1. 一个外国小女孩和一个穿类似军装的小男孩在湖边亲吻的，是什么电影
《月升王国》(2012)导演:;韦斯·安德森编剧:;韦斯·安德森;/;罗曼·科波拉主演:;杰瑞德·吉尔曼;/;卡拉·海沃德;/;布鲁斯·威利斯;/;爱德华·诺顿;/;弗兰西斯·麦克多蒙德;/;蒂尔达·斯文顿;/;比尔·默瑞;/;詹森·舒瓦兹曼;/;哈威·凯特尔类型:;剧情;/;爱情;/;儿童制片国家/地区:;美国语言:;英语
2. 《闪闪的红星》是什么时代的电影，小演员们吃了哪苦
《闪闪红星》在70年代和80年代，这是一部着名的优秀儿童电影这部影片讲述了一个名叫潘东子的小男孩的故事。
他在很小的时候就决心成为红军，无论是多么困难多么艰巨的任务，都能咬牙坚持下去，与敌人战斗机智勇敢，最终胜利，如愿以偿的当上了一名红军战士。
即使是面对比自己强大几倍甚至几十倍的敌人，也不能退缩，要勇往直前的去斗争，同时也会懂得现在幸福生活的来之不易，是一部教育小孩子从小就要热爱祖国的绝佳影片。
3. 二战六岁士兵，8.3评分战争电影，《小战士》究竟讲了些什么
根据数据地记录，在第二次世界大战中，近1300万儿童因此而失去生命，被战争而破的家庭更是不计其数，今天推荐的是部高评分的战争电影，6岁的小小人早熟的知道生命的可贵，成为了最小年纪的士兵，这部电影便是《小战士》，真实事件改编的电影。
一寸山河一寸血，一杯热土一杯魂，每一位军人，都值得被敬重，我们所谓的岁月静好，不过是因为有这些勇士在替我们负重前行着。
一顶钢盔，一支钢Q，一床军被，一个行囊，一腔热血，一身戎装，一片忠诚，一路辉煌，一声再见，一生无憾。
4. 豆瓣9.1，惨淡的条纹服里，隐藏着孩童视角的“纳粹暴行”
蓝天，白云，阳光，秋千，这些美好的词语，怎么也不会跟“纳粹”扯上关系，但这些场景的确出现在一部讽刺“纳粹”的电影中。
《穿条纹睡衣的男孩》是英国导演马克赫尔曼，执导的一部改编自同名小说的“反战讽刺”电影。
他在该电影中用极其深沉的人文情感，和丰富细腻的镜头语言，以儿童视角出发。
讲述雅利安男孩布鲁诺与犹太男孩施穆尔，建立友谊后所发生的“别样”遭遇，表达对犹太人的同情以及对纳粹德国的批判。
八岁的雅利安男孩布鲁诺与母亲和姐姐，一起跟随纳粹军官父亲，来到柏林乡下的一个农场。
他没办法再联系以前的玩伴，整日闷闷不乐。
更令他奇怪的是，新家里时常会出现一个两个穿着“条纹睡衣”的仆人，他们举止萎缩卑微，灰头土脸，被军官们吆喝着搬东西。
天生好奇心重的布鲁诺，对这些人产生了兴趣，时常趁着他们在厨房帮佣，过去跟这些人说话。
布鲁诺的行为让妈妈十分担心。
偶然的机会，他趁着大人忙碌，循着门后的小路，找到一座铁丝围着的农场，还结识了另外一个穿着“条纹睡衣”的男孩——施穆尔。
布鲁诺开始偷偷找施穆尔聊天下棋，他还经常把家里的好吃的偷偷带出来，送给这个小男孩品尝，两个人建立了深厚“友谊”。
得知施穆尔的父亲也在这所铁丝农场，布鲁诺决定帮助朋友找回家人，并且偷偷换上了条纹睡衣，与施穆尔一起钻入铁丝网围绕的“农场”……
在众多“反思二战，讽刺纳粹”题材的电影作品中，气氛渲染各有不同，或是肃穆沉重，或是轻松幽默，又或者怪诞奇异。
很多导演往往是站在“现代人”的角度，以“正义战胜邪恶”的心态，去渲染纳粹的残忍与暴虐，难免落入对纳粹分子“脸谱化”的俗套设定。
赫尔曼的这部电影与其他的同题材作品比起来，其实并不像是“反思纳粹”的电影。
电影中没有大面积的血腥镜头，也没有惨无人性的战争场面，更没有狂热的“纳粹口号”。
你唯一可以见到的，就是随处可见的，欢脱奔跑的稚嫩儿童。
他们的笑脸在蓝天白云，绿树成荫的映衬下，越发天真无邪。
小男孩布鲁诺像是一个急待探险的小侦探，他张开双臂扮演飞机，沉浸在自己的世界，丝毫意识不到自己的快乐，是“雅利安血统”赐予。
接下来我将结合影片情节，从历史背景，儿童视角，以及纳粹对人性的迫害，这三个方面来带领大家赏析这部好电影。
基督教认为，在耶稣被门徒出卖后，将耶稣钉死在十字架上的人，就是得势的犹太人。
出于这个宗教假释，欧洲自11世纪——12世纪以来，从中世纪开始就蔓延着“反犹逐犹”的思想。
由于犹太人一贯以“头脑聪明，善于商业”着称，在长达几个世纪的时间里，积累了巨量的财富和社会名望。
魏玛共和国时代（1918至1933），德国文化艺术界人才辈出，大放异彩。
那个时代，犹太人经营着重要的画廊和文化艺术交流中心，几乎把持着所有的歌剧戏剧、音乐、艺术和图书评论领域的话语权。
德国大部分优秀的电影作品和戏剧作品都是犹太人所创造的，除此以外，犹太人还影响着报刊出版和影视传媒。
犹太人取得的成绩，并没有让他们在“风光”下迎来欧洲民族的尊重。
反而因为巨量的财富和出色的艺术创造，被欧洲各民族所妒忌和记恨，激起了德国人对犹太人的憎恨。
1920年左右，世界爆发了第一次资本主义经济危机，这场危机迅速波及战败后的德国：
由于德国战败后长期支付战争赔款，以及连年战争对国家财政的损耗，国内爆发了严重的通货膨胀和货币危机。
卢布贬值如同废纸，中产阶级民众辛苦几代积攒的财富，在一夜之间迅速贬值缩水。
普通的民众更是深受其害，老年人、退休人员、工人和职员时常要忍受饥挨饿与贫穷。
中产变无产，无产成赤贫，社会主流阶层失去了原本的一切，民众被经济危机折磨得苦不堪言时，部分德籍犹太人却大发横财：
他们掌握着矿藏，工厂与地产，因为货币贬值而价值暴增，又因为货币贬值，轻轻松松又还清了贷款，还因为购买的债券大赚一笔，得以过着奢侈豪华的生活。
愤怒的德国人把自身所经历的惨痛，都算在犹太人身上，德国的“反犹太情绪”高涨。
就在这时，一个青年找准了时机，开始宣传他的犹太民族是劣等民族的思想。
在德国民众普遍仇恨憎恶犹太人的社会氛围里，这个青年的思想，很容易就会被接受和传播，凭借“反犹主义”，他迅速积累了声望名气。
并成功参与竞选，被民众选中为德国元首和纳粹党魁，他就是——阿道夫·希特勒。
德国这个庞大的国家机器，在希特勒的掌舵下，终于张开獠牙，开始对犹太人的非人性迫害。
在黑暗的理性到来之前，用以丈量童年的是视觉，听觉与嗅觉——约翰贝舒曼。
电影开篇点题，引用原作者一句话告诉观众—电影就是以孩童视角，进行气氛渲染与情节互动！
在影片中，导演刻意回避了直接描写纳粹暴徒如何迫害犹太人，且隐藏起较为血腥暴力的镜头。
但即使很多情况并没有刻意强调，我们作为观者，很容易就可以跟随布鲁诺的视角，从清新的镜头里嗅到导演要表达的深层次情感—压抑与悲怆：
8岁的布鲁诺还不知道父亲的升职意味着什么，更不知道父亲升职的原因，但是他却隐隐感觉到，父亲因升职产生的工作调动，会让他失去几个玩伴。
在纳粹父亲的庆功宴上，他看到众人向父亲祝贺时脱口而出的“恭喜”，失去玩伴产生的心理又沉重了一点。
布鲁诺跟随父亲来到柏林乡下的新家，他不理解为什么门口的士兵总是凶巴巴的，妈妈不允许他出大门。
更不理解当他找到了新的乐趣“农场”时，他房间的窗户立刻就被封得严严实实。
他对新家里的“仆人”也很好奇，后来他从秋千上摔下去后，这个仆人替他包扎。
才知道原来这个瘦骨嶙峋，灰头土脸的“条纹睡衣”仆人，以前是个医生。
布鲁诺还不知道这一切是不是正常，他不知道一个医生为什么放着高尚舒服的医护职业不做，反而要在厨房做一个削薯仔摘菜的仆人。
哪怕这个仆人都已经卑微如此，依然会遭来士兵的殴打，也许在某一天，这个仆人就从世界上消失了，化作烟囱里的滚滚刺鼻黑烟。
镜头虽然不点明，但我们知道，伤痛就隐藏在纳粹父亲支支吾吾的敷衍里，在母亲的斥责声中，在姐姐的纳粹宣传画里。
在新家的生活，布鲁诺印象最深的事物，就是远方的农场与条纹睡衣。
因妈妈的欲盖弥彰，布鲁诺反而对这些充满了兴趣，在好奇心的驱使下。
布鲁诺找准机会来到后院“探险”，成功找到了属于他的“秘密基地”：一座围着铁丝的农场。
他在这里找到了一个同年龄的小男孩——施穆尔，布鲁诺把他当做了自己在新家交的第一个好朋友，他们的友谊，在你来我往里越发深厚。
条纹睡衣仆人被科特军官殴打后就消失了，新家很快又来了一个“条纹睡衣”仆人，布鲁诺从宅子里看到朋友施穆尔时，心里兴奋夹杂着害怕。
兴奋是因为他想不到在家中可以遇见好朋友，害怕的是，布鲁诺此时已经从周围人的对话中，感受到自己与犹太人本不应该“做朋友”。
这两个朋友相处的时间很短，他们的友谊火苗很快就被纳粹军官给浇灭了！
当父亲的卫兵—科特，歇斯底里质问他是否认识这个小男孩时，布鲁诺为了免受惩罚，选择了撒谎。
自觉背叛朋友的布鲁诺心中不安，等他再次从铁丝农场围栏里看见好朋友，施穆尔脸上都是殴打的肿胀伤口，即使治好会留下难看的疤痕。
电影将两个小男孩的处境，在孩童叙事视角下对比起来：
从铁丝围栏到新家厨房，原本毫无关系的两个人，因布鲁诺的一次探险，他们的命运从此交汇，互相映射。
英国思想家罗伯特·欧文曾经表示：“人是环境的产物。即他认为人的品质、人的感情、信念和行为性格，是先天组织和人在自己的一生中、特别是在发育时期所处的环境这两个方面的产物。”
不谙世事的布鲁诺与施穆尔，他们彼此心中并没有对雅利安民族或犹太民族的憎恨，也未受到纳粹理论的影响，第一次见面时就建立了友谊关系。
与之对应的情况，则是姐姐Gretel受纳粹理论，将喜爱的洋娃娃丢弃，换上纳粹招贴画和战争海报，她日益滋生的“反犹”思想，让布鲁诺越发陌生；
而布罗诺的纳粹父亲，为了升官立功，也怀着对祖国的热诚，犯下杀害“犹太人”的种种恶行。
影片用三个人的平行心理状态，向荧幕前的观众展示了一个正常的人，在生命的各个阶段，如何被纳粹思想蛊惑，成为伤害犹太民族的刽子手。
布鲁诺在八岁的年纪，本该接受最正确的人生教育，在蓝天白云下奔跑。
可是却因为战争，只能被关在栅栏高深的院子里，整日研究《德国史》或《我的奋斗》。
没有人教导他正确是非观念，更不会有人对这一切做出解释。
对于布鲁诺来说，穿条纹睡衣的仆人并不算人，在遥远的农场里是幸福从容的生活，父亲正在做对国家忠诚的事情，姐姐正成为一个战士。而唯一想让她知道真相的母亲，却变得疯疯癫癫。
他周围的一切都像是哈哈镜里的世界，虽然依旧熟悉却被折射扭曲地甚为恐怖怪异。
这样的言论和状态，遍布纳粹德国的整个社会，在这种氛围下长大的孩子，轻而易举就接受了“犹太有罪”的设定，进而影响到个人价值观。
也许在纳粹全面溃败后，在南柯美梦中的德国人都渐渐苏醒，可是他们因为盲目和狂热，造成的恶果已经种下，谁又能替他们承受心理上的愧疚与自责。
世界上没有绝对的好人，也没有纯粹的坏人。
如果导演设置纳粹父亲和纳粹姐姐的的形象，代表的是德国纳粹的人性泯灭，那么布鲁诺的妈妈以及祖母，是纳粹德国民众仅存的良知的体现。
布鲁诺的父亲升职宴会时，他的祖母看着儿子一身笔挺的军装，心中五味杂陈。她想要的是让儿子担当起作为军人的责任，或是保护家园，或是卫国杀敌。
但是，这个纳粹军官所做的事情根本称不上军人，甚至都不能再称之为人。
他以屠杀手无寸铁的犹太平民为乐，以奴役犹太平民为乐， 最可怕的是他用这种毫无悔意的行为，表达对纳粹政权的忠诚。
在当时那个年代，有多少德国人，在国家宣传的掩护下，发泄着对犹太人的私愤。
布鲁诺的妈妈得知，每日刺鼻的浓烟，就是焚烧犹太人产生的，她再也无法忍受这种生理的不适，灵魂的煎熬使得她变得愈加疯癫。
祖母的下场更为悲壮，哪怕如她一样对犹太平民抱有同情心，且不接受纳粹蛊惑，依然因为两个民族之间刀戈相向，被投弹炸死。
当时代的灰尘洒落人间，落到每个平凡人头上，都是一座山。
布鲁诺的祖母，是整个时代的殉难者，也是那个时代千万德国普通人的缩影：
面对家人和朋友的狂热扭曲，他们无能为力；面对敌人的报复，他们毫无招架之力。
电影最后，两个小男孩一起穿越农场，走进集中营“探险”，意外被士兵赶进毒气室。
此时的镜头逐渐拉远，毒气室外面随处丢弃的条纹睡衣，给了我们极大的震撼。
这组长镜头也向我们展示诉说，犹太人并不是洪水猛兽，他们是活生生的生命。
哪怕穿着条纹服被如此虐待，两个孩子也没有磨灭自身的善良，依然对友谊抱有期待。
布鲁诺作为电影中唯一愿意与犹太人做朋友的人，被毒死在毒气室。
相比起展示孩子的友谊，我更愿意将这一镜头解读为导演赫尔曼给观众的暗示：
曾几何时，日耳曼雅利安民族与犹太民族，都只是欧洲大陆上的不同种族，他们的关系虽然互相竞争，却并不是像如今这样彼此视为敌忾。
假如纳粹理论没有被德国人采纳和吸收，也许两个民族就不会出现这种悲剧，两个小男孩也就不会付出如此惨痛的代价。
导演借着这一镜头，表达了对历史事件的反思，并向两个民族发出深刻的诘问。
更让人值得深思的是，纳粹屠杀，距离今日的我们并不算遥远。
当我们把自己定义为“现代文明人”时，往往会为了符合主流价值的期许，将人性湮灭在集体意志里，去做一些违心的事情。
哪怕现代德国早已对犹太屠杀受害者道歉，国际社会却依然没能吸取这一历史教训。
民粹主义，民族主义，沙文主义 依然被某些狂热信徒吹捧，它肆意用邪恶的目光窥探着世界，企图再次引发人类同室操戈！
虽然纳粹已经消亡，但如果人类继续互设壁垒，彼此歧视，距离下一次纳粹还会远吗？
5. 只是哪部欧美电影的穿军装的男孩
网络搜索：猪不戒快播，zbjdyw看看