‘壹’ 协和影视第830页协和
协和影视第830页就是伦理电影。
伦理片(ethical movie )是指以伦理为主题的电影，它是对社会道德规范的探讨。与其他片种不一样的地方在于，伦理的精神几乎体现在整部影片之中：爱情、婚姻、家庭、代沟、社会问题等等都可以在伦理的范围之内。
因此伦理片有着比其他片种更为广阔的领域和更模糊的边界。伦理片视其情节，并依照电影分级标准而设定观众年龄。
代表电影：
《甜蜜的来世》、《理智与情感》、《推手》、《木兰花》、《关于我母亲的一切》、《大鸿米店》、《色即是空》、《美国派》《谁都有秘密》、《金瓶梅》、《罗马帝国艳情史》、《爱德华大夫》等等。
类型范围：
主要是指伦理之间的影片 ，是电影对社会道德规范的探讨。爱情、婚姻、家庭、代沟、社会问题等等都可以在伦理的范围之内，因此伦理片有着比其他片种更为广阔的领域和更模糊的边界。并不是说的带色的片子。
只是网络禁止传播带有色情性质的片子，所以一般在发布的时候都归在伦理片里面，其实这是违反法律的。
‘贰’ 有哪些比较好的日本伦理电影
1、《转转》小田切让 三浦友和主演 豆瓣8.5
一对“丧”的人，一段奇怪的关系，一次漫长的东京散步。
2、《青之炎》二宫和也主演 豆瓣8.6
起起伏伏的公路，闪闪发光的蓝色海岸，穿白色校服的少年，骑单车的二宫，忧伤的17岁。爱上二宫由此开始。
3、《夏威夷男孩》冈田将生主演 豆瓣8.1
非常治愈系，又有点怪趣，可爱又感人。
4、《黄色的眼泪》二宫和也 樱井翔 松本润等主演 豆瓣8.1
关于青春里的那个夏天，那时你还有梦想(话俗理不俗）。
5、《听到涛声》动画 豆瓣8.1
每年夏天都看一遍，想起自己的17岁。
6、《航迹云》广濑爱丽丝 三吉彩花主演 豆瓣7.5
两个女孩之间的故事，很短但也算完整。
7、《东京家族》 山田洋次导演 豆瓣8.7
致敬《东京物语》，典型的讲述日本家庭代际关系的电影，细腻感人。同类型的我更喜欢《步履不停》，这个也很喜欢啦。长大后子女与父母的关系微妙了许多，尤其看妻夫木聪演的小儿子小昌和父母的相处，年轻时我们都希望轻松潇洒地生活，重量却压在了父母的心上。总之家长里短，感慨万千。
‘叁’ 免费的电视剧网站有哪些
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‘伍’ 怎么理解伦理（ethic）和伦理学（ethics）
伦理电影伦理电影伦理发音：LUNLǐ是指以伦理为主题的电影，它是社会道德。与其他流派不一样的是，几乎每部电影的伦理精神体现在：爱情，婚姻，家庭，宗教，代沟，社会问题，等等，范围内的道德，伦理片具有比其他类型更广泛区边界越来越模糊。
伦理是自然法，自然法是关于人与人之间的关系（尤其是专注于婚姻关系）。这个概念也是绝对的道德和法律的界限。人类道德的柔性要求人与人之间的关系和行为，这种灵活的规定的基础上的道德大致模板，但不同的是从道德的自然规律，而且经常是有分歧的道德。人类人与人之间的关系和行为，远一点的法律和道德之间的关系比道德和伦理之间的关系的基本法律原则的硬性规定，因此，法律纠纷，法律的刚性需求 - 长期的自然法和冲突短期的自然法理学最严重的冲突。真的没什么深刻和完整的理解道德，像“道德”一起出现的单词的数量和“道德”一词。 “道德”，我说：“道。 “这意味着，无非是说，”道“，不是指一个特定的路径，而是一个抽象的概念，如几何点，线，面”，“粒子”的概念在物理学的概念。 “道德”是指行走，类似的美德传统的交通秩序，这个想法的人在社会上与他人互动的规则。共同的伦理和道德内涵。海伦：为了谓也，“伦理”似乎啄真相，如“世界君亲师”的古训。伦理与道德在一定程度上发挥了作用，在调节社会规则的成员之间的关系。服务的存在的现实规则不被破坏，这本身并不能促进创新，甚至在一定程度上制约了创新，规则和创新之间的矛盾都是基于成功和创新的规则被打破后形成的新的规则，可以说形成了“扰动”的社会机制。但事情并非如此简单。只有一个单词的定义的作用是不够的。此外，“伦理”与“道德”，似乎也有许多不同的。除了为对象的“道德”比有许多其他不同的两个对象的“伦理”要广泛得多。如“道德经”作为社会甚至文化环境不同阶段有不同的规范。三个例子：首先，在古老的氏族部落，财产总计保留私有财产是不道德的行为，并带走其他部落成员刚刚使用的工具有什么不道德的。现代社会在法律上承认私有财产，私有财产的权利是不是不道德，带走别人的工具，将不得不寻求别人的意见。第二，在中国，它是正常的问别人的年龄和薪水，似乎依稀有点人文关怀的味道，而在西方一些国家，打听年龄和薪水是不太道德。三：同性恋通常被认为是不道德的，现在有些国家已经通过法律承认其合法存在，似乎同性恋是逐步摆脱其不道德的位置（在这种情况下，似乎有一些问题，法律是不一样的道德）。 “道德”似乎是有些事情的时间和空间内的漂移。例如，传说伏羲和女娲的弟弟和妹妹的婚姻，虽然远古的，弟弟和妹妹婚姻没有太多的道德批评，但到底是不道德的，道德似乎涉及的概率增加近亲结婚导致后代的遗传缺陷这里的问题。另一对狂牛病和印尼岛上一些部落成员患有一种怪病有趣的病例，病人的脑组织会发生类似疯牛病的动脉粥样硬化病变，尽管原因是未知的，这是值得注意的，这些居民保留一个坏习惯 - 自相残杀。这两种疾病有联系，你会发现有些相似。疯牛病的原因不能确定，但至少起到了推波助澜的作用，在爆发疯牛病的过程中，也许是罪魁祸首饲料加工成所谓的动物饲料 - 有些牛皮革，肉类，内脏和血液。我们是否可以做出一个大胆的设想：一些物种类似的食品，它的一些蛋白质或核酸的缺点（或潜在缺陷）通过累积机制或自感应机制或两者的综合结果的缺陷，的最终显性表达。从人性的角度来看所谓的“伦理”，吃人是不道德的，那么牛吃肉牛也对道德。请注意，吃人肉是人们做出自己的决定，和牛吃的牛肉是奇怪的现象，非自愿的人类商品利润机制。如果在黑暗的黑暗中指明性质不允许到吃人肉的禁忌，和违反这一禁令处罚脑的发病率，或许在长期的非文字记录的人类进化的道路上，人类已经经历了无数次骂人慢慢形成道德的概念。这句话反过来说，和道德的曲折反映在分子水平上的生物的一些规则。鉴于大多数这些分子水平上，相对于目前科技水平的问题仍然是晦涩难懂，只有一个模糊的恐惧或无限期的基础直觉出发的“伦理”的概念只能是一个非科学发展观，全面在未来证明或反驳先验论甚至隐匿命题。显然，这样一个不完善的概念是无法说服人类人类克隆和干细胞研究的科学实验等。这些实验，甚至可以说，所有的科学研究，就像潘多拉的盒子，边缘的世界，因为我们知道它是从这些盒子组成。打开它之前，是无法预测的一个盒子里更危险比其他方块。盒子一打开，飞总是既不可预知的，并且无法恢复。此外，面对科学家的好奇心最强的群体，无法打开不是简单地让儿童打开糖果盒都难。对于克隆人谴责社会的许多方面，说法也各不相同。各种反对意见大致可以归结为两大类：坚持尊重生命，人的尊严的说法，简称社会学学院;其他生理缺陷克隆活体可能危及人类的生存疑问，作为生理学派。应该说，这两种类型的参数有自己的合理成分，不能被否定，但两派的论据是不采取实事求是的态度。生命是值得尊敬的，应保持人的尊严，但是，这种理想化的状态在过去，现在和将来永远是不可能的，可以实现为每一个社会成员。例如，一个地区的矿工的消息被埋没了严格的封锁，医院对患者的生命视同儿戏。这些都是缺乏尊重生命。我不认为有，相反，尊重生命，尊重人的尊严应该始终是我们努力的方向。实践的范围内，但是，受各种条件限制。某些家庭成员的患者在无奈的挫折给患者停止昂贵的进口药品，血与泪的说明了一个问题，尊重生命是有成本的。同样，为什么实行计划生育，但也因为无法负担的成本，人口过剩。此外，一个敏感的问题，安乐和自杀。生命和尊严的尊重，是在一些极端的情况下，构成了一个悖论，观众很容易忍辱偷生，并杀自己的电影中的人物为正义之间作出选择，但安乐和自杀的现实是过于沉重和难受多。很多问题没有考虑到在法律上，或多或少导致局部轻微由于不合理的刚性的法律规定，任何国家的法律都是一样的，所以在法律的发展和变化从来没有停止跳舞。因此，唯一的理性，我们应该辨清亵渎生活事件无过错方和无过错方，以便采取适当的措施，而不是只在片面地下结论压轴。如老人失去自理能力，为自己的尊严，自杀不堪冷漠的孩子不应该是不尊重生命计数。社会应该警惕，采取了一系列措施，如窜的利益相关者的责任，完善养老制度，以防止类似事件再次发生。尊重生命不应该是僵化到了极致。绝对尊重生命不应该是病人的用药，绝对保持尊严，不应该有一个操作。从第一次谋杀，因为药物的病人必须采取一个巨大的风险，不远处，第一次手术前如果没有没有严重的解剖经验，解剖经验并非来自身体的尊严不能保护自己（战俘，奴隶等），或故意不披露的患者。然而，由于缺乏尊重的第一次，给后人留下一笔宝贵的财富。此外，如果推人的尊严就是有价值的，可任意践踏其他生命的尊严，我很害怕，也没有给出令人信服的答案。生物圈环环相扣，相互依存，偏袒似乎是没有根据的。因此，社会学的反对可以安息。生理学派的反对，危言耸听的态度也是不可取的。毫无疑问，克隆动物中也存在一些问题在这个阶段的成活率低，寿命短，性能。但是，的自然肥力个人是不完美的，有些甚至是严重的疾病，会发生什么？许多人亡，幸存下来，并没有放弃对生物圈的破坏。因为自然是一种自我的机制。担心是多余的。克隆和干细胞研究肯定会带来一些问题，但也会带来一些相应的技术解决方案，社区会做出应激反应，以实现从无序到有序，促进文明发展到一个新的水平。随着汽车世界后与高速公路;其唯一随后电气时代和信息时代;佛教传入并不会导致的消除中国文明;谁没有听说过的所有权利只是另一肝脏发挥的器官移植。说到违反“道德”产品的典型之一 - 骡子，我们觉得没什么恐怖的。伦理潘定义：关于性，爱和性质的行为准则的普遍规律的人与人之间的道德底线伦理。这段代码的行为不便明文规定，但传统的，普遍增加在上升的道德标准。 - 胡志明市炫辩证讨论的伦理和道德伦理（道德）和道德（伦理）科学伦理道德科学，道德哲学，也被称为。在西方，道德词源的希腊ετησs，这意味着风俗，习惯，性格。古希腊哲学家亚里士多德是第一个给的伦理道德的书“尼各马科伦理学”一书的第一个西方伦理学专着的意义。在中国古代没有使用这个词的伦理，广泛应用于19世纪以后。伦理道德现象为研究对象，其中包括不仅是道德意识现象（如个人的道德和情感），但也是道德活动现象（如道德行为等）以及道德现象。伦理道德现象区别于人类活动，探索道德性质相同的物质生活水平的道德水平之间的关系的起源和发展，道德和伦理评价标准的最高原则，道德标准，制度，道德教育和修身养性的问题，生命的意义，人的价值？和生活态度。最重要的是道德和经济利益和物质生活，个人利益和整体利益的关系之间的关系。这些问题的答案不同，形成不同的道德，甚至对立的派别。马克思主义的伦理道德作为社会和历史现象进行研究，重点对道德现象具有普遍性和根本性的问题，从中揭示道德的发展规律。马克思主义伦理学建历史唯物主义的基础上，强调阶级社会阶级本质的道德理论中的道德和伦理的实践意义。
定义1编辑本段定义，所谓的道德伦理是指在处理人与人，人与社会的关系，遵循的道理和准则，应该是，伦理道德所谓道德，的定义是伦理，道德的形成，道德，伦理道德的作用，这样的学说的伦理思想定义的英国“韦氏”道德的定义：一个探讨什么好坏，并讨论任何道德昂贵定义的学科。长期伦理在中国最早见于“乐记”：音乐，通过伦理道德一般是指一组指导行为的概念也被定义上的道德现象，它不仅包括处理从概念的角度来看的哲学思考之间的关系，人与人，人与社会和人与自然的行为规范，但也意味着深刻的道理，按照一定的原则定义的所谓道德行为进行规范，是指人类社会之间的关系，人与社会和国家和行为秩序规范。任何持续影响整个社会的群体行为或专业行为有其固有的特殊的道德要求。作为一个独立的法人企业，有其特定的生产经营活动和商业道德的需求定义。道德是指大多数人的心目中公认的社会行为规范。伦理学也调整人与人之间的关系，只是调整范围涵盖了社会作为一个整体的管理和职业道德具有很强的内部联系，一方面，管理是人类社会活动的一种形式，当然，不是道德的规范作用定义。伦理道德的手段的人相处的各种道德准则的生态伦理道德体系的一个分支，是价值观和道德态度和行为要求的环境中保持生态环境的基础上的身份定义指的是关系也意味着后，自觉地理解和治理人与人之间的关系，首先是客观的关系，比如性别关系的丈夫和妻子，父母和孩子的亲子关系，生产关系的模式的位置，未能遵守将定义了一个客观的重大关系，所谓的“道德”的人，指的是做人的道理，包括人类的情感，意志，人生观和价值观的前景，所谓的“艺术管理”，为中学生，是普通意义上的美学，文学批评9.2婚姻家庭法或常识定义的强烈的道德民事法律规范一般认为，所谓的道德，人与人之间的秩序和法治的东西，而且是正常的关系指导方针。简单地说，所谓伦理是指人与人之间的道德10的代码定义。是人与人之间的伦理和商业道德的行为符合一定的道德标准是道德具体表现在企业内部员工，企业和社会，企业和客户之间的关系的总和的行为守则与公司之间的交易。
编辑本段当代“伦理”概念
当代“伦理”的概念包含了西方文化，科学，公共属性“道德”的概念包含一个更符合东方人的文化感觉，人文，个人修养和颜色。 “西学东渐”以来，中国和西方的“伦理”和“道德”的概念碰撞后，竞争和整合的划分和范围越来越明确，“道德”是一个道德概念，和“道德”两个概念“道德”的概念。他们不能相互替代，他们有自己的概念的范围和面积？使用。人们常说：“没有规矩不成方圆。”在社会生活中的每一个人，自我的政治，法律，伦理的支配和约束。为了使人民真正成为一个人，成为一个真正的理性的社会，必须有道德的自觉规范。道德和法律要求构成人的行为的社会控制体系的一个重要手段，规范的内容。这些主题包括四个主要要素：伦理和道德传统，性格和自律，诚信和美德，公民行为和法律规范。的主题教学目标：学习，掌握的性格和自律，诚信和美德的道德传统和道德准则，行为的民事和法律规范的知识，使学生了解更多关于品德和民法，学生应鼓励自觉锤炼品德，恪守的道德准则。重要和困难的道德特征的个人的道德纪律，自律，诚信，民事行为和民事法律的差异和关系行为的当代价值。
‘陆’ 经典伦理电影有哪些
1.《父子迷情》
《父子迷情》剧情描述一对住在圣彼德堡的父子，他们生活在一起多年，儿子长大了，也跟随着退役父亲的脚步进军校就读，他们比一般的父子更亲密地分享着生活点点滴滴。这对俊美的父子有时看来像兄弟，有时甚至关系紧张到像是一对善妒的恋人。苏古诺夫找来两位俊美到宛如希腊雕像般梦幻的男演员，诠释《父子迷情》中这段游走在“道德”与“情欲”边缘的父子情，所有语言对白和肢体动作均潜藏情欲流动，成为全片最复杂也最堪玩味的部份。新闻局审查委员看完后，对于其间的“父子情”颇不以为然说：“这对父子，一开始‘眼神’就不对了。”由于影片中有多处男子全裸和裸体纠结的“做〈！-->爱”画面，加上其十分争议的人伦情欲，使审查委员陷入两难。几经与社会人士协议后，基于对大师作品的“尊重”，《父子迷情》以一刀不剪、限制级过关
2.《指控》
故事发生在哥本哈根一个普通的家庭里，在接受心理治疗的女儿吐露了一个看似荒谬的童话，将两个毫不相干的人——侏儒和公主，编织进去，却在暗示一段骇人听闻的“丑闻”。很快，身为游泳教练的父亲亨里克接到了起诉书，14岁的女儿指控父亲从三年前开始便与自己多次发生不正当性关系。这份指控书很快成为整个家庭的梦魇：亨里克被当局拘留，母亲妮娜陷入无法自拔的漩涡，奔走于原告与被告、女儿与丈夫之间。尽管法官最终因女儿的心理问题宣判父亲无罪，但一时间，流言四起，弥漫在整个家庭的阴霾始终挥之不去。外界给予这个家庭的压力也与日俱增，上司的不信任、朋友的怀疑、外人异样的目光不仅是亨里克所承受的，妮娜辗转于其中精神濒临崩溃的边缘。虽然她始终信任丈夫，然而一直否认自己有罪的亨里克最终却道出了自己撒下的弥天大谎
本片的题材敏感，话题牵扯到性爱、乱伦以及家庭暴力等若干方面。导演完全可以运用一些富争议性的元素，大胆的捅破父女之间的关系，而导演选择欲说还休的叙事方法，尽量避免露骨的场面和语言。纵观整个影片，严肃而悲凉的气氛使得《指控》不是浮于表面的抓痒，而真正做到了沉于底层的深刻和警世
3.《老男孩》
80年代末，作为一家之主的吴大修一天突然在自己家门口被绑架。数年内他被囚禁在一个私人监牢里，只能通过电视获取外界的消息。通过电视，他得知他的妻子已经被杀害，而自己则是主要的嫌疑人。无缘由的关押让他逐渐失去信心，但是复仇的欲望让他一直坚持了15年，他努力地想要发现真相洗清冤案。虽然这一切看起来很简单：找到绑架者并知道真相，但是梦魇继续围绕着他，不知何时才能结束。出到他无故被释放，偶然遇见了自己多年未谋面的女儿，并与之相恋、上床。总得说来，这是一部充满悬念的电影。
本片的爱情，整部影片中的爱情都是非正常的——乱伦，吴大修和他的女儿，报复者和他的姐姐，但这些“非正常”的爱情却让人感觉纯粹，姐姐在临死之前对弟弟说：“我不感到后悔，你呢？”这种感情超出伦理确让人失去批判的理由。片子把爱情的发生放在了最极限的情况中，极限到超越同性之恋，超越种族，超越年龄，你不得不震惊，不得不被打动，不得不思考
4.《晚娘》
主人公真的一生，以强J开始，以强J结束。其中的乱伦关系让人目不暇接。真是母亲被人强J后的孽种，所以从小受到父亲的虐待和刁难。圣洁美丽的母亲在生下真后就撒手人寰，这成为父亲仇恨真的一个借口。华姨像是观音再世来到真的身边，但华姨与真父亲生下的女孩却像是真的克星，使真的生活雪上加霜。在家中妹妹是女王，真如奴才。男仆与真如兄弟一般，连自己喜欢的女人也要与真分享，真在17岁的那年被男仆好心启蒙性爱。性在泰国就如阳光一样自然，慷慨普照所有的人群，主子和奴才一样享受自己的性爱。这与我曾经认识的现实里的泰国很接近。
真恋爱了，和一个夜校的女同学，他们之间的纯洁如早晨的露水，直到后来他们分离也没有任何的肉体关系。与女同学恋爱期间，时髦的晚娘以后母的身份来到真的身边。善良的晚娘与凶恶的父亲形成鲜明对比，第一次出现真的笑容，他是个漂亮的帅男孩。无意中看到晚娘在洗澡，晚娘一次又一次地试探真，最后他们乱伦。并且这一幕最终被父亲看见。
因为妹妹导演的一场乱伦误会，真替男仆受冤，被父亲赶出家门。三年后真又被父亲招回，与真实际上没有任何血缘关系的妹妹已经受孕，而这个孽种来自他们的父亲，真的使命是与妹妹结婚，做这个孩子的父亲。仇人见面分外眼红，这一次兄妹却不得不在洞房相见，当然只能合衣而眠，即便在婚筵中真还抽空与一个女仆缠绵。据说自从父亲与女儿有染就患上不举，故而寂寞的晚娘与真名义上的妹妹和妻子已经同性恋；为了生一个自己的孩子，真强J了同性恋的“妻子”……
此片由女主角由香港着名三级片出身演员钟丽缇，性感非常，几场情欲戏为本片加分不少
5.《洛丽塔》／《一树梨花压海棠》
故事讲述了一个中年男子与未成年少女洛丽塔之间的奸情。在大学里靠教授法文为生的亨勃特人过中年，自从年幼时的初恋女孩死去后，心中总藏着一个温柔而W X的梦魇。那些十几岁的青春少女们对他有着不可抗拒魔法般的吸引力。他包藏着这个隐秘的欲望，只是用颤抖的灵魂呼唤着那些肤浅狂燥的精灵们。一次偶然的机缘下，他成为了夏洛特(洛丽塔的妈妈)的房客。他疯狂地爱上了夏洛特年仅14岁的女儿——洛丽塔。而与此同时，夏洛特也看中了亨勃特，一心要为自己洛丽塔找个靠山。为了能够继续跟心中的精灵——洛丽塔生活在一起，亨勃特违心地娶了夏洛特为妻。但最终夏洛特还是发现了亨勃特对自己女儿的迷恋。激愤的夏洛特冲出家门，却遇车祸身亡。亨勃特于是带着洛丽塔开始了一段美国高速公路上到处逃窜的乱伦爱情……直到狂燥的洛丽塔开始厌倦最终离开了他。失去了生命中的精灵的亨勃特在绝望与悲哀中杀死了当初拐走洛丽塔的男人——克拉尔·昆宁
6.《绝恋》
故事背景是维多利亚时代的英国，裘德是一个聪明而勤奋的孤儿，自小被农夫养大，但他渴望有朝一日成为大学生过美好的生活。可惜他跟当地的美少女一度春风之后被逼成婚，失去念大学的资格，但他还是搬到大学城附近工作，希望获得入学机会，因而碰到自由前卫的表妹苏儿。两人彼此喜欢对方，但因血缘关系而压抑情欲，裘德将苏儿介绍给他的小学老师当助手，不料老师也爱上苏儿。三角关系的痛苦煎熬反逼使裘德与苏儿打破禁忌在一起，但因而带来悲剧的结局。
7.《坏小子巴比》
巴比从生下来就被母亲关在一个暗无天日的小屋子里，长达35年，他与外界完全没有接触，唯一获得信息的来源就是自己的母亲，母亲并没有教他很多东西，大多是大声的责骂和粗暴的殴打。母亲告诉他外面的世界充满毒气，出去就会被憋死，所以巴比从不敢出门，只是每天呆在家。除此以外母亲还长期对幼小的巴比进行性骚扰。
把自己的孩子关在家里三十五年，实在是有点离奇了，不知是缘于爱还是恨。巴比有着极强的模仿能力，35年的封闭生活，使其单纯得像一面镜子，任何事物在他身上都会被完美的复制和映照。巴比把过去的种种遭遇都在舞台表演上展示出来，疯狂的，病态的，痛苦的，愤怒的，却出奇的受到欢迎，他成了摇滚明星，。台下观众开始反过来模仿他，并视为偶像。
不久巴比的父亲突然回来了，母亲对巴比态度的转变产生了一百八十度大转弯，巴比像是母亲的一个玩具，发泄性欲及愤怒的工具而已。巴比感到不再受重视，于是他竟然做出以保鲜膜杀弑母的逆伦之事此片前半段是大量的乱伦镜头，后半段又是奇特的弑母之举，让人惊讶不己，是当之无愧的先锋电影
8.《青涩禁果》
加拿大电影，一对亲兄妹的爱情。因为家庭的变故，他们成为被父母疏离之后彼此唯一的温暖。他们克制了很久，但理性终归抵挡不了感情，上了床。家人发现后，两人想要出走，最后还是随父亲回了家。他们的结果不是悲剧，没有殉情，这该感谢家人的宽容，给予了他们重头来过的机会，两个人只是分开了。其实这部电影让人最感触的是，亲人朋友始终没有抛舍他们，虽然所有的人都感到震惊，但没有人对他们减少一分爱，我想这大约是处理这种事件最好的办法。
本片的主题并不是宣扬乱伦是可原谅的。乱伦毕竟是人类古老的禁忌。它所收获的爱情并不美好，大多是青涩的苦果。但凡看过此片的人都将其列入最经典的乱伦影片行列。影片的手法，主题，立意，都有独到之处。
9.《不伦之恋》
雷米是一个为了糊口在餐厅演奏的钢琴师，妻子不幸在一次车祸之中去世。14岁的继女玛丽发现自己爱上了雷米，离开了亲生父亲和雷米住在一起。玛丽向雷米表白了爱情，开始遭到雷米的拒绝，后来无法抗拒诱惑的雷米终于在圣诞节和玛丽做爱，从此后两人像情人一样生活在一起…… 但是雷米的内心一直承受着很大的压力，他不能够像玛丽一样不顾一切地在这场注定毁灭的爱情中勇往直前，与女钢琴师的邂逅终于导致了“不伦之恋”的瓦解，雷米离开了玛丽投入了女钢琴师的怀抱；而一无所有的玛丽也拖着行李回到了亲生父亲的身边。
本片获奖：1982年波士顿影评人协会最佳外语片；1981年戛纳电影节提名金棕榈；1982年法国恺撒奖提名最佳男主角。影片的对白不多，几乎所有的情感与情节都靠背景的钢琴曲来推动，那么若有若无的音符像清咖啡一样散发出不易察觉的馨香，飘荡在整部影片的每一个细微的褶皱、每一个难以忽略的细腻与柔情里，流淌出伤感和无望的爱情，并不直白的性刻画，看到一半的时候已经感到胸口憋闷，等字幕随着钢琴曲在黑暗中缓缓上升的时候，让人感到难以再承受那轻柔但是极具摧毁力量的音符……
10.《少女》
友川是个游戏人生的警察，整天骑着他的单车在街上闲逛，找到妓女的时候乘机云雨一番。一天他遇到15岁的阳子，亲密接触后阳子神秘失踪，他开始为阳子痴迷，四处打探她的消息。不久，他发现阳子不仅是助政的妹妹，还是昔日情人的女儿
整个故事是一个很悲情的故事，正面的性描写也不多，让人印象最深刻的是，女孩的哥哥由于在看到了母亲和陌生男人性交之后变成了一个痴呆儿童，从此看见性交场面就变得歇斯底里
‘柒’ 给人影响最深的日本伦理电影是哪一部，哪些地方让人深刻
我觉得《白夜行》看着很让人揪心！《白夜行》是日本作家东野圭吾的代表作，该小说于1997年1月至1999年1月间连载于期刊，单行本1999年8月在日本发行。故事围绕着一对有着不同寻常情愫的小学生展开。1973年，大阪的一栋废弃建筑内发现了一具男尸。
最终桐原亮司为了让警察不追查到雪穗，用剪刀自尽，而雪穗面对桐原亮司的尸体，一次也没有回头，令人印象深刻！
‘捌’ 求一部韩国电影
这部电影叫《青春》
相关资料如下：
简介
英文片名: Plum Blossom
中文片名：青春
片长: 111 分钟
韩国级别: 18岁以上观览可
韩国开封日期: 2000年10月14日
导演: KWAK Ji-kyun
演员: 金来元饰演 Ja-hyo
金正铉 (KIM Jung-hyun) 饰演 Su-in
陈熙琼 (JIN Hee-kyung) 饰演 Jung-hye
BAE Doo-na 饰演 Nam-ok
YOON Ji-hae 饰演 Ha-ra
这部电影看过之后我有一点伤感，因为死亡事件的发生。青春殇。偶尔会想，假如苏勇不死，最终会得到他想要的爱情么？替他难过。
舒天楚影评：《青春》，是一个46岁的导演讲述的故事，用了一个性包装，讲述的却是青春的希望和彷徨。情色和死亡糅合在一起，使影片中讲述的青春不再如美国派般轻松疯狂，如果性需要生命作出代价，如果花开就是枯萎始，我们谁也不会为这样的情色青春露出微笑。
梅花绽放的冬末初春，一个转学少年杰游爱上了班里漂亮的女生何娜，在成熟的何娜的诱惑下，很快偷吃禁果。在被何娜的母亲撞破他们的第一次之后，影片安排他们的欢爱在大棚里完成，颇有点行为艺术的荒诞。也许导演就想表明这样的性爱本来就是荒诞的，如无根之木，无源之水。只是一个少年脸上的青春痘就这样褪去了，然而他反而陷入了恐慌，他开始了躲避，最终深感伤害的女孩何娜选择了跳楼。
杰游年轻的心顿如自由落体，身体，精神，相伴堕落。
他的朋友，另一个少年苏勇则有着别样的情感，他爱上了自己的老师正旋。然而师生之间的鸿沟并不仅限于年龄，就算正旋在苏勇读上大学后因为他的执着而感动，两人发生了关系，但是她依然没有答应他俩的爱情。于是痛苦的苏勇和一位大学师姐在没有爱情的性中纵声大喊：把我一切都拿去吧！
青春原来只是一场绝望的放纵，一路高叫着“够了”的苏勇栽入深渊！
梅花凋谢，青春散场。
原来导演心中的青春如此残酷，原来性并不是解决问题的灵丹妙药。在一幕幕情戏的背后，我们看到的是两个兔子找不到青春的路只能在性中寻找安慰的无助，脸上不安分的青春痘，不由自主地绽放着，最终痘儿褪去，脸上光洁如新，然而青春也不知所终。
目睹两场死亡的杰游，一度也失去了活着的勇气，然而影片毕竟还想给青春一点希望，毕竟让观众在失落中郁闷半天也不是件好事，虽然大家都明白只是在看别人的青春，可是谁又没有过坑洼如痘的青春呢？
于是，导演安排了一次救赎，一个可爱活泼的女护士娜茉的爱让杰游逐渐摆脱了堕落，阴影散去，青春重回。
不过，这部冠以《青春》之名的韩国电影，想要负载“青春”这样的主题，还是稍显单薄了些。影片中火车进山洞象征杰游陷入青春（性）的困惑，火车出山洞象征着杰游的豁然开朗，这样的意象也太具符号意义。倒是影片中最后停车场缓缓驶出两部车子，又缓缓驶入两部车子来填补刚才空车位的场景有些耐人寻味：这样的痘褪去的痛楚，绝对不会只有杰游和苏勇两个人才有。世间有多少青春，就可能有多少痘褪的痛苦，虽然有大有小，有轻有重。
最后想说的是，如果影片可以砍掉一半的情戏，这部电影还会显得更厚重一些。有些痛苦，不说出来未必就代表不难过。
‘玖’ 这10部伦理剧，堪称成年人的婚姻修罗场
美剧《傲骨贤妻》中有这样的台词：婚姻最大的魅力其实是在于让人 探索 两个没有血缘关系的人究竟能达成多么深度的连接。在一段有营养的婚姻中，最坚韧的韧带不是爱情，而是兼容和谐的精神世界。
然而，理想很丰满，现实很骨感。有很多分道扬镳的夫妻，有的最初也曾热烈相爱，有的中途曾真诚地挽救过，可是到了说再见的时候，什么都留不住。但论伤害最大的，是有一方无法在婚姻生活中获得满足而开始同床异梦的，另一方有面对婚内肉体或精神出轨浑然不觉的，也有双方睁只眼闭只说为了孩子而无可奈何的。
我从小痛恨出轨的人，因为结束感情和停止伤害的方式有太多种。在我10岁的时候，隔壁邻居家的丈夫对妻子家暴，带情人来家鬼混，真不知道这样的婚姻有什么好忍的，但长大才懂得了为什么有人忍。这个世界真不是每一个人都能看开并在第一时间勇于选择放手，因为有太多需要割舍的因素，而有一方甚至不知道自己做错了什么又该怎么办。
夫妻间的事情，外人不好评价，虽然也见过出轨后过上幸福生活的，可是亲眼目睹过有不少人因此抑郁、深感束手无策和痛苦，所以知道，有些时候，出轨方对婚姻中浑然不觉的另一方，伤害有多大。有的人出轨是因为婚姻早已名存实亡，还有的因为不满，或是不适合向外人诉说的理由，我仍然不能认同这样的选择和做法，但看了这些婚姻伦理剧，也有了很多的理性思考，婚姻是普通的，人也一样。
1.《昼颜》
这部剧台词和对女性心态的描摹都太微妙，表面上是主妇出轨，其实真正谈论的是女人在婚姻中最需要什么。把出轨拍成了初恋，对于婚外情我第一次从不得善终变成了一声叹息，因为全剧的婚姻关系都处于频临破碎边缘的，所以对两位女主角多少有点恨不起来，可即便被美化的出轨，不可避免的也是腥风血雨和万劫不复。男人总比女人更少一点执着，我也说不出为什么。电影版已经收看，可惜当年小学组的重逢最终只是一场狗血的臆想。
2.《我的恐怖妻子》
近乎完美的妻子，却因对丈夫无微不至的关怀而引来丈夫的反感。丈夫与咖啡店主厨陷入不伦之恋，后者则怂恿他直接kill掉妻子，在计划准备实施当天，妻子疑似遭人绑架。暗暗窃喜的丈夫和情人接下来的经历却让他们惊恐万分…该剧全程高能，女主角面对丈夫的出轨是如何做的，只有你想不到，没有她做不到。这样的丈夫，挽留有什么意思？你真的只有看完剧才会知道，有了矛盾的婚姻，考验的不是爱情，而是人性。
3.《不愉快的果实》
让你的下巴不断往下掉的大尺度伦理剧！全剧每个人都和认识的人睡过了，人设崩坏的就是如此彻底，完全是奇葩和奇葩之间的较量。这种超现实的剧，本来我是绝对不信的，然而看到身边那么多的不安和背叛，还有各种意想不到之事的口耳相传，更让我相信艺术往往来源于现实，现实又多半高于艺术。结婚与否，结婚之后，你是否会继续和前任纠缠不清，还是又再继续心动，想必人与人的“关系”，才是我们终其一生的必修课啊！
4.《这周，妻子要劈腿了》
该剧翻拍自同名日剧，讲述的是丈夫面对妻子出轨事实后的一系列最真实的想法和做出的选择。全剧的叙述视角是站在被出轨者角度，既提出了一味苛求“感觉受到了伤害的一方”能反思婚姻并站在理解的角度很难实现，又从这个思路出发，去谈论如果你真的还在爱并且舍不得丢，那感情基础仍能化解很多难题，出轨也许很难再回到梦开始的地方，可是相互之间的自省却能让人和人的关系充满转机并留有余地。即便分崩离析，也不用走到宝强和马蓉那一步。
5.《通往机场的路》
这部剧几乎是公然讨论已婚男女能不能有正当关系的前瞻性剧集，但答案显然是否定的。因为选取的也是两组就有问题的家庭，所以我认为这部戏的重点并不在去探讨婚姻伦理，而是在谈婚姻精神，你需要一个完整的家还是充满快乐和爱的家，所以即便结婚了也记得要诚实面对自己的心，你的婚姻可以如一潭死水，但是你的心千万不能啊，觉得不对就要结束它，唯一值得商榷的是选择以什么样的方式去告诉另一半。
6.《密会》
一场至情至性的婚外恋，我和小伙伴几乎都看哭过。20岁青年对42岁女人的告白，让她无法理解，更让她无法视而不见。如果从一开始就知道是条不该走的路，为什么却笃定地陷入其中呢？人生啊，每天都会有感性小人和理性小人在自己的脑海里打架吧，我想唯一的解释便是，多么成功的女人，在对待感情的态度上，往往比大多数男性更追求真心、也更需要爱和懂得， 什么是好的爱情，不是让你一直18岁，而是即使48岁也能想起18岁时的自己吧？
7.《福斯特医生》
又名《出轨的爱人》，节奏非常棒，短短5集，却把一段婚姻演绎的淋漓尽致。不可否认，西方的婚姻观和我们东方文化传统有着差异，似是根源于他们的思维方式和文化土壤，加上外国经济发展水平更高，许多夫妻宁愿去接受真实的错误，也不屑于在谎言堆砌中委曲求全，这部剧一来揭示着了解有多重要，二来它深刻展示了男女双方的问题，用太真实太残酷去展示在这样不美好的现实面前，你是否能客观地对待别人和自我，这俨然是更深刻的 社会 伦理生态。
8.《婚外情事》
一部叙事技巧异常精彩的美剧，婚姻演变成了一场罗生门。立意上可以说完全超出了电视剧所承载的需求。这部剧，无论是镜头感、精致的画面语言和切换自如的分段视角，都可圈可点，而且完美解答了大家的疑惑——正所谓一个巴掌拍不响，失败的婚姻，双方往往都有责任，不存在绝对的过错方，而当双方都视对方为过错方，没有比这样阐述婚外情的方式来的更符合人性的弱点设定了，此剧在细节和人物心理刻画上真的下足了功夫。
9.《犀利人妻》
这部剧不仅成功塑造了一位坚决和出轨男说再见的、坚强的妈妈，而且吹响了让原配拿出斗志并采用合情合理合法方式去还击小三的号角，带着孩子也能再次找到幸福，这才是活得漂亮！活得犀利！第三者可恨，有时候所作所为让人牙痒痒的，但不是每个女人都会以过激而野蛮的举动去惩罚小三，那是不放过自己，所以她们往往会认识到，与其对一段枯竭的婚姻心有不甘，不如将渣男拱手送人，错过了太阳都不要流泪！
10.《蜗居》
这部戏不用赘述，太着名了，也很大胆。虽然不是真正意义上的婚姻伦理剧，可是因为它的出现，实现了艺术创作对 社会 的一次挑战，它因为写实而让人欲说还休，也因为饱受争议的价值观而让人欲罢不能。它让很多现实问题从水下浮到了水面，用另一种视角去谈论感情和婚姻之间或许存在着的永远不可调和的矛盾，是一部真正有我们所处的转折时期特点的 社会 伦理剧，也告诉我们，不管怎么选，都要付出代价，生活是一场有失有得的偿还。
这10部剧，不是为了毁三观以及为出轨寻找借口和出轨后怎么才不能被发现，也不是让人选择以宽容的态度面对出轨，相反，通过这10个故事，希望我们都能注重沟通、尝试时刻关心对方、关注自己的内心并且深刻明白：婚姻是感情的瓜熟蒂落，又或是一种生活方式的选择，它并不神圣伟大，却很需要责任感，也离不开爱，最需要坦诚相对，有多重视才有多珍惜，希望你在婚前择良偶，也承认人性的弱点和不完美，去面对婚姻里的遗憾和不完美。
这10部剧，它让我明白，婚姻里，面对诱惑和遇见分歧时其实是常事，如果只在婚姻里谈利益或欲望，还不如最开始就想清楚要不要结婚，不是为了你的父母，不是为了年纪，不是为了无关之人的眼光。
你可以爱了结了不知道以后会发生什么，但若从开始就奔着钱和条件的交易而去，就少做些害人害己的事，即便你不爱了，也请你郑重地告诉对方，再去重新选择自己的幸福，记好了，尊重别人也是尊重自己！
我相信大多数人的婚姻还是朝着一辈子而去的，但生活是太变幻莫测，人心更是如此，结了厮守一生当然最好，可是不管是谁在婚姻中想法有改变时，请你既不要欺骗自己，也不要欺骗对方，如果你就是享受着某种偷偷摸摸的欢愉，那以后付出的代价，或者要流的眼泪，愿你将来不后悔。
希望你能诚恳地面对自己、面对配偶和孩子，你不要天天为了这个为了那个，却总做些让人不齿和失望的举动。遇到你认为好的伴侣时，请珍惜。暂时遇不到，也不要着急，一旦自己还不完全肯心甘情愿地接受现实，那就不要轻易地说什么谁都会这样。无论是男性还是女性，只有自己感觉到和谁牵手可以嘴角上扬，才能迎接当幸福来敲门时的惊喜和快乐。