己和小倩虎口脱险。
手无缚鸡之力的采臣早已下定决心，誓死也要守护这场满是真情的爱恋，与聂小倩共度生死未卜的浩劫。
B. 求一部唢呐电影名字，一部农村题材的片子
是《百鸟朝凤》吗？影片《百鸟早举朝凤》讲述的是李岷城与陶泽陪睁此如新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师芦迅徒情、父子情、兄弟情。
C. 电影《百鸟朝凤》能够成为一部经典电影的原因是什么
电影《百鸟朝凤》能够成为一部经典电影的原因是什么因为它讲述了民间唢呐的传承。
D. 一群小孩坐火车吹唢呐的电影名字
您是想问一群小孩坐火车吹唢呐的电影名字叫什么吗？一群小孩坐火车吹唢呐的电影名字叫《我们的新早升生活陆友老》，在电影《我们的新生活》中讲述了山里熊孩子在火车告链上吹唢呐,吓坏了乘客的故事。
E. 《百鸟朝凤》中的游天鸣喜欢学锁呐
游天鸣，2016年吴天明执导的剧情电模培影《百鸟朝凤》中人物，李岷城饰演。
拜焦三爷为师学艺，历经磨难，凭借坚定的毅力和不知疲倦的练习最终得到了师傅的旦庆唯认可，继承师傅衣钵后，历经艰辛，排除差肢万难，最终把唢呐文化发扬光大。
F. 电影百鸟朝凤主题思想是什么
一曲唢呐匠人心
文/梦里诗书
《百鸟朝凤》作为中国老一辈导演吴天明的遗作，它令人看到了中国电影一种久违的质朴与纯粹，关于民族文化传承的眷恋构筑了电影的脉络，一曲唢呐所吹响的不仅是对逝者的挽歌，更是对中国文化和本不该没落匠人精神的坚守。
电影以唢呐班子的传承桥羡段为主线，在此中所融入质朴的师徒，父子，兄弟间的情愫，形成了其情感真挚的张力所在，而以红白喜事为生的唢呐吹奏中，《百鸟朝凤》正是为尊贵的逝者最高的礼赞，也是真正的唢呐高手放能胜任的高难度曲章，而这一能堪为“尊贵”的定义，在电影中并不是权利与财富的象征，而是代表着为民无私的精神，这种价值观或许在当下已然某些人所不耻，但自觉对浮躁的敏誉中国电影是如此的弥足珍贵，亦缔结出了这部作品最为动人于心的内在。
对一座小镇为背景的聚焦，《百鸟朝凤》所挥之不去的是一股厚重的乡土气息，它就是一场属于普通百姓朴实无华的故事，却又极具真实的展现出了现代社会中传统文化所陷入的窘境，同时也呈现出了身为传承者所面临的困局，犹令人印象深刻的是电影中请了唢呐班子也请了西洋乐队办喜事的对垒，而一图新鲜的听众自然靠向了西洋乐队，电影透过这种巧妙的矛盾构思，一面道出了唢呐人的坚守，一面将传统文化的继承为人以沉思，正是诸多这样在平淡中的矛盾，在日常中观念的传递，使电影毫无矫揉造作的在一部真正属于大众的电影中勾勒出了深刻的内在纵深。
纵观吴天明的《人生》《老井》《变脸》等等力作，无一不是将朴实的中国人文风貌融入到光影的艺术美学，对于这部吴导最后的遗作，电影中身为人师的焦三爷就仿若是吴天明自已，《百鸟朝凤》从表现上看吹的是唢呐，但实则是吴导对中国电影能坚守自我的寄望，如今的电影虽然多了，但有多少只是滥竽充数的无为庸作，在这些电影中再也看不到哪怕一丝的价值可言，只觉令人如坐针毡，《百鸟朝凤》就像是面对西方乐队所昂扬吹响的唢呐，中国派做电影唯有坚守自已的文化定力，才是真正的中国电影。
“唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的”斯人虽已矣，余音犹在耳，一曲唢呐所彰显的匠人之心，多么期望日后还能看到这样的匠人之作。
G. 《百鸟朝凤》是一部怎样的影片
中国电影大师级导演吴天明的遗作《百鸟朝凤》，即将在明天正式上映，与好莱坞超级英雄大片《美国队长》正面对抗。在昨晚举行的首映礼上，包括世界级电影大师张艺谋、马丁斯科塞斯在内的大导演、电影人、文化名人、政府官员都对影片的表现给予了充分的希冀与期待。而《百鸟朝凤》似乎也成了检验中国电影良心的又一块试金石，但无论票房表现如何，《百鸟朝凤》在剧情上是值得交口称赞的。
作为一部主打唢呐文化传统、继承的主旋律影片，《百鸟朝凤》剧情并不枯燥乏味，反倒有着张力十足的戏剧冲突和情感张力，甚至有好几个地方都戳中了泪腺，让人有泪如泉涌的冲动。其实，这类影片是很容易让人困顿、乏味的。但乡土情怀浓郁的吴天明却以扎实的情感入手，将师徒情、父子情、兄弟情刻画的细腻而真挚，以传统文化载体唢呐的承袭、弘扬为主轴，以唢呐情为坚实、丰厚纽带，将两代糙老爷们间的朴实情感牢牢勾联在一起，为观众呈现出了一副西北黄土高原上的特有民俗民风。
吴天明导演是中国第四代电影导演的大师级人物，其导演的《生活的颤音》《人生》《老井》《没有航标的河流》《变脸》记录的都是中国百姓最民间也最素朴的真挚情感。这些影片我早期是在露天电影院看的，后来又在录像厅、电影频道、现代化影院中有所欣赏到。可以说，吴天明导演的这些作品，虽数量不多，但几乎部部都是精品，不仅在国际上收割大奖无数，在国内更是拿奖拿到手软。更挖掘了张艺谋等巨匠级电影人。吴天明导演作品所横跨的30多年，正是中国电影百家争鸣，百花齐放的30多年。如今，中国电影已经迈进世界大国行列，可惜的是，吴天明导演已经驾鹤西去，无福亲眼所见。但颇感欣慰的是，其生前执导的最后一部电影作品《百鸟朝凤》终于要上映，与广大观众见面了。无论票房几何，这部交口濯濯，获赞栩栩的口碑佳作，一定可以慰藉吴天明导演的在天之灵。
《百鸟朝凤》承袭了吴天明导演细腻而精致的叙事风格，这部电影与《老井》《人生》一样，有着浓烈的黄土地气息，而在传统文化唢呐所发出的阵阵情声中，我们更可以切肤感受到西北民风的淳朴、热烈、豪迈、奔放。电影虽然讲的是唢呐文化的继承与发扬，但实质所涉猎的却是人与人之间的真爱真情，人与唢呐之间的真情实感，人与乡土与大地间的淳厚情感。吴天明导演以犀利的镜头语言，精准捕捉到了人与人，人与唢呐的精妙关系，故而能在剧情上燃动观众的心绪，激活情感共鸣，激发心理共振，也就顺理成章了。
《百鸟朝凤》以唢呐写人，以人写社会，将唢呐、人与社会的命运有机勾兑在一起，以小博大，以点带面，切片式呈现出社会发展对人的命运的冲突，对唢呐文化的冲突。也因此，影片构建了几组非常精彩的矛盾冲突，也正是通过这几组矛盾冲突的立体呈现，让观众切实体验到了唢呐文化传承与弘扬的紧迫性与现实性。
其实，又何止是唢呐，在中国有很多类似唢呐一样的非常宝贵的非物质文化遗产需要我们去保护。也许，这并非人人有责，但这些事情总有人去做，去坚持，就好像电影中的唢呐师徒。就好像不忘初心，乡音不改的吴天明导演一样。我想，作为一名观众，我们所能做的就是力所能及进影院去欣赏、传播这部电影。去传播唢呐文化的承袭与发展，去为中华非物质文化遗产的传承做哪怕只是一点点的努力。
H. 唢呐一响，百鸟为王——为那一声失落的唢呐记
首先想说一件令我惊讶的事情。《百鸟朝凤》刚上映那几天，我在首页几乎没有看见关于这部电影的影评文章。自从这两天票房上去之后，各媒体影评都呈铺天盖地袭来之势……这真的让我感到很惊讶。
社会的浮躁总不免为人弊病，但吐槽的人念裂如多了，大家又会对此渐感麻木。 在这个商业化浓郁的社会，每一个人都会或多或少沾上功利的影子，哪一个圈子都躲不开商业化带来的乌烟瘴气。 这和这部影片所阐述的内核一样使人感到悲哀。
但《百鸟朝凤》真的是一部好片子。讽刺的是，如果没有制片人方励为排片那一跪的新闻出来，我都不知道这部电影的名字，就不会在好奇心驱使下搜索它的评分，最终不会心甘情愿地买了票走进影院。
是的，往常我总是被铺天盖地的宣传忽悠进的电影院，这次不知道有多少人和我一样，是因为这样一个尴尬的理由才去看了《百鸟朝凤》。但我想，当大家再从影院走出来的时候，心里或多或少都有一种值得的感觉—— 好的唢呐匠能把唢呐吹进骨头缝里，而好的电影导演能把电影拍进人的心坎里。
焦三做到了，吴天明导演也做到了。
电影《百鸟朝凤》讲述了两代唢呐匠人为传承唢呐匠艺付出毕生努力，最终抵挡不住现实洪流而走向衰落的故事。 主线清晰，脉络明确，主要体现匠人精神和技艺的传承，没有令人分神的旁支末节出现。看过电影后很容易给它分成两部分:
第一部分主要讲述了游天鸣幼时拜师学唢呐，历经磨砺最终成为焦三亲定的接班人，得以学习传说中最高难度的曲子:百鸟朝凤。
第二部分讲述了游天鸣长大后接替焦三揽活，然而时过境迁，师徒二人见证了唢呐行业的衰微，唢呐匠人地位的没落。游天鸣坚守誓言把唢呐传承下去，焦三身患重疾悲惨离世。
第一部分由于是孩提时代，剧情显得亲切详实，大篇幅都在讲述游天鸣如何刻苦学艺，与师弟蓝玉一同学习进步。蓝玉天资聪颖，悟性极高，给了天鸣不少压力，天鸣甚至因为师离家出走，差点放弃学徒生涯。
没错，焦师傅很喜欢蓝玉是真的，最终没有把接班人的位置给蓝玉也是真的。所有人都以为蓝玉会成为最终有资格吹奏百鸟朝凤的高徒， 但焦师傅内心是清醒的，在他的择徒标准里，排在首位的不是技艺，而是德与品。 “唢呐离口不离手”是焦三强调最多的训诫，唢呐的继承人，需要拥有坚定信念和责任感。
在电影的第二部分，游天鸣接了焦三的担子，焦家班正式更名游家班，游天鸣兢兢业业地同师兄们揽每一份活。可是时代变了，唢呐匠们的钱越赚越少，西洋乐器成为新宠，师仔启兄们竞相离去。最后剩下的几人为火村村长吹的百鸟朝凤听上去都是那么孤寂悲凉。
焦三的身体越来越虚弱，天鸣带他去医院检查，查出了肺癌晚期。即使生命还剩须臾，焦三还一心挂念着唢呐， “无双镇不能没有唢呐！” 他卖了家里的牛给天鸣置办新唢呐，鼓励他重振游家班。然而瓦解分散的唢呐班再难重组。焦三去世，游天鸣独自一人在坟前吹奏百鸟朝凤，故事收场。
领衔主演陶泽如在电影里饰演的便是唢呐王 焦三 。焦三是远近闻名，受人尊敬的唢呐匠，不仅技艺高超，对待徒弟更是苛刻严格。大家都以为焦三为人严肃不喜玩笑，但其实在他严厉的外表下也藏着一颗柔软的心。他对唢呐的热爱近乎狂热。焦三性格孤傲倔强，做事却讲规矩，认死理，恪守职业原则，只为德高望重的已源嫌逝之人吹奏百鸟朝凤。
游天鸣 ，从小被送入焦三家学艺，虽无天份，但肯下功夫苦练。勤奋认真，踏实淳朴且有责任感。很多人都劝他放弃唢呐另谋生计，他用一句话噎住他们:“我同师傅发过誓了。”为人极重情义，焦三于他而言便是一日为师终生为父，懂得孝顺和感恩。
在焦三的口中我们得知，以前的唢呐匠是极受人尊重的，“坐在太师爷椅子上……”他们是红白喜事，婚丧嫁娶上重金相邀的座上客。后来，唢呐匠的地位逐渐下降。这个变化并不是从游天鸣接班后才开始，之前便已初现端倪。应该能肯定，在焦三之前唢呐匠的地位还是更高的，否则焦三不会在每每提及自己的祖师爷时都显得万分自豪。而 游天鸣接任之后，正值经济大潮与外来文化对中国的双重冲击，结果便是匠人地位的迅速下滑。 后来他去西安重组游家班，不经意见街头上一位唢呐人靠吹唢呐乞讨为生，百感交集却无以言说。
传统乐器落寞几人知
相信在现实生活中真正听过唢呐表演的人已经越来越少了。很多人不喜欢唢呐，觉得它的声音大且刺耳， 殊不知唢呐作为传统民族吹管乐器的一种，在中国有着长达十七个世纪的历史。 唢呐音色明亮高亢，既有悲调也有喜调，看过电影的人们应该能体会得到唢呐那富有张力的表现力。
“百鸟朝凤”是唢呐的经典曲目之一，北方各地均有不同版本，主要以百鸟和鸣之声表现生机勃勃的大自然景象。除了这首曲子，经典的唢呐曲还有“抬花轿”、“一枝花”等等。
非遗文化传承迫在眉睫
电影里最后一位“姓傅的正局长”的出现似乎让我们对传统文化传承又多出了一丝希望。这位傅正局长在剧中表示希望能通过录音方式将游家班的《百鸟朝凤》保存下来，焦三在病中闻之支持不已。与之相对应的事实是:2006年5月20日，唢呐艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。而中国列入联合国的相关非遗文化也有很多，如:昆曲，皮影戏，针灸，粤剧，京剧，剪纸，篆刻等。 非遗文化的传承如今正面临“人走技失”的尴尬处境，因此加大对非遗文化保护力度迫在眉睫。
我想以自己的一点感想作为结尾。
虽然去影院之前已知道《百鸟朝凤》的大致剧情，看的时候却仍然不可避免哭得很惨。看了一些影评，有人认为电影前半部分节奏恰好如小火慢炖，后半部分剧情有些赶。但我认为这种“赶”与前面的对比之后更印证着导演的某种意味——唢呐艺人在中国历史的长河之中传承了那么久，却在近几十年时代变革之下狼狈离场。电影的最后，坟旁的焦三听完游天鸣独奏的百鸟朝凤，面含不甘转身离去，这样仓促的结尾却给了我最大的震撼，本来还能勉强保持镇定的，瞬间被击溃……
那一刻，真是觉得自己失去了什么最宝贵的东西，并且再也无法挽回了。
I. 最后儿子和父亲一起吹唢呐是什么电影
是不是百鸟朝凤？