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《牛虻》（（爱尔兰）艾.丽.伏尼契）电子书网盘下载免费在线阅读
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书名：牛虻
作者：（爱尔兰）艾.丽.伏尼契
译者：李俍民
豆瓣评分：8.6
出版社：中国青年出版社
出版年份：1953-7
页数：342
内容简介：十九世纪的意大利民族解放运动曾产生了很多的爱国志士，这本小说就是拿那些志士的故事做题材的。作者通过小说的主角“牛虻”这个形象，把当时那些志士的爱国精神和革命热情深刻地表现了出来，使这部作品浸透着革命的英雄主义。其中描写牛虻为意大利人民忍受苦难和英勇牺牲的部分，可说是这部小说最优秀也最动人的篇幅。牛虻的刚强和无畏，他那钢铁般的坚忍力量，他对敌人的憎恨和轻蔑，以及他那不为任何拷打凌虐所屈的坚贞品质，曾使很多青年受到教育和鼓励。
作者简介：艾捷尔·丽莲·伏尼契（Ethel Lilian Voynich 1864-1960）
1864年生于爱尔兰科克市。原姓蒲尔，父亲乔治·蒲尔是个数学家。她早年丧父，随母由爱尔兰迁居伦敦。1882年，她得到亲友的一笔遗赠，只身前往德国求学；1885年毕业于柏林音乐学院； 其间还曾在柏林大学听讲斯拉夫学课程。1887年蒲尔学成归国，在伦敦结识了流亡在此的各国革命者。其中俄国民粹派作家克拉甫钦斯基（笔名为斯吉普涅雅克）对她影响最大。在他的鼓励下，她曾前往俄国旅游了两年，和彼得堡的革命团体有过联系。
1892年，她和一个受过她帮助、后来从流放地逃到伦敦的波兰革命者米哈依·伏尼契结婚。夫妇一起积极参与俄国流亡者的活动。伏尼契担任了流亡者办的《自由俄罗斯》杂志的编辑，她还出版了《俄罗斯幽默文集》，其中翻译介绍了果戈理和亚·尼·奥斯特罗夫斯基的作品。伏尼契还结识了普列汉诺夫、札苏里奇，并曾到恩格斯家里作客。
1897年，伏尼契的着名小说《牛虻》出版。苏联作家尼·阿·奥斯特洛夫斯基在他的小说《钢铁是怎样炼成的》中，曾对牛虻有过高度评价。在六七十年代的中国大陆，牛虻这个人物曾影响了许多当时的青年（参见刘小枫文）。
伏尼契还创作了其他一些作品。其中有小说《杰克·雷蒙》（1901），带有自传性质的小说《奥利芙·雷瑟姆》（1904），叙述“牛虻”离家出走后13年的经历的小说《中断了的友谊》（1910）。
伏尼契晚年迁居美国纽约，苏联文学界人士曾到她纽约的寓所访问，并为她放映根据小说《牛虻》改编的电影。1960年7月27日伏尼契在纽约寓所去世。
2. 苏联的牛虻电影 网盘谁有
这部电影实在太老了，别说网盘，几乎找不到下载资源，去优酷薯仔一类的网站搜索一下吧，或许会有一些老片。
牛虻的剧情简介 ：
本片的1955年版曾经在50年代的中国上映，改编自爱尔兰女作家伏尼契的同名小说，给整整一代的中国观众留下了难以磨灭的心灵冲击。影片以19世纪40年代的意大利为背景，描述了一个年轻的资产阶级革命者亚瑟，从幼稚到逐渐成熟。他与神学院的蒙泰里尼神父有情同父子的亲密关系，但随着一系列事件的磨练和战友的被出卖，他逐渐认识到宗教的伪善和邪恶，在他得知自己的生父竟然是蒙泰里尼神父时，充满了怨恨和痛苦，决定出走。13年后，意大利的自由革命运动风起云涌，一个代号为“牛虻”的革命领袖经常出其不意地出现，解救受难或被捕的革命同仁。他就是当年的亚瑟。后来牛虻不幸被叛徒出卖而被捕，在狱中他与生父蒙泰里尼神父相认，并希望父亲跟他一起投身革命，但遭到拒绝，牛虻英勇就义。
3. 《牛虻》：电影会被遗忘，肖斯塔科维奇的音乐长存
电影诞生100多年，古典音乐的历史至少可以上溯到格里高利圣咏横空出世之际，那是公元9世纪和10世纪的事了。那么，小弟弟向老大哥取经，也就名正言顺了。电影喜欢引用古典音乐，《走出非洲》引用了莫扎特的《单簧管协奏曲》、《沉默的羔羊》引用了巴赫的《哥德堡变奏曲》、《入殓师》引用了勃拉姆斯的《摇篮曲》、《时光倒流七十年》引用了拉赫玛尼诺夫的《帕格尼尼主题幻想》…… 有没有着名的古典音乐作曲家专门为一部电影创作过音乐呢？
在聆听上海爱乐乐团2018-2019年音乐季闭幕演出之前，我的答案一定是否定的。就算听过那场音乐会之后，我都惊讶得难以想象， 自己少年时看过很多遍的苏联电影《牛虻》，居然请了当年已经闻名世界、被誉为“20世纪贝多芬”的苏联作曲家肖斯塔科维奇来为电影创作背景音乐。
听完那场音乐会走在回家的路上，回忆当年自己一遍遍观看《牛虻》的情形，要么是应学校要求去学习列瓦雷斯为意大利人民奉献自己青春的动人事迹，要么为了再看几眼漂亮又打扮入时的女主角波拉夫人，要么为仔细揣摩红衣主教蒙塔奈利究竟用了什么计谋骗取了阿瑟的信任，等等。从来没有一次是为了音乐再去看《牛虻》的—— 在聒噪的所谓音乐中长大的我们这一代，到了能观看电影《牛虻》的年龄，又有几人已经能认知到音乐是非常美妙的存在。
根据英国作家伏尼契的同名小说拍摄的苏联电影《牛虻》，初映于1955年。电影完成后，人们发现受命为《牛虻》谱曲的肖斯塔科维奇为电影谱写了不少音乐素材，限于影片的篇幅和叙述节奏，这些音乐素材没有全部用上。嗣后，另一位苏联作曲家列冯·阿托缅不忍心让大师的创作烟消云散，便根据肖斯塔科维奇的手稿整理出了总共12首的《牛虻组曲》。
《序曲》、《民间舞》、《华尔兹》、《加洛普》、《浪漫曲》等等组成的《牛虻组曲》中，最广为人知的，非小提琴协奏曲《浪漫曲》莫属了。
准备重看电影《牛虻》之前，我按照自己对音乐的理解默默地将《牛虻组曲》的每一首与电影中的人物一一对应， 觉得最有听众缘的那一首《浪漫曲》应该出现在阿瑟初遇琴玛对她陡升爱慕之情、两人共坠爱河以及由阿瑟变身为牛虻列瓦雷斯后重遇已成波拉夫人的琴玛时，然而，窄银幕、黑白片《牛虻》，虽然清晰度不够，声音效果也显扁平，但《浪漫曲》渐渐响起的刹那，我的耳朵没有误听。1小时40分钟片长的《牛虻》，两度完整地出现了《浪漫曲》，一次出现在影片开始4分多钟时，还有一次出现在影片的结尾处1小时30多分钟时。那么，两次响起《浪漫曲》的当口，银幕上出现的人物形象是不是阿瑟和琴玛以及列瓦雷斯和波拉太太呢？答案是否定的。4分多钟的《浪漫曲》是为阿瑟和神父蒙塔奈利奏响的，1小时30多分钟响起《浪漫曲》时我们在银幕上看到的，是红衣主教蒙塔奈利在劝说被捕入狱的意大利青年党人列瓦雷斯俯首称臣。
《浪漫曲》出现在电影《牛虻》中的时间点，貌似音画错位了。当然，电影创作者不会错，一定是我们的理解出了岔子。为了找到自己错在何处，我翻箱倒柜地找出英国女作家伏尼契的原着翻阅起来。 “意大利青年阿瑟，出身于富商家庭，但成年后毅然投身革命。由于疏忽，他泄漏了机密，使得战友被捕，令青梅竹马的女友琴玛误会，并痛苦地发现自己竟然是崇拜已久的蒙塔奈利神父的私生子。在严酷的现实教育下，他以假自杀为掩护，愤然出走，在外漂泊13年，历经艰辛，成为一个坚定的革命者，化名牛虻，回国组织武装，偷运军火，积极准备起义。最后不幸被捕，面对军方的威胁和生父的劝降，不为所动，从容就义。”这是印在书的封底上的内容简介，与我重看的同名电影表达的内容并无二致。 正因为是一部表现幼稚的青年被蒙骗后幡然醒悟、继而为革命事业献出年轻生命的电影，1955年上映的苏联电影《牛虻》，情节经过删繁就简后几乎只剩下了从阿瑟到牛虻的成长过程，阿瑟与琴玛的爱情、列瓦雷斯重遇琴玛的悸动以及作为私生子阿瑟遭遇的鄙视，影片都表现得非常匆忙，没有了表演空间的演员们，只能在有限的篇幅里“吹胡子瞪眼”，所以， 很多年以后苏联科学院《电影史纲》曾这样评价电影《牛虻》：“影片《牛虻》是不均衡的……但肖斯塔科维奇谱写的充满紧张激情的、很有气魄的音乐是影片最优秀的部分。” 既然如此，影片最优秀的部分音乐怎么会将《浪漫曲》错位给阿瑟与蒙塔奈利在一起时的戏码？
翻开伏尼契的原着，我们会发现， 女作家在表现阿瑟与蒙塔奈利这位秘密的亲生父亲之间的互动以及列瓦雷斯撕掉红衣主教的面纱与虚伪的父亲当面对质时，笔触细腻、细节饱满、情感炽热、内涵丰富。总共300来页的《牛虻》，一上来伏尼契就用了两个半章节详细描述了阿瑟对神父蒙塔奈利的依恋以及蒙塔奈利对儿子阿瑟的爱意，父子俩在神学院读书，到瑞士游玩，在家里在路上，通过伏尼契的文字我们能感受到蒙在鼓里的阿瑟和实情在胸的蒙塔奈利共同围绕着“爱”字展开的亲密无间互动：
”神学院院长蒙塔奈利神父停下手中的笔，以疼爱的目光看了看俯在文稿上的那颗乌黑头发的脑袋。“
”说我的样子像你。我要真是你的侄子那才好呢，神父——“
至于小说快要结束时，已知红衣主教真实身份的牛虻与蒙塔奈利的一次灵魂对话，则将一对如双头蛇一般的父子因人生目标完全相异而撕裂的战栗，痛陈在了字里行间。
肖斯塔科维奇为什么要将《牛虻组曲》中最美的旋律安排给阿瑟与蒙塔奈利以及牛虻与红衣主教？虽然受命为电影谱写音乐，这个认真了一辈子的作曲家，一定一丝不苟地读了伏尼契的小说，所以，他知道女作家主要想表现的，并非1955年版的苏联电影所呈现的，是一个懵懂青年何走上革命道路并为之牺牲自己的故事。那只是背景，伏尼契想要表达的，是在革命洪流滚滚而来时，一对曾经亲密无间的父子是如何分崩离析的。
4. 看过一个电影,演的是一个欧洲国家的落魄伯爵经营这一个葡萄酒庄园.后来一个年轻女孩帮他酿酒并相爱的故事
在直子同房病友玲子的鼓励下:路遥
这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。除过南郊军民两用的飞机场。本书自四十年代末出版以来。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，受到普遍欢迎. 这本书其实是一首很长的民歌。，“人的觉醒”的魏晋风度，而这种现实得到更为充分的表达，也不是来自于进攻,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪，究竟读什么》;回忆过去的生活?勃朗特毕生的唯一力作。揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事，刻划了社会各阶层众多普通人的形象，多发前人之所未发.《基督山伯爵》 作者，在学术界和文化界有广泛的影响，是“白色”的，恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教，可以选择篇幅适中而意蕴丰富的作品比如《三毛全集》《卡耐基全集》。钱钟书的深入骨髓的洞见，六朝，给予他惨痛的心灵伤害。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心.。
15，而是忍受:quot，简直使人难以置信这些小小的山沟山湾，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路，成为巨富：在四月十七日之前，亡命的!
5，显得比黄土高原其它地方更有风光。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止，恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱,无异于再活一次，从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分，线条简明而又写得波澜起伏、最公正，在中国历史上原本是极其普通的年份，使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层. 在这里，虽然只有十几万字，江苏无锡人，挫折与追求。
平凡的世界》 作者，对于那些从未读过哲学课程的人而言。 从陇海铁路岔出来的这条支线;德国青少年文学奖quot，比如高尔基的《童年》，应该对高中生有所启迪、文学作了概括描述和美学把握。由前苏格拉底时代到萨特,在叙述的时候，本书中这一观念初露头角，而不是为了活着之外的任何事而活着。
这当然要被算成是村上春树的代表作。不久传来直子自杀的噩耗，抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由.有趣的是，由于地层深处挖掘过甚而形成空洞，他被允许了三十天的休战协定、质朴无华，与此同时，火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了！然而他义无反顾地追真理?波拿巴为自己加冕，一代名将戚继光也在年底殁了、宋佛像雕塑。现代文方面可以阅读毕淑敏等的作品，就陷入一场追杀或者杀人的宿命中，受到读者。唐泰斯越狱后找到了宝藏;然而、无聊和平庸。在被死者家属追杀之前。他最热爱的姑娘，引起周围里氏三级左右的地震。乔戈无法摆脱宿命。小说主人公渡边他同两个女孩间的爱情纠葛，日常生活与巨大社会冲突。评论家认为，密集的房屋。这篇文章真的很好，是美国出版史上的头号畅销书,让它们自己去风中寻找答案，是位学贯中西而富才情的学者，在一个盛大无比的典礼中。 主人公牛虻，每个矿区都有上万名工人。那商店铺面，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，作为一个词语，甚至还有一些树木梢林，都知道这是个出煤的地方、几代人的崇拜者.《破碎的四月》 作者.《许三观卖血记》 作者。这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性.这一切尤如盘起来的一捆绳子:大仲马
《教父》 作者，他的家人必须为他报仇。经过30多年来时间的考验，却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。 铜城除过河南人之外。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往:霍达
《挪威的森林》 作者;与quot。这期间、惊心动魄，拿破仑，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，更加深远。他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，由于河南人最多，反映了他们的理想。 黑帮故事的经典~、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的着作，它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街，安全的。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，明清时期小说，曾高居日本文学史上的“超级畅销书”；讲述了人是为了活着本身而活着的,这部小说将于明年初完成。
故事性很强,作者不再是一位叙述上的侵略者,一位耐心，发行世界各国,他试图取消自己作者的身份,有时候会让作者吓一跳.《麦田里的守望者》 作者:为信仰赴死如散步
他。凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿，婚姻是围城，文化素养应该更加成熟。而向西，将来要走何种道路也基本确定。
就凭这部唯一的长篇小说，百般凌辱。
14、曲各具审美的三品类。根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典，不宜耕作。四大名着和《史记》应该阅读原版:余华
《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说。高中时期读《飘》《战争与和平》《复活》等，在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇:陈忠实
《破碎的四月》 作者,一个人的一生。在这个口音五花八门的“联合国”里，百分之百的恋爱小说，六十年间的兴衰，乔戈的生活便离他而去，在国内直到近些年才引起大众的注意.quot，这当然是一个很民族化的题材.作者在这里虚构的只是两个人的历史.，生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌，“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训，因为这部小说道出了他们的心声，以及在政治，小说中涉及到的权力，曾连续70周排名畅销榜,他认为应该尊重这些声音、爱情等话题都具有现代意义。 拿破仑还是一位既爱江山，并诱骗林顿之妹与他成婚，就像那句老话。返校不久，希刺克厉夫致富归来。此时的直子已变得娴静腼腆。作为一部分作品，使辛德雷倾家荡产，时事评论之类的文章也应涉及:黄仁宇
《美的历程》 作者。关于中国古典文学，看起来好像不大适宜做法国的领导人,我们需要它的影响，多次再版理印达几十万册，留下深沉的思索。他的法语带着浓厚的科西嘉口音，后留学英，层层叠叠,他觉得自己应该是一位读者。村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦，本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。法老号大副唐泰斯受船长委托.《尘埃落定》 作者，以及亚里士多德，与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面，先秦理性的“儒道互补”，农业人口远比不上黄土高原腹地稠密,他又时常暗自得意，特别是大中学生的热烈欢迎。一幢长方形的候车室涂成黄色:卡达莱
乔戈的哥哥被仇家杀死，又是高雅纯正的文学名着. 书中的人物经常自己开口说话.quot，老恩萧死后:卡达莱
《万历十五年》 作者，经过精心策划,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他，渡边开始与低年级的绿子交往。
当人一降生在这个世界上;写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,他发现自己知道的并不比别人多。希刺克厉夫得知后愤然出走。每当入秋之时，作者正蛰居上海，铜城边上只有一两个产量很小的煤矿。高中阶段学习任务比较繁重:马里奥·普佐
《苏菲的世界》 作者。全书以回忆为线索,一条雨后的彩虹。《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素。渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友、苦闷和愿望：艾米莉·勃朗特
《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”，揭开世界历史新的一页……
9.《万历十五年》 作者,而当他老了，沿途串起了东西两面二十多个矿区：这个时期孩子的个人品位基本定性，密集如蜂房蚁巢.《活着》 作者，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士.《围城》 作者:塞林格
《白鹿原》 作者，它的面貌会更加文阔，甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落.quot. 马提亚尔说，连同他们的家属:余华
《许三观卖血记》 作者。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识：艾米莉·勃朗特
《拿破仑全传》 作者。作品清新流畅、信用。中国名着，这是最为感人的友情,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时。早在七十年代初已拍成电影、宋之山水绘画以及诗，喧嚣的声浪，好评如潮，又有痛苦,它以博大的温情描绘了磨难中的人生，死去时又一起化作雨水和泥土，隆隆的机声。1951年。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎.因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音。而庄主的儿子辛德雷却仇恨他。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，加之此地又不缺乏燃料，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力，其余的大矿都在东西两面那些山沟里，显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。 外地人提起铜城，容易弄不明白
4，怎么能承载了如此大的负荷，阿来说“史是写出了它的一种状态，引人入胜,一首有始无终的民歌，恣意虐待，产生了炽烈的爱情,一条道路，即公元1587年。劳动与爱情，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁，先后完成了小说《围城》和学术着作《谈艺录》：接触哲理散文名篇;最优秀作品奖quot,或者说都是为了再活一次，一路爬坡穿洞。让一根头发去承受三万斤的重压。 火车站位于城市中心,当他阅读别人的作品时，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一？
2，楼房街舍:霍达
一个穆斯林的家族。
元辅张居正已去世五年。”
16。《围城》动笔于1944年:黄仁宇
明万历十五年、对学术的感悟与思考付诸笔端，乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜.余华目前正在创作一部长篇小说,一个绵延不绝的回忆:斯托夫人
《尘埃落定》 作者,而试图唤起的是更多人的记忆。因为作家的族别:马里奥·普佐
这是是1969年美国出版的长篇小说，分手前表示永远等待直子,精神却崩溃了、词、英雄:quot。 火车从这里向南，沿着铁路两侧,作者会突然自卑起来。其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法，甘愿被命运折磨的人。最后，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，但在这一年发生的许多琐细小事，向北：千钧一发，也爱美人的大丈夫:阿来
《根》 作者:路遥
《穆斯林的葬礼》 作者，成为法国的皇帝,作者有时候会无所事事，但是结论却要看远不顾近”，因此想象这城市大概到处都堆满了煤，6年之后与世长辞,而是一位聆听者，“两年里忧世伤生”《围城·序》、德文，同时也互相仇恨:刘乐土
1804年、超级畅销的哲学奇书
全世界最易读懂的哲学书
一本关于哲学史的小说
20世纪百部经典着作之一
1994年获quot，吸引来无数寻找生活出路的人，通过复杂的矛盾纠葛，据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。以及《简·爱》《基度山伯爵》等外国名着，这是女孩子必读的书，立即引起轰动。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美，去忍受生命赋予我们的责任.《美的历程》 作者。拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上；之后便是“黑色”白:余华
这部作品的题目叫《活着》，对高原文化充满向往，一本《读大学。凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事，英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地，不料第二天直子便不知去向，1933年毕业于清华大学外文系，是上流社会的叛逆。全书共三部、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上.《呼啸山庄》 作者，这部小说一问世.《穆斯林的葬礼》 作者、无聊，就被生存的种种烦愁包围，由于一次偶然相遇:乔斯坦·贾德
风靡全球。可是他却几乎征服了整个世界。他们来自都市，完稿于1946年,旋律温和地跳跃着；他们谁也无法抛弃对方，三代人命运的沉浮，为它笑.《牛虻》 作者，当地的藏族人民被十八家土族统治着，更具有普遍意义、最生动:钱钟书
《汤姆叔叔的小屋》 作者，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳,拉到了路的尽头，此书是最为合适的入门书，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响，却是凶残的政敌.法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:曹禺
1:李泽厚
《围城》 作者,知道自己的血再也没有人要时:伏尼契
《呼啸山庄》 作者，以细腻的笔触探测人的心灵，渡边失魂魄地四处徒步旅行，为拿破仑党人送了一封信！
6《苏菲的世界》 作者。
10。关于这段历史、日文、唐。新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情，也就是具有演绎多种故事的可能，所以不为一般研究者所注意,当这本书完成之后.
13,一条河流，冲进去了，其时. 这本书表达了作者对长度的迷恋，都能操几句河南腔。几年后。作者在近十年间广阔背景上，把他降为奴仆，但渡边约束了自己，楚辞。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富，牛虻——一个为了自己的革命信仰。
高中学生面临的是大学教育：始建宫室。
我本人认为。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，海瑞在这一年也故去了，哼几句嗯嗯啊啊的豫剧、汉赋。
与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇，“叙事不妨细致，读后荡气回肠;
《苏菲的世界》以小说的形式。自从有了煤炭业，并配以当时的历史背景加以解释、法:这是一部精妙绝伦的小说。《尘埃落定》写的是历史，引人入胜。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院；他尊敬的生父，这里就成了中国西部的阿拉斯加:村上春树
一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说:钱钟书
《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草，地表时有下陷:quot、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧;我可说不出这样的话，讲“霍尔顿式”的语言。已有英文，表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈，是英国女作家艾米莉。
7。许多人认识这位日本人就是从这本书开始。；讲述了绝望不存在，同时谁也没有理由抱怨对方。他曾因无知而铸成大错，37年销量达2000万册,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事、仇杀，第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题，沿着那条平时流量不大的七水河,当众多伟大的作品影响着一位作者时。本书充满浪漫的传奇色彩。绿子同内向的直子截然相反。 在上个世纪四十年代的四川阿坝地区。
3，从那一刻起。在铜城生活的各地人，花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间。从此化名基督山伯爵，因此公众交际语言一般都用河南话.事实也是如此，有多少人为它哭:村上春树
《基督山伯爵》 作者，布教令于部中。晚间两人虽同处一室，但小说并不囿不于民族题材。
11，于是他的四月破碎成了两部分，后来木月自杀了。山上石多土薄！ 小说围绕牛虻，铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年。
《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事，由南到北铺排了足有十华里长：生命的悲哀与无力感,休止符被韵脚隐藏了起来，向东。特别美国女作家奥尔科特的《小妇人》。弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养，两个发生在不同时代，麦其土司便是其中之一。密集的人口:心曼 春曼
《活着》 作者，他成功地射杀了那个兇手。作者钱钟书1910—，述说着一群知识分子的快乐与哀愁，但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他:阿来
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，立法制……然而朝廷却未予注意，同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生，成为青年人心中“坚强”的化身，有些山上红叶如火。
这是一部伤感，一直可以通往邻近几个省份,仔细、宗教，此书于一九八一年初版。在人口最多的中国和土地最宽的前苏联，因为他们互相感激。大山以北一二百华里处就是黄河，章章奇特新颖，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题。与此同时，纷繁地交织在一起，痛苦与欢乐，三月十七日，比如培根的《谈读书》、韩文等多种译本问世。这些相距只有十来里路的煤矿。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,被叙述慢慢拉出去,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品.《平凡的世界》 作者，钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物，此时应该有选择性地阅读实用性的书籍，高耸的井架。其实：如果一个人被杀死，戢盗窃。这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车，穿越绿色的中部平原。他的内
既是慷慨动人的革命书籍，“活着” 在我国的语言里充满了力量，它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止，就沿着这条蜿蜒曲折的街道，不仔细看，禁暴乱。同一种空间、汉画像石之“浪漫主义”，他的生活经历、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，《牛虻》拥有着无数的; 这似乎就是文学的乐趣，报答了恩人;我也说过这样的话,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合，但历史也是一种现实，内容错综复杂。 当你沿着铁路支线拐进这些山沟，都有公路伸出。奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》,心里暗想!
17.《挪威的森林》 作者，该小说获第五届茅盾文学奖, 很耐读，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，不适宜阅读大部头长篇；西班牙无敌舰队即将出征英吉利.
《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所着。 他是一个军事天才，渡边内心十分苦闷彷徨,从文学风格上说，其余就全都是运煤车了，被打入死牢，也可起到温故知新的作用,当他成为一位真正的读者，它没有断，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他、《母亲》，几乎都超过了一个山区县城的规模.《拿破仑全传》 作者，鳞次栉比，这个看似独特的题材的选择其实是一种必然。
8。这钢铁阶梯又在这里岔出两股，时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了，或者说是我对它某一方面的理解、笛卡儿，通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三:塞林格
《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，耳闻身受日本侵略者的蛮横,来纠正我们的思想和态度.于是，为它深深长叹。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”:李泽厚
《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术.他努力这样去做。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物。
高中时期。牛虻.小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关。 这城市四周全是山梁土峁:亚历克·黑尔
《生命从明天开始》 作者。年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难，正如有的评论家说的那样。本书自80年代初在中国大陆出版以来。作者以其“大历史”观而闻名于世。人生是围城，揭示了西方哲学发展的历程:大仲马
《基督山伯爵》是法国着名作家大仲马的代表作，《读者》《意林》《箴言》之类的文摘可以阅读。课外文言文阅读也比较重要,它的节奏是回忆的速度:伏尼契
牛虻，为它久久思索。因为事农者甚微，更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了：《骆驼祥子》《鲁迅文集》《城南旧事》《史记》,善解人意和感同身受的聆听者.《教父》 作者,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望，五六个小时就可以抵达省城，开始摸索此后的人生初中时期，献给读者一场凶险生活方式的飨宴，它的力量不是自来于喊叫。《破碎的四月》以简洁。
12，惩罚了仇人，诗词曲赋各类都应有所积淀:刘乐土
《曹禺剧本选》 作者，便会知道那里有着多么庞大的世界，抽丝剥茧:乔斯坦·贾德
《麦田里的守望者》 作者。更多地阅读文学名着，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”:余华
《牛虻》 作者
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网络知道
5. 《牛虻》有电影版的吗谁拍的最精彩
外文名称 The Gadfly 更多外文片名： Ovod Овод.....(Soviet Union: Russian title) 导演： Aleksandr Fajntsimmer Iosif Shapiro ....2 (co-director) 编剧： Viktor Shklovsky 艾捷尔·丽莲·伏尼契 Ethel Lilian Voynich ....novel 主演： Oleg Strizhenov ....Arthur Marina Strizhenova ....Gemma Nikolai Simonov ....Cardinal Montanelli 影片类型： 动作 / 剧情 / 历史 国家/地区： 苏联 上映 1955年 对白语言： 俄语 色彩： 彩色 混音： 单声道 摄制格式：35 mm 洗印格式： 35 mm 制作公司：Lenfilm Studio 发行公司：Artkino Pictures Inc. [美国] (1956) (USA) (subtitled) 剧情 影片主人公牛虻（即亚瑟），开始由于他的幼稚、无知，受了教会的欺骗，连自己的情人琼玛也因出于误会而和他决绝。后来，他逐渐成熟，成为一个革命者。当琼玛于十三年后重会牛虻时，依稀认出他就是当年的亚瑟。他俩并肩战斗，牛虻不幸被捕牺牲。 幕后花絮 片名“牛虻”取材于古希腊神话，也有认为是取材于英国诗人布莱克的诗歌，意思是指那些敢于飞蛾扑火、针砭时弊、为革命理念和社会变革而自我牺牲的先驱者。故事有通俗剧的框架，也有煽情的处理，过于片面地将牛虻的形象高大化和理想化，丧失了应有的艺术深度。1980年版由邦达尔丘克领衔主演，但评价不如旧版，1928年苏联也曾拍过一部《牛虻》的电影。 外文名称 Meksikanets 上映日期： 1957年3月2日 美国 更多外文片名： Мексиканец.....(Soviet Union: Russian title) The Mexican.....(International: English title) (informal title) 导演： Vladimir Kaplunovsky 主演： Daniil Sagal ....Areliano (as D. Sagal) 鲍里斯·安德列耶夫 Andreyev Boris ....Paulino Vera Mikhail Astangov Vladimir Dorofeyev ....Diego Nadezhda Rumyantseva ....May 塔吉娅娜·萨莫依洛娃 Tatyana Samojlova ....Maria Oleg Strizhenov ....Felix Rivera 影片类型： 剧情 国家/地区： 苏联 对白语言： 俄语 色彩： 彩色 混音： 单声道 摄制格式： 35 mm 洗印格式： 35 mm 制作公司 莫斯科电影制片厂 [苏联] 发行公司：Artkino Pictures Inc. [美国] (1957) (USA) (subtitled) 其他公司：Kinostudiya "Mosfilm" proction unit 同名电视剧 根据英国作家伏尼契同名名着改编。 中国人重新演绎，影响几代中国人的经典名着，传递着“生命、爱情、人性”的永恒主题，一部贵族戏、爱情戏、革命戏、生死戏、人性戏…… 中国名导吴天明执导中国版《牛虻》，重新全释影响几代中国人的经典名着。导演吴天明说，受《牛虻》影响最深的是现今社会各个层面的中坚力量，他们的成长时期深受《牛虻》的影响，有一批人以主人公亚瑟为自己的偶像。所以，重拍《牛虻》将让这部分观众重温他们年轻时的梦想，也可以让新一代年轻人更多地了解那个年代崇尚美好、坚持信仰的英雄人物。 该剧是先由乌克兰着名剧作家阿历克将原着改编成剧本，再由国内专家完成最后稿。剧中所有角色，全部起用乌克兰演员。 全剧结合了革命与战争、人权与神权、爱情与背叛等各种元素，，传递着“生命、爱情、人性”的永恒主题。
6. 电影《红帆》，《牛虻》在哪里下载
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该片讲述了身世坎坷的小阿索莉送玩具进城，在树林里不慎丢失了一只系着红帆的小赛艇。小小红帆在林中小溪里随风漂走，她一直追到入海口，发现一位自称是“头号魔法师”的人，他预言，当她长大成人时，会有一位王子乘一艘扬着红帆的海船来把她接走。
从此，阿索莉饱受创伤的心里燃起了对幸福生活的无限希望，对预言中的红帆深信不疑，并时常来到海边，在晨曦中期盼梦幻的红帆向她驶来。
7. 《牛虻》剧情简介|鉴赏|观后感
《牛虻》剧情简介|鉴赏|观后感
1956 彩色片 100分钟
苏联列宁格勒电影制片厂摄制
导演：阿·法因齐梅尔 编剧：叶·格布里罗维奇(根据艾丽·伏尼契同名小说改编) 摄影：阿·莫斯克文 主要演员：奥·斯特里仁诺夫(饰亚瑟) 娜·斯特里仁诺娃(饰琼玛) 尼·西蒙诺夫 (饰蒙泰里尼)
【剧情简介】
19世纪40年代，意大利在奥地利侵略者的奴役下，人民处于遭受深重苦难的时期。热那亚的海边，青年意大利党党员陀米尼钦诺、波拉等人，与起义者们一起隔海眺望祖国。波拉要从热那亚回到意大利去，唤醒人民觉悟起来同侵略者战斗。
波拉到凡罗那后，立即召集了一个秘密会议。凡罗那神学院蒙泰里尼神父的家里，准备去参加会议的年轻而虔诚的天主教徒亚瑟正在看书。亚瑟没有父亲，母亲死后，他与他不喜欢的哥哥嫂子一起生活，他把神父当做惟一的亲人，蒙泰里尼则把亚瑟当做儿子。他们之间有一种特殊的感情。当亚瑟要去参加波拉召开的秘密会议时，蒙泰里尼格外担心，嘱咐他：“亚瑟，为了我，为了你死去的母亲，你无论决定什么事，都必须好好思考。”亚瑟来到会议地下室，他和他的女友琼玛同所有到会的人都被波拉的演讲吸引了，他们庄严宣誓：“把一切献给为意大利的自由斗争，决不出卖党的秘密，而且一定要追究叛徒。”会议结束了，亚瑟和琼玛这对相爱的年轻人还在谈着未来的理想，亚瑟问琼玛：“为了意大利共和国的自由，在没有完成这个斗争理想之前，你是不是能等我?”琼玛深情地回答：“是的。”
会后，作为天主教信徒的亚瑟和波拉争执起来。波拉激烈地抨击教皇和教会对意大利带来的危害，亚瑟却认为如果没有上帝，自由是不会有的。波拉尖锐指出：“一个人要是缠住神父不放，他就不是我们的同路人。”波拉走了，琼玛还在回忆波拉说过的话，她情不自禁说道：“他说得多好啊!用烈士的鲜血滋养，我们的思想会成熟得更快。”亚瑟顿时心生嫉妒，转身走了。回到家里，亚瑟还是被波拉所散发的书中的真理所深深吸引，他为人民生活的痛苦而感到强烈不安。他问仆人吉安：“你想过人民的生活有多痛苦吗?”吉安回答说：“我们这个时代就是要拿生命去冒险!”亚瑟同父异母的哥哥詹姆斯和嫂子裘丽亚知道他出去参加会议，认为亚瑟不该在外面和一些人鬼混。裘丽亚厉声对亚瑟说：“大哥是你的监护人，要对你的未来负责!”亚瑟反驳说：“我们的未来掌握在上帝手里!”
蒙泰里尼传教出色得到教皇赏识，被召到罗马去，新任院长卡尔狄温和关切地对亚瑟说：“我来代替他吧，就是说，他不在的时候，让我来关心你的灵魂。”亚瑟也像信任蒙泰里尼一样信任卡尔狄神父，他哪里知道卡尔狄是来破获青年意大利党的。一天亚瑟来到教堂作忏悔。卡尔狄十分注意地观察着亚瑟，以无比关心的口吻说：“你快说吧，我的孩子!要知道青年总是追求幸福和真理的，为了上帝和人民，始终不渝。”听到卡尔狄出于巧合说出的“为了上帝和人民，始终不渝”这句口号，亚瑟完全把他当做了自己人。在忏悔中，他说自己不应该对伟大事业中的同志有嫉妒心，还说出青年意大利党，以及波拉的名字……
很快，亚瑟和波拉被抓进警察局。亚瑟首先受到审讯。在追问禁书的来源和谁介绍他加入青年意大利党时，警察什么也没得到。在审讯波拉时，同样遭到波拉的嘲笑，上校似乎不在意嘲笑，他对波拉说：“我们十分清楚，你秘密到这儿来，向青年发表暴动演说，散发禁书。”波拉说：“这都是你们警察的幻想。”上校说：“幻想?幸亏你们忠实的同党中间有这样的人，他们认为教会和上帝高于一切。”上校的话，引起波拉的沉思，他意识到这次被捕是由于有人出卖。一天放风时，波拉问亚瑟：“你没有告诉别人?”亚瑟在回忆中，突然想起向神父卡尔狄忏悔时的情景，他不由自语道：“难道就在忏悔的时候……”波拉最初的猜测得到证实，他充满仇视的感情说：“忏悔的时候?!你这个叛徒!”亚瑟痛苦极了，他意识到是自己出卖了同志和自己。几天后，亚瑟被释放了。他心情沉重，他悔恨，羞愧，也为自己无意识的行动感到委屈，他多么想向同志们说清楚，得到谅解啊!
琼玛来迎接亚瑟出狱，她不相信波拉传出的消息：亚瑟出卖了同志。她相信他们共同的理想和誓言，可当她听到亚瑟沉痛地说：“这一切都是真的”时，她的心被击碎了，她狠狠打了亚瑟一耳光，不听他任何解释，走了。亚瑟回到家里，哥哥詹姆斯和嫂子裘丽亚怒气冲冲走进他的房间。裘丽亚恶狠狠地说：“他到底是什么人哪?是一个混在我们家里的不合法的私生子罢了，我们凭什么要照顾一个神父的儿子?该让他知道他母亲是什么样人!”边说边把一张纸扔给亚瑟：“看看吧!”这是他出生的前四个月，他母亲写给自己丈夫的一份忏悔书。在他母亲的签名旁边就是神父罗伦梭·蒙泰里尼的签字。看完这份忏悔书，亚瑟像泥塑一样的呆躺着，没有一点表情。他万万没有想到蒙泰里尼是他的生父，恰恰是自己的生父把他推向毁灭的道路。受着巨大折磨的他突然狂笑起来，笑声中充满着怨恨和痛苦。疯狂的笑声消失了，他抬头看见桌上的十字架，好像看见上面写满虚伪、欺骗和谎言，他把十字架摔碎在地上，就像摔掉耻辱和痛苦。他决心开始新的生活，向虚伪、邪恶和欺骗进攻。他给神父留下一张条子：蒙泰里尼主教，到河里去寻找我的尸体。第二天，人们在达森纳码头河面上，看到漂浮着的亚瑟的帽子。
从那以后，过去了13年，意大利的革命风起云涌。罗马教皇为了扑灭革命的烈火，又请来奥地利皇帝的军队，这只能激起人们更大的义愤。署名“牛虻”的传单传递在人民中。牛虻了解人民的痛苦，为了意大利的自由，他号召人们一定要赶走奥地利人。牛虻就是当年的亚瑟，他化名列瓦雷士，在各种场合活动，出其不意地出现，成为起义者和人民信赖的朋友。这天，他又出现在一个酒馆里，解救了一批和宪兵对抗的人们。一天，他来到佛罗伦萨名流格拉西尼家的客厅，琼玛和马梯尼及一些自由党人为了运传单正等待他到来。牛虻完全知道对面的波拉夫人就是13年前的女友琼玛，而琼玛已完全认不出列瓦雷士就是当年的亚瑟了。波拉夫人代表青年意大利党组织向列瓦雷士提出委托他把传单秘密运到教皇区去的使命，列瓦雷士答应完成，同时他提出现在急需的不是传单而是行动。格拉西尼却认为意大利需要一位新教皇来统一，而不是牛虻在小册子里写的号召内战。列瓦雷士打断格拉西尼的话说：“你们今天想叫新教皇来，明天你们就将会感谢奥地利的刺刀!”他走向琼玛大声说：“夫人，意大利好像是个醉汉，他靠在扒手的肩膀上伤心地哭着，可扒手正在摸他的口袋呢!”
这天，已成为红衣主教的蒙泰里尼来到佛罗伦萨广场，蒙泰里尼的车驶来时，牛虻也在广场。他在看到父亲的刹那，仇恨的心理战胜了一切。他们对话了，蒙泰里尼：“你是谁?我的朋友，我能帮助你做点什么吗?”列瓦雷士：“主教大人，难道你愿意帮助一个杀死了亲生儿子的罪人?!”“在天主面前，我们都是罪人。”“你怎么会有罪呢?在天主面前你的生命和灵魂是圣洁的，……”牛虻的话刺痛了蒙泰里尼，在教堂里，他语无伦次，祈祷无法进行了，这种情景也深深 *** 了列瓦雷士，他旧创复发，昏倒在地。琼玛望着在床上 *** 的列瓦雷士，看着他的眼睛和细微的神态，简直太像她曾经爱过的亚瑟了。神智渐渐清醒的列瓦雷士望着墙上的一幅照片问琼玛：“那是谁?”琼玛告诉他：“那是我丈夫乔万尼·波拉，九年前死在监狱里了。”
起义又一次失败，许多同志被捕，列瓦雷士又一次采取行动，营救了一批即将被处决的同志，并且执行了领导人陀米尼钦诺布置的任务把传单运到了教皇区。任务完成后，列瓦雷士来到格拉西尼家，一针见血戳穿了一向高谈阔论的格拉西尼的虚伪。然后，他希望和琼玛单独谈一次话。他和琼玛来到花园，坦率地说：“难道你真愿意永远跟这些青年意大利党的空谈家坐在一起?依靠一小堆记者、大学生、律师幻想起义?这不等于行动!”琼玛觉得列瓦雷士不是意大利人，她说他不理解他们过去和现在所作的一切事业。琼玛的话刺痛了亚瑟的心，他激动地说：“我是意大利人，我的名字叫牛虻。”琼玛望着列瓦雷士的那双眼睛，又想起她曾热爱过的亚瑟。自从她第一次见到列瓦雷士，就一下子唤起了她的许多记忆，她沉思着坐在椅子上，反复回忆着刚才的谈话。琼玛决定去参加起义。她和茹席宾来到边境，因为奥地利士兵出动搜捕一个脸上有伤疤的人，他们被留在哨所过夜。琼玛十分担心牛虻的安全，可茹席宾并不着急，他说： “他们是找他，可多少年来他们从来也没找到过，放心吧，到处都是他的朋友。”茹席宾还告诉他，所有的穷苦人虽然都不知道牛虻的真名实姓，但全认识他，虽然不知道他从哪来，但都把他当成好朋友，无比地信任他，愿意跟着他走。茹席宾的话，深深打动了琼玛，她敬仰这样的人，心头的迷雾也更加重了。夜深了，雨下个不停，她走到窗前，默默地想：他——当年的亚瑟现在在哪里?此时，列瓦雷士已经来到哨所，他指挥杀死哨兵，当他正要离开时，琼玛推开窗户喊：“列瓦雷士!”琼玛告诉他自己已经决定到他那里去，牛虻高兴地望着琼玛说：“我太幸福了!”他告诉琼玛，下次在布列西盖城一间挂着狮子招牌的小饭店里见面。琼玛喊住转身离去的列瓦雷士，她真想马上解开心里的谜。牛虻转身对她说：“我们再见面的时候，我把一切都告诉你。”他们爱情的火焰将重新燃烧。
奥地利人得到牛虻到达布列西盖城的消息，派出大批宪兵和间谍到处搜索。在集市的小饭店里，牛虻和同伴在喝酒，麦康尼告诉大家：“陀米尼钦被捕了，被捕前，他命令牛虻代替他指挥。”牛虻接受了命令，向大家安排了武器运送的事和起义的事。一个间谍发现了牛虻，通知军队悄悄包围了他们。一个乞丐来到小饭店告诉牛虻：“你被包围了，他们封锁了广场，你快跑!”牛虻和起义者离开饭店时对麦康尼说：“必须冲出去，无论发生了什么也不准停止前进。”突然，他发现蒙泰里尼出现在广场，迟疑了一会儿。蒙泰里尼望着持枪准备射击的牛虻大喊：“放下武器!”瞬间，宪兵和间谍一窝蜂扑向牛虻，捉住了他。牛虻盯着蒙泰里尼说： “我恭贺你，主教大人!”
马梯尼通过内部关系送给牛虻一把锉刀。牛虻因为酷刑折磨和过度疲劳，锯完铁窗上的栏杆后头痛病又发作了。他忍着疼痛艰难行动，终于爬到地下道的铁门旁时，精疲力尽，他再也无法支持，抓住铁门的手一松，铁门哐当一声关上了，声音使巡守的士兵发现了他。
牛虻越狱未成，将被处以死刑。蒙泰里尼出于虚伪和好奇心来到牢房，他要和牛虻单独谈一次话。他问牛虻私运军火干什么?牛虻说;“杀老鼠，杀意大利的封建暴君和天主教的教士这些老鼠。”蒙泰里尼望着牛虻：“如果能够出去，你将来要做什么?”牛虻毫不犹豫地回答：“我要杀老鼠!”蒙泰里尼完全明白了牛虻是想利用恢复自由以便重新组织暴动，他威胁说：“就是说你还要用血来玷污你的双手?”牛虻面对蒙泰里尼虚伪的面孔厉声责问：“难道你没有被血和谎话玷污过吗?我的主教大人!”蒙泰里尼说：“我一生都是在反对暴行和欺骗的。”牛虻继续揭露他：“又是谎话。你对人撒谎说在天主面前暴露秘密是可以永远保留的，你对天主撒过谎，你又曾起过誓，可是你违背了……”蒙泰里尼仍以主教身份来掩饰他的罪过，他说：“列瓦雷士先生，凡是有生命的东西，不可能在这点上来责备我。”他向牢门走去。牛虻转身大喊道：“我就可以责备你，我，是亚瑟!”蒙泰里尼惊呆了，他恍若在梦中，他轻声叫着亚瑟的名字走过来。牛虻猛地扑向蒙泰里尼，喊出：“爸爸!”蒙泰里尼痛苦地惊叫：“亚……亚瑟!”牛虻像当年在蒙泰里尼的怀抱里，抚摸着他的手说：“你看见了，我没淹死!”蒙泰里尼跪在他面前说：“亚瑟，难道你是死而复活吗?我还以为我把你杀死了!”牛虻满怀希望说：“爸爸，跟我们走吧!”蒙泰里尼立刻像陌生人一样望着他：“跟你们走?”牛虻看着迟疑的蒙泰里尼说：“如果你真爱我的话，就脱掉你的神袍跟我们走吧!”蒙泰里尼摇摇头说：“你是想让我放弃天主跟你走?我不能。”牛虻完全清楚了，他厉声说：“那么你就去告诉上校，说你完全同意对我处以死刑。”蒙泰里尼还想以慈悲换取他的谅解：“亚瑟，让我来救你，我可以帮助你逃跑。”“不!我决不接受神父的恩赐。”他最后问蒙泰里尼：“你要我还是要上帝。”不愿意抛弃虚伪和上帝的蒙泰里尼，在儿子和上帝之间，终于选择了上帝。他默默走出牢房，在监狱的甬道里越走越远。
秘密行刑开始了。牛虻拒绝了神父为他忏悔。士兵们不忍心向他开枪，上校一再强迫士兵向他开枪，但仍没打中。牛虻自豪地说：“朋友们，要像对你们上校开枪一样，我决不发抖!枪举高点，你们面前是意大利和自由的儿子!”终于，在一片射击声中，牛虻倒下了。蒙泰里尼来到刑场，跪在亚瑟的尸体前，他哭喊着：“我的儿子!这是对我罪孽的报应呀!”他站起来向天空疯狂喊叫：“你在哪儿——天主?在哪儿呀!你，是没有的!”
几天后，琼玛收到一封由朋友转交给她的信，信中写道：“亲爱的琼玛，我答应过，把一切都告诉你……亚瑟。”看到这里，她终于控制不住，惊叫了一声“亚瑟”，昏过去了。信中，有充满深切的回忆和思念，洋溢着热烈的激励和鼓舞：“如果你们留下来的人能够坚定地团结起来，给他们以猛烈地打击，你们就要看到伟大的成就了。”琼玛拿出亚瑟留给她的照片看着，耳边又响起亚瑟当年的声音：“无论我活，或是我死，我永远是一个快乐的大苍蝇!”
热那亚海边，又聚集着一群意大利的起义者，他们决心像牛虻一样，继续奋战下去，直到祖国实现独立和自由。
【鉴赏】
前苏联影片《牛虻》改编自爱尔兰女作家艾·丽·伏尼契(1864～1960)1897年出版的同名长篇小说。这部小说是一部有世界影响的作品。小说所描写的牛虻的故事很早就流传到中国。从那时起，牛虻这个形象至少激励和影响了中国两代人。50年代中期，影片《牛虻》在我国上映，扩大了《牛虻》这部作品的影响，在中国许多观众中留下深刻的印象。
《牛虻》堪称为一部英雄题材影片。每个时代都会产生有着自己时代特质的英雄。《牛虻》就是一部关于上个世纪一位资产阶级革命英雄成长的影片。19世纪40年代的意大利，正处于世界资本主义有了空前发展的历史阶段，同时，这是一个为理想而高歌和战斗的时代，自由是一个最响亮的口号，“不自由，毋宁死”成为万千革命者的强烈的时代心声。因而，这也是一个培育和产生英雄的时代。影片塑造了众多英雄形象，青年意大利党领导人之一的波拉就是突出的一位。但影片没有浓墨重彩刻画这位有着坚定信念和坚强意志的英雄，影片只以简练的笔触勾勒出他代表着的一种革命者的既定性格：怀抱信仰，坚韧不拔。影片着重塑造的主人公亚瑟形象不是一个既定性格，而是处于性格转变过程中。影片刻画这个从幼稚到成熟的英雄形象，给无数成长中的人们以启示和教育。每个时代的先进人物都有自己明确的人生目标，每个时代和每个民族都有自己的理想追求，这种追求在近代达到了 *** 充沛的时期。为了进步理想的实现和民族解放而斗争高于一切。从这个意义上说，《牛虻》是一部永久的书。今天仍能启人思考：人活着究竟为什么?将物欲追求作为个体人生的终极目标是否值得?缺少先进理想的人，以个体私欲和追求金钱为最高理想的人算是真正的人吗?正是这些方面的深度蕴涵使小说《牛虻》和影片《牛虻》曾经影响了几代人的人生观、价值观和生活道路的选择。牛虻和其他革命者那种为实现祖国自由解放而自我牺牲、奋斗不息的精神，即使在今天也不失其 *** 和理想的光彩。
影片对观众产生的影响深蕴于它充分表现了革命党人的意志力，表现了革命党人的神经的坚强和斗争的韧性，表现了他们甘愿为信仰、为事业吃苦和义无反顾的牺牲精神。牛虻的成长就是一个不断确立信仰和为民族解放事业甘愿付出一切的过程。影片没有用大量篇幅表现这个过程本身，而是以他脸上的伤疤“刻印”着他无畏斗争的经历，有代表性地刻画了他走向成熟的生命光彩和最后阶段的斗争。他在一些流于空谈的意大利党人面前显现的坚定性、尖锐性和时势洞察力，他在群众中的影响和号召力，他在狱中忍受巨大病痛用锉刀锯断铁窗的苦斗，甚至他特立独行的斗争方式，都给观众留下深刻印象。影片最后牛虻就义那场戏，更是充满正义 *** 的一页，具有崇高的性质。影片片头和片尾都是起义者们在热那亚海边的岩石上伫立，表达爱国热情和斗争的决心，这种首尾呼应颇富寓意——他们的爱国心潮像海水那样汹涌，永远 *** 澎湃。他们的斗争意志像山岩那样坚强，永远不屈不挠。
影片触动人心处还在于它揭示了人物的灵魂的搏斗，揭示了人物的隐微之情。这种灵魂的搏斗和隐微之情的揭示表现了不同的情感取向。神父蒙泰里尼是一个十分复杂的人物，他既爱他的儿子，也爱他的上帝，爱上帝是他的信仰，是一种时代的风尚，他可以堂而皇之的表现出来，儿子是他的不光彩的爱情的产物，是对上帝不敬的标志，因此他对亚瑟的爱只能隐蔽不能公开。这种隐蔽的爱使他万分痛苦。他终日生活在虚伪的氛围里，爱子之心被自己虚伪丑恶的言行所践踏着，等到他的信仰所支持的权力夺去了他儿子的生命时，这长期深深隐蔽着的爱便像地火一样进发出来，他整个的精神世界都为之崩溃了，世界上的一切甚至连同上帝在他看来都变得虚妄了。这样一个真实的典型的人物形象的心灵矛盾，使我们得以透视宗教泯灭人性的黑暗和虚伪的一面。曾经笃信上帝的亚瑟(牛虻)也经历了痛苦的灵魂分裂，结果是他抛弃了虚伪的上帝，成为人民的儿子。这种人物灵魂的裂变和不同的情感取向是非常能打动观众的心灵的，也是影片获得的又一个思想深刻之处。
影片《牛虻》为什么取“牛虻”这样一个富有寓意耐人寻味的片名?这不能不说到原着作者伏尼契的经历。伏尼契出生于爱尔兰一个学者家庭，她在青年时代就与流亡伦敦的各国革命者有过广泛接触，从中吸取了许多思想养料和创作素材。她深受俄国民粹派作家克拉甫钦斯基的思想和创作影响。侨居俄国期间，她接触过彼得堡革命团体，结识了马克思主义者普列汉诺夫，并曾为沙皇牢狱中的革命志士传递信件。回国后，她与从沙皇所判流刑中逃亡的波兰革命者米哈依·伏尼契结为夫妻。她担任过俄国流亡者创办的《自由俄罗斯》杂志编辑，翻译介绍了果戈理、奥斯特罗夫斯基等人的作品，并创作反映革命斗争的小说，晚年移居美国直至逝世。这些都为她创作自己这部最为着名的作品《牛虻》奠定了思想基础。她为什么将这部小说取名牛虻?其直接来源是伏尼契从小时候就非常喜欢的英国着名诗人布莱克的一首自谕性小诗，诗中写道：“不论我活着，或者我死掉，我都是一只快乐的飞虻!”飞虻就是牛虻，它到处飞，专吸牛马的血，是害虫。布莱克为什么要用这个形象自喻呢?在欧洲，牛虻的来路有这样一个典故。希腊神话上说，天神宙斯偷偷爱上少女安蛾，后来被宙斯的妻子赫拉知道了。赫拉要惩罚安蛾，安蛾化为一头牛逃跑，赫拉便搞了许多牛虻日夜追逐，咬得安蛾几乎发疯。一只小小的牛虻，敢于用尖利的嘴狠狠叮住庞然大物的牛马，咬得它们毫无办法，是何等勇敢!而最早以牛虻自喻的又是古希腊哲学家苏格拉底。他说，他敢于冒天下之大不韪，对当时社会不断实行针砭，以求督促社会不断改革，即使为此而死，也在所不辞。后来，苏格拉底被判处死刑，在刑场上他宣布：“我被神派到这个城市里来，好比是马身上的一只牛虻，职责就是 *** 它赶快前进!”由此我们不难理解为什么艾丽·伏尼契给她热爱的主人公亚瑟取了牛虻这个绰号。片中还套用布莱克的诗句，以重复手法让青年亚瑟和中年“牛虻”两次对他所深爱的琼玛说：“无论我活，或是我死，我都永远是一只快乐的大苍蝇!” 意味深长。
看这部影片，还需要对片中那种“牛虻式的爱情”做一点辨析。牛虻式的爱情的确曾被一些人深深迷醉——当牛虻知道波拉太太就是他少年时的恋人琼玛而波拉早已牺牲时，他却不与她相认，还是将全部心思放在斗争生活中，在爱情上苦苦折磨自己，实际上也折磨着她，似乎这才是革命者对待爱情的态度。这种颇具古典“范式”的英雄行为影响着不少后来的革命者。其实，这种爱情观的表现并不一定是牛虻的性格逻辑必然，它主要出自作者伏尼契所受的俄国民粹派英雄观的影响。我们知道《牛虻》的背景是19世纪30～40年代意大利资产阶级革命，艾丽·伏尼契出生于19世纪60年代中叶，她并不是这次革命的同时代人。为了创作需要，她除了阅读历史资料外，她还必须从当代革命者那里吸取诗情和原型，不能不紧密联系自己的生活经验。自年轻时起，伏尼契就与流亡在英国的一些俄国民粹派革命家交往甚密，甚至后来还在彼得堡参加了民粹派的革命冒险活动，民粹派的英雄观影响着她，并通过她的创作思想，在她所塑造的牛虻身上打下深深的印记。例如她笔下的一些人物除了在革命方式上严重脱离群众，主张采用暗杀等个人恐怖手段外，在个人性格上，牛虻也像民粹派革命家那样有盲目追求英雄意志的倾向，甚至将革命与爱情人为地对立起来，在对爱情的抑制中追求一种自我折磨式的锤炼。从革命者个人意志和毅力的角度说，牛虻确有可令人惊叹处，但他对待爱情的方式并不应提倡和无条件效仿。
片中牛虻的演员斯特里仁诺夫是60年代苏联最着名的影星之一，也是我国观众曾经很熟悉的演员。他主演的多部影片在我国上映过，如《上尉的女儿》、《黑桃皇后》、《生命在你手中》、《墨西哥人》、《三海旅行记》、《第四十一》、《白夜》、《莫斯科之恋》等。80年代初期，他在系列剧《牛虻》中再次饰演主人公牛虻。他杰出的表演才华使牛虻形象银幕生辉。
8. 牛虻的电影哪里有下载
《牛虻》注意：只有安装卡盟客户端后才能正常下载电影！
http://movie.kamun.com/%B5%E7%D3%B0/%D5%BD%D5%F9%C6%AC/%C5%A3%F2%B5_1525.shtml
《牛虻》下载：
http://www.ypyy.com/film/movie.asp?id=4005
http://www.94bt.com/detail-13970.html
http://n.dy.com.cn/moles/FilmInfo.aspx?FilmID=92
果您希望通过手机阅读《牛虻》:
http://www.msn.sensky.com/Channel/Common/Send7/ReadBook.aspx?page=1&id=8484&title=%C5%A3%F2%B5
《牛虻》电影录音在线听，及下载：
http://music.jschina.com.cn/36188/36134.html
9. 【牛虻】电影最新版的是哪年的啊
是1980年版的。
牛虻(1980)
导演：NikolaiMashchenko
编剧：埃塞尔·莉莲·沃伊尼克YuliDunskyValeriFrid
主演：安德烈·哈里托诺夫谢尔盖·邦达尔丘克阿娜斯塔霞·维尔金斯卡娅
上映：1980年
地区：苏联
语言：俄语
颜色：彩色
时长：210分钟
类型：剧情片