1. 《光棍儿》：这部电影的导演说要超越姜文，李安笑了
【 文字 ：李砍柴 图片：网络】
李洋在他的电影评论集——《目光的伦理》里说：写作的花样虽然多，最难的还是诚恳。为了诚恳，所以要简单，直接。
其实，拍电影何尝不是。
之所以推荐郝杰的《光棍儿》（另一部《美姐》也特别值得推荐，不在本文讨论范围之列，不多赘述），不是因为他在国外拿了多少奖，而是因为这部电影的诚恳，之所以不推荐他去年的《我的青春期》，是因为他想玩的花样太多。
《光棍儿》的主角就已经足够“郝杰”了：这部的电影的主角是张家口市万全县顾家沟的四个老光棍：老杨、梁大头、顾林、六软。这部电影的内容也同样足够“郝杰”：站在舞台中央的是中国四个再普通不过的农村老光棍儿，他们坦然地呈现他们的性生活和性苦闷，舞台背后的两块幕布，一块是空间：去掉了滤镜的乡村图景，它有别于文人墨客所描述的诗酒田园；一块是时间：它具有时代的印记，但同时也避开了所有的宏大叙事。
很多人评价郝杰这部片子：“生猛”。但在我看来，他更像是一个揭开盖子的人。去年春节的时候，一个媒体记者描述了他眼中真实的乡村：偷窃、淫乱、愚昧，一时间舆论大哗，连新华社都发文驳斥这种给乡村抹黑的行为。——我们依旧习惯于把人隐到幕后，把标语移到舞台。
这个世界，美或者丑都是人主观的印象。郝杰剔除掉情感因素，对于存在或者曾经的存在的真实，“存在即合理”，他不做刻意地回避、拔高或者美化，更不做任何道德判断、价值引导，他只是在呈现，简单、直接，如同上帝视角。
很多人的电影是根据剧本找演员。但郝杰的剧本却是因为不同的人，来设置不同的角色，《光棍儿》里的所有的演员，都是当地的村民本色出演。“实际上更多会跟他们靠拢，一旦选定这个人，这个剧本就不重要了，因为他不能演别人，只能是自己。他们本来不是演员，也不存在表演，我给他们营造一个极大松弛的环境，让他们在里面能够做自己，随着他们性子演。”
这使得这一部电影，至始至终都真实得如同身临其境。如果说有些电影是刻意去接地气，他的电影更像是从地里长出来的。
真、善、美这三个字，排在第一的“真”是“善”与“美”的前提，失去了“真”的“善”就成为了“伪善”，失去了“真”的美就使得如今“蛇精脸”充斥荧屏。
夕阳下，四个老光棍聚在村头闲聊，互相拿对方的光棍史打趣，四个人的背景随之浮出水面。
1966年，梁大头在与女社员调情，结果付出了一只手的代价，与他调情的女社员最终成为他人妇，他只能沦为地下情人。
1945年，顾林试图占小姨子的便宜，被老婆发现，老婆离开了他。
12岁的时候，六软的父母张罗着为他迎娶童养媳，他拒不同房，打了一辈子光棍，村里为数不多的老人才知道他是同性恋。
羊倌老杨与二丫私定终身，怀上了孩子，二丫头的父母不希望二丫头嫁给一个穷鬼，逼着他带着二丫头打掉了他们的孩子，并将二丫头许配给别人。之后的三十年，老杨和二丫头一直维系着地下情，并把收入送给后者补习考大学的儿子。
二丫头背着村长丈夫，同时和多名光棍保持关系。
很多人瞠目结舌。这是民风淳朴的农村吗？
城市里有高度的文明，但同时，约炮、开房、小三也是真实存在。同样，在农村里生活过的人都知道，农村也是一个多面体。有民风淳朴、善良的一面，也有很多不为人知的一面，而更多的时候，它们互相交织、彼此咬合，共同构成农村的真实图景。
这正是郝杰试图去呈现的世界：多面的立体的的人在舞台的中央，其他的都只是背景。
很多张家口当地的人都在骂郝杰，说他败坏当地形象，甚至当地的父母官都大为光火。但是，谁也别想站在道德制高点上，去指责别人的生活。还是那句话：我们依旧习惯于把人隐到幕后，把标语移到舞台。所以我们从他们控制的舞台上看到的，永远都是无趣的、机械的、脸谱化的，我们看到的报纸，永远都在重复着同一套陈腔滥调，我们的电视，呈现的是同一副令人生厌的脸谱，我们被他们视作国家机器的一部分，而不是独立的个体。
贾樟柯最早的《小山回家》，以及之后的《小武》，都给我极大的震撼，原因很简单，也是他为观众呈现出了最粗粝的真实。郝杰与他一样，试图以上帝的视角，呈现真实的人，来对抗假大空的“表演”，但同时又有很多喜剧的元素在里边，有趣。这也是郝杰最值得期待的地方。
在接受媒体采访的时候，郝杰说，可能下一部电影就能赶上姜文。其实，赶不赶上姜文有什么关系呢？ 如果郝杰这两个字立起来了，或者超越了郝杰他自己，要比什么超越姜文、超越贾樟柯更有意义。
——一直觉得李安牛逼的地方就是这里：他能够在坚守本真的同时，不断超越甚至颠覆自己。
2. 如何评价电影《光棍儿》
《光棍儿》这部电影从叙述的角度讲，有点纪录片的意思，给人感觉非常的真实，我个人觉得可以从两个方面评价，第一从题材角度评价，这部电影题材以及关注人群，都特别的新颖，足以抓住观众眼球，第二从运用意象的角度讲，它给人的感觉非常巧妙，更能加深观影者，看电影时的代入感。
01、题材新颖独特
在我国不缺农村题材的电影作品，例如我国着名导演张艺谋的《红高粱》，再如有着小品王之称的赵本山，他自导自演的《落叶归根》等，都是我国农村电影中的精品，影片所聚焦的对象，极具象征性。而这部名叫《光棍儿》的电影，虽然它同是农村题材的电影，可是它的题材是独具一格，内容上大概讲的是我国偏远山村，关于男人渴望情欲的问题，这还不算完，男主角是四位老大爷。
第一位男主角影片里面的名字叫老杨，他这一辈子都生活在顾家沟，可是他生活作风不咋地，跟别人家的媳妇偷情，不正当男女关系一维持就是30来年。老杨是个讲究人每次偷情之后都会给这个女子钱财，帮助她的解决生活上的经济问题，但令老杨没想到的是这个女人欲求不满，跟同村儿其他老光棍也保持着不正当男女关系。
02、影片意象用的巧
影片中偏远农村主要靠贩卖西瓜，作为经济来源，整部片子男主想要跟女方偷情时候，都会对地里的西瓜来一个大大的特写，所以每当镜头聚焦在西瓜上时，有很强的性暗示。影片开场一群村儿里的娃闪亮登场，利用这个画面与四位男主角作对比，在重男轻女以至于男女比例失调的偏远村庄，这些小孩子，很有可能成为新一代的老光棍儿。
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《光棍儿》
导演:郝杰
编剧:郝启田、杨翠兰、郝杰
主演:杨振君、叶兰、梁有忠、杜天光、梁存英、王素珍、杭忠训、王进德、陈秀兰
类型:剧情、喜剧、同性
制片国家/地区:中国大陆
语言:河北方言、汉语普通话
上映日期:2011-12-14(中国大陆)、2010-06
片长:94分钟
又名:Single Man
张家口治下的顾家沟村里，四个老光棍聚在村头闲聊：梁大头在1966年为女唤橡碰社员贴身义务教学，结果付出了一只手的代价；顾林在1945年的光景上演了一出釜底加薪计只为摸两把姑娘；六软12岁成亲，但初夜经历却不堪回首；老杨（杨振君 饰）则三十年和同村二丫头维系着地下情，时常把收入输送给后者补习考大学的儿子，而二丫头背着村长丈夫，同时和多名光棍保持关系……
老杨萌生了结婚的想法，花六千块从人贩子手中买下一名年轻漂亮的四川女子，村中人眼热，年轻力壮的俏三尤为突出。不久四川女子寻机如塌出逃，俏三帮老杨将人截回，这次接和谈触却令四川女子决意和俏三组成家庭，这打破了村中的平静……
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6. 为什么说郭德纲师徒反目是因为《光棍儿》这部电影
成人的世界哪有对错，只有利弊，《光棍儿》里也是这么表达的。但电影是电影，现实是现实，树挪死，人挪活。
《光棍儿》中顾家沟的村民没有自我救赎是作者的人物设定是那样的，而人呢？得饶人处且饶人，“智慧”还分“智”和“慧”呢，有智取胜容易，“慧”沉淀下去成心难，但“慧”最容易发现和自我改变：与人为善。
7. 女大学生被人贬60块卖给老头做媳妇是什么影片
光 棍 儿
上映：2011年
时长：92分钟
地区：中 国
语言：国 语
导演：郝杰
主演：
杨振君
叶兰
郝杰，电影导演。2010年执导电影处女作《光棍儿》，在台北电影节和香港国际电影节特别展映，并获得东京FILMEX国际电影节评审团特别大奖、韩国全州国际电影节亚洲电影促进奖及中国FIRST青年电影展最佳导演奖等多个奖项。2013年导演的电影《美姐》获得49届台北金马国际影展NETPAC最佳亚洲电影，第14届华语电影传媒大奖最佳新导演，在FIRST青年电影展获得最佳剧情片、最佳导演、最佳演员、最佳编剧、最佳美术奖。郝杰也凭借该片获得2012中国电影导演协会年度表彰大会年度青年导演提名。
《 光棍儿》
故事发生在离北京只有150公里外的一个小山村里。
村长老婆在村里表扬了村里的的光棍儿，他们为了帮助村里有困难人家取老婆和孩子上学掏出自己的辛苦钱，他们成了这些家庭之外的家庭成员。在乡村社会，他们构建了一个看似冲突却又和谐的人际网，建立了和谐的性资源环境。
光棍儿老杨以6000块买了一个年轻的川妹子，打破了原有村里人对他的看法，老杨和别人发生了冲突头破血流躲在六软家，六软骚扰抠窃了老杨整整一夜。老杨向顾林倾诉遭遇，老顾一语道破个中缘由：六软是同性恋。
村儿里光棍四条半，各自演绎着不同的人生与故事……
《 美姐》
铁蛋的爱情开始得早，八岁就恋上了邻家巧妇美姐。文革禁唱地方戏曲二人台，也驱离了美姐一家人。辗转十多年，铁蛋俨然已是条汉子。随着美姐与三个女儿返乡，看似忘不掉美姐，铁蛋先与其大女儿私恋未果，却被迫娶了二女儿作为“补偿”。最后决定跟着戏班子流浪，随他出门的却是美姐家的老三。有道是二人台不是天天有，情歌永远唱不完。
8. 求电影《光棍儿》的高清资源，请发[email protected].
这个电影并未出高清（HDTV或者BD）。
9. 我刚看了部片子叫《光棍儿》，拍的还不错，谁知道这个片子导演还有什么作品
这部电影已被删除，现在在互联网上找到一个新的“光棍”，取而代之的可能是部分先前看到的计算机上，在家里存在
10. 求光棍儿电影到我邮箱谢谢
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