㈠ 西行纪之再见悟空影评 西行纪之再见悟空影评介绍
1、悟空与素衣的爱情故事，令人动容，身份不同又如何，敢爱敢恨，心中有佳人，无悔天地间。热血之余，更添许多侠骨柔情。
2、《西行纪之再见悟空》：一扰雹人的猴子大王，苍生的盖世英雄。
3、整部电影制作精良，特别是特效的制作，画面精美，每一帧都可以成为壁纸。影片讲述了缓盯帆一个传统的故事，孙悟空邂逅天界公主素衣之后，神妖之恋受到重重阻碍，孙悟空为打破阻碍，与唐三藏取经，守护正义的故事。这部电影打破了传统的刻板印象，在正统的故事中，孙悟空没有爱情则埋，而在改编的影片中，开始出现了爱情元素，不仅仅丰富影片内容，也更好塑造了人物，一个角色是需要有三情六欲的。
㈡ 孙悟空救素衣是第几集
孙悟空救素衣是第36集。
孙悟空去阴间救素衣魂魄第36集。这次主要讲述的就是悟空和素衣之间的故事，从最初的相遇，到后来的大闹天宫，再到悟空被如来压在五指山下，也就是电影中的巨灵山。
素衣是帝释天的女儿，也是天宫掌管花的神仙，素衣在一次偷偷下凡的机会，来到了花果山，由于自己在水里不幸划伤了脚，让水中的大鱼闻到了血腥味，开始发狂，最后是孙悟空及时相救，才得以平安无事。
人物影响
中国人对于孙悟空这个形象的情感，源自于对《西游记》文本的热爱。文字的描写，自然可以让一个根本不存在的形象跃然纸上，但从戏剧到电影，观众还是希望看到具象化的神话形象。从文本中走出来的孙悟空，最早应该是在京剧的舞台上。
京剧的表演者们开创了“猴戏”的表演风格，惟妙惟肖，精彩传神，奠定了近百年来孙悟空形象的基础，日后，无论是电影还是电视，孙悟空的形象一直难脱京剧表演的根。
作为着名的古典名着，《西游记》的影响可以说颇为深远，除了日本之外，美国、韩国、越南等国家也有诸多孙悟空的形象。对于孙悟空形象，电影电视剧的制作者们一直没有停止刷新的脚步。
遗憾的是，经典矗立不倒，尽管近年来各个版本的《西游记》层出不穷，但迄今为止还没有一个孙悟空能够深入人心。
㈢ 悟空和素衣的结局
悟空和素衣的结局没有在一起。素衣是《西行纪》里的角色，她的身份是帝释天之女，身份尊贵，与孙悟空在花果山相识相爱，因撞到帝释天血祭才被残忍杀害，成为阴界王的引路人偶。
素衣心里爱着孙悟空，她不忍心看到心爱之人在五指山下受苦，于是请求帝释天放过孙悟空，没想到撞破了帝释天堕落成暗影天神的秘密，接着素衣就被暗影天神吞噬了，素衣的灵魂被阴界王拿走做成引路人，所以她和孙悟空最后没能在一起，漫画里，孙悟空一直在寻找素衣的灵魂，希望能帮她转世。
㈣ 西行纪之再见悟空：有些CP磕着磕着就不香了！
这部动漫电影也是我从抖音上被种草的，一眼就被悟空的颜值吸引了。
顺便提一下，这部电影里面的主角都很帅，绝对长在大部分姐妹的审美上！
这里首先提一下，悟空的官配：素衣公主！
天界最受宠的公主，据说是这样的，反正从头到尾也没看到其他公主，说好的最宠，她跟老爹一同框就被杀了。
光从颜值上来说，素衣跟悟空那叫一个郎才女貌，肌肉猛男配仙气飘飘？就连悟空妖化真身的时候也是满满的美女与野兽的CP感。
他们俩的故事要从仙女爱下凡洗澡说起，素衣偷偷下凡来到了花果山，被花果山清澈的湖水吸引，于是毅然决然地下了水。
由于河水太过清凉舒服，一时乐极生悲，转圈圈转着转着就把脚给割伤了。立马触发了湖底怪兽剧情，闻血而来的小怪兽掀起了一个巨大的漩涡，素衣挣扎不出沉入湖底，就在小怪兽张开血盆大口的时候，咱的悟空大大从天而降，英雄救美来了，一把抱起了素衣冲出湖面，两人就这么滚到了地面上，悟空还不忘体贴地垫在素衣身下。
我忍不住想吐槽一下，这都什么神仙玛丽苏剧情，你俩不是有法术吗？停橘游空中来个爱的魔力转圈圈多梦幻啊，非得滚草地。只能说男女主的初遇太过狗血。
故事的主线几乎都是围绕着孙悟空找素衣，然后顺便裤扒发展了几个副CP。
比如孙悟空VS二郎神：这一对一见面就打架，冰与火的撞击，特效晃得我以为在打拳皇。不得不说很多人都锤爆了这部电影的特效，真的不输胡伍昌美剧的英雄系列电影，而且我居然还看到了好几个类似奇异博士的魔法，像我这种特效迷真的是一点都没舍得快进，眼睛都没眨一下。
他们俩就像警察与小偷的爱情，职责所在，特别是悟空被师父的紧箍咒制约，二郎神要去杀他的时候，二郎神说了那句：虽然不想以这种方式赢你，但是他职责所在。作为天界的神将，他必须听命于天帝。
再比如孙悟空和如来：这里我强烈再安利一下如来的颜值，有种晓星尘的气质。完全没法跟我印象中那个油腻中年大叔的形象对上号。悟空一对上他就是各种炸毛暴躁，连鸣人的影分身都使上了，也没能打得过如来的睡罗汉，最后还累得气喘吁吁。
如来要孙悟空去帮唐僧打怪升级，于是俩人就开启了围棋少年模式，这一玩就是三百年。
前一秒答应了悟空要带他去跟情敌见面，没过多久就发现情敌自己狗带了。
为了履行承诺跑去阴间找情敌，结果啥大招也没使，就自身难保了。我看得都着急了，拿出你压悟空的如来神掌啊，你不是睡罗汉挺溜的嘛，再不行你就跟阴间王下下围棋啊，玩什么大家来找茬啊，你又没跟素衣开热点连wifi，通讯器还在悟空那呢，就不能帮他打完了再一起来找人那？
不得不说的孙悟空VS唐三藏：这可能是所有西游记中话最少的师父了。完全高冷硬汉形象啊，可就是改不了那颗圣母心，你这救其他俩徒弟却是伤害了悟空啊，悟空到死的时候都是一脸深情地凝望着师父，质问他：为什么不相信我？
在我猝不及防的情况下，这部电影居然就这么结束了，创世之火被坏人拿走了，悟空肉身死了灵魂被压在南海海底，素衣留在阴间做引路人。
整个故事以孙悟空的视角以及旁白来刻画故事情节，有轻有重，就比如前期孙悟空跟素衣的相遇相爱，同样的场景甚至出现了几次，以回忆的方式，正序倒序的方式。
素衣教悟空坚持正义做一个守护天下的大英雄，而悟空为了爱情答应素衣，并且一直在努力着。而本来在西游记中很浓重笔墨的取经打怪过程像播放漫画快进了一样一笔带过。
其实故事情节并没有多么出彩，如果说爱情方面，在以往的改编当中孙悟空已经有了好几次恋情，而且都无一例外为了大爱舍弃了小爱。而这部里面，他的大爱就是对素衣的承诺，他的大爱小爱并不冲突，至少在第一部中还没有明显的冲突，后续剧情期待中。
这部电影中的神仙形象都不怎么讨喜，彻底黑化的幕后大boss天帝，道貌岸然的杀心，愚忠的二郎神，但这不影响我嗑他们的颜！
师父：
二郎神：
杀心：
如来：
所以你们觉得悟空跟谁最有CP感呢？
㈤ 西行纪之再见孙悟空结局 西行纪之再见悟空剧情介绍
1、西行纪之再见孙悟空结局：如来由于想要救出素衣但却中了阴间王的圈套，拖延了时间。没有来得及救出素衣，还让悟空斗团白白送命。但是，悟空在16年后被白狼救出，魂魄得以释放。在帮助师傅等人成功脱离危险后，决定去办一些自己16年前没有做的事情。在最后的结尾中，悟空来到空液橘了阴间，寻埋吵找素衣的灵魂，想要将素衣救出来。
2、《西行纪之再见悟空》剧情介绍：天界公主素衣在凡间与孙悟空结识，情投意合。但悟空却被其他天神当成凡间妖物暴力对待，镇压在了五指山下。三百年来，如来大神用行动感化悟空，教会悟空如何坚守心中正义。孙悟空保护唐三藏前往彼岸世界取回创世之火以造福世间，历经波折后终于归来，却发现巨大的阴谋浮出水面，师徒几人的命运也就此被改写。
㈥ 西行纪再见悟空接的哪一集
第38集。
西行纪之再见悟空第38集中孙悟空终于再次登场了，这一次悟空登场，是悟空被三眼神将杀害后的首次登场。闭锋带
西行纪之再见悟空是钟沐龙执导的一部动画电影作轿芦品，剧情天界公主素衣在凡间基银与孙悟空结识，情投意合。
㈦ 孙悟空三打白骨精‖漫漫人生取经路，惟有用心方得始终……
周瞎盯末，在家看了一部在2006年就已上映的电影-《西游记之孙悟空三打白骨精》，看过后一个人深思了许久：关于人生，关于人性以及关于人与人的相处。
小时候看西游记，看的是热闹和对英雄的崇拜，希望自己有朝一日能得名师指点，打败天下无敌手；长大后看西游记，让我深深感动的除了猴哥,还有剧中美轮美奂的妖精。每一个缠绵悱恻的妖精背后都是一段对世事无常的不甘与落漠，而我也总会生出“卿本佳人，奈何为妖”的无奈感慨；如今已过而立之年，重温西游，竟也开始参悟人生。想来，我离四十不惑已近矣……
相比于86版的《西游记》对原着风格的延续，及周星驰版的《大话西游之月光宝盒》中对爱情与事业的参悟，这个版本的西游记在延续了周星驰版的台词搞笑且超现实的无厘头风格和唐僧的普渡众生的碎碎念外，剧情人物的设计和关于探索人生的经典对话，是该剧的一大亮点。
1 ．小妖的悲哀
86版的西游记让大家忍不住哀叹：“有背景的妖怪都被带走了，没背景的妖怪都被乱棍打死了。”许多人从中感受到了被生活和命运操纵的深深压抑和焦虑。
而这部电影却告诉了我们一个不一样的白骨精故事，填平了我们对这个社会的不平不满之念。
白骨精在做人时被冤枉成“妖孽”，死得惨烈愤恨。所以做妖时，她风华绝代，妖得绝美，心狠手辣，足智多谋。但她也有自己的命门，不能被人叫做“妖孽”。斗法时，她跟孙悟空说：你再叫我妖孽试试？悟空自然无敬无畏：我就是叫你妖孽怎么着，你是妖孽你全家都是妖孽。有个细节是，白骨精当下对悟空撂话：唐僧肉我可以不吃了，你，我一定要斗到底闹斗。后来她离间师徒，她的复仇方式不是让他败让他死，而是让他丢掉最重要最珍视的那样东西——就是让唐僧亲自赶走孙悟空。事实证明白骨精是对的，对于悟空来说，被唐僧冷暴力式的抛弃是他的心魔。
我在这里惊喜的看到，原来妖不仅有智商还是有信仰的。一个有信仰的妖会是一个招人喜欢和怜惜的妖，只是她能力没有悟空强，不曾吸引到玉帝这般大人物的注意，最要命的是不曾被这世界温柔以待。
好在，影片的最后唐僧用牺牲自己的生命，送白骨精转世轮回度化了她，让她变回了那个一身素衣，面容纯净，向往美好、心怀善念的真实的样子。
我想许多人看到这里都会想，原来迂腐和固执有时也很可爱，倘若世上多些向唐僧这样看起迂腐固执实则液神磨至善至诚的人，我想生活一定会更美好。
2 、关于对与错
在悟空告别师父后回花果山的路上遇到了观音菩萨。
菩萨对他说：“悟空，眼下你师父命悬一线，现在是他最需要你的时侯。金蝉子等了你九世，才等到今生和你一世的师徒缘分，将你引入成佛的正道。”
悟空对菩萨说：“可这小和尚这一世，已经放弃了俺老孙。是俺老孙错了吗？”
菩萨继续说：“悟空其实是你放弃了师父。五百年前你相信自己，五百后你还是没有变，为何不放弃自己去相信别人。一直以来，你用自己的错与对去看别人的对与错。你火眼金睛看的是真相，但你师父看的是心相。”
在现实生活中也是如此，许多时侯你眼中的对错不一定是别人眼中的对错，即便你修得火眼金睛，依然不能把你知道的对的世界强加给别人。因为世界上没有绝对的对与错，没有绝对的善与恶，也没有绝对的好与坏。如果我们能够尽量给别人少贴标签，那么曾经的“坏人”，或许也会随着时光的反转，在某一个时间点变成为大家所接受和喜欢的“好人”。比如上学时老师眼中的“坏学生”和“差学生”在走向社会后一部分成为了“企业家”；过往的杀人犯在若干年后救了失足落水的儿童成了“英雄”……
3. 关于孙悟空的“金箍”
小时侯看西游记时总忍不住想，如果世界上没有“金箍咒”该多好啊，孙悟空就不用受苦了。长大后便明白，一个能力超强且内心缺乏敬畏或者没有信仰的人也是很可怕的，因为你永远无法测猜他下一秒会弄出什么“幺蛾子”。生活中的本·拉登就是一个很好的例子。
参加工作后，有时会忍不住想假若孙悟空没有被骗带上“金箍”会怎么样，唐僧会管得住他吗？为何孙悟空能力那么强却非要找一个像唐僧一样什么都不会的师傅呢？为此我以前还专门写过一篇文章《创业路上，唐僧和孙悟空谁更适合做老板》。
随着年龄的增长，我逐渐明白，其实不管我们是不是孙悟空，头上的“金箍”却每个人都有，即便有形的“金箍”被取下，当“紧箍咒”响起时，我们依然会觉得疼得山崩地裂、痛不欲生，因为“金箍”已深入脑髓。“金箍”的制造工厂是“生活”和“经历”的，更多时侯是“原生家庭”与“童年创伤”。
而创造咒语的便是那些和我们如影随形、息息相关的理想、愿景和成就；以及那些一言一语都可以让我们心起波澜的人或事。想起他们时总能带给我们无限憧憬、希望和激起挑战的兴趣和决心，所以我们永远也逃不出它们的手掌心，最终许多人感到压力山大，活生生的被压在了五行山下。（生活中的五行山：一贪、二嗔、三痴、四慢、五疑。贪——强求自己能力范围外的事物；嗔（拼音为：chēn）——控制不住暴燥；痴——“自以为对”的自我；慢——傲慢不讲理；疑——怀疑自己和他人）
所以，若想寻得解脱，必要去取经修行。
4. 取经即是修行
取经即是修行。唐僧四人代表人类主要的四种不同性格特征，每种性格都有自己需要修行的部分。孙悟空：信任和成全；唐僧：决断和放下；猪八戒：承诺和担当；沙僧：勇气和信心。
所以，我一直认为人生是一场修行，遇见谁都是缘份。另外，不管我们经历过什么，以什么样的方式开始生活，最终都会触碰到生活的本质。
原本家庭幸福，经济基础丰厚的孩子,在父母老去时，也会为钱发愁，会知道这世界除了爱情，也有柴米油盐；
从小生活不幸，家境窘困的孩子也会在拼尽努力获得物质丰盛后，开始感念只要人间真情在，处处都会是春天；
那些老师和父母眼中的好学生和乖孩子，终有一日也会为“好孩子”的标签而累，他们逐渐明白一味满足别人的需要，透支的却是自己的热情和耐心。当付出变成束缚时，除了生无可恋，他们也开始关心和沉思：什么是自己想要的人生；
那些从小在缺少父母关爱、温暖和认可的家庭里长大的孩子，也会在获得足够的爱与温暖后，逐渐明白爱是责任、付出和信任。
5. 为何菩萨总是出现在危机关头？
我小时侯除了对孙悟空不带金箍有畅想，另一个畅想就是为何菩萨能够洞察一切，却只在别人去祈祷时才会显灵？
后来做了心理咨询师也逐渐开释：1、菩萨和凡人一样都有自己的困惑和需要修行的地方，所以他也不能照顾到每个人；2、并不是每个人都可以在当下时间里开化，所以节奏很重要。这就好像每个人或许能清楚自己身上的问题，但不一定每个人都有强烈的改变的意愿。佛渡有缘人，这个有缘我想便是那些意识到自身存在的问题且愿意付出行动去改变的人，才是佛在当下需要去开化的人。对于那些不信或不以为然的人，我们可以感召却不能强行开化。因为我们不能剥夺了别人努力和成长的机会。因为每个人都有自己的人生路要走，成长即是修炼，不到关键时侯，再多的有益内容对方也可能充耳不闻，视而不见。对于任何人来说，别人的经历就如电影，没有自身的感悟和反思是折射不到自己身上的。
在生活中，庙里烧香拜佛，有许愿还愿之说。所谓许愿就是你提出了愿望，并愿意为这愿望提供代价。我想这和我们日常说的“心诚则灵”的“发愿”和“回向”是相通的。可见成长的确是需要修行的，修行是需要付出代价的。
6. 关于信仰
唐僧说：我愿度她而死，下一世，我依然信仰我所信，哪怕因我这样的信仰，取经之路要耗费我十世。悟空说：我愿信你所信，成全你所信，再过一世，再过十世，依然愿做你徒儿，随你取经。
看到这里，我很感动。我想真正能感化一个人的只有信仰，也只有信仰可以让任何有力量的人在它面前都是矮子。
7. 修行从当下开始
舍与得尽在一念之间；一念天堂，一念地狱尽如是。
唐僧因为开悟“度化的意义在于不仅是教化，更是牺牲自我，无条件的成就他人”，因此他收获了悟空对他的绝对信任和敬仰；
悟空因为开悟“爱就是信任和成全”，因此他与唐僧真正的心灵交融；
而追求快乐和游戏人间的八戒和寻求团队归属和价值的沙僧也都在取经修行的过程中找到信仰，被信仰感召而感受到生命的充实和意义。他们的起点不同，出发方式不同却都靠着彼此的相互扶和鼓励最终修得圆满。
这让我想起我前段时间发过的一段话：说过的话，走过的路，看过的书，见过的人共同组成了我们的人生，也影响着我们的一生。而人总要多经历一些，才知道什么是自己想要的生活和追求的意义。
如果有几个朋友，在交往中可以让我们在彼此相同的地方找到共鸣；在彼此不同的地方感受到吸引、鼓舞和力量，那便是值得用一生去结交的朋友……
愿我们每个人都可以找到几个这样的朋友。