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作品相关简介：这一首诗，是昔年大唐国时，一个修真炼性的英雄，入圣超凡的豪杰，到后来位居紫府，名列仙班，率领上八洞群仙，救拔四部洲沉苦一位仙长，姓吕名岩，道号纯阳子祖师所作。
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内容预览：
金瓶梅人物画廊
作者：王嗣敏
前言之一 莫要只见树木不见森林
更新时间2009-9-11 0:27:20 字数：4118
没有调查就没有发言权，没有正确的调查同样没有发言权。您做过调查吗？您是不是犯了主观主义错误，您是不是只凭道听途说、人云亦云就把《金瓶梅》这种第一等的盖世奇书打入“淫书”这个十八层地狱了呢？只要你用正确的方法来看它，它的社会价值绝对超过《红楼梦》，是该为它解禁的时候了，是该为它正名的时候了，是该为它申诉冤情的时候了，是该让它在光天化日之下谋取一席之地的时候了，是该抛弃虚伪和偏见，是该堂而皇之品评它研读它的时候了。我在此大声疾呼：《金瓶梅》为世情小说之冠，无与伦比，几个诺贝尔文学奖相加都未必比得了它的雄风伟力。我尽量用一种客观、全面的人性批判观点来为大家展现这个独一无二的“金瓶梅世界”。
孔夫子有言：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”这种思维深刻地影响着中国人，所以在这个道德治国的国度里，一本有些色情描写的古典巨着成了背人耳目的艳情小说。所以我们还是要先辨明《金瓶梅》实际的文学和社会价值，这样才有利于我们叙述的开展。在此之前，就一定要把它属不属于淫书这个命题提出来，加以辩证分析。
《金瓶梅》是淫书吗？这是一个不易回答却又无法回避的问题。《金瓶梅》卷首开宗明义：“读此书，生慈悲心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，禽兽也。”想要做哪一种人，请……
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《金瓶梅》借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子，通过对兼有官僚、恶霸 、富商三种身份的市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值。其后被拍成许多同名的影视作品。
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简介：《金瓶梅》却锐利清晰，极为摹写人心的复杂之处，探入人性的深不可测。须得大智大勇，才能够真正欣赏与理解《金瓶梅》。
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简介：本书是一本用另类视角、另类眼光诠释《金瓶梅》的着作。本书从历史角度、服饰描写、饮食习俗、民俗风情、经济生活等多个角度，全方位探究《金瓶梅》反映的明中叶服饰潮流、官场腐败、婚姻基础、养生之道、游艺娱乐、购房置业等社会生活，涉及官场、情场、生意场、房地产等领域，告诉读者一个曾经被误读、误解的《金瓶梅》，其实是一部明中叶的网络全书。
对于《金瓶梅》中房地产以及女性服饰的研究，是本书的一个创造，作者独具慧眼，广泛搜集资料加以整理，得到了颇有意义的收获，使读者对明中叶的住宅房、商品房，女性衣着的了解有了极大深入。
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简介：《金瓶梅》在中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生在其《中国小说史略》中也曾对它高度评价。本书用文学的语言、美学的角度、社会学的思考，多方位、多层面地剖析了《金瓶梅》一书及其所展现的中国封建社会中下层的真实面貌，有助于读者从批判现实主义的角度去发现真、善、美。宁宗一先生直击《金瓶梅》的要旨，将书中一位位人物的性格、命运发展详细解说，从美学角度，将大量读者带出污泥，进入美的哲学境界，提升艺术鉴赏力。
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《金瓶梅词话（全两册）》（兰陵笑笑生/校注 陶慕宁）电子书网盘下载免费在线阅读
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书名：金瓶梅词话（全两册）
豆瓣评分：9.0
作者:兰陵笑笑生/校注 陶慕宁
出版社:人民文学出版社
译者:陶慕宁 校注
出版年:2008-8
页数:1365
内容简介
整理校注情况（摘要）
1.使用人民文学出版社一九九一年影印明万历丁巳（1617）年《金瓶梅词话》为工作底本，缺页由日本大安株式会社一九六三年同版别部影印本配补。校勘本主要有：北京大学图书馆藏明崇祯间刊本《新刻绣像批评金瓶梅》；清康熙间刊刻张竹坡批评的《第一奇书》本。
2.校勘以尽量保存“词话本”原貌为宗旨，文字大略可通或今思不通而当日未必不通者，不作改动。凡改动原文处，皆参核别本出校。明显的讹夺衍误而又无他书可校者，则斟酌厘定，并于校记中说明。
3.词话本中有部分俗体字、异体字、假借字或以方音直接录入的别字，在不影响阅读、理解的前提下，一般不予改动，以利博识。有些容易引起歧义者遵循现在简化字的写法，统一作某字，不一一出校。另有少量刻误之字，则径行改正，不出校。
4.词话本情节素材多有采撷自《水浒传》及宋、元、明话本小说者，凡遇此种情况，皆比对原书，《水浒传》用明容与堂刻本，其他话本小说采用《京本通俗小说》、《清平山堂话本》等早期刊本。词话本明显舛错处，据他书改正，出校记说明。词话本与他书文字相异但文意可通处，不作改动，出校记说明。
5.以《盛世新声》、《词林摘艳》、《雍熙乐府》、《群音类选》等明代曲集校核词话本中散曲。凡词话本句意可通，合于曲律而文字异于诸曲集者，以词话本为准，不妄改。词话本乖于曲律，文字错谬处，则参酌诸书，择善而从，并出校记。
6.本书注释侧重于俗语、方言、隐语、歇后语及江湖切语的诠解，典章制度与一般故事从略。注释不务繁琐引证，但求简明扼要。
7.多年来《金瓶梅》点校及语词研究成果斐然，本书亦有所汲取，不敢掠美，仅将主要参考书布列于下，注文中不再一一标示：
姚灵犀《瓶外卮言》
魏子云《金瓶梅词话注释》
王利器主编《金瓶梅词典》
黄霖主编《金瓶梅大词典》
白维国《金瓶梅词典》
傅憎享《金瓶梅隐语揭秘》
人民文学出版社一九八五年版戴鸿森校点《金瓶梅词话》
浙江古籍出版社一九九一年版《李渔全集·新刻绣像批评金瓶梅》
岳麓书社一九九五年版白维国、卜键校注《金瓶梅词话校注》
8.词话本内容有少量淫亵描写，虽与刻画人物性格不无关系，考虑到其负面影响，仍作了必要的删节。全书共删去四千三百字。
作者简介
兰陵笑笑生，明代文学家，《金瓶梅》的作者的笔名，兰陵即今山东省枣庄市峄城区，且书中大量运用山东口语，作者有可能是山东人，或通晓山东环境。
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书名：金瓶梅词话（全两册）
作者：兰陵笑笑生
译者：陶慕宁 校注
豆瓣评分：9.0
出版社：人民文学出版社
出版年份：2008-8
页数：1365
内容简介：
整理校注情况（摘要）
1.使用人民文学出版社一九九一年影印明万历丁巳（1617）年《金瓶梅词话》为工作底本，缺页由日本大安株式会社一九六三年同版别部影印本配补。校勘本主要有：北京大学图书馆藏明崇祯间刊本《新刻绣像批评金瓶梅》；清康熙间刊刻张竹坡批评的《第一奇书》本。
2.校勘以尽量保存“词话本”原貌为宗旨，文字大略可通或今思不通而当日未必不通者，不作改动。凡改动原文处，皆参核别本出校。明显的讹夺衍误而又无他书可校者，则斟酌厘定，并于校记中说明。
3.词话本中有部分俗体字、异体字、假借字或以方音直接录入的别字，在不影响阅读、理解的前提下，一般不予改动，以利博识。有些容易引起歧义者遵循现在简化字的写法，统一作某字，不一一出校。另有少量刻误之字，则径行改正，不出校。
4.词话本情节素材多有采撷自《水浒传》及宋、元、明话本小说者，凡遇此种情况，皆比对原书，《水浒传》用明容与堂刻本，其他话本小说采用《京本通俗小说》、《清平山堂话本》等早期刊本。词话本明显舛错处，据他书改正，出校记说明。词话本与他书文字相异但文意可通处，不作改动，出校记说明。
5.以《盛世新声》、《词林摘艳》、《雍熙乐府》、《群音类选》等明代曲集校核词话本中散曲。凡词话本句意可通，合于曲律而文字异于诸曲集者，以词话本为准，不妄改。词话本乖于曲律，文字错谬处，则参酌诸书，择善而从，并出校记。
6.本书注释侧重于俗语、方言、隐语、歇后语及江湖切语的诠解，典章制度与一般故事从略。注释不务繁琐引证，但求简明扼要。
7.多年来《金瓶梅》点校及语词研究成果斐然，本书亦有所汲取，不敢掠美，仅将主要参考书布列于下，注文中不再一一标示：
姚灵犀《瓶外卮言》
魏子云《金瓶梅词话注释》
王利器主编《金瓶梅词典》
黄霖主编《金瓶梅大词典》
白维国《金瓶梅词典》
傅憎享《金瓶梅隐语揭秘》
人民文学出版社一九八五年版戴鸿森校点《金瓶梅词话》
浙江古籍出版社一九九一年版《李渔全集·新刻绣像批评金瓶梅》
岳麓书社一九九五年版白维国、卜键校注《金瓶梅词话校注》
8.词话本内容有少量淫亵描写，虽与刻画人物性格不无关系，考虑到其负面影响，仍作了必要的删节。全书共删去四千三百字。
作者简介：
兰陵笑笑生，明代文学家，《金瓶梅》的作者的笔名，兰陵即今山东省枣庄市峄城区，且书中大量运用山东口语，作者有可能是山东人，或通晓山东环境。
由于兰陵笑笑生为化名，至今尚未发现其他直接证据可证明此人为谁，明沈德符《万历野获编》则说是“嘉靖间大名士手笔。”目前普遍的说法是王世贞，清代宋起风、顾公燮、李慈铭、梁章巨等学者也认为《金瓶梅》作者应是王世贞。
传说，王世贞之父被严世蕃所害，而严世蕃好读奇书，王世贞乃着《金瓶梅》，书里写了很多淫秽的内容，看的人爱不释手，又在书角蘸以砒霜毒液，然后将书卖给严世蕃，严世蕃嗜读此书，不停以手在嘴上沾点唾液，把那一页再翻过去，读完此书，遂毒发身亡。这个传言并不可靠，鲁迅认为过于牵强附会：“后人之主张此说，并且以苦孝说冠其首，也无非是想减轻社会上的攻击手段，并不是确有王世贞所作的凭据”。
许建平《金学考论》与霍现俊《〈金瓶梅〉发微》再次认定是王世贞作，许建平认为“21世纪《金瓶梅》研究应从王世贞研究作为新的突破口和起点”。
兰陵笑笑生真实身份至今尚在争议中，迄今已提出六十多位候选人，除王世贞之外、还有：贾三近、屠隆、李开先、徐渭、王稚登，此外还有汤显祖、冯梦龙、李先芳、沈德符、李渔、赵南星、卢楠、李贽、冯维敏、谢榛、贾梦龙、薛应旗、臧晋叔、金圣叹、田艺蘅、王采、唐寅、李攀龙、萧鸣凤、胡忠、丁惟宁等人。
本文内容在GNU自由文档许可证下发布。所使用的材料来自于维基网络的条目“兰陵笑笑生”。
其中较有可信度的有：黄霖的“屠隆说”，卜键的“李开先说”，鲁歌、马征的“王稚登说”，许建平、霍现俊的“王世贞说”，潘承玉的“徐渭说”等，被称为五大说。