A. 这个演员是谁啊钟丽缇演的一个电影《轮回》的角色
Neelesha Barthel（又名Neelesha Bavora），在国外网站查到。
B. 钟丽缇轮回电影百度云
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主人公石岜是一个以往电影屏幕上没有人物类型，他既有玩世不恭的一面，又不乏对生活的思考与选择，表现了一种新的以往文化经验无法解读的文化现象，使过去常见的价值尺度难以对其作出评断，也因为这些原因，是该片在问世后曾引起很大的争议。
C. 轮回钟丽缇在多少时长
钟丽缇参演的《轮回》时长158分钟。
电影《轮回》，拍摄在喜马拉雅山脉，影片筹备了7年，拍摄环境原始而恶劣。故事讲了一位苦行僧，历练3年，下山做法事，结果被美色（钟丽缇）迷了心窍，他娶妻生子，在红尘过的好不热闹，结果又抛妻弃子，选择了出世。
老法师临死前问苦行僧的那个问题：满足一千个欲望和战胜一个相比哪个更重要? 这个问题直接让红尘中迷茫的苦行僧重新选择了出世，它也深深的影响了观影者。
“轮回”，到底诉说的是人性中的懦弱呢？还是人性对欲望无休止的索取？钟丽缇所代表的美好，何尝不是万事万物硬币的两面，她的美是考验红如悄模尘中修心者的劫，她既有神性的美好，又代表了滚滚红尘中令人炫目又烦恼的一切。
年轻的钟丽缇一大力作《轮回》，背景是在喜马拉雅山下的尼泊尔。在那个人人都信神佛的地方，很多人会在某一个时刻，选择朝着雪山之巅进发，对着雪山顶礼膜拜，宁愿生命终结在朝圣的路上。
而钟丽缇在剧中挽留大喜时的那段话，振聋发聩：乔达摩·悉达多的妻子耶输陀罗，丈夫为了信仰选择抛妻弃子远离尘世。而大喜为了所谓的信仰，抛妻弃子远离了尘世。
前者为了普度众生，后者却因为懦弱再次远离尘世。有些人的信仰看似高深，实际非渣缓常的虚伪。托生一回人，干嘛一开始选择放下？如果人和动物一样，终究逃不脱欲望，就取不得真经。
现实中那些伪修行者，他们要么逃避，他们无能。尘世中的竞争和运弊酸甜苦辣，未尝不是另一种修行。
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导演: 清水崇
编剧: 清水崇、安达正轨
主演: 优香、香里奈、椎名桔平、杉本哲太、小栗旬、黑泽清
类物蠢型: 悬疑、恐怖
制片国家/地区: 日本
语言: 日语
上映日期: 2005-10-27
片长: 96 分钟
又名: Reincarnation
1970年，日本群马县某饭店发生疯狂杀人事件，某大学医学教授大森范久（治田敦 饰）狂性大发，杀害了包括年幼女儿在内的11人。在此之后，大森也自杀身亡，事件起因至今不明。
35年后，人气恐怖片导演蔽辩松村郁夫（椎名桔平 饰）决定将该事件改编成电影，搬上银幕。影片制作委员会举行了试听会，无数怀揣梦想的女罩并陪孩来此应征。无名新人杉浦渚（优香 饰）也是众多候选人之一，她的独特气质引起了松村的关注，最终她被定为影片的女主角。在此之后，小渚经常做一些奇怪的梦，梦中她来到一所从未到过的红色房子。当她随摄制组来到发生兇案的旅馆之时，这里却让她有一种似曾相识的感觉……
E. 钟丽缇主要轮回在哪里拍摄
钟丽缇主要轮回在藏印边境的高山列城拍摄。当地曾发昌碰生战乱，地处海拔3500米以备迅纤上，除仿仿了要适应高山气候，天气干燥严寒、水电供应不足，拍摄情况相当恶劣。
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作品相关简介：石岜是个个体户"倒爷"，搓、蹭、侃、倒、玩样样在行。有钱时活得潇潇洒洒，可就没有真情实感，他骗别人，别人也骗他。
G. 轮回钟丽缇谁放火
请求大神来解读一下钟丽缇演的《轮回》？
如果懂佛法且能浅显易懂的表达出这部影片主旨的最好，没有的话说说自己的看法也很好。
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2 个回答
不给糖果就导弹
不给糖果就导弹
人从巧计常安排，天自从容做主张。
看完这部电影，印象最深的就是影片中的五句话：
1、释迦牟尼曾说过，你不应道听途说接受我的教诲，除非你明白我的立场。所以，我们必须抛开成见，才可以真正学习，有些东西我们必须拥有过，才可放弃。（我的理解：每个人的机缘不同、经历不同，一个人的出离心或者觉悟无法复制，我们应该在自己的生命中体验为何种种执着如梦幻泡影，不应该玩个虚的概念，装作出离、不在乎，其实心里根本放不下，这点达世是很真诚的）
2、白骨观的那个哑巴喇嘛最后给达世看的“红尘是道场”（我觉得老喇嘛就是在怂恿达世去红尘体验执幻为真的痛苦）
3、师父临终写的信：我知道我的业仍未完，我会再次轮回，我们会再见面。或者届时你能告诉我，什么比较重要，满足一千个欲望，还是战胜一个？（只要留下一丝我执，则欲望之火可以燎原，在这个时代究竟我们该顺应本性还是做个变态级严格的苦行僧呢？）
4、琶玛最后点醒达世：母亲怎可在半夜撇下儿子离去，只有男人做得到，达世，只有男人做得到，若你渴求佛法像对我的爱欲一样强烈，你尘烂可成佛在今生，这个躯体。（出离心就是种执着，和爱欲一样带来烦恼、痛苦、伤害，但要想破所有执必须先以一念带万念，以出世的执着替代红尘中所有的执着，可能这是修行的必经之路，如果达世对佛法渴望不及各种贪恋，必定再入轮回）
5、石碑上写的：怎样令一滴水不会干涸，让他流入大海。（作为一个个体，人必然无法完全超越自我的局限，真心会被尘埃慢慢染污，只有打破自我与世界的对立才能发现真心是颗晶莹剔透的钻石，坚不可破）
最后说说我对女主角琶玛的理解：某种意义上琶玛是不真实的，我更相信她是观音菩萨的化现（影片末尾她的随风消逝带走了达世最后剩下对红尘的留恋）。除了影片结尾指责达世的心狠，以点化达世有漏皆苦，她一切行为背后都没有执着，对达世她既不是饥渴于情欲也不贪求占有，面对农场火灾的无常是平静淡然，在纯洁孩子面前也对两性这样的概念没有分别造作，一切都是顺命坦运，完全是一个证悟者的圆派察漏融姿态。
反观达世才是一个人类的最自然表现，尤其是他疯狂寻找火烧农场人时的怒火中烧。人类自带自私的基因，充满机心，没有谁天生证得空性，举手投足都是真心自性的流露，即使是佛陀都做不到。修行之道就是修罗之道，若是一开始就抱着不负如来不负卿的半桶水觉悟肯定落得个进退两难的下场，我执不灭，欲望丛生！
修行人必定要承受比常人更深的痛苦：在众生原有的轮回上再套上一个在堕落时清醒挣扎的轮回。但唯有让一个超越爱欲的出离心压制所有贪着时，才能见到黎明前的黑暗，进而彻底浇灭心火，让“受个体局限”的水滴汇入“物我合一”的大海，得到永不干涸的金刚心。
这种意义上达世经历的才是真正的修行，寺庙中他只是被动在追求苦行后师父应允他的自由和满足感，哪怕禅定三年根本就没有实质性的出离心，尘世中更多经历苦难才真正迫使他认识自己的心魔，开始追寻解脱之道，从寺庙到红尘每一刻都在修行，不管他最终选择没肆在红尘或者回寺庙，如果达世对出世的渴求能超越红尘中所有的欲望、放下一切执着，才能证得菩提，转烦为智，空中生色，圆融无别，不负如来也
H. 轮回钟缇丽扮演者
影片《轮回》，拍摄在喜马拉雅山，电影筹划了7年，拍自然环境原始而恶劣。
故事讲了一位苦行僧，磨炼3年，出山超度法事，结果被美貌的卓玛。（钟丽缇饰）迷了心窍，升春他结婚生子，在尘世过得好不热闹，结果又背叛婚姻，选轿胡择了出世。
住在山洞里3年不吃不喝的他，好像都变成了石块，他五感封闭，秀发和指甲却疯长，伙伴们用布带蒙上他的眼睛，柔和地将他搬离，在小河边清洗他的身体，剃掉他的头发和指甲。
经历了3年修行的大喜，重返人世，和师兄弟们一起出山去超度法事。躲在灵兽面罩下的大喜，见到有一位年轻漂亮的妇女在给号啕大哭的婴儿喂奶。
刚值青壮年的大喜起了私欲。他直愣愣地看过大半天，被老师傅看到了。闭笑拦秉着出世磨炼的目的，老师傅让大喜出山做丰收节的法事。结果他碰到了这一生的宿命，妖艳迷人的卓玛。
I. 轮回钟丽缇片段在第几分钟
第39分钟
“轮空樱派回后我们会再斗贺见,那时你是否能告诉我,满足一千个欲望和战胜一个欲望之间,什么更重要?”达世回忆起了多年前佛像下的初心,尽管内心挣颂旦扎痛苦万
J. 轮回钟丽缇在哪里可以看
可以在网络云网盘txt 上进行观看。电影《轮回》，拍照在阿尔卑斯山，影片筹备了7年，拍地理环境初始而极端。
小故事讲了一位苦行僧，磨练3年，下山超度法事，结果被貌美的卓玛。（钟丽缇饰）迷了心窍，他娶妻消兄生子，在世间过得好不热闹，结果早桥则又婚后出轨，挑选了出生。
住在岩洞里3年不吃饭的他，仿佛都变成了石头，他五感封闭式，头发和手指甲却猛长，小伙伴们拿布带蒙上他的双眼，温和地将他搬出，在河边清理他的人体，陆棚剃掉他的发丝和手指甲。
经历了3年修习的很高兴，重回人世间，和同门们一起下山去超度法事。躲在灵宠面具下的很高兴，看到有一位年轻貌美的女人在给失声痛哭的婴儿喂奶。
刚值青年人的很高兴起了欲望。他直愣愣地看了半天，被大师傅看到了。秉持着出生磨练的目地，大师傅让很高兴下山做丰收节的法事。结果他遇到了这一生的命运，妖媚美丽动人的卓玛。