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大献县电影

发布时间: 2022-05-25 23:30:28

㈠ 国家关于解决献县乡镇电影放映员待遇

现在国家富强了,以前做过贡献的同志,国家不会忘记的。
现在农民都有粮补了,何况国家以前拖欠的呢?

㈡ 河北省献县最大的牛羊肉公司

摘要 献县朝阳清真肉类食品有限公司是一个从事清真牛羊肉加工,国内销售的食品加工企业。公司坐落在伟大的抗日民族英雄马本斋故里河北省沧州市献县本斋乡。公司初建于2008年,注册资金200万元,现有职工100余人,年产量万余吨。主要经营产品:雪花肥牛、肥牛一号、肥牛二号、肥牛三号、自然肥牛、至尊羔羊肉、极品羔羊肉、精选羔羊肉等多个品种。我公司生产的牛羊肉产品因其优良的品质加上我们用心的服务得到了广大客户的认可,产品现已销售到全国多个省市

㈢ 献县泰昌三期电影院今天有什么电影

恐怖游泳馆

地区:
中国大陆
主演:
张蓝艺 丁汇宇 杜菁 闫薇儿 姚雨鑫 杜乔 钟超 蒋羽熙
导演:
袁杰
类型:
伦理惊悚

㈣ 献县电影院近期放映什么电影

1、《长津湖之水门桥》

介绍:影片《长津湖之水门桥》以抗美援朝战第二次战争中的长津湖之战为环境,叙述了在结束新兴里和下碣隅里的作战以后,七连战士职业们又收到了更艰巨的任务……

电影导演:陈凯歌、 徐克、 导演林超贤

出演:战狼2吴京、易祥千玺、朱亚文 、 王宝强

种类:故事情节 / 历史时间 / 战事

2、《奇迹·笨小孩》

介绍:二十岁的景浩独自一人带上幼小的亲妹妹赶到深圳生活,姐弟俩日常生活温暖却窘迫。为了更好地亲妹妹昂贵的医疗费,因缘际会下,景浩获得一个机遇,本认为幸福生活即将到来,却没想到遭受重挫。

在的时间和钱财的多种工作压力下,没什么后路的景浩决策孤注一掷,而他陷入绝境的平凡生活,又能不能熊熊燃烧期待的火苗?

电影导演:文牧野

领街:易祥千玺

出演:田雨、陈哈琳、齐溪、公磊、许君聪、王宁、黄尧、巩金国

种类: 故事情节

3、《四海》

介绍:在港口开麾托车拉客演出的年轻人吴仁耀,他多年未见来啦又走的愚钝爸爸吴仁腾;理想大都市衣食住行的餐饮店服务生周欢颂和他夸张虚荣心却又真心实意的弟弟周欢歌,一群都各有小故事的心地善良平凡人运势交错。阿耀和欢颂都想活出自身家人的背面。

她们彼此之间供暖,彼此之间单独,却又总没有在一个栏目上。尘事不幸,阿耀和欢颂迫不得已从南澳考虑,打拼四海,旅途中尽是喜欢与别离,幽默和忧愁,而日常生活又将带来她们如何的命运无常。

电影导演:蒋方舟

导演:蒋方舟

出演:刘昊然、刘浩存、沈腾小品、尹正、乔杉、周奇、张宥浩、冯绍峰、冯绍峰、王彦霖、陈⼩春、吴彦姝、 万梓良、赵⼦琪

种类: 故事情节 / 喜剧片

4、《这个杀手不太冷静》

介绍:平凡人跑龙套艺人魏取得成功获得一线女明星马德里“器重”,被邀约参演男一号秘密兇手,却想不到这一切居然是一场危机四伏的“戏中戏”、“计中计”。被不在乎的说说的魏取得成功多次凭着自身的演绎和好运气转危为安,而这一场诡计却慢慢无法控制,残忍的实情也离他愈来愈近……

电影导演:邢文雄

出演:马丽、魏翔、陈明昊、周李波、黄才伦

种类:喜剧片

㈤ 献县泰昌电影院订票学生

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㈥ 《聊斋》的影响

现代蒲学论着、学术活动及《聊斋》对文学、影视创作的影响|1|2|3|

刘玉湘

三、国内影响

《聊斋志异》问世后,风行一时,模仿之作纷纷出现。主要有 沈起凤的《谐铎》、和邦额的《夜谭随录》、浩歌子的《萤窗异 草》、袁枚的《新齐谐》等。这些作品大都是模仿《聊斋志异》的 形式,于其寄托“孤愤”的积极精神略无涉及;虽也不乏文笔流 畅之作,但缺乏进步的思想内容,艺术水平也不高。

从干隆到嘉庆初年,影响最大的是纪昀的《阅微草堂笔记》。 该书在体制上有意和《聊斋志异》对立,否定《聊斋志异》以传 奇法而以志怪的创造性的贡献,极力模仿汉晋笔记小说,尚质黜 华,记事简要、多所议论;思想上主张“有益于劝惩”“不乖于风 教”因此,不论其思想内容和艺术水平都不及《聊斋志异》。但因 其书“隽思妙语,时足解颐;间杂考辨、亦有灼见”(鲁迅《中国 小说史略》),加上作者的名望和地位,使该书在当时影响很大。 从嘉庆到清末,受《聊斋志异》《阅微草堂笔记》影响的文言 小说主要有管世灏《影谈》、许元仲《三异笔谈》、俞鸿渐《印雪 轩随笔》、王韬《淞隐漫录》、宣鼎《夜雨秋灯录》、俞椒《右台仙 馆笔记》等。这些书有的志怪色彩渐稀,流于烟花粉黛的记述;有 的主于劝惩、充满腐朽的封建说教;有的则纯是搜奇猎异的游戏 之作,文言小说遂渐没落。

除文言小说以外,白话小说创作也受到了《聊斋志异》的巨 大影响。其中最主要的当属吴敬梓的《儒林外史》和曹雪芹的 《红楼梦》。前者继承发展了蒲松龄对科举制度的批判精神,以痛 快淋漓的笔墨,辛辣地讽刺了科举制度下受毒害的封建知识分子 的种种丑态,进一步否定了八股取士的科举制度。《红楼梦》则以 贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索,通过贾家的兴衰过程,在 广阔的社会背景上,揭露了封建统治阶级的丑恶腐败,预示了封 建社会必然覆灭的历史命运。

《聊斋志异》对中国戏曲的影响尤为突出。自从《聊斋志异》 问世以后,根据聊斋故事改编的戏曲剧本为数甚多,不胜枚举。据 纪根垠《蒲松龄着作与地方戏曲》的统计,改编《聊斋志异》的 聊斋戏几乎涉及全国主要剧种。其中,建国前的改编情况是:

①川剧:60种

②京剧:43种。着名表演艺术家梅兰芳、荀慧生、周信芳、欧阳予倩、尚小云、程砚秋、金少梅都曾表演过聊斋戏。

⑧河北梆子:12种

④昆曲:9种

⑤秦腔:7种

⑥滇剧:5种

⑦评剧:4种

⑧吕剧:1种

⑨莆仙戏:1种

⑩山东梆子:1种

⑾华剧:1种

⑿婺剧:1种

上述戏种改编涉及《聊斋志异》77篇故事,仅《胭脂》一篇, 即曾被改编为京剧、秦剧、川剧、河北梆子、山东梆子、评剧、越 剧等数种剧目。其它如《画皮》、《陆判》、《张诚》、《庚娘》、《青 梅》、《西湖主》等都是被改编较多的聊斋故事。

近年来,根据《聊斋志异》改编的剧种也是几乎涉及全国主 要剧种,且成绩斐然。五十年代,根据《画皮》改编的河北梆子 《画皮》,曾经风行一时。1959年,根据《冤狱》改编的花腔《花 灯记》曾进京汇报演出。1979年,国庆30周年献礼演出的剧目中, 吕剧《姊妹易嫁》、越剧《胭脂》均获得创作一等奖。在蒲松龄的 家乡山东省淄博市,聊斋戏的改编更取得令人瞩目的成绩。淄博 市五音剧团到目前为止先后演出6部聊斋戏:《胭脂》、《墙头记》、 《姊妹易嫁》、《侠女》、《窦女》、《续黄粱》,其中《胭脂》曾进京 汇报演出,《窦女》、《续黄粱》获多项奖,后者还被评为山东省五 个一精品工程。

电影改编也不少。根据聊斋改编的最早的电影是1922年商务 印书馆活动影戏部根据《珊瑚》改编的《孝妇羹》。此后直到全国 解放前,共有7家电影制片厂(公司)拍摄了聊斋故事改编的电 影8部。建国后,从1961年到1992年,先后有10余家电影厂拍 摄了16部聊斋故事片。近些年拍摄的主要有:西安电影制片厂的 《鬼妹》,上海电影制片厂的《碧水双魂》,北京电影制片厂的《古 庙倩魂》,峨嵋电影制片厂、安徽电影制片厂联合摄制的《金鸳 鸯》,北影拍摄、着名导演谢铁骊执导的《古墓荒斋》以及潇湘电 影制片厂摄制的《幽魂奇恋》等等。

《聊斋志异》的电视改编起步较晚,但近些年发展趋势很快。 浙江电视台、甘肃电视台都曾录制过聊斋电视剧。但规模最大的 当属福建电视台和南昌影视创作研究所联合录制的“聊斋电视系 列剧”。该系列剧集中了全国数十名编剧、导演、几百名演员、上 千名创作人员,计划摄制60部80集,实际完成48部78集。在 电视台陆续播出以后,在全国引起一定反响。并发行到日本、新 加坡、马来西亚、泰国、台湾等国家和地区。王富聪、王林书分 别着有《聊斋影视评论》、《聊斋影视编改研究》对此系列大片的 成败得失作了深刻的探讨。

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㈦ 要一部真实的革命电影,要介绍一位革命英雄的故事。

《回民支队》讲马本斋的故事
编辑本段回民支队
抗日战争时期
1938年1月,马本斋在家乡献县东辛庄组建抗日武装——回民义勇队(即伊斯兰小队),约六七十人。3月,以马仲三为队长的河北游击军回民教导队在河间成立。同月,马本斋率部到河间与马仲三部合编,马本斋被委任为队长,马仲三为副队长,刘文正为政治主任。 1938年6月,人民自卫军回民干部教导队与河北游击军回民教导队在河间合编,成立冀中军区回民教导总队,马本斋为总队长,马仲三为副总队长,总队分三个大队,有马永恩,马国忠等担任队长。刘文正为政治主任。8月,回民教导总队奉命到河间县沙河桥镇整训。不久,冀中军区派丁铁石任回民教导队政治主任。 1939年7月,回民教导总队改称冀中军区回民支队,马本斋任司令员。队伍进行了艰苦的系统军事训练,指战员军事素质大为提高,成为冀中平原上的一支主力野战部队。 1939年日寇扫荡华北,马本斋领导的回民支队在河间、青县、沧县地区转战,并在各大清真寺帮助“回民抗战建国会”组织伊斯兰小队,开展敌后游击战争。在日寇对冀中根据地的扫荡中,与八路军主力纵队和贺龙、关向应率领的120师协同作战,消灭土匪武装第六路。回民支队威震冀中平原,有“攻无不克、无坚不摧、打不垮、拖不烂的铁军”之誉。 1942年7月,回民支队转战冀鲁后,中队长白振武带武工队返回冀中,继续坚持斗争。武工队活动在交河、献县、建国地区,以隐蔽的方式,发动群众扩大武装,打据点,攻岗楼,打击敌人。 1945年12月下旬,金民、马进坡率回民支队干部从陕北返回冀中。金民、马进坡及回民支干部到冀中第八军分区,以本斋大队为基础,组建冀中第八军分区回民支队,支队长马进坡,政委金民,副支队长白振武。 1944年春,文新县大队回民中队、肃宁县大队回民小队及四十二地区队的回族战士,合编为冀中第九军区回民大队。马志新任支队长兼政委。 1944年2月7日,由于在长期的战争生活中,马本斋营养不良,积劳成疾,突发急性肺炎,1944年2月7日在山东省莘县不幸病逝于冀鲁豫军区后方医院(今河南濮阳县小屯村),终年43 岁。 1945年下半年,以定州大队回民中队为基础,将藁城、无极等县的回民武装合编成立了冀中第七军分区回民支队,支队长金清波。 马本斋
解放战争时期
1946年初,冀中第十军分区将安次、固安、永清等县县大队的回民武装抽调出来,全编为冀中第十军分区回民大队。大队长刘晓峰,教导员马宝臣。 各分区回民武装成立之际,正处于国民党反动派阴谋发动全面内战的准备阶段。驻沧县、天津、北平等城镇的国民党军,不断向冀中解放区"蚕食"进攻。回民支队多次打败沧县的刘佩臣、兴济高鸿基部的"蚕食"进攻,保卫了解放区。 1945年5月24日,回民支队参加了第一次胜芳保卫战,与敌激战7昼夜,打退了敌人的多次进攻,杀出了回民支队的军威。此役共歼敌1500多人。 1946年6月26日,国民党反动派撕毁停战协定,以三十万大军围攻中原解放区。为了发扬冀中回族人民英勇顽强、敢于战斗的革命精神,保持回民支队这面光辉旗帜,重新成立冀中军区回民支队。7月,冀中第七、八、九、十军分区的回族武装,与从陕北返回冀中的八路军回民支队的部分干部战士,在大城县大尚屯合编为冀中军区回民支队,马凤舞任支队长,白振武任副支队长。全支队指战员共1000多人。 回民支队成立后,先后参加了第二次胜芳保卫战、青沧战役、子牙河东战斗和南减河等战斗,成为冀中平原上的一支主力部队。 1948年1月中旬,回民支队和冀中第十军分区七十五团、七十八团出击大清河北,连续攻克雄县、霸县、昝岗、牛驼、白沟等城镇,横扫大清河沿岸堡垒20多座。国民党河北保安部队王凤岗部在大清河苦心推行的"三角暗碉、点线封锁"战术彻底破产。5月,回民支队调到第九分区活动,参加了徐水县白塔铺伏击战和北常堡阻击战,消灭了大批敌人。10月下旬,国民党傅作义部袭扰石家庄,企图突袭中央所在地西柏坡。回民支队协同冀中第九军分区独立营,在民兵的配合下,担负保定至张登、温仁一线的阻击任务,用地雷战、地道战、麻雀战等形式,阻敌3天,胜利地完成了阻击任务。11月上旬开始,回民支队和冀中军区部队围攻保定市,22日敌人弃城北逃,保定市解放。回民支队进驻保定市,担任市内警戒任务。
解放后
回民支队在战斗中
1949年8月,河北省军区成立,回民支队改编为河北省军区独立警备二团,仍驻保定,冀中军区回民支队番号撤销。1950年抗美援朝开始,编入六十八军开赴朝鲜战场。
编辑本段同名电影
基本信息
导演: 冯一夫Yifu Feng 李俊Jun Li 编剧: 冯一夫Yifu Feng 李俊Jun Li 主演: 里坡Po Li .....马本斋 贾六Liu Jia .....郭政委 胡朋Peng Hu .....马母白文冠 刘季云Jiyun Liu .....李老汉 王润身Runsheng Wang .....韩福顺 影片类型:剧情 / 抗日战争 国家/地区:中国 对白语言:汉语普通话 色彩:黑白
电影剧情
1938年,日寇铁蹄蹂躏中华大地,冀中平原烽烟四起,曾经当过东北军团长的马本斋毅然举起抗日的大旗,带领乡亲成立了回民抗日义勇队。但在一场与日军精良部队的恶战中,因战术失当,回民抗日义勇队损失惨重,幸遇八路军伸出援助才得以脱险。马本斋断然拒绝了少数投敌分子的引诱,率部参加了八路军,并将队伍改编为为回民支队。地主出身的队副白守仁暗中与投靠日军的哈少福勾结,违反纪律,影响队伍团结,并想骗走队伍投降日寇,马本斋坚决同他斗争,并将其处死。马本斋率领回民支队英勇战斗,对敌人进行沉重打击。日寇首领山本恼羞成怒,在汉奸帮助下,抓走马母以胁迫马本斋投降。马母白文冠英勇不屈、大义凛然,绝食殉国。马本斋逐步成长为一名优秀的八路军指挥员并光荣入党,回民支队也在战斗中成长为一支革命的军队。 为马本斋及其母题词
幕后制作
影片根据华北抗日活动中的真人真事改编,成功将回族英雄马本斋的形象再现于银幕,并通过其成长过程,反映了一支自发武装组织,经过党的教育和斗争磨练,成长为一支有组织、有纪律的人民武装队伍的曲折经历。片中马本斋的扮演者里坡表演十分到位,成功表现了人物勇武、真诚、单纯的个性特征,电影公映后,观众们一直就用“马本斋”来称呼里坡。该片是老八路李俊执导的第一部故事片,是国庆10周年献礼影片之一,并在1994年获国家民委少数民族“腾龙奖”纪念奖

㈧ 沧州献县教堂

地图里的张庄教堂就是献县教堂

教堂介绍:

献县张庄天主教教堂是我国最古老的天主教教堂之一,在世界上享有盛名。直隶东南棕座代牧区主教府——献县张庄总堂始建于1863年(同治二

年),1866年初具规模,1937年“七七事变”前发展到鼎盛时期。总堂东西长约2华里,南北宽约1华里半,占地共七百余亩。总堂被一条可行车、过轿的

宽阔大路划分为东西两个院落。这两座院落均有高约4米、厚约80多公分的坚固青砖围墙环围。总堂共建有六座圣堂,一十四座楼房,数百间平房,总计房舍有

1300间。其中,于同治二年(1863)建成,坐落在东院的总堂耶稣圣心主教座堂是六座教堂中最大的一座。这座教堂是全国首座主教座堂。也是闻名世界的

大教堂。

耶稣圣心主教座堂为哥特式建筑,长50米,宽21.33米,高33米,可容纳2000余人。宏伟壮观,号称“华北第一堂”。教堂钟楼之上,悬有三口法国铸造的巨大铜钟,每逢大瞻礼,三钟齐鸣,声播数里,甚为壮观。河北省献县张庄天主教堂,

历史久远,建筑宏伟,风格别具,中外驰名,有“华北第一堂”之称。此堂位于县城东张庄村,分东西两个大院,占地共315亩。据历史资料记载,清咸丰六年

(公元1856年)5月,罗马教廷决定从法国遣使会管理的北京教区划也一部分归法国耶稣会管理,在河北东南部成立一个新教区,叫直隶东南教区,并委任上海

教区法国耶稣会会士朗怀仁为第一任代牧主教。1861年3月,朗怀仁主教决定将直隶东南教区首府迁至献县,选定城东一公里处的张家庄(现张

庄村)建立总堂,该教区位于东经111度至115度,北纬35度至39度之间,它的北部和东北部是北京教区,西部是直隶西南教区,南部是山东教区,南北约

520公里,东西约120公里辖河间、大名、广平三府,深、冀、景、开、磁五州及三十三个县城及属地教务。直隶东南教区总堂于清同治二年(公元1863

年)10月动工兴(现有奠基石为证),1866年具规模,1937年发展到鼎盛时期,教堂院内楼房林立,布局合理,掩饰在绿树丛中的欧式建筑,错落有序,藤罗攀绕,奇花绽开,环境幽雅。张庄总堂迄今已有140余年的历史,其原始建筑历尽沧桑,虽有部分损坏,但基本保持了原有的风貌。1993年被河北省人民政府定为重点文物保护单位,院内原主教堂于文革后期被拆毁,现经有关部门批准,又于2000年开始,在原址新建哥特式大教堂一座,建筑面积1000平方米,堂高46米,堂前广场4900平方米。现成为独具特色的西式建筑群,为世人展现出一道靓丽的风景线。

需要指出的是现在的所说的教堂是新建的,天气好的时候总是会看到有在教堂里拍婚纱照的新人,教堂建的是相当不错的。不过本人觉得旁边的老教堂比较有味道。老教堂墙壁是黑色的吧,上面有法文。虽然不高大不过让人一看就不像是国内风格的建筑,显得挺深沉的。还有就是“19世纪下半叶,法国汉学的两个中心一个在巴黎,另一个就在河间府献县张庄天主教总堂内。这里的中西文藏书曾达20万册左右。屡经战火,到“文革”前夕也还留有4-5万册。据说小将们烧残余之书也用了三天三夜。”

献县教堂是由法国人创办的,从历任的主教就可以看出:

郎怀仁(Msgr.AdrienLanguillat,S.J.1856-1864),法籍耶稣会士。1865年改任江南代牧区主教。1878年逝于上海徐家汇耶稣会院。

杜巴尔(Msgr.EardDubar,S.J.1864-1878),法籍耶稣会士。

步天衢(Msgr.HenriBulte,S.J.1880-1900),法籍耶稣会士。

马泽轩(Msgr.HenriMagnet,S.J.1901-1919),法籍耶稣会士。

刘钦明(Msgr.HenriLecroart,S.J.1919-1936)法籍耶稣会士。

赵振声(圣名方济各·沙勿略,1937-1968),首任国籍主教,耶稣会士。1894年生于河北景县。

李振荣(圣名保禄,1982-1992),1919年生于献县,耶稣会士。

刘定汉(圣名若望,1992-1998),耶稣会士。1917年生于天津,1950年晋铎。

侯经文(圣名伯多禄,1998-1999)1927年生于献县,1956年晋铎。

李连贵(圣名若瑟,2000-)1964年生于献县,1991年晋铎。

历任主教名单是由维基网络摘取,部分内容删除,因为不适用于和谐社会。维基网络上还有关于献县教堂的内容,不过其描述如在这里粘贴的话可能会被和谐,如果感兴趣自己搜搜看吧。

㈨ 献县现在能看电影吗

献县的电影院目前已经营业了,可以看的。