① 谁知道《最后的晚餐》中有什么未解之谜
耶稣只有十二位门徒，犹大正是第十二位
13这个数字在西文不吉利的原因是：传说耶稣受害前和弟子们共进了一次晚餐。参加晚餐的第13个人是耶酥的弟子犹大，犹大是第十三个到的。就是这个犹大为了30 块银元，把耶稣出卖给犹太教当局，致使耶稣受尽折磨。参加最后晚餐的是13个人，晚餐的日期恰逢13日，“13”给耶纸带来苦难和不幸。从此，“13”被认为是不幸的象征。“13”是背叛和出卖的同义词。
② 郇山隐修会是否真的存在抹大拉的玛利亚是否真实
郇山隐修会又称作锡安会，1956年之前，从没有任何文字或者经得起考证的历史材料能够证明郇山隐修会的存在。郇山隐修会法语Prieuré de Sion、英语Priory of Sion或Priory of Zion。可以考证的成立历史是从1956年5月7日开始的，它成立于法国的Annemasse城，并同其他各种社会团体一样，于7月20日在法国内政部依法注册。创建者按照签名次序依次为：皮埃尔·普兰塔（人称Chyren）、安德雷·波鸿（人称斯坦尼斯·贝拉斯）、让·德利瓦尔和阿蒙·德法日，创会宗旨为：“成员教育和互助”。郇山实际上是Annemasse以南不远的一座小山丘的名字。
抹大拉的玛丽亚 （Magdalene） 生于：公元一世纪,Magdala 死于：公元一世纪, Ephesus（以弗所）, Asia Minor（小亚细亚）或Marseilles（马赛） 很久以来这个女人一直以一个被耶稣拯救的妓女形象出现在基督教的传说里：她用忏悔的眼泪为耶稣洗脚，用密软的黑发来把它们擦干； 在耶稣被钉上十字架行刑的日日夜夜里哀哭祈祷喂他喝水；耶稣死后她进入停尸的墓穴预备亲自为其用油脂净身，却意外发现耶稣死而复活……这些故事确实非常动人，也很引人好奇。但是，研究圣经、基督教历史的学究们不满足于《圣经》上对抹大拉的玛丽亚只字片语的描述，孜孜不倦地搜索史记，欲临摹出这个神秘女子的真面目。1896年，一位德国学者在开罗发现了《玛丽亚福音书》，1943年《拿哈马地文献》在一个陶罐内被发现……
③ 第七天耶酥复活魔鬼在干什么
耶酥复活可以说是基督教的最大信仰。即使历史上真有耶酥这个人（实际上没有任何历史文献记录耶酥的存在），也不等于他就是神之子，只有他真地复活了，才能证明他是神之子。对于耶酥复活的唯一记载是《新约》里的四篇福音：“马太”“马可”“路加”“约翰”，没有别的独立资料来证明。而且，非常遗憾的是，就是这四篇福音，在耶酥复活的情节上，也是各说各话，时间、人物、地点、经过，无一不互相矛盾，法庭上要是有这样的四个证人，他们的证词肯定不会被接受。现在就让我们来看看这四个“证人”在耶酥复活这件事的证词离谱到何等程度：
一、耶酥给埋了多少天？
（太12：40）记载耶酥的话说，他要在土里给埋三天三夜。据（可15：42）（约20：1）耶酥在星期五被葬，星期天早晨就被发现坟墓已空，实际上是被埋了一天两夜。
二、耶酥的坟墓什么时候被发现空了？
马太：天快亮的时候。马可：清早，出太阳的时候。路加：黎明的时候。约翰：清早，天还黑的时候。
三、谁最先发现坟墓空了？
马太：两个马利亚。马可：两个马利亚和撒罗米。路加：那些从加利利和耶酥同来的妇人，包括两个马利亚、约亚拿和其他人。
约翰：抹大拉的马利亚。她发现坟墓空了以后，跑去报告西门彼得和耶酥所爱的一个门徒，三个人又一起去看。
四、在空墓看见了什么？
马太：地震，一个天使从天上下来，辊开石头坐在上面。马可：石头已经辊开了，一个少年人坐在坟墓里面。路加：石头已经辊开了，两个人站在坟墓里面。约翰：石头已经辊开了，没有看到人。两个门徒离开后，马利亚看到两个天使坐在安放耶酥的地方，一转身，见到了耶酥。
五、天使说了什么话？
马太、马可：说耶酥已经复活，传令门徒们到加利利去。路加：只说耶酥已经复活。约翰：问“妇人，你为什么哭？”，没再说别的话。
六、妇人发现坟墓空了以后做了什么？
马太：跑去报告门徒，路上遇见耶酥，耶酥重复天使的话。马可：逃跑，因为害怕，什么也不告诉人。路加：跑去告诉门徒，路上没有遇到耶酥。约翰：马利亚在坟外与耶酥交谈，然后再去告诉门徒。
七、耶酥在什么时候第一次显现？
马太：在妇人回去的路上。马可：这一日的清早，向已从坟地回来的抹大拉的马利亚显现。路加：在两个门徒去以马忤斯的路上。约翰：抹大拉的马利亚还没离开坟墓的时候。
八、耶酥从复活到升天经过了多长时间？
马太：至少等到门徒们到达加利利。马可：时间不明，只是说在十一门徒坐席的时候最后一次显现。路加：耶酥在一天之内复活、显现、升天。约翰：至少一星期。耶酥在复活后第八日专门向多乌显现，以后又在提比哩亚向门徒显现。（徒1：3）“他受害之后，用许多的凭据将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。”
现在就请各位根据这些证词断定耶酥复活的可信程度。
④ 抹大拉的玛丽亚是谁
抹大拉的玛丽亚是一直以一个被耶稣拯救的形象出现在基督教的传说里，后有说法她可能是耶稣在世间最亲密的信仰伴侣，或者说她是未被正史记载的最受耶稣教诲最得其神髓的门徒。
东方仍有一些国家崇拜着一种红色彩蛋。传说玛丽亚手握着一颗白色的蛋向罗马皇帝提比略游说，皇帝笑道：“如果耶稣能复活，就像你手持的这颗蛋能变成红色。”他刚一说完，那颗蛋便变得血一般鲜红，而玛利亚依然继续平静地宣讲着福音书。
关于这个故事的其他说法（多来源于希腊），说是玛利亚将这些蛋放在耶稣荆棘之路的脚印上，让它们沾满了耶稣。
抹大拉的玛丽亚另一个身份传说
一些现代作家认为抹大拉的玛丽亚是耶稣的妻子。这些作者引用诺斯底派的写作来支持他们的论点。例如《腓力福音》的确描述抹大拉的玛丽亚为最接近耶稣的使徒。
然而，没有任何已知的文件能够证明她是耶稣的妻子，并且诺斯低派基本上没有任何性别上的证明。这种亲密的关系被描述为抹大拉的玛丽亚能够理解耶稣以及他的教导，而其他的师徒却不能。
⑤ 抹大拉的玛利亚
是一个被鬼附身的女子，曾有七个鬼附在她身上，后来被耶稣解救，成为耶稣的门徒。她的名字叫马利亚。
抹大拉应该是个地名。
公元一世纪前后，巴勒斯坦地区的人喜欢用家族的人名来为后代取名，所以很多人都是重名的。
另外，所谓抹大拉的马利亚是耶稣“妻子”，纯属无稽之谈，只是一些毁谤耶稣的人所编造的谎言，根本就找不到证据。
⑥ 抹大拉马利亚和行淫妇人是一个人吗
感谢神！
她们不是同一个人。行淫时被抓的妇人，圣经没有记载名字；凡是没有记载名字的，和有记载名字的就不是同一个人。抹大拉的马利亚，是耶稣从她身上赶出七个鬼的人。她信耶稣后，奉献自己的财物，供耶稣和他的门徒使用（路8:2-3）。
愿神祝福你！
⑦ 圣母玛丽亚和抹大拉的玛丽亚有什么关系
圣母玛利亚和抹大拉的玛丽亚，他们都是人，都是女人，都是上帝按自己的形象造的。
但是圣母玛利亚和抹大拉的玛丽亚并不是同一个人，圣母玛利亚是耶稣在人间道成肉身时候的母亲，而抹大拉的玛丽亚是在抹大拉（地名）的一个叫玛利亚的妇女，只不过同名同姓罢了。
抹大拉的玛丽亚一直以一个被耶稣拯救的形象出现在基督教的传说里，后有说法她可能是耶稣在世间最亲密的信仰伴侣，或者说她是未被正史记载的最受耶稣教诲最得其神髓的门徒。
(7)福音电影抹大拉的马利亚扩展阅读
争论
一些现代作家认为抹大拉的玛丽亚是耶稣的妻子。这些作者引用诺斯底派的写作来支持他们的论点。例如《腓力福音》的确描述抹大拉的玛丽亚为最接近耶稣的使徒。
然而，没有任何已知的文件能够证明她是耶稣的妻子，并且诺斯低派基本上没有任何性别上的证明。这种亲密的关系被描述为抹大拉的玛丽亚能够理解耶稣以及他的教导，而其他的师徒却不能。
虽然难有定论，但是玛丽亚在耶稣受难地以及在他的坟墓出现，至少和她作为妻子或寡妇的角色是一致的，尽管也有可能这是耶稣对她和他母亲玛丽亚的关心而所预备的。由于缺少当代文件，这些假设不能够被证实，并且尽管有人认为这些想法可以接受，但是大多数的学者并不严肃接受它。
一个支持耶稣结婚的论点是，独身在耶稣那个时代对于犹太男人是很罕见的。"Be fruitful and multiply"，“结果子并且去传播”。由于这个原因，像拉比一样去游历教导，对于一个没有结婚的成年犹太人是难以想象的。