‘壹’ 茶馆主要内容
主要内容：主要写了王利发及他的茶馆在从戊戌变法到解放战争前这一段时期内的兴衰变化，生活起伏。最终，尝尽酸甜苦辣的王掌柜上吊自杀，茶馆也不在了。
整部作品以茶馆之小见世间百态，反应了许多引人深思的问题。展现了王利发，秦二爷，常四爷这三个小人物的人生路程。老舍的茶馆不仅仅讽刺了那一段黑暗的时代，还有更加深远的内涵，需要我们去感悟。
(1)茶馆电影表达什么意思扩展阅读
《茶馆》结构上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶馆的兴衰变迁为背景，展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利以后的近50年间，北京的社会风貌和各阶层的不同人物的生活变迁。
每一幕写一个时代，北京各阶层的三教九流人物，出人于这家大茶馆，全剧展示出来的是一幅幅气势庞大的历史画卷，形象地说明了旧中国的必然灭亡和新中国诞生的必然性。
《茶馆》的谋篇布局独具匠心。全剧没有贯穿到底的矛盾斗争，是一出以人物带故事的话剧。它由几乎没有联系的几个小故事组成。幕与幕之间在情节上的联系，表面上看是不太紧密的，但仔细分析，便可发现三幕之间的联系是作者描写的一种深层的政治意识。
如“莫谈国事”的字条一幕比一幕多。这富有象征意义的纸条，揭示出在这三个军阀政府的专制下，人民受苦受压，是不能说话的，同时也有力地说明临近解放的国民党政府残酷的事实真相。
‘贰’ 电影《茶馆》讲述了一个怎样的故事
《茶馆》是国内非常难得的一部经典黑白影片。它由北京电影制片厂摄制于1982年，本片改编自老舍先生所着同名经典话剧，是由谢添执导，于是之、郑榕、蓝天野、黄宗洛等主演。该片以在老北京，茶馆是公众中心是中国社会的一个缩影，老舍以一个典型的茶馆为背景，讲述了20世纪初期中国苦难和社会崩溃的历史的故事，从市井的角度反映了当时黑暗的社会背景。
在影片的最后，王利发彻底绝望了，他想在离开这个世界之前，找几个知心人吐吐胸中的闷气。正好这时，50年前被清政府逮捕过的常四爷来了，那位办实业最后垮台的秦二爷也来了。三位老人谈啊，笑啊，用他们亲身经历在揭露着人吃人的社会。三人拿出拣来的纸钱，提前勾自己“出殡”，他们围着桌子撤呀，喊呀，那凄凉声在空中久久回荡……最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，然后悬梁自尽——安然了结了一生，隐喻着当时社会像一团黑雾，始终笼罩着每一个小人物，最终导致其崩溃的故事。
‘叁’ 茶馆电影观后感
1982年，由谢添导演，于是之、郑榕、蓝天野等戏剧演员出演的《茶馆》公映，成为不能复制的经典，喜获中国电影金鸡奖优秀奖等。
影片叙述的是大清帝退位前到民国，社会动荡，老百姓艰辛存活的情况。影片将所有故事萃取在老北京城的一个茶楼内及其茶楼外的大街上，根据茶楼的盛衰来反映在那时候社会发展情况下一般普通百姓存活愈来愈艰辛。
一个小小茶楼也是一个社会发展，里边有各色各样人马。有一想着实业救国的秦二爷；一身公平正义的常四爷；忠厚老实悲叹运数的松二爷；也有处事圆滑的王掌柜。这些人一生从没做了一切错事，却也没有落个善终。
秦二爷经营产业40年，被轻浮冠以“逆产”以名义收回，人生奋斗毫无意义，无奈说出来“有钱就得吃喝嫖赌胡作非为，千万不要做好事”。
正义的常四爷自力更生，靠卖菜卖花生为生。诚实的松二爷饿死了，连棺材都没有，常四爷为他化。王掌柜的茶馆终于被占据了一辈子。
另一方面，那些崇洋媚外，做坏事的人，却过着潇洒滋润的生活。比如70多岁的庞太监，花200大洋买年轻媳妇，穷人只能卖女儿生存。
在影片《茶馆》末尾，三个七八十岁的老年人，在灯光效果逐渐暗下来的森冷的茶楼里，在苍凉、崩溃中含泪，叫着，笑着，撒冥币祭拜自身，讲出一番番心如刀割的感受，令人不由自主感觉，所说人情冷暖也莫过于此吧！
‘肆’ 电影《茶馆》影评：一辈子都没忘了改良
这部电影根据人民艺术家老舍先生的《茶馆》改编。在各个平台上有很高的评分。
“改良啊，改良啊，一辈子都没忘记改良。” 这是电影中茶馆的王掌柜在最后与常四爷，秦二爷说的其中的一句话，这也是茶馆的命运。
故事开始于满清时期，维新变法失败后，具体时间是光绪二十四年，此时在这看来貌似繁华的背后，隐藏着各种令人窒息的黑暗面。 由一个大茶馆的从兴到衰，体现了不同时期的社会变迁。
茶馆名叫“ 裕泰茶馆 ”，位于当时的老北京城，是一所大茶馆。掌柜的名叫王利发，继承了父亲留下来的茶馆与开茶馆的本事。
随着打鼓板大傻杨的出场，介绍了大茶馆里面的人与穿着。一个大茶馆，就是一个小社会。茶馆中出没着各种人，有达官贵人，也有贫穷的吃不上饭的人，有爱国青年，也有“吃洋饭的”等等。茶馆中有条规矩，禁止谈国事，但仍有人会随口说上两句。
常四爷与松二爷在茶馆中喝茶，松二爷是个胆小，老实，特别爱鸟的人，走哪都得拿着鸟笼子；常四爷则是爱国青年，他看不上那些“吃洋饭的”，对于没饭吃的难民伸出援助之手。这是秦二爷来了。秦二爷有钱，也特别会挣钱，这座茶馆就是租的他的地方。他来茶馆后看了个遍，找掌柜的要涨房租，要不然就把他的这个地方，连同其它的一同卖掉去建工厂。突然，有一个难民小姑娘她太饿了，想拿秦二爷桌子上的食物，秦二爷让他走开。她妈此时跪到了地上说：“哪位行行好，买下这个孩子， 二两银子，就当是买个小猫小狗了。”
常四爷此时说“拿两碗拉热面，带他们去门外边吃去。”
王掌柜说：“四爷，您这是积德行好，赏给她们面吃，可眼下这种事实在是太多，咱们管也管不过来。二爷，是这话不是？”
常四爷对身旁喝茶的松二爷说：“二哥，我看那，这大清国 是要完那。”
秦二爷：“完不完吧，也不在乎有人给穷人一晚面吃。”“我真想把这店收走，乡下的地全卖了，把本钱拢在一块，开工厂，那才能救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救国。”
茶馆里面有个倒卖人口的叫刘麻子，现代的我们统称刘麻子这类人为“人贩子”。有个曾经农村种地的乡下父亲，现在种地不行了，不想让女儿跟着自己吃苦，没饭吃。 刘麻子把他女儿卖给了当时的大总管 庞太监（一个又老又塌州晌丑的太监）做媳妇。 十两银子给了乡下父亲，一百九十两留给了自己。茶馆里面还有个唐铁嘴，给人算卦的，喜欢抽大烟，在茶馆里蹭了一辈子的茶喝。
刘麻子在又一迹正次的做他的生意时，被冤枉成了逃兵，就地正法，死在了公寓的那条街（当时茶馆为了不关门，被改为公寓，专租给大学生）。
当时被卖给庞太监结婚的女孩，二十年后找到了当年的裕泰茶馆，现在的公寓。现在都三十多 将近四十了，带着一个领养的男孩子，在茶馆里面留了下来。在庞太监死后，他们娘俩就被赶了出来。那个孩子叫康大力，长大后当了八路军。
茶馆一共经历了4个变化。
1.老茶馆（日本侵略者占领北京团锋时期）2.公寓（内战时期）3.评书4.接待
最后没有出来的结局是茶馆的被迫消失。
松二爷： 那么老实的一个人，最后死的时候还是常四爷给他弄得棺材。
秦二爷： 二十多岁时就主张实业救国，建工厂，实业失败。日本人在这说勤上，工厂就勤上了。可国民党政府回来后，工厂却成了逆产，被拆了。四十多年的心血啊，就这么没了。
常四爷： 自食其力，凭良心干了一辈子，却一事无成。曾在老茶馆的时候说“大清要完”被人抓起来做了一年半的牢，最终大清还是完了。“七十多了，只落了个卖花生仁。”却又说“个人算得了什么，盼呀，盼呀，就盼着国家能像个样，不再受外国人的欺负。”“咱盼着，就盼着谁都讲道理，谁也别欺负谁。”“可是我自己呢，我爱咱们的国呀！ 谁爱我呀”最后只怕死的时候也没人管。
王掌柜：“改良呀，改良呀，一辈子都没忘了改良。” “对谁都弯下腰” 茶馆改为公寓，不行了又引进评书，又找招待。 “我不过是想尽了办法活下去，不过是为了活去。” “没干过缺德的事，没0干过伤天害理的事，我得罪谁了。就那娘娘，小刘麻子，沈处长，这帮狗男女，可他们都活的滋滋有味，干嘛就不准我吃窝窝头。” 茶馆想引进招待时，家里连白面都没有。
在王掌柜准备离开人世间前，又遇到了五十年前被清政府逮捕过得常四爷和实业失效后的秦二爷， 三位老人共同回顾近半个世纪的种种经历，凄凄的声音在空中久久回荡。
故事的最后王掌柜独自一人仰望屋顶，想找个挂腰带自尽的地方结束这一生。
PS:中间省略了一小部分，但真的是一部特别好的电影，值得一看。
‘伍’ 如何评价《茶馆》这部影片
国内比较经典的老电影《茶馆》，是由北京电影制片厂摄制完成；这部影片确实同导演谢添所说的那样：它是一个“新片种”，既不是舞台纪录片，亦非一般艺术片，更不应笼统地称为故事片。原因大概就在于影片导演在严格保留《茶馆》舞台精华的同时，较好地运用了电影的特有手段。它以镜头引导观众去对《茶馆》主要人物的传神表演和重要细节加以过细观察。它在融合话剧、电影两大艺术特性的努力中，取得了非凡的成就，堪称经典之作。
看过原着的都知道，老舍先生的名着《茶馆》虽然通篇妙语如珠，十分诙谐风趣，但其主题严肃，结构极其严谨。这是一部为三个时代（清朝、民初、国民党统治）送葬的剧作，它为旧社会唱出一阕怆凉的挽歌。自然，为垂死者唱挽歌和迎接新生儿的降生是同一个事物的两个方面，是相辅相成的，表现了历史时代新旧替换的必然。
还有影片中郑榕同志塑造的硬汉子、爱国心切的常四爷，在三个时代中的性格被勾勒得线条清晰、棱角分明。那种正气在胸、铁骨铮铮的劲头，感人至深。蓝天野以光彩夺目的台风，在“第一幕”戊戌年间出场，俨然一位倨傲不凡的“浊世佳公子”。但到“第三幕”（抗日战争胜利后）他拖着羸弱、疲惫的步子走进老裕泰茶馆时，那眼神、那语气，那身躯姿态，早已判若两人了。这位家财万贯、矢志搞“实业救国”的民族资产者，早已被日寇、国民党和“四大家族”压得奄奄一息。当年那个目光炯炯，神采飞扬，不可一世的秦仲义，而今安在哉？！作为“人贩子”的两代刘麻子，是个不齿于正派人物的社会渣滓，但，他和那些唐铁嘴、二德子、“灰大褂”之类的家伙一样，除去起到渲染时代、烘托气氛的作用外，还和贯串全剧中另外一个重要人物——被出卖的贫农之女康顺子（程中、胡宗温饰）形成纠葛，成为一个不可或缺的典型。英若诚在精确显示两代刘麻子肮脏的灵魂，以及这类人物丑恶的嘴脸方面，作了很大的努力，非常值得称赞！
最后再看看影片《茶馆》中的音乐（彭修文作曲、指挥）和音响，产生了强烈的艺术效果。它不仅一般性地辅助了作品的主题，强化了主人公王利发的感情潮汐的感染力，还成功地渲染了环境气氛，反映了昔日北京的市声，进一步为影片《茶馆》增添更强的感染力。
‘陆’ 电影《茶馆》
2019.5.14
茶馆讲述的是从光绪戊戌年间到解放前的60年的事。这60年也是王掌柜的茶馆存在的60年。正如开头所讲，一个茶馆的兴衰就是那个时期社会的变迁兴衰。
茶馆初建时，人来人往，十分热闹。不同身份的人聚集在这里，一听到大清国的话题就立马会安静下来，除了有权势的和有胆识的，没有人敢随意触碰这样的敏感词。
常四爷爱打抱不平，总想着自食其力，因为一句“大清国要亡了”，被安上谭词同同伙的名目坐了一年的牢，之后和洋人打过仗，又去卖菜，颤梁孝再之后还是毫无起色，七十多岁只剩下一些可以就茶吃的花生仁。一辈子不服输，也没能拼出一片天来。他说“我爱国，谁爱我啊？”
秦二爷财大业大，但是一心想为国家做些什么，他主张实业救国，不惜将自己的产业全部卖掉，只为了办工厂救国。从二十多岁到四十多岁，他没救得了国，也最多让自己的日子过得还行，从四十多岁到七十多岁，他连自己都救不了了，工厂就安上逆产的名目被没收了之后砸了。一辈子想要救国救民，到头来才发现谁都救不了。他说“王掌柜，你以后就把这个当做一个笑话讲给来喝茶的人听。有一个傻瓜，老想着实业救国，到七十多岁还有一口气的时候才明白，有钱就应该去吃喝嫖赌。”
王掌柜，一辈子守着自己的茶馆“裕泰茶馆”，大清未亡时，茶馆生意还不错，到了民国，茶馆生意冷清，将茶馆改良成了公寓，专门租给大学生住，再过二十多年，公寓的位置因为改成仓库被当成逆产了，茶馆的面积就更小了，只余几张简陋的桌椅，偏偏还有小刘麻子联合沈处长想要占了他这间破屋子。他说“我做了一辈子的顺民，见人就鞠躬请安，只希望孩子能有点出息，平平安安吃好喝好的长大，可是没了大清，就来了民国，现在又来了个这”
这三人性格不同，行事不同，但结局却是一样的，生在动荡的年代，这样的人似乎渣锋都是在一步步被逼近角落。三人只好用捡来的纸钱为自己祭奠，为茶馆增添一份无奈凄凉。
其中还有许多小人物，专门卖女孩子的刘麻子，两个蛮横的官兵，一个爱抽大烟的算卦的，还有一个爱打板的乞丐。
刘麻子与人谈买卖，不料对方是两个逃兵，被那两个贪婪的官兵抓个正着，官兵收了逃兵的贿赂，刘麻子成了替罪羔羊，拉出去当街茄稿砍了头。他的儿子还能将此事当成笑话一样讲出来，但是也子承父业了，还办的有声有色。准备联合所有的女招待办家联合公司，找了有洋人支持的沈处长撑腰。
两个官兵在民国时，谁给钱就给谁办事，给茶馆订的规矩就是要么给钱要么交人，每月一号来收钱。他们的孩子也子承父业，逼迫王掌柜交出康婆婆，将王掌柜逼近绝路。
算卦的在大清时，无人爱理，生意冷清还好抽大烟。民国时动荡不安，生意反倒好了许多，改抽白粉了。一辈子喝茶从不付钱。他的儿子，投奔了西山那个妄图当皇帝的，逼迫王掌柜劝康婆婆去西山当人质，不然就要砸了茶馆。
打板的乞丐说“王掌柜和我一样也是半死不活”。
是了，这个世界上但凡没有害人心的人都是半死不活。