㈠ 电影《爱丽丝梦游仙境》里的白皇后有什么典故么
“白棋女王”是迪士尼电影《爱丽丝梦游仙境》中的角色，在她开朗活泼的性格下又有着少许的邪恶与调皮的腹黑，地下王国的合法统治者，白棋女王是绝对控制并主宰所有死去事物的女主人，她正确的统治，为仙境带来了幸福。
㈡ 为什么动画片围棋少年是白棋先下
围棋起源于中国，大约在春秋时期就有了对弈的记载。现存最早的棋谱是东汉末年孙策诏吕范弈棋。古代人们下棋时，先要设“座子”即先在摆对角摆下两个黑子和两个白子再下棋。古代人好像不太重视谁先谁后，因此留下了来棋谱中，有时是白棋先走，有时是黑棋先走，各朝代的围棋规则也稍有不同，比如唐朝是数“路”法，明清是“数子法”。总体来说，古代围棋以白棋先走最多。
隋唐的时候，当围棋流传到日本之后，日本人废除了“座子”制，改数“路”法为比“目”法，改为黑棋先行。
因为清代中叶以后到20世纪八十年代，日本的围棋水平世界第一，日本被称为围棋之国，中国人反而要向日本学习围棋技术。因此，中国围棋从清末以后也改为黑棋先走了。
总之，在中国古代规则基本上是白棋先走，但是留下来的棋谱中也有黑棋先走的。可能就像下象棋那样，中国人对谁先走并不太计较。象棋虽然是"红先黑后”，但是真正和朋友下起来的时候，黑棋先走的情况也很多----呵呵，最后一句是我的猜测。
㈢ 白皇后的简介
“白棋女王”是迪士尼电影《爱丽丝梦游仙境》中的角色，在她开朗活泼的性格下又有着少许的邪恶与调皮的腹黑，地下王国的合法统治者，白棋女王是绝对控制并主宰所有死去事物的女主人，她正确的统治，为仙境带来了幸福。
白发如雪，娇肤若霜，冷若冰霜的她本应是冰清玉洁，却偏偏爱涂上黑色的唇膏，因此也印证了她是个“腹黑”的女王，所以尽管并不是出于完全的无私，但是当爱丽丝返回地下世界时，白棋女王还是将她置于自己的翅膀之下保护着她。
初登场于刘易斯·卡罗尔的原着《爱丽丝镜中奇遇》（Through the Looking-Glass, and What Alice Found There）。
㈣ 白皇后的情节
“白棋女王”是迪士尼电影《爱丽丝梦游仙境》中的角色，在她开朗活泼的性格下又有着少许的邪恶与调皮的腹黑，地下王国的合法统治者，白棋女王是绝对控制并主宰所有死去事物的女主人，她正确的统治，为仙境带来了幸福。
白发如雪，娇肤若霜，冷若冰霜的她本应是冰清玉洁，却偏偏爱涂上黑色的唇膏，因此也印证了她是个“腹黑”的女王，所以尽管并不是出于完全的无私，但是当爱丽丝返回地下世界时，白棋女王还是将她置于自己的翅膀之下保护着她。
初登场于刘易斯·卡罗尔的原着《爱丽丝镜中奇遇》（Through the Looking-Glass, and What Alice Found There）。
本片为了符合白棋女王——地下王国的合法统治者，绝对控制并主宰所有死去事物的女主人的效果，因而导演蒂姆·波顿将白棋女王的妆容设定为了如歌剧般鬼魅夸张的哥特妆容。
但同时又与以往任何的全暗黑色系的哥特系妆容不同，在本次电影中，白棋女王将在白色中，呈现出这种特殊的哥特腹黑感，不禁令人联想到了安徒生笔下的雪后、冰雪女王（The Snow Queen）。
狭义哥特、广义哥特和哥特一词的真实含义：
狭义哥特：
一种以黑色和暗色系为主色调的近现代化妆方式和服饰穿着风格、犹太教等小说文学的、犹太教等教堂音乐的和一种印刷或书写的字体（即德国罗马化之后的中欧法兰克语的老式字体）以及犹太教等教堂建筑物的。
广义哥特：
最早使用哥特（gothic）这个词来形容和表达一种文明风格的是南欧的意大利人（古罗马人的后裔）。
在欧洲的文艺复兴时期意大利人为了将他们所复兴的古希腊、古罗马等古代爱琴海-色雷斯文明，与后来来自于西亚的阿拉伯、犹太希伯来等的闪米特民族文明在中欧所形成的亚伯拉罕诸教西支的宗教文明诸如：新教、天主教，东正教等的艺术风格所区分开来而使用。
而意大利人之所以使用哥特（gothic）一词来代指来自于西亚的阿拉伯、犹太希伯来等的闪米特民族文明在中欧所形成的亚伯拉罕诸教西支的宗教文明诸如：新教、天主教，东正教等的艺术风格的原因在于：
东日耳曼的哥特人曾于3~5世纪侵略意大利瓦解并占领了西罗马帝国，由于意大利人对于哥特人摧毁西罗马帝国的这段历史情仇始终难以释怀，又因为自西罗马帝国犹太教取得合法地位以后已经成为了国家宗教，当哥特人瓦解并占领了西罗马帝国之后，自然而然的便继续延续着西罗马帝国的风格，经由东日耳曼的哥特人之手于中欧所形成。
因此为了与这段时期有所区隔，他们便将此种，来自于西亚的阿拉伯、犹太希伯来等的闪米特民族文明在中欧所形成的亚伯拉罕诸教西支的宗教文明诸如：新教、天主教，东正教等的艺术风格称为“gothic”，对他们而言即意味着野蛮。
哥特一词的真实含义
哥特一词来源自斯堪的纳维亚半岛上的日耳曼人部落中的东日耳曼人部落中的其中一支分支部族——
哥特人，哥特人也译作哥德人(Goths）（200年～714年）。哥特人从2世纪开始定居在斯基泰、达其亚和潘若尼亚。5到6世纪时，分裂为东哥德人、西哥德人。
我们唯一知道的是哥特人来自波罗的海的哥得兰岛(瑞典语：Gotland，又译哥特兰岛，意即哥特人的土地，今属瑞典)，他们是南渡至中欧的移民，当他们南渡至中欧时分裂为两个群体，即东哥特人和西哥特人。
演变顺序：斯堪的纳维亚半岛日耳曼人部落-东日耳曼人部落-哥特人部族-东哥特人、西哥特人
㈤ 围棋的发源地是哪个国家啊，最早可以追索到那一年
围棋，起源于中国，它迄今已有二千多年的历史。从古文献来看，围棋最早被人
称为“弈”或“棋”。据说，这是各地方言不同的缘故。北人称“弈”，南人谓“棋”。
后来，有人根据下棋时黑白双方总是互相攻击，互相包围的特点，称“下棋”是“围棋”。
汉代，围棋虽已作为一个专用名词出现，但在很长一段时间里，“围棋”还是被当作动
宾词组使用。如古诗中“溪头烘药烟霞暖，花下围棋日月长”，“昂头说《易》当闲客，
落手围棋对俗人”都是明显的例证。到了佛道盛行的南北朝时期，围棋活动极为普遍，
文人学士中有的已嗜弈成癖，有些遁迹沙门的佛门弟子也乐此不疲。这期间，围棋又得
了两个富有时代特点的别名。
东晋高僧支道林与颇负棋名的辅国重臣谢安等人相交甚笃，他长期枰边观战见棋手
交锋时缄口不语，手起棋落，意蕴其中，“共藏多少意，不语两相和”，于是说围棋是
“手谈”。意思是对弈的双方通过一递一着进行着无言的交谈，同样达到了交流思想、
融洽情感的目的。稍后，王坦之把弈者正襟危坐、运神凝思时毫无喜怒哀乐表情的那副
神态，比作是僧人参禅入定，故又称围棋为“坐隐”。
晋人的神话小说中有则故事，说有个名叫王质的青年樵夫，入山砍柴，遇见仙者对弈，
因在旁侧观棋入迷，虽岁移月逝斧柯烂尽犹不自知，待一局棋罢，“及归故里，无复时人”，
王质回到故居方知同辈之人皆已作古……
由于这段故事流传极广，后人遂将“烂柯”戏作围棋的别称。至今，烂柯一词不仅在国
内围棋书刊上还是屡见不鲜，甚至在日本，也有高段棋手特意将烂柯两字书于扇面，用此馈
赠海内外弈友。
围棋的棋子呈黑白两色，古代文人对此曾有一番别出心裁的比喻。“引如征鸿赴沼，布
若群鹊依枝”。黑白子被喻为鹊鸟、鸿雁。五代时，有位年仅十岁的孩童名叫廖凝，他随长
者一起观棋，且赋诗一首以记其事，其中形容白棋优势“满汀沤不散，一局黑全输”一句，
尤使闻者叹服。
“玉子声乾，纹楸色净，星点连还直。……全似落浦斜晖，寒鸦游鹭，乱点沙汀碛。”把
黑白子比作羽色玄素的飞禽，这在宋词中更见神采。王之道有《蝶恋花》词：“玉子纹楸频
较路。胜负等闲，休冶黄金注。黑白斑斑乌间鹭，明窗净几谁知处。fu剥声中人不语，见可
知难，步武来还去，何日挂冠宫一亩，相从识取棋中趣。”
“乌鹭”目前在国内用得不多，但在日本的《ji》周刊上每期可见。法，喜剧性的人物形象及时反映日本围棋新闻
大赛的最新战况，其作品专栏名就叫“乌鹭戏评”。
唐代诗人张说曾云：“方若棋局，圆若棋子”，元稹《酬段元丞与诸棋流会宿弊居见赠二
十四韵》诗有“异日玄黄队，今宵黑白棋”，宋王安石也有“战罢两奁收黑白”，所以后人亦
有用“方圆”、“黑白”泛指围棋。
自古以来，嗜棋成痴者沉湎枰中竟会废寝忘食，故而人说棋枰是“木野狐”，迷得人忘乎
所以。
弈者对垒，“三尺之局兮作战场”，投子于枰，布阵列势，宛若将帅在调动兵马，布置攻
防。然而棋子毕竟是没有生命力的静物，所以竟有称棋为“鬼阵”者。
明清的古典小说中多有围棋场面的描述，如《西游记》中唐太宗召魏征对棋、《红楼梦》
中贾政命清客詹光陪弈。但那里都用“大棋”相称。至今，木野狐、鬼阵、大棋这些别名人们
久已不用，渐渐淡忘了。
中国围棋史话(一)----众说纷纭的围棋起源
第一章 众说纷纭的围棋起源
尧舜以棋教子
琴棋书画，中国古代四大艺术，源远流长。
琴棋书画之棋，指的就是围棋。
晋朝人张华在他写的《博物志》中说：“尧造围棋以教子丹朱。”还提到，舜
觉得儿子商均不甚聪慧，也曾制作围棋教子。
《路史后记》写得更为详细。尧娶妻富宜氏，生下儿子朱，儿子行为不好，尧
很难过，特地制作了围棋，“以闲其情。”（注一）
按照这种说法，制造围棋，是为了开发智慧，纯洁性情的。
“鼻祖”弈秋
围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。
弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。关于他的记载，最早见于《孟子》。由此推测，弈秋可能是与盂于同时的人，也可能稍早一些，大约生活在战国初期。
弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。
由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他力师。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺，听先生讲课从不敢怠慢，十分专心。另一个学生大概只图弈秋的名气，虽拜在门下，并不下功夫。弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄什么时候才能飞来。飞来了好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学
棋，同拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。（注一）
学棋要专心，下棋也得如此，即使是弈秋这样的大师，偶然分心也不行。有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人从旁边路过。悠悠的笙乐，飘飘忽忽的，如从云中撒下。弈秋一时走了神，侧着身子倾心聆听。此时，正是棋下到决定胜负的时候，笙突然不响了，吹笙人探身向弈秋请教围棋之道，弈秋竟不知如何对答。不是弈秋
不明围棋奥秘，而是他的注意力此刻不在棋上。（注二）
这两则小故事都记载在史书上。人们把它记下来，大概是想告诫后人，专心致志是下好围棋的先决条件。
出现弈秋这样的高手，说明当时围棋己相当普及，可以肯定，象弈秋这样的国手不只一人。弈秋是幸运的，春秋战国延续五百年，他是留下名字的唯一的一位棋手，也是我们所知的第一位棋手。
举棋不定不得胜
围棋在春秋战国时代，不仅出现了许多下棋高手，而且引起诸子百家的注意。春秋战国正值我国奴隶社会解体、封建社会确立之时，诸子百家各执己见，到处游说，出现百家争呜的局面。已经十分风行的围棋开始在诸子百家的言论中出现，或褒，或贬，或以围棋为例，或直接论述围棋。其中有不少有价值的论点，围棋的理
论开始形成。这对围棋的发展，起了重要作用。
士大夫阶层最初是瞧不起围棋的。孔夫子在《论语》里说，下围棋的都是些饱食终日，无所用心的人，是成不了贤人达士的。（注三）他把围棋看做无聊消遣的东西了。他的这一观点影响深远，以后有人攻击围棋时，常说些类似的话。
孟子师承孔子，在这方面持同样见解。他曾说：“下围棋的人嗜好饮酒，甚至能够不顾父母养育之恩，不尽孝敬之义。”他把下围棋算作五不孝之一。（注四）和孔子不同的是，他不认为下棋可以“无所用心”。《孟子》里有这么一段话：
“学习围棋如果不专心于自己立足的一方并致力于攻克对方，就不能领会围棋的精髓。”（注五）
这里，孟子不仅承认围棋是门深奥的艺术，必须专心致志才能学会，同时又指出这种奥秘是可以通过学习掌握的。当时提出这种观点是很有意义的。
以后，围棋的地位逐渐提高。《关尹子》里指出：“射箭，驾车，操琴，学棋，没有一件事是能够轻而易举学会的。”（注六）显然，围棋这时已提高到与射箭，驾车、操琴同样的地位了。
围棋地位提高了，下棋的某些规律也慢慢被总结出来。《尹文子》一书中写道：
“象围棋这样以智力取胜的游戏，进与退，取与舍，攻与守，纵与收，主动权都在我。”（注七）
在当时的历史条件下，尹文子能够提出主动权问题是很难得的。主动权在围棋实战中作用重大。到今天，始终掌握棋局的主动权依然是每一个围棋爱好者必须牢记的。
“举棋不定”是我们现在常用的成语，形容一个人犹豫不定，不能决断的状态。这个成语是和围棋联系在一起的。最早提出这一说法的，是《左传》上太叔文子的一段话：
“下围棋而举棋不定，不能战胜对方。”（注八）
太叔文子总结出一条着棋的重要经验，这就是，思考要周密，落棋要果断，犹犹豫豫者必输。“举棋不定”四字，简洁，生动，形象而且准确，它和围棋一起流传下来，并超越了围棋本身，成为人们的常用语。
太叔文子的观点影响深远。汉代马融的《围棋赋》和应扬的《弈势》，明代张拟（一说张靖）的《棋经》，都论述和发挥了这一观点。
春秋战国时，出现这么精粹的围棋理论，出现如弈秋那样的“通国之善弈者”，这在围棋发展史上，有着极其重要的意义，它标志着围棋发展到了新的阶段。
朝时，围棋发展还较缓慢。目前见于史籍的棋手，都是西汉时期的。
据说，西汉时人称杜陵人杜夫子为“天下第一名手。”他棋艺高强，好棋如命。有人讥笑他在下棋上乱花功夫浪费时间，谁知道他却回答说：“我精通了围棋之道，可以弥补孔夫子之不足。”一个封建大大夫，竟敢说这样的话，可见他确实是把围棋当作一种艺术，当作一门不在儒家经典之下的学问来研究的。而且，杜夫子看来还是位有胆气的汉子。（注一）
西汉时，以棋扬名的还有刘去和陈逐。传说，陈逐因陪汉宣帝下棋，讨得天子欢心，后来还得了太原太守的官职。（注二）
汉代宫中盛行围棋。据《西京杂记》记载，每年八月四日这一天，戚夫人总要陪高祖刘邦下围棋。（注三）不知从什么时候起，八月四日下围棋成了汉宫中的风俗，晋人干宝在其《搜神记》中说，这天下棋，赢家可以终年有福，输家可能遭疾病之灾，要免除灾难，只能取一缕发丝，面朝北辰星，乞求它赐予长命百岁，给这
一风俗涂上了神秘色彩。 但不管怎么说， 汉代朝野皆下围棋是有据可查的事实。
（注四）
善诈的曹操也善弈
围棋到了三国时，出现一个大发展的局面，涌现出大批优秀棋手。
曹操是三国时众所周知的政治家、军事家，计谋多端。据《三国志·太祖纪》记载，曹操的棋力也不弱。他与当时魏国的着名棋手山子道、王九真、郭凯都交过手，棋术即使不在其上，也堪称对手，旗鼓相当。
《三国志》中还提道，孔桂棋力也很强，他被推荐给曹操，曹操见他通晓围棋之道，很是喜爱。以后孔桂常伴在曹操左右，随从出入。
魏国还有一位大棋家，是“建安七子”之一王粲。一次，王粲看人下棋，棋局乱了，王粲凭着记忆，重新摆出了原来的棋局。下棋人目瞪口呆，不敢相信自己的眼睛。他们用布把复盘的棋局盖起来，请王粲再重摆一遍。王粲胸有成竹，第二次摆出了打乱前的棋局。下棋者揭开罩布，两下一对，不错一子。（注五）王粲因此
为《弈旦评》誉为“弈中神人”。
围棋在魏国还掩饰了一个政治阴谋，一桩人命案子。此事也发生在曹氏门中。曹操的第三子曹彰骁勇善战，随军北伐时，曾独自率领百余人追赶敌寇，喜得曹操连声说：“我儿真是有用之材啊！”后曹丕当了皇帝，对刚勇的弟弟总存有戒心。为消除后患，一日，曹丕邀曹彰到卞太后宫中下围棋，边下棋边吃着枣儿，兄弟情义融融。其实，曹丕早已在一些枣儿里下了毒，自己拣好的吃，曹彰却识不出好坏。不多会，曹彰中毒。卞太后见状惊恐万分，赶紧喊人弄一罐水来。但文帝已事先命人打碎了水罐。一时太后宫中乱作一团，太后不知如何保住爱子性命，赤足奔至井边，然而无法汲水，曹彰终于暴死在卞太后怀中，黑白分明的围棋盘沾上了一滴鲜红的血迹。
“一灯明暗复吴图”
三国之中，蜀国下围棋的人相对少些，但也不无名家。《三国志费炜传》中说，费炜很喜欢下围棋。后主延熙七年间，魏军大举侵犯蜀国，费炜率兵抵挡。当时，形势很紧张，敌人大兵压境，蜀军随时都有战败的可能。费炜却指挥若定，稳坐军帐之中，与光禄大夫来敏专心致志地下围棋很有大将风度。据说，在这战乱之秋，
费炜常下围棋，劳逸结合，从不影响战事。
在吴国，围棋流行的程度不亚于魏国，甚至还出现“棋圣”、”弈圣”。
严子卿、马绥明是吴国最有名的棋手也就是被称为“棋圣”（注六）、“弈圣”（注七）的人物。可以说在当时是天下无敌了。相比之下严子卿的棋力可能更强一些。据《吴录》说，他名叫严武，当时棋手中没有他的对手，他和书法家皇象、画家戴不兴等人被人称为吴国“八绝”。
吴国上层人物中，好弈者甚多。孙策、吕范、诸葛谨、陆逊等都是围棋好手。
《三国志吕范传》上讲了这么件事：吕范攻打山越回来，准备向孙策汇报战绩。孙策并不让吕范站着干讲，两人 是一边下围棋一边谈论战事的。
诸葛谨和陆逊这两位棋迷则一急一温，性情差异很大。据《三国志·陆逊传》记载，吴嘉乐五年时，孙权令陆逊和诸葛瑾率军攻打魏国的襄阳。因军情泄露，形势严峻。诸葛瑾有些紧张了，坐卧不安，更无心对弈。陆逊则不然，依旧不慌不忙地下棋。
围棋在吴国风行，最后竟使孙权的儿子孙和紧张起来。因为，他的幕僚如蔡颖一班人都喜欢围棋，常因下棋耽误公事。为此，孙和特地找来一个叫韦曜的文人，命他写了篇《博弈论》，批评这些下棋误事的人。文章说，当时的人大多不讲究孔孟之道，却喜欢围棋，荒废了事业，忘记了饮食休息。为在棋局上争一雄雌，搅尽
脑汁，甚至可以夜以继日，弄得身心废瘁，事业放着不管，客人搁着不招待。虽有美味佳肴，优雅音乐，都无暇顾及。文章说，这不符合孙吴的治军之理，也不符合孔孟的为人之道。
围棋风行到这种程度，名手自然越来越多，精彩的对局也随之出现。以后，好的对局慢慢被人收集起来合成集子， 一代一代流传了下来。 在隋唐之前的敦煌本《棋经》中，曾两次提到“吴图二十四盘”，指的就是吴国流传下来的棋谱。在后代大诗人杜牧诗中，尚有”一灯明暗复吴图”的优美诗句，可见吴国棋谱影响之深
远。
声东击西，应此攻彼
前面已提到，汉、三国期间，社会贤达中喜欢围棋的不少，“高品”也不乏其人。他们对围棋的造诣很深，加上他们的学识和社会地位，他们对围棋的论述，其深刻性、系统性、全面性和影响面，较之春秋、战国时期，有了很大的发展。这期间，还出现了一些有关围棋的专着。
东汉着名史学家、文学家班固，写有《弈旨》一文，其部分段落散于《艺文英聚》、《古文苑》和《太平御览》之中，这是保存下来的最古老的围棋理论文章。班固对围棋作了细致、深刻的论述。他指出：一个好棋手要有雄才大略有“苏（秦）、张（仪）之姿，固本自广”，方能使“敌人恐惧”。此外，要有全局观念，计划要周密，“有似夏禹治水之势”。否则，”一孔有阙（打破缺口）坏败不振。”在对局中，作者提出了声东击西，应此攻彼的战术，提出“曹（刿）子之威，作伏设诈，实围横行”，“田单之奇，要厄相劫，割地取偿”。在自己棋势比较孤弱时，应取守势，这样，”既有过失，能量强弱，巡逻需行，保角依旁，却自补续，虽败不之。”
班固的学生马融，写了一篇《围棋赋》，内容比《弈旨》更丰富，对棋艺的理解更加深刻，当时马融的名声已很大了，门徒千人。朝廷的要官马日碲、卢植，经学大师郑玄都是他的学生。他对围棋的见解，博得好评。
马融说，围棋的胜负策略，犹如头发那样细微；黑白双方的布局，则象麻那样错综复杂。他认为，攻守各有法则，守要坚固，攻则应前后呼应，上下联络，不能“唐突”。否则敌军将深入自方，杀子占地，自己的棋子就会处于上下离异、四面隔绝，围包不住、梗咽不畅的状态之中，这就很危险了。
与马融同时的李尤，也着有一篇专门论述围棋的短文《围棋铭》，短短三十二个字，就使围棋对局跃然纸上，栩栩如生，铭中写道：
“诗人幽忆，感物则思，忘之空闲，玩弄游意，局为宪矩，棋法阴阳。道为径纬，方错列张。”
精通棋艺棋理的黄宪，曾撰有《机论》，专门论述围棋的虚实形势。他所说的“机”就是我们现在所说的布局，那时黄宪已提出，布局要着重解决虚实问题，布局好，进可以攻，退可以守，才能取胜。这一理论为我国围棋布局的战略思想奠定了基础。
“建安七子”中的应扬也写过围棋专着，他的《弈势》至今仍保存完好。文中论述的围棋临局争斗时的得失，很有见地。
汉魏三国时，也有一些反对围棋的议论。这些议论大都沿袭孔孟的偏见。西汉人贾谊说：“失礼迷风，围棋是也。”他觉得封建等级制和帝王的尊严是神圣不可侵犯的，封建礼教是治邦安民之本。然而当时围棋风行，上至君王大臣、下至平民百姓，都被围棋迷住了，一下棋往往就忘了尊卑，失了“礼”。
迷乱风气之物，不足取。
还有一种看法，如西汉刘安在《淮南子》中提到，下围棋太浪费时间，如果用下棋的时间去读书求学问，“闻者必广矣。”
由于围棋本身的魅力，只要下得适度，非但不浪费时间，而且能够启发智力，磨砺思维，加强人们彼此间的情感，那些反对的言论没有起到多大作用。
十九条线棋盘问世
围棋的发展，一般包括两个方面，一是棋艺的提高，一是棋盘的改进，二者是相互关联的。棋艺提高了，就要求进一步改进棋盘，棋盘改进后，又对棋艺提出了更高的要求。
围棋纵横十六道线的棋盘保持了相当长时间，汉魏三国时，围棋呈现出发展趋势，围棋高手，很可能不满足十六道棋盘。至于我们现在使用的十九道线，三百六十一路棋盘出现于何时，尚无定论。
《孙子算经》上有句话：“今有棋局方十九道，问用棋几何？答日：三百六十一。术曰：置十九道，自相来之，即得。”问题是，《孙子算经》作于何时，历来看法有分歧。清朱彝尊认为是春秋时孙武所着。清阮元则认为是周朝时的着作。但因《汉书·艺文志》未录，至《隋书·经籍志》上才有记载，也有人就认为是两晋
南北朝的着作。近人又考据论证，它可能是东汉时的作品——如果此推断不错，那就是说，东汉时围棋盘已是纵横十九道了。
东汉人马融、蔡洪在《围棋赋》中，有“棋锥”、“五岳”的提法，对这些布局加以分析，可以看出，只有十九道线，三百六十一路的棋盘才可能形成。这再次说明这种棋盘是东汉时问世的。
但三国时魏国邯郸淳的《艺经》里写着，“棋局纵横各十六道，自黑棋各五十枚。”而且从新疆吐鲁番阿斯塔那村的古墓中，人们发现初唐时彩色围棋仕女图，画的围棋盘是十六道。
与此相关联的是着名的《孙策诏吕范弈棋局面》的真伪问题。这一棋局见于来人李逸民编的《忘忧清乐集》，多少年来影响很大，但因为这局棋是在纵横十九道的棋盘上展开的，和三国时邯郸淳的记载相违，从清朝人钱大昕开始，对它的真实性发生了疑问，百余年来争论不休。这是我国现存最古老的一局棋。
我们认为，棋盘的变化是一个漫长的过程，尤其是这种变化要被所有的棋手认可，不可能在一时一处完成。新形式总是由局部到全面，逐渐推广完善的，而老形式也不可能一夜间在地球上完全消失。我们可以这么设想，纵横十九道围棋盘，最早出现于东汉，完成于隋唐，而纵横十六道围棋盘，到初唐时尚未完全消失，还在
部分地区流行。如果这个设想得到证实，那么《孙策诏吕范弈棋局面》的真伪就不难分辨了。
围棋盘由纵横十七道二百八十九路，改为纵横十九道三百六十一路，在围棋发展史上是一飞跃性的变化，从此以后的全部围棋史都将证明这个飞跃具有重大意义。
第十章 我国围棋的外传
佛经劝诫莫戏围棋
在漫长的岁月中，围棋渐渐流传到国外，逐渐为世界各国人民所喜爱。现在，
围棋已成为一项世界性的体育项目。成为世界各国人民文化交往的一个组成部分。
早在汉代，张骞出使西域，我国与中亚细亚各国往来就开始了。古印度等国的
文化传入中国的同时，中国古代的文化也向那些国家传播，其中包括围棋的外传。
据后秦和尚道朗翻译的《大般涅盘经·现病品第六》记载，在印度诸国流行着
中国古老游戏，如围棋、弹棋、六博、投壶等。佛经劝告人们不要玩这些游戏。可
见围棋在印度流传甚广。
现在在孟加拉、不丹、尼泊尔等国，还流行着十五道和十六道围棋。走法和我
国围棋基本相同，只有个别地方稍有差异，比如叫吃后不能马上提子，须待对方在
他处走过一子，自己不应后才可提子，和我国围棋的打劫差不多。
高丽好围棋之戏
中国与朝鲜的文化交流也是从汉朝就开始了。当时朝鲜尚未统一，分为高句丽、
戚、韩等部。汉光武帝时，高句丽王派使者来中国，带回乐器、衣冠、服饰等。戚
人与汉人杂居，受汉人文化影响更大。韩又分为马韩、辰韩、弁韩三部分。汉光武
帝时，马韩就开始受汉族文化的影响，后来，在马韩的故土上建立了百济国，在辰
韩、弁韩的故土上建立了新罗国。在《北史·百济传》上，有“百济之国……尤尚
围棋”的记载。百济在朝鲜半岛的西南部，和中国的文化交流最为密切，所以围棋
首先传入百济国。
以后，围棋在朝鲜半岛广为流传，《旧唐书·高丽传》已有“高丽好围棋之戏”
的记载了。朝鲜的围棋棋盘也是纵横十九道的。
公元七世纪，新罗统一朝鲜半岛，从此更多地吸收了唐文化，并经常派遣一些
贵族子弟来中国留学。这时的围棋，在朝鲜已相当普及了。《新唐书·东夷传》上
说：“（新罗王兴光）二十五年死，帝尤悼之，赠太子太保，命邢涛以鸿胪少卿吊
祭…又以国人善棋，诏率府兵曹参军杨季鹰为副，国高弈旨出其下，于是厚遗使者
金宝”，可见围棋在朝鲜是非常受重视的。
经过中国、新罗两国棋手的相互交流，相互学习，新罗也出现了不少棋艺水平
较高的棋手。唐末诗人张乔《送棋待诏朴球归新罗》一诗提到的新罗优秀棋手朴球
就是其中的一位，他曾在中国居住多年，并担任了棋待诏。
围棋一一一日本的“国技”
围棋传人日本，是围棋发展史上的一件大事。围棋能有今天这个繁荣昌盛的局
面，与日本人民的努力是分不开的。
日中文化交往，最早也在西汉时，公元五十七年，日本遣使来中国。《后汉书》
、《三国志》都比较详细地记载了当时中日文化和经济交流的情况。公元六世纪末
以后，中日交往愈加密切。尤其是我国唐朝时，日本多次派遣使者来中国。
随同遣唐使者来中国的留学生吉备真备、阿部仲麻吕等，以及最澄、空海、园
仁等和尚，回国后都积极传播中国文化。他们中间，吉备真备留华十九年，辩正法
师留华三十年，两人都是围棋爱好者。吉备真备回国后，广为传播围棋技艺。那时
距今已有一千二百余年了。后来的留学生和来华人员中，也有不少学得一手好棋的，
有名的少胜雄就是其中之一。在中国派往日本的使节和随行人员中，也有会下围棋
的，他们都对围棋的传播起了积极作用。
关于中国围棋传入日本，还有另一种说法。这种说法出自日本平山菊次郎所着
的《简明日本围棋史》。他说：“围棋经过朝鲜半岛传到日本，约在一千五百年前
的大和朝初期（相当于我国两晋南北朝时期）。一般认为，前一种说法证据充足，
《美国网络全书》（1977年版）、德国《布洛克豪斯网络全书》（第十六版），都
同意我们详述的那种看法。
围棋传人日本后，取消了对局以前先固定四个势子的旧框框。这一打破势子布
局的革新，推进了围棋的发展，围棋在日本特别兴盛，是从德川幕府时代（相当于
我国明末清初时）开始的，当时往来于两国间的棋手认为，中日两国棋手的水平已
不相上下了。
中日两国围棋界的交往，推动了围棋的发展。公元十六世纪的日本棋手僧中虚
来华，与中国棋手林应龙合着棋书《适情录》就是一例，但后来德川幕府开始执行
“锁国政策”，使这种有益的交往中断了，这不能不说是围棋发展过程中的一大憾
事。
“明治维新”以后，日本围棋逐渐发展到了全盛时代。本因坊秀策创“一、三、
五”布局，被誉为围棋的金字塔，1928年，中国十四岁的棋手吴清源到日本。1933
年夏，他和日本棋手木谷实共同研究了“新布局”。从而掀开了围棋的新篇章。
围棋在日本被誉为“国技”。日本是目前世界上围棋最发达的国家。
围棋在东南亚和西方
我国围棋在明代以前，就已传入东南亚各国。据随同郑和下西洋的马欢在《瀛
涯胜览》中记载：“三佛齐国俗好……弈棋”，三佛齐国即今印度尼西亚的一部分。
葡萄牙航海家门德斯·平托在他的《费南·门德斯·平托航海记》中说，十六
世纪时，葡萄牙航海人员曾在日本学过围棋，并将它带到了欧洲。如果这话可靠，
则那时欧洲已有围棋了。不过，一般认为，十九世纪围棋才在欧洲流行。
最早的一本英文围棋书，题为《围棋手册》副题是《为欧洲棋手所编写的东亚
古老的军事战斗的游戏》，1911年在英国伦敦出版，书中介绍了中国和日本的围棋，
其中还有一幅我国古代女子下围棋的图。
目前，围棋在西方各国己相当流行，有许多棋手，经常举行比赛
㈥ 在下围棋时若黑棋把一片白棋围住了,但白棋中间海有因吃掉黑棋留下的一个空位,
摘要 白棋也是死棋。
㈦ 围棋是谁发明的，起源于什么时候，哪个国家
围棋，起源于中国，传为尧作。中国古代称为弈，可以说是棋之鼻祖，围棋至今已有4000多年的历史。据先秦典籍《世本》记载，“尧造围棋，丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。有学者认为，围棋蕴含着汉民族文化的丰富内涵，是中国文化与文明的体现。
围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有纵横各19条直线将棋盘分成361个交叉点，棋子走在交叉点上，双方交替行棋，落子后不能移动，以围地多者为胜。中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子（对角星布局），由白棋先行。现代围棋由日本发展而来，取消了座子规则，黑先白后，使围棋的变化更加复杂多变。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏。
棋具：
棋子：棋子分黑白两色。多为扁圆形（也有双面突起的应氏棋子）。棋子的数量以黑白子各180个为宜。（参见中国围棋规则（2002版））。棋子呈圆形。中国一般使用一面平、一面凸的棋子，日本则常用两面凸的棋子。中国云南所产的“云子”为历来的弈者所青睐，已有五百余年的历史。较为珍贵的棋子材料有玛瑙、贝壳等。
棋盘：盘面有纵横各十九条等距离、垂直交叉的平行线，共构成19×19=361个交叉点（以下简称为“点”）。盘面上标有九个小圆点，称为星位，中央的星位又称“天元”。下让子棋时所让之子要放在星上。棋盘可分为“角”、“边”以及“中腹”。启蒙学习中，有13×13、9×9的棋盘。另外，现代出土文物中还有一些是较罕见的15×15、17×17路棋盘。
棋钟：正式的比赛中可以使用计时器对选手的时间进行限制。非正式的对局中一般不使用计时器。
棋谱：指记录棋局的工具，通常以笔记本的形式出现。
㈧ 求莫晨欢《重生之星际宠婚》中最后一章摇桨声（完）的船戏！！！哪位
一整天下来，这场戏都没拍好。
已经不再是最后的床戏问题了，而是从一开始白棋然就各种小错误不断，似乎非常不在状态。在他的影响下，不知怎的，连顾沉泽也NG了几次，让导演气得是火冒三丈，直接宣布今天暂时结束拍摄，让白棋然好好调整状态。
白棋然的助理一脸严肃地给他递毛巾、递水，似乎不停地在安慰着什么，看着这一幕，顾沉泽的助理轻轻地叹了口气，片刻后，却是笑道：“其实不NG也是不正常的，毕竟他可是和阿泽你拍摄床戏，不紧张才怪。”
化妆师正在给顾沉泽卸妆，而他便神色淡淡地坐在化妆镜前，听自己的助理说话。
“白棋然的演技是真的挺好的，难怪是天盛这几年力捧的一线小生。最近天盛的势头真的很猛啊，他们的那个新人楚言非常厉害，丝毫不输白棋然，果然是家大业大，实力雄厚。”
助理只是说了一些不痛不痒的话，便没有再吭声。
在一个精益求精的电影剧组里，NG是很常见的事情，不NG才是少见。虽然这种直接放假调整状态的事情很少，但也不是没有，大概白棋然只是一下子无法进入状态，他的演技并不差，只要给他时间一定能够成功。
顾沉泽的助理一点都没怀疑地这样想着，但是等他和顾沉泽走到停车坪的时候，却听自家那位天性冷淡的影帝语气平静地说道：“白棋然的宿舍在哪里你知道的吧？”
助理一愣：“啊？我知道。”
顾沉泽轻轻“哦”了一声，接着理所当然道：“告诉我，我去找他对戏。”
助理：“……”
Excuse me？！
您老一点都不像是这么热心的人啊！！！
当白棋然郁闷地在客厅里看剧本的时候，忽然便听到了叮咚叮咚的门铃声。他没好气地走过去开门，一边开门还一边嚷嚷道：“你忘记带钥匙了？这么晚才把宵夜拿过来，我都快饿死啦……”
声音在看到来者的那一刻忽然停住。
白棋然双眼睁大，不敢置信地看着对方。却见在大门处，一个挺拔俊美的男人微笑道：“是正在看剧本吗？今天正好没事，我出来散步就到了你这里。需要我帮你对对戏吗，如果明天再NG的话，想必导演的脸色会很不好看。”
白棋然非常想告诉对方“不用了谢谢债见”，但是偏偏顾沉泽的语气温雅绅士，说出来的话也都是为了自己好，让他无法挑刺。
百般无奈下，白棋然将这位大影帝请到了屋子里，郁闷地给他上了一杯白开水。
顾沉泽看着那杯水，笑道：“冷的？”
白棋然一脸愁闷地说道：“就只有这个，你要不要？”
顾沉泽挑起一眉，淡定地将杯子接了过去。
接下来的半个小时，如同顾沉泽所说的一样，他似乎单纯地只是来帮白棋然对戏。不得不说，和这样一位优秀的演员对戏真是让白棋然受益匪浅，他渐渐感觉自己似乎抓到了那个点了，然而就在顾沉泽忽然将他按倒在沙发上时，他却浑身一僵，目光怔滞地看着身上的男人。
这双眼睛是凌厉漂亮的丹凤眼，瞳孔漆黑幽邃，光线从男人的身后照射过来，让白棋然被阴影笼罩。
按理说，正常对戏是不用做到太过分的程度的，甚至直接念念台词都可以算作对戏，然而白棋然和顾沉泽对戏的时候，却是认认真真地把每一个戏份都演绎完美。
同时，也如同白天一样，他再次被这个男人压倒在了身下。
剧本里是这样讲述的：那一次，丰鹤轩也不知道是鬼迷了什么心窍，竟然压住了那个该死的小痞子，然后在那艘破船上，真正的上了这个人。
从头到尾，余声都没有抵抗，甚至还帮着他褪去衣服，两人疯狂地在芦苇地里做|爱。
这个时候，好像天地间只剩下了他们两个人，四围是繁密茂盛的芦苇，清澈的水波微微荡漾，小船在水中央不停地震动打转，那层层叠叠的芦苇将两个人粗重的喘气全部掩藏起来，无人知晓。
做完以后，丰鹤轩和余声躺倒在船板上，怔愣地看着天空。
天空一碧如洗，澄澈得与往常并无差异，两人都没有吭声，谁都没有对刚才那场激烈的性|事率先作出评价，但是毫无疑问，刚才那是一场错误的开始，甚至可以说，是这两个人一生中做过的最错误的决定。
而现在对于白棋然来说，他这辈子做过的最错误的决定，就是接了《摇桨声》这部该死的电影！
什么近百亿起步投资的大制作？什么世界顶尖的制作阵容？什么能和顾沉泽并列双男主……
妈的！！！就是和他并列双男主，才是最讨厌的事情好吗！
喉咙渐渐干涩起来，白棋然身子僵硬地看着身上的男人，哑着嗓子道：“底下……应该不用再对戏下去了吧？”
底下还能是什么？当然是床戏啊！
顾沉泽似乎也没有再继续的意思，他笑着颔首，坦然地起身坐在了旁边的沙发上。
他这举动非常自然，没有一点犹豫，反而让白棋然心里忽然不爽起来。白棋然闷闷不乐地拿起杯子就喝，喝到一半却听顾沉泽轻飘飘的声音传了过来：“那杯是我的水。”
“噗……”
见状，顾沉泽低低地笑了起来。
一听这笑声，白棋然脑子一抽，不知怎的就开口道：“是你的水我就不能喝了？这还是我的杯子呢！”见顾沉泽意味深长地看着自己，白棋然吞了口口水，理直气壮地说道：“我……我又没有说错！不就是间接接吻嘛，我又没洁癖。我们俩亲都亲过那么多次了，你还在意这种小事，我不嫌弃你，你就放心好了”
顾沉泽哑口无言，片刻后，他问道：“你不嫌弃我？”
白棋然点点头：“对啊，我再给你倒杯水不就好了，反正是我吃亏又不是你吃亏。”
顾沉泽：“……”
等到白棋然的助理拿着宵夜上门时，正好见到顾沉泽离开。他一脸惊讶地看着顾沉泽，连连鞠躬和这位影帝打招呼，接着一关上门，就急急道：“咦，小白，顾影帝怎么来了？”
白棋然一边扒拉着袋子里的宵夜，一边道：“他来帮我对戏。”
小助理诧异道：“顾影帝居然这么热心？！”
白棋然声音闷闷地说道：“是啊，他就是这么好心。”
思索了片刻后，小助理一拍大腿：“也是，之前就听安姐在公司里说过，顾影帝确实人很好，非常敬业。听说只要是他拍的戏，他都会将每一个演员都照顾好，一视同仁，尽量让整部剧组融洽合作。”
听了这话，白棋然喝咖啡的动作忽然停了下来，他喃喃道：“他会帮助剧组里的每个人？”
小助理点头：“是啊，安姐是这么说的，说顾影帝是难得一见的好心肠。”
正在首都星上的安韶阳：“……”她当初明明是说两句风凉话反讽顾沉泽那个没心没肺、高高挂起的笑面虎，你怎么就完全会错意了！！！
无论如何，第二天终究会到来。
在正式开拍前，导演将白棋然拉到一边，语重心长地问道：“怎么样？”
白棋然轻轻颔首：“今天争取一遍就过。”
导演惊讶道：“这么自信？”
白棋然嘿嘿一笑，咧开一口洁白的牙齿：“您还不放心我嘛，我多乖巧。”
导演轻哼一声，给了这滑头一个白眼。
导演自然是不相信白棋然这话，按照白棋然昨天那状态，今天上午能够拍完就算不错了。然而他却没想到，这一次，居然真的一遍就过了。
当那个男人忽然压在自己身上时，白棋然的耳边忽然响起了小助理的那句“顾影帝一视同仁”，他心里一闷，忽然就热情地吻上了顾沉泽的嘴唇，在后者微微诧异的目光中，开始了这场激烈的床戏。
在这个时代，床戏的拍摄已经变得相当先进。
有的明星会用裸|替，毕竟技术已经非常发达。但是有的明星为了追求更好的效果，却会真枪实弹地上阵。
白棋然和顾沉泽都属于前者，但是为了《摇桨声》，他们两个人不约而同地选择了后者。
在斑驳绚烂的光影中，青年裸着身体，跨坐在男人的身上。说是裸，其实也只是裸了一大半，在私密部位都有穿上比较紧薄的衣物，后期剪辑的时候会选择有遮挡的镜头，比如说用芦苇叶遮挡住重要部位，这样就可以达到一种“似乎真的全|裸了”的效果。
而此时此刻，白棋然便跨坐在顾沉泽的身上，他单身撑在男人的肩头，不断挺腰。
这动作暧昧诱人，夹杂着那炙热的呼吸，青年迷离着双眼低首看着身下的男人，别提有多么勾人了。仿佛是真的入了戏，又仿佛是在挑衅，这一场床戏白棋然拍出了真正的香|艳感。
一片清汪汪的湖水将整个小船围了起来，用茂密的芦苇遮挡住里头的情形。只有微型摄像机能飞入其中，其他工作人员全部都是通过导演那边的虚拟投影看清楚里头的情形。
没有人知道当事人顾沉泽是什么感觉，但是看着这样的录像，却有不少旁观的工作人员却感觉自己的心跳都加速几分，呼吸也粗重了些，被那个在船上不断晃腰的小妖精勾住了魂魄。
这样的人，难怪丰鹤轩那样冷情自律的人会动心！会犯下那样的错误！
正想着，所有人却见顾沉泽忽然翻身压住了白棋然。
他将这个诱惑人的小妖精压在身下，胯部温柔缠绵地上下摩擦着，上半身俯下去，凑在白棋然的耳边轻轻咬着。这种场景正常人都觉得是在**，也有工作人员感慨：“顾影帝可真是演技好啊，连床戏都考虑得这么周到。”
但是他们却不知道，此时此刻，顾沉泽低沉的声音在白棋然的耳边轻轻响起：“你硬了。”
短短三个字，让白棋然的脸一下子红了起来。
他能感觉到自己那不成气候的东西居然真的硬了，还抵在了对方的身上，他甚至能感觉到，当顾沉泽的胸膛紧贴着他自己的时候，那皮肤相触碰的地方好像燃烧起来，让他呼吸加重，浑身发烫。
白棋然从来没觉得，影视专用的安全衣是那么的碍事。
他非常想褪去身上最后一件衣物，真正的释放自己，然而却被对方这一句带着笑声的三个字给打败，整个人忽然蔫了下去。
虽说心里十分挫败，甚至羞愧都想要立即退出剧组，但是在明面上，白棋然却仍旧敬业地演着戏。他感受着男人的身体在他的身后轻轻摩擦着，隔着薄薄的衣料，用模仿性|爱的姿势不断律动，可是他的心里却一片郁闷，直到——
他忽然感到对方的东西也忽然硬了起来，滚烫得……好像能灼伤他！
白棋然瞪大双眼，看着眼前的男人，却见对方淡笑着弯了眸子，忽然俯身吻住了他。
这一次，不再是为了拍戏而来的简单亲吻，那灵活的舌头忽然穿过牙齿的阻拦，探入了青年的口腔之中。浓郁的男性荷尔蒙弥漫在白棋然的鼻间，男人用力地吮吸着他的唇瓣，舌头早已舔舐过他的口腔，激起一阵阵酥麻的快|感。
在这个时候，好像整个世界真的只剩下了两个人。
丰鹤轩在芦苇地里和余声抛弃了世俗，而此时此刻，他白棋然就忘记了不远处的剧组人员，伸手揽上了顾沉泽的腰身，尽情地回应他的亲吻。
当这个激烈缠绵的吻结束时，银丝在两人的唇间牵连不断。
两人都重重地喘着气，用朦胧的目光看着对方，直到导演喊了一声“卡”。
这场戏顺利结束，但是有些东西似乎却已经发生了改变。
白棋然的脸皮一向很厚，楚言前几天还和他说：“你真是自恋到无药可救了。”
但是这一次，他却羞涩得连耳朵都红了，这场戏一拍完就逃也似的离开了片场，坐在场外不停地喝水。当小助理问他怎么脸这么红的时候，白棋然义正言辞地说道：“我……我紧张！我担心会NG，所以很紧张才会出汗！”
小助理：“……小白，我是在说你的脸很红，不是说你出了很多汗。”
白棋然被水呛着了，等平复呼吸后才大声说道：“就是因为紧张，才脸红啊！”
小助理：“……”
而那边，顾沉泽则做得更为决断一点。他直接拿着冰水就喝了起来，外表上并没有什么特别的地方，只有某个被毛巾遮挡的地方还一直挺立的，虽然没有人发觉，但是他却目光幽深地看着不远处的青年，一副似笑非笑的模样。
下一场戏是两人的决裂戏。
顾沉泽用极强的控制力将自己的欲|望压了下去，继续拍戏。他是能很好的控制情绪了，但是白棋然却显然做不到这一点。白棋然还没有从刚才那场激烈的床戏中缓过神来，足足NG了三次才拍完这场戏。
丰鹤轩和余声做了那一次后，两人躺在船板上休息，最后当余声将丰鹤轩送回小屋时，那个男人刚刚上了岸，就僵住了身体，过了许久才转过身，神色冷淡地说道：“今天是我的错，你就当什么都没发生过吧。你需要什么补偿的话完全可以来找我，只要我能做到，我什么都可以。”
说完后，丰鹤轩便抬步走人，只留下一个呆傻住的余声。
余声就这样魂不守舍地划船回了家，他一向天不怕地不怕，可是在听到丰鹤轩的话后却感觉自己的天都塌了。他的身后还有点疼痛，走路的姿势都十分怪异，邻居大婶看到他的时候还问他是不是摔了一跤，只有他自己知道，之前的快|感有多么强烈，现在的疼痛就有多么剧烈。
很明显，丰鹤轩是个雏，全部射在了他的身体里，余声脑子晕乎乎的也没有清洗，甚至可以说两人都没有这个意识，使得余声发烧了三天才渐渐好转。
丰鹤轩那边送了很多东西过来，让小渔村的人全部震惊了。
难道那位城里来的大少爷和痞子余声是朋友？
难道大少爷居然很赏识无赖余声？！
各种各样的谣言很快在小小的渔村传了遍地，等余声病好了真正清醒后，他咬牙切齿地将丰鹤轩送过来的补品、礼物全部扫在了地上，痛恨地骂道：“老子不把你甩了，让你感受一下被人抛弃的滋味，老子就不叫余声！”
当天晚上，余声划桨到了丰家，这一次他却发现，以往他经常走的水道居然被一堵篱笆墙封死了！
“他娘的丰鹤轩！老子和你势不两立！”
这种小事自然不可能难住余声，他是什么人？他是村子里头谁都不敢惹的刺头无赖，他花了两个晚上把那堵篱笆墙拆了个洞，再次划了进去，趁着夜色就进了丰鹤轩的房间里，拿着一把柴刀抵在了这个无耻之徒的脖子上。
冰冷的温度让丰鹤轩很快清醒，他一睁眼，便见这个痞子坐在他的身上，骂道：“你这混账给我说清楚，你是不是要和我绝交！”
完全没有一点被胁迫的样子，丰鹤轩淡定地看着余声，目光幽静：“是。”
余声的心在这一刻仿佛坠入冰窖，过了片刻，他忽然扔了那柴刀，直接俯下身子吻上了丰鹤轩的嘴唇，用实际行动来证明自己的心情。谁料丰鹤轩却一把将他制服，翻身将这个痞子压在了身下，用冷冷的目光凝视着他。
丰鹤轩问：“你怎么从墙那边过来的？”
余声冷笑：“你说你这人，以为你是什么黄花大闺女啊，还弄堵墙拦着。那种小破玩意老子想搞破多少个就能搞破多少个，老子今天就是来强|奸你的知道吗？上次你强|奸了老子，你不是说只要你能给的全部都补偿吗？来啊，你让老子上你一回啊，这样才公平！”
丰鹤轩身子一僵。
余声只是随口说说，他这些天心里特别不是滋味。他不知道自己到底是什么感觉，只是自顾自地告诉自己，他被丰鹤轩这小子啃了，这小子居然还嫌弃他，这让他很不爽，他要报复回来。
然而却听片刻后，丰鹤轩轻声道：“好，我让你上回来。”
话音落下后，丰鹤轩松开了制服住余声的手，乖乖地躺倒在一旁。
这一幕倒是让余声彻底僵住了，他怔愣地看着丰鹤轩慢慢闭上了眼睛，一副“随你如何”的模样。
怒火在胸腔里燃烧起来，余声咬着牙，愤恨地撕开了丰鹤轩的锦缎绸衣，他用那双粗糙的手抚摸着对方的身体，感受对方轻轻的颤抖，最后吻上了对方的嘴唇。
当他脱下丰鹤轩的裤子时，丰鹤轩也完全没有阻止，仍旧闭着那双眼睛。
到最后，余声气得眼睛通红，在最后一步的时候忽然停住。
接下来就是整部戏里非常难的一个场景，也是非常考验白棋然的演技的戏份。在黑漆漆的房间里，这个小痞子坐在男人的腿间，始终没有再进一步。丰鹤轩则是闭着双眼，仿佛是个死人。
在这个时候，滚烫的眼泪就砸了下来，砸在丰鹤轩的胸口。
余声沙哑着声音，一边尽量不让对方听出自己在哭，一边说道：“你……就这么讨厌我？”
那眼泪砸上丰鹤轩的胸口时，他就浑身一震。
眼泪还在不停地流淌，一滴滴地砸在他的身上。
余声逞强的声音还在安静的房间里响起：“我不想上你，被上了很不舒服，我知道的，你会发烧，你会感觉浑身都很疼，特别是那边，很疼很疼。你会一个人躺在屋子里，只能乖乖地看着天花板，其他没有任何办法。你会知道有人不断地给你家送礼物，村子里头的一大堆以往见你都要绕道走的人，他们全凑过来问你这个、问你那个。”
“他们会问你，你和丰家大少爷是什么关系？”
“你说，我该怎么回答？”
“他和我绝交了，他不是我的朋友。因为他和我做了，但是他嫌弃我，他再也不想看到我。”
“村子北边算命的王瞎子说，我是天煞孤星。丰鹤轩，你是我的第一个朋友，我不想和你绝交，我可以当作什么都没有发生过，你也就再当我的朋友好不好。我们是朋友，我们没有其他任何关系，你那天没有和我做|爱，我也没有和你做|爱，我们只是朋友。”
“我以后再也不带你去划船了，我以后再也不和你开那种过分的玩笑了。”
“丰鹤轩……当我的朋友好不好？”
回答余声的，是漆黑房间里的一片寂静。
他抬手擦去了满脸的眼泪，最后笑着道：“既然你不肯，那能让我再最后亲你一下吗。我没亲过姑娘的嘴，但我觉得你的嘴很软很香，以后估计也没有人愿意嫁给我，你就让我亲一下。”
话音落下，余声俯下身子准备留下自己最后的一个吻，谁料他还未曾动作，忽然便见那双眼睛不知什么时候已经睁开。明亮的月光下，那双眼睛璀璨漂亮，带着复杂深沉的情绪。
这样的情绪余声看不懂，他没文化，他甚至不识字，但是他却觉得心里疼得厉害。
余声不说话，丰鹤轩也就不说话。
到最后，丰鹤轩重重地叹了一声气，哑着嗓子说道：“你说，你让我怎么好，这是不是就是我的命。”
下一秒，丰鹤轩翻身将对方压在了身下，映下了一个炙热的吻。
如果说，这样一个流氓一样的小人物不知道怎的就撬开了丰鹤轩的心，那么对于顾沉泽来说，他明明知道白棋然的眼泪里有药水的成分，可是当他真的睁眼看到对方时，却感觉心都要融化了。
那张脸上全是泪水，脆弱可怜得好像一碰就碎。
这样的人，无怪乎丰鹤轩会抛弃自己过去二十多年的仁义礼教，心甘情愿地与之沉沦。
因为他值得。
在导演的虚拟屏幕里，丰鹤轩和余声痴缠在一起，真正打开了那禁忌的路。他们疯狂地做|爱，在被子下，两人紧紧地交缠在一起，看得旁人是脸红不止。
而在被遮挡的地方，除了白棋然和顾沉泽外也没有人知道，他们两个人都硬了。
剧本里，丰鹤轩是个饱读诗书的大才子，非常遵守礼义那一套，除了被余声逼迫外，只要在床上，他都会忍不住地用被子遮挡住两人的下|身，算作是一种遮羞。
导演只觉得这一幕床戏他们两个拍得很好，却不知道在被子下面，隔着两层衣料，他们互相摩擦着对方，觉得浑身都更热了。
顾沉泽的吻白棋然坦然接受，即使对方在自己身上吮吸出了吻痕，这已经超出了剧本的范围，白棋然都没有阻止，反而浑身酥酥麻麻的，好像被电击过一般。
场外的人员只觉得：“顾影帝和小白可真是敬业啊！”
他们却不知道，在那一场场的床戏中，他们做的是越来越夸张，甚至只剩下最后一步，做尽了情侣间可以做的任何事。
这是在戏内，但是一到戏外，白棋然就再也没有理过顾沉泽。顾沉泽似乎也很默契地没有来找过他，两人相敬如宾，可是一到拍戏，就毫不阻挡地将自己的热情释放出来，尽情地亲吻对方，利用剧中人的感情做着自己想要做的事情。
接下来七天的戏份，全是丰鹤轩和余声的恋爱戏份。
丰鹤轩这辈子都没见过余声这么不要脸的无赖，那天晚上后，他就被这块狗皮膏药缠上了，每天晚上对方都划着船来到他的屋子里，有的时候余声还会带他偷偷溜出去，两人就着月光，在芦苇地里做|爱。
在那个时代，同性恋在罪恶，是被所有人歧视的。
可是丰鹤轩却好像着了魔，不管不顾地与这个人在一起。
余声这个痞子，真是浪到了骨子里，他的那些花样让丰鹤轩也渐渐抛下了自己的矜持顽固，全身心的投入到这场夹杂在性|事中的爱情里。
一切都是那么理所当然。
渔村里的所有人都知道，村西边的痞子余声好像和村东边的丰家少爷成了朋友。很多人踏不进丰家的大门，就纷纷让媒婆送礼到余声那里，希望余声帮自己说道说道。
余声笑眯眯地把礼物收下，每到晚上就跑到丰鹤轩那里，等到这个男人快到高|潮的时候忽然扼制住他，恼怒地悉数自己白天遇到的那些媒婆！
这样一次两次也就算了，连着三五天，让丰鹤轩都快被逼疯了。
最后丰鹤轩吩咐管家：“王叔，您和村子里的人说吧，我不成亲。”
这句话说的很正常，王管家也不可能怀疑。因为他们两个人都知道，丰鹤轩只是来避难的，他早晚会离开这个渔村，他不可能娶这个村子里的任何一个人，就算是纳为姨太太都不可能。
丰家是宣城的大户人家，称霸整个南方，可以说是南方首富。
丰家大少爷是宣城所有姑娘的梦中情人，丰家的下人走出去都是趾高气扬的，连婢女的穿着打扮都比这个渔村里最美的姑娘要好。或许婢女天生长得没那最美的姑娘好看，可是那种城里人的气质却是这些乡下姑娘比不上的。
就更不用说整日里倾心于丰家大少爷的城里小姐们了。
王管家倨傲地点头道：“是，少爷，您确实早该告诉他们，不该有这样的心思了。”
余声天天骂着“丰鹤轩你这家伙真是傲慢，整天瞧不起人！”，可是他却不知道，在丰家，这位风采卓绝的丰大少爷却是最和蔼可亲的一个。他从未瞧不起人，他只是不想与人过多纠缠，既然早晚陌路，那何必要多牵扯呢？
王管家只以为自家大少爷觉得那城西的小痞子有趣，才逗弄他玩玩，他却不知道，在他心目中最尊贵的少爷竟然与那低劣肮脏的小痞子是这样的关系。
当那一天，王管家起夜忽然看到那艘破船的时候，他心中一凉，整个人都愣住了。
他凑在少爷的房门口，听着自家儒雅清贵的少爷一边喘气，一边说着那些难以启齿的荤话。伴随着少爷骂声的，是余声那痞子的笑声，这个下贱的小痞子轻轻地笑着，甚至还嘲弄着他最尊敬的少爷：“丰鹤轩，你是不是傻子嗯……你看你这样子，是不是没吃饱饭，一点力气都没有嗯啊啊……”
丰鹤轩冷笑的声音透过门板传过来：“那今晚我就干死你，好不好？”
余声低低笑着：“你说的嗯……我等着。”
王管家瘫坐在地上，整个人傻了眼。
王管家在书房里坐了一整夜，最后他颤抖着手指开始写信。他老泪纵横地写着字，在信里将自己的愤恨之情全部发泄出来。
“老爷亲启：此村一共四十六户人家，识字不过三户，此地民风彪悍，人性卑贱，以城西痞子余声为最……望周知，丰家一门纯烈，长幼有序，少爷养伤一年，家中内斗理当由少爷处理，非始终避难。少爷身体已佳，可堪重任。王彧书。”
瘦死的骆驼比马大，丰家就算如今家道败落，却也不是一个普通人家可以抗衡。
王管家将这封信寄回家中，从头到尾，他都没有提过少爷与那痞子不堪的关系，他不愿意少爷的清誉被那种人玷污。然而，纸包不住火，家中派了丰鹤轩的婶婶过来接他回家，那婶婶不过住了两天，便察觉到了异样。
那婶婶精通家宅内事，何等精明，直接逼问了老管家，问出了事情真相。
婶婶也曾经是一个大户人家的嫡小姐，得知真相后她并未像管家一样慌张，她冷静地询问了详细的事情，然后问出了余声的住址，带着自己的丫头和一大堆礼物上门拜访。
余声见到丰鹤轩的婶婶大吃一惊，赶紧将屋子里唯一的油灯点亮，用自己的袖子擦干净桌子。
见到余声，婶婶也比较惊讶。这余声不像老管家口中所说的一样那么卑贱痞气，反而似乎有点腼腆。她打探了一会儿后，发现这余声果然是大字不识一个，就算是个姑娘，这辈子也迈不进丰家的大门，最多做个通房丫鬟。
婶婶并未立即表现出来，她心中叹了口气，笑道：“这些日子里，子真多谢你的照顾了。”
余声诧异地摸摸头：“子真？”
婶婶故作惊讶道：“是啊，子真，你不是子真的好友吗？”
余声一头雾水地摇头，那婶婶却笑着摇摇头：“嗨，你看我这记性，子真是鹤轩的字。他师从南老先生，十二岁时就破格得到了老先生的赐字，丰家鹤轩，表字子真。难道子真没和你说过？”
余声整个人僵在原地，没有回答。
丰鹤轩……没和他说过。
甚至他都听不明白，什么叫做表字，什么叫做赐字。
和他在一起的时候，丰鹤轩从来都是听他说，偶尔给他讲两个野史里的故事，他便非常高兴地听着。而他会给丰鹤轩讲什么事情呢？无非就是村里头的谁捕上了几十斤的大鱼，又或是村里头哪家今天开了荤煮了肉，办了一次大宴。 村长的那次大宴，余声激动地和丰鹤轩描绘了许久，但是丰鹤轩却没太大反应。
而如今，婶婶语气温和地说道：“赐字的那一天，丰家摆了三天三夜的流水宴。每天摆下一百桌，宴请整个南方的宾客。这只是赐字。子真加冠的那一次才是真的隆重，丰家十天十夜的流水宴，一共三百桌，宴请天下豪杰。前菜是八道野味……”
㈨ 围棋是谁发明的起源于何时
围棋起源于中国，相传是尧发明的，春秋战国时代即有记载。
作为古代四大艺术（琴棋书画）之一的围棋，起源目前比较为人们所接受的观点是“尧造围棋”。关于“尧造围棋”的记载，能考证到的文字有战国时的文献《世本》：“尧造围棋，丹朱善之。”
西晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法： “尧造围棋，以教子丹朱。若白：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”从这里的文字记载来看，围棋一开始便作为“教”的工具、具备开智功能为大家所接受。
1964年版的《大英网络全书》就采纳这种说法，甚至将其确切年代定在公元前2356年。
扩展资料：
围棋的发展与传播：
春秋战国时期，围棋已在社会广泛流传了。秦灭六国一统天下后，有关围棋的活动变得鲜有记载。到东汉初年，社会上还是“博行于世而弈独绝”的状况。直至东汉中晚期，围棋活动才又渐盛行。
由于南北朝时期玄学的兴起，导致文人学士以尚清谈为荣，因而弈风更盛，下围棋被称为“手谈”。上层统治者也无不雅好弈棋，他们以棋设官，建立“棋品”制度，对有一定水平的“棋士”，授予与棋艺相当的“品格”（等级）。
当时的棋艺分为九品，《南史·柳恽传》载：“梁武帝好弈，使恽品定棋谱，登格者二百七十八人”，可见棋类活动之普遍。
随着隋帝国对外的政策，高句丽、新罗、百济把围棋带到了朝鲜半岛，遣隋使把围棋带到了日本国，然后逐渐流传到欧美各国。
围棋传到欧洲的时间有不同的说法，一般认为是17世纪中叶。相当长的一段时期里，不少欧洲人都以为围棋是日本人发明的。后来他们才逐渐知道，围棋实际上最早出现于中国。
有学者认为，围棋蕴含着汉民族文化的丰富内涵，是中国文化与文明的体现。
中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子（对角星布局），由白棋先行。现代围棋由日本发展而来，取消了座子规则，黑先白后，使围棋的变化更加复杂多变。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏之一。