‘壹’ 为什么弓最后女孩流血
为什么弓最后女孩流血纳型？答案是：电影《弓》结局从天上射下了一只箭落在了女孩的裙子上然后见红帆链，老人的灵魂又来到女孩身边，与女孩完成了结合。《弓》是由金基德编导，韩态茄孙业云、全成焕主演的爱情电影，影片讲述了一位花甲老人和17岁女孩之间跨越年龄的爱情故事。该片于2005年5月12日在韩国上映。
‘贰’ 弓高清完整版电影
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作品相关简介：《最终兵器：弓》是由金韩民执导，朴海日、文彩元、柳承龙主演的韩国古装动作电影。影片以满族后金政权入侵朝鲜（韩国史称“丙子胡乱”）为历史背景，讲述了为了救出被俘虏的妹妹，身背一副弓箭便独闯满军大营的朝鲜神箭手“南一”的故事。该片于2011年8月10日在韩国上映，创下了超过700万人的观影成绩，成为了2011年韩国本土最卖座影片。
‘叁’ 有哪些关于弓箭的电影啊
韩国名导金基德拍摄的《弓》
还有一部也是韩国的《最终兵器：弓》
‘肆’ 大家有没有看懂韩国电影《弓》
一张弓，两只船，这就是电影里的主要道具。不涂脂抹粉，不盛妆艳裹，不奇髻俏眉，还一如既往地不让主人公张口，似乎要刻意保持一种平静的叙事态度，不让演员的语言影响观者的自身判断。
这种小成本的制作向银拆州我们展示的背景却是一片大海，而不是一条默默无语的小河。那只大船也许是坏掉了，也许是老人故意停在那里，反正它是不动的，因为它找到了它的归宿——不在陆上，不在岸边，却离岸不远。那里水天相接，人天相容，表面上风平浪静，暗里却隐藏着波涛的翻滚。这就是金基德的电影《弓》。
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我觉得传统的东西永远不能忘记，我以后也要最传统的方式结婚生活。
因为那是在一个人心底的基石。人总是要有所信仰，一种文化，一种宗教。我觉得
我们所接受的教育再误导我们的思想。韩国人一样中国人一样，一定要记住自己的
民族。
文化和宗教有的时候看上去好像只是一种形式，但是如果连形式也没有了，何谈文化
本身啊。
越是最发展的现在我们更加应该用一种文化的底蕴作为自己的精神盾牌，使得自己活
着更加有一种归宿感，或者是一种很充实，很实在的感觉。
我欣赏部分韩国人的这种对于文化的思考和他们的价值的趋向。这个电影也就表现了
这种文化上的御族趋向。我认为中国很多很古朴很美丽的东西正在丧失。因为一段时期内
这种文化本身在收到歧视。所以现在我们这一代应该把这种中华文明持续下去。把那种传统的美德，传统的形式保留下去。我在做，大家做起来啊。
中华文明本身蕴涵很美丽的审美情趣。
那个空房子我看的最明白了锋蔽，这个弓其实也是一般一般的懂．．另外向你推荐一个电影＜蝴蝶效应＞，很喜欢
‘伍’ 如何评价韩国电影《弓 》
一个老人橡耐腊，一个少女，终日漂泊在海上，人来人往在他们的船上钓鱼，有的认真钓鱼，有的梁滑对少女垂涎欲滴。老人用亩册弓箭恫吓走所有骚扰少女的人，却恫吓不了少女对大陆的向往，对男孩的情愫。
‘陆’ 韩国电影弓的结局解析 韩国电影弓的结局含义
《弓》结局解析：老头和女孩在船上结婚了，仪式很庄重，然后老头跳进了水里，没有上来，女孩就睡着了，接下来就诡异了，从天上射下了一只箭落在了女孩的裙子上，女孩在睡梦中扭动着身体，居然见红了。老人的灵魂又来到女孩身边，与女孩完成了结合，虽然老人活着时没有勇气不忍心侵犯女孩，但是他的灵魂让他们得到了结合，并且老人的船也与老人一起永远沉入大海中。《弓》是由金基德编导，韩业云、全成焕主演的爱情电影。
剧情简介
蓝色的大海上，飘荡着一大一小两只船。小船来往于大海和陆地之间接送游客，然后游客在大船之上钓鱼、看风景。经营这两条船的是一个年过花甲的老人（全成焕饰）和还没到17岁的少女（韩业云饰）。少女是10年前老人在岸上捡到的。10年来，少女都没有上过陆前丛备地。老人与少女约定，等少女年满17岁的时候，老人就会与少女结婚。
与外界隔绝的少女一派天真无邪的样子，她对岸上的事情一无所知。客人有的时候爱拿她开玩笑，有慧毁的竟然打歪主意，但她也知道去反抗。老人有一张弓。这张弓有多种用途。老人用这张弓去保护少女，也用这张郑兆弓给客人算命，这张弓还是老人孤独时候的一件乐器。老人除了来回接上船的客人以外，把全部的心思放在了少女身上。每晚，他要给少女洗澡；即使在睡觉的时候，他也要把手伸向下铺，抓住少女。
‘柒’ 电影弓到底讲的什么 这里有详细的剧情简介可以了解下
1、影片讲述了一位花甲老人和17岁女孩之间跨越年龄的爱情故事。该片于2005年5月12日在韩国上映。
2、《弓》是由金基德编导，韩业云、全如李成焕主演的爱情电影。
3、剧情简介：
蓝色的大海上，飘荡着一大一小的两只船。小船来往于大海和陆地之间接送游客。然后游客在大船之上钓鱼、看风景。经营这两条船的是一个年过花甲的老人和还没到17岁的少女。少女是10年前老人在岸渣磨迟上捡到的。10年来，少女都没有上过陆地。老人与少女约定，等少女年满17岁的时候，老人就会与少女结婚。与外界隔绝的少女一派天真无邪的样子，她对岸上的事情一无所知。客人有的时候爱拿她开玩笑，有的竟然打歪主意，但她也知道去反抗。老人有一张弓。这张弓有多种用途。老人用这张弓去保护少女，也用这张弓给客人算命，这张弓还是老人孤独的时候的一件乐器。老人除了来回接上船的客人以外，把全部的心思放在了少女身上。游虚每晚，他要给少女洗澡；即使在睡觉的时候，他也要把手伸向下铺，抓住少女。花季的少女在成长，满17岁的日子越来越近，也就是说他们的婚约越来越近。但这个婚约能否履行却有了变数。妙龄的少女并不喜欢头发花白的老人，她喜欢上了一个来这旅游的大学生。大学生也喜欢上了纯洁的少女，他不满老人把少女囚禁在船上；更不满这么漂亮的少女与一个花甲老人结婚。大学生要把少女带回陆地上去。终于，有一天，大学生找到了少女的家人的寻人启事。
‘捌’ 韩国电影《弓》的结局解析是什么
韩国电影《弓》的结局解析如下：
电影《弓》的结局是老人和少女完成了结婚仪式，并完成了“洞房花烛夜”。这个仪式很有灵异色彩，老人最后似乎是以灵魂状态和女孩完成了“为爱鼓掌”。这个结局意味着着老人日夜期盼的心愿已完，女孩报答了老人的养育之恩，可以开始自己的新生活了。
影片评价
《弓》虽然不能说是一次突破，却毫不例外地有着金基德的类型化镜头、畸形的暴力与情感等等金氏特长，并带有以前作品的许多影子。两位主演仅用眼神、表情、动作的表演征服人心，可谓细腻非常、入木三分，扮演老人的全成焕相当出彩。
他将角色桀骜不驯的性格演绎得分外突出，其中他把船上的绳索套在脖子上，企图让开走的小船勒死自己的场面还是比较震撼的，复杂的心理变化也被他刻画的惟妙惟肖。不受世俗污染、拥有天使笑容的韩业云再度受金基德之邀，这次她很好地将少女埋藏在心底的欲望和幽怨表达出来。
最可人的地方自然还是她那纯真无邪的表情，即使她在船舷边的秋千上，一边荡漾一边听凭利箭“三射”时，依然是浅浅的微笑、清澈的眼神、动人的气息，令人为之感到惊艳。
‘玖’ 韩国电影《弓》的影评，它是不是一部商业片
不是商业片、、
望采纳\(^o^)/ ，谢谢诶，我在做任务。。
金基德是个极端的人，《弓》说的又是一个极端的故事。海上漂浮的船里生活着一个老人和一个少女，两人靠用小船把客人接到船上来钓鱼维生。少女是老人十年前收养的，他准备等她满18岁就马上与她结婚，但船上某日来了一个年轻英俊的游客，少女的心开始反抗……
这其实是一个关于爱和占有的命题，只不过金基德把它非常的极端化了。首先是人物设置极端化，如果说是普通的男女之情，一方对另一方有强烈的占有欲望，我们还可以理解，但在电影里，一个是老人，一个是少女，而且少女还是老人养育大的，那么这种占有的感情就大大地变味了，带有不伦的意味。就算我们还存在一丝善意把它理解为爱，也已经是不为俗世所容纳的爱。而且，虽然有十年的养育之恩，却一直把她禁锢在船上，不让她接触外界，这样可怕的“爱”，恐怕也不是正常人可以接受的，更不用说到人权的范畴了。极端的感情，自然会有极端的结局，当占有的欲望无法实现，结果只能是自我的毁灭。自我毁灭、自我牺牲、自我赎罪、自我摧残……这些把终极的解脱方法回归到自身的情节，在金基德作品中时有看到，或许这也是他自己的人生观？
普通的男女之情所萌生的占有欲望，在一般的文艺作品中已经很多，金基德向来不会只表现正常的情感冲突，他总是把它的极致放大给你看。为了突出这样的效果，他在电影里往往把很多不必要的东西都大刀阔斧地删除。比如社会背景、现实的生活环境、人物的名字、甚至人与人之间的对白。如果你看过《春来冬去》、《空房间》这些前作，你会明白我所说的。《弓》可以说是集金基德前作元素之大成，漂浮在海上的船，是故事发生的唯一场景，这跟《漂流欲室》是多么的相似，当把其他所有的环境干扰都摈除之后，观众的注意力自然都放在人与人之间的情感与冲突上了。当金基德把场景精简到了只有一艘船这样的地步，我开始猜想他以前是不是排过很多话剧，如此简单的场景，却表现出最完整的人性冲突，如果把这部电影搬到舞台去演出，实在是非常轻易的事情。可惜它还有另外一个特点是对白太少，演员几乎完全是用表情和行动来推动情节的发展。在没有特写镜头的情况下，要让观众看清楚演员的表演，又是比较困难的一件事，所以搬到舞台的可行性还得商榷。
金基德已经创造出一套自己非常鲜明的电影语言，除了上面所说的极精简的场景、几乎没有的对白，还有的就是：精致而重要的道具、对灵异宗教的迷恋以及密不可分的性与暴力。下面详细说。
在《弓》里，最重要的道具当然是那把弓，是老人用来保护少女的武器，也可以说是用来禁锢少女的武器，同时，它又是一把乐器，老人竟然可以用它的弦来拉出美妙的声音，类似一把二胡。武器与乐器的双重作用，我所理解的正是爱和占有的双重矛盾。爱本是美好的，如弦丝拉出的美妙音乐，但当它变成占有的欲望，却成了伤人的利器。此外，那些精美的韩国结婚礼服、古旧的箱子和锁，充分地表现了老人思想的守旧和顽固，与表现两个年轻人的随身听及拍照手机形成强烈的对比，新与旧之间的矛盾冲突在所难免。我留意的还有那用来结婚的两只鸡，那个年轻人在把母鸡松绑后并没有给公鸡松绑，而是用力地拍打它的头，聪明的，你明白他为什么这样做了吗？
在这部电影里，没有明显地看到什么宗教的影子，虽然船上画了很多佛像，我想它们的装饰作用是远大于蕴藏的象征意义的，如果有象征意义的话。当然，金基德不可能是佛教信徒，他既然敢于在佛像面前表现性爱（《春来冬去》），这次更是无所畏惧地朝佛像的脸上射箭。这是老人所谓的占卜方式。所以，灵异的色彩还是不可或缺的。而且，他的占卜也真是准，从情节推断，也可以知道他已经算出了自己的结局。但最灵异的，是老人最后射出的那支箭，竟然在老人投海后变成他男性性能力的象征，并使少女破身，就显得有点突兀多余。虽然这样令故事的结局有了点皆大欢喜的意味，却让我不明白为什么非得要这样皆大欢喜。或者导演只是想表达出来，弓箭还有一个重要象征就是男性的性器官？
金基德对表现残忍的暴力有偏好，对表现有点畸变的情欲也有偏好，而这两者往往是结合在一起的。看得出来，金基德在不断地节制自己，他早期的作品表现这些是非常赤裸的。当少女在把玩两个鱼钩的时候，我有点痛苦地闭上双眼，口里说“不是吧？又玩鱼钩”，看过《漂流欲室》的人会明白我的所指。好在她只是玩弄了一下，用弓箭射人的大腿，才算是《弓》里最严重的暴力。另一个残忍的画面，则是老人把缆绳套到自己的脖子上，金基德还是不能少了自残。至于性，老人给少女洗澡的画面非常暧昧，到最后少女独自表演的性爱戏，虽然在尺度之内，却也可以看得人瞠目结舌。另外，演少女的也是前作《撒马利亚少女》的主演，两相对照，金基德对未成年少女和性之间的联系是否又有另一层特别的关注？
你可以说金基德在这部作品里并没有什么突破，但它确实是集中体现了他所有的特点。以他这样的创作速度，还能保持如此水准，确实不简单。
‘拾’ 如何评价金基德的《弓》这部电影
题记：
势到八九分即已，如张弓然，过满则折。
――――宋·朱熹
宇宙有多小，四目相对时只是心愿的缠结萦绕。
人间有多大，两两相望时或许从此咫尺天涯。
所有的事情都是一个过程，就如太极的图形给予我们的启示，有个诗人这样说过：为了永恒，我们告别！
没有人间，没有地狱，更不会有天堂，只有那嫣红洒落，在波涛汹涌里流转，金基德经过多年的修炼已经走火入魔。
他当下的电手誉册影已经沦陷于东方的魔法，从情色的角度已经到了化境，所有讨论细节的言论都没有意义，他只有一些散珠，只有岁月之链才能复员。
在《弓》里，东方的佛教思想和西方的恋父情结被导演纠结在湖上，他对于佛的理解从算命的箭射向佛像就可知晓他到了去相存真的境界。
少女的眼神和王祖贤的《倩女幽魂》里的扮相一样的狐媚，少女的眼神充满对于男性的挑逗，这部电影是宗教的？还是人意？
影片里老人和少女是怎样的关系不太重要，电影描绘的是欲望之海里人的绝对。
我曾经无数次问过男性一个绝对化的问题：当你生了一个如花似玉的女儿，而你的妻子成为了黄脸婆，在没有任何社会惩戒原则的前提下，你会不会对你的女儿动邪念！
许多人一脸正人君子说：禽兽的想法！
是我想法龌龊，还是他们惺惺作态，我无从得志，不过本能的故事民间笑话里的和尚击鼓已经说明？
那么什么让你止步？《弓》显然解答了这个问题，而痞子王朔也在《顽主》里表明了这点。
弓上紧绷的弦才能拉出动听的音乐，少女从幼时到初夜是一个弦不断拉紧的过程，少女和父辈的关系是充满暧昧的，这是成长道路上她第一次遭遇的男人，在老人颈项的绳索和少女远去的关系里我们看到，金基德直指人心的坚决，作为东方人伦，父亲和女儿的乱伦是被世俗道义禁止的，电影审查制度也会干涉，所以，导演将故事设计成了老人和少女的关系，电影里无数次毕宏的洗浴镜头都很纯真，这是一个少女的成长，在父辈目光下慢慢的含苞待放。
电影犹如佛家的偈语，所以导演再一次抽空了存在，在心灵海上的孤岛上营造问题和回答问题。
这是境相而不是实在，去探讨情节是否合理是小看了导演的雄心。
此片给我美感和震撼的是少女秋千和射向佛像的箭，这个充满韩国风情的段落让我想到了中国张艺谋导演馆惯常的伪民俗，我觉得在韩国影坛金基德是个聪明人，他深知讨巧的方法，而林权泽就如他的削发明志一样对于他们文化的贡献是巨大的。
景是为了境而造的，那段老人走后少女中箭的镜头无疑是成长的仪式，洁白的裙子和那玫瑰般鲜红让将要带走他的男人知道了这样的穿透就是小小的锚却扎得很深。
船为什么沉了，它代表着少女时代的结束，拿弓做乐器表示着父辈和少女的关系，他是父亲手中呵护的道具也是保护少女抵制入侵的武器。
金基德辨正地处理着人类基本关系，极简主义美学的风格让夕阳下的大舟小船笼罩在悲情之中，景色在他的影像中布满了宿命的沧桑感，水载舟亦覆舟的主题在弓和弦的关系里叠加。一切只是念起念落，古典的民俗和风景里在心灵里建起精神的家园。
父亲的宿命在于送别，当女虚答儿婷婷玉立的一刻就是被人虏走的之时，这对于春花秋实园丁而言何尝不是一种撕心裂肺的苦痛，所以，为了拒绝痛最好的方法就是死亡。
金基德没有一丝的掩饰，他撕裂了所有禁忌，只有赤裸的存在，在那船上等待解脱束缚的人，这就是那个大学生上船的增长原因。
这是金基德最为色情的一部，他将欲望的张力达到了崩塌的临界点，扮演少女的徐敏贞唇红齿白，性感的嘴唇和充满挑逗的眼神有着野性之美，导演没有让感观刺激成为目光注意的对象，整部电影体现了抑制之美，演员的选择往往决定了观众认同，这个女生确实有着让人想入非非的念头。
在金色的夕阳下，舟在远方……箭是雄心的象征它最终将成为母性之舟的桅杆，没有桅杆的舟是无法远行的，在寓言的电影里读解和你的修为有关。