1. 爷爷把刺绣传承给海归孙子的故事电影叫什么名字
孙子从美国来。
是一部以皮影戏的传承保护为生活原型的电影，由曲江涛导演，罗京民和刘天佐主演，于2012年2月2日中国大陆上。
讲述了布鲁克斯父母当作为志愿者赴西藏可可西里参加藏羚羊保护行动时，委托陕西华县皮影戏传人老杨头照顾小洋人布鲁克斯。老杨头和布鲁克斯在生活习惯、语言形式、行为思维以及文化观念等方面的相互排斥、对立，经过曲折的碰撞和相互之间的包容、接纳以及人性化的关爱，最终变对立为友情，老杨头和布鲁克斯成为老少朋友。
2. 美国孙子和中国爷爷的电影叫什么
孙子从美国来。《孙子从美国来》是一部以皮影戏的传承保护为生活原型的电影，由曲江涛导演，影片中的爷爷叫老杨头，他是陕西华县的一位独居老艺人，儿子和孙子从美国回来了，因为儿子和儿媳妇要去可可西里工作，最终就把布鲁克斯托付给了老杨头。
3. 不专业影评|《我的孙子从美国来》
如果我们意见相左
那我愿意
更加认识你
安途 /文
这是一篇关于跨文化交流的不专业影评，本片的节凑比较轻快，而且内容也比较幽默。这是一个可爱的皮影老艺术家和可爱的美国小孩的故事，它就是《我的孙子从美国来》。
一开始，照常上人物关系图
皮影戏老艺人杨老头，崇拜中国传统文化中的孙悟空人物，美国的小男孩布鲁克斯则崇拜西洋文化中的蜘蛛侠。儿子委托老杨头照顾小洋人布鲁克斯，美国来的布鲁克斯与农村的生活见得格格不入，文化交流体现在各种小事上。
影片也对中西方文化友好的交流寄与期望。
布鲁克斯喜欢汉堡鸡蛋和牛奶，他吃不惯杨老做的辣的油答激腻的东西，因此有一段时间每天都吃着泡面，又一次吃腻了吵着要鸡蛋和牛奶，杨老就尝了一口泡面，说羊肉汤味的味道还行，就是味道淡了点。
而老杨喜欢吃着凉皮就着大蒜。还问布斯吃不吃（布斯是杨老对布鲁克斯的称呼）
杨老还嫌弃外国人吃不了辣，吃不了咸。总之就是嫌弃小孙子吃不了重口味。
老杨一边嫌弃孙子挑剔，又想方设法为孙子找牛奶和汉堡。杨老到村里的买汉堡包没买到。小卖部的老板就给杨老做了一个汉堡。杨老看后说，不就是肉夹馍，把馍换成了面包而已。
杨老去小卖部买牛奶也没买到，就去王站长家去挤鲜牛奶给小孙子喝。有趣的是，王站长跟老杨说外国人之所以白是因为喝牛奶喝的。小安看到这里的时候真的是憋着笑的。因为笑出声可能会扰民，特别是那句黑人是从小喝巧克力奶长大的。当时小安的表情就跟这头牛差不多，假装很淡定。
中国式英语是我们平常生活中就可以见到的，但是杨老跟王站长学习后就变得清新脱俗了，这里直接上图，让我再去微笑5分钟。
然后再布斯闯祸后，突然忘了sun 怎么读，就变成了中国式的中国式英语，我们再来微笑10分钟.
老杨觉得中国的黑发好看，把布斯带去染了黑头发。布斯为了公平，让有白头发清耐袜的老杨也染成黑发。哈哈哈。
同时老杨还嫌弃布斯长得像鬼子，觉得有这样一个外国孙子会让自己被村里人笑话。
布斯指着被子上的凤凰说“鸟”，老杨会向布斯解释被子上的龙和凤，说这是龙凤呈祥。
老杨问你们那个蜘蛛精是干什么的，布斯说这是蜘蛛侠，是英雄。老杨说在中国就是个妖精。
同时，老杨会向布斯介绍孙悟空
两个人也会相互学习语言，杨老教布斯唱皮影戏曲和绕口令，布斯教老杨唱英文歌和单词拼写，这个画面看着真的分外温馨和可爱。
杨老也会教布斯用筷子，这个镜头的剪切随着一系列杨老教皮影和与布斯相处的画面同时进行，最终布斯学会了用筷子，夹了一个圣女果送到杨老的嘴里。这些和谐得画面让人感受到了老人和孩子的可爱。
经过相处，爷孙俩也形成了身后的感情。
老杨因为不小心踩坏了布斯的蜘蛛侠玩具，布斯不吃不喝跟老杨赌气。老杨脱王站长去城里买一个，但是没有买到。最后老杨为布斯做了一个蜘蛛侠的皮影，两个人晚上一起玩，让孙悟空和蜘蛛侠对打。
爷孙俩会一起开心的骑车。看着无忧无虑很开心。
布斯问老杨孙悟空能打败蜘蛛侠吗？老杨说孙悟空和蜘蛛侠应该成为朋友，共同保护地球。
杨老的儿子和布斯的妈妈分手，布斯要回到美国上学，最后杨老将自己最爱的齐天大圣的皮影送给了布斯。布斯离开的时候老杨在表演皮影，努力抑制自己伤感的情绪。
布斯离开后，杨老每天都会去井口边蹲一会，因为他告诉布斯这口井连接地球的另一端，这样他们可以通过这口井说话。这个时候，爷孙俩已经形成了无法割舍的感情。
过年的时候，布斯重返爷爷家里，两个人拉过勾要一起过年，门神换上了孙悟空和蜘蛛侠。
这也是对中西文化和谐交流的美好祝愿。
这部剧是欢快伴随着温暖亩信，同时还有在感情形成后离别的伤感。
电影将中国农村皮影老艺术家与美国儿童放在一起，形成了中西方文化的鲜明对比，从饮食到语言，从样貌到民族英雄，两个人从相互矛盾到彼此交流，最终和睦相处并产生了深厚的情谊。
整部影片的节奏比较欢快，正如老杨所说，应该让孙悟空和蜘蛛侠成为好朋友，共同保护地球。这也是对地球村和谐交流发展的美好祝愿。
4. 《孙子从美国来》：一部笑中带泪的小成本电影 ，很多人没勇气看完
2012年，导演曲江涛在陕西拍完了一部《孙子从美国来》，上映后没有排片也没有票房，只在中央六台电影频道放过几次，却引起了很大反响，被很多人一致认为“ 出乎意料的好看 ”。
这部电影讲的是在陕西渭南市一个村庄里，鳏居在家的老杨头过着孤独平静的生活，却被一个来自美国的洋孙子打破了。生活习惯的不同，文化背景的差异，爷孙俩在这个破旧的家里上演了一幕幕啼笑皆非的好戏， 从最开始的剑拔弩张到最后的依依不舍，让人感受到了浓烈的爷孙情 ，和对乡土的热爱，以及留守老人背后的孤独。
这部电影花费不足百万，却比那些动辄花费几亿的大片有意思多了。没有轰轰烈烈的特效，没有肝肠寸断的爱情，也没有惊悚发麻的诡异桥段，只有 一个固执的陕北老汉和一个调皮美国孙子的日常，朴实温馨又不失幽默活泼 ，虽然没有在院线上映，但却不失为一部笑中带泪的好电影。
影片一开头，老杨头躺在躺椅上，昏暗的房间显得特别孤独， 突然有人敲门，原来是3年没着家的儿子栋梁回来了，还带回来一个外国媳妇儿，二婚的，外加一个拖油瓶-一个没有血缘关系的洋孙子布鲁克斯，老杨头简称为布斯， 儿子和儿媳为保护藏羚羊在高原地区奔走，只有把洋孙子寄养在家里，平静的生活被打破了 。
老杨头是村里搞皮影的老师傅，地道的陕西人，调皮的洋孙子布斯是纯正的美国人，东西方文化的差异带来了很多冲突，也带来了一系列笑点， 从一开始的互相嫌弃，到后来的互相接受，温馨的爷孙情让人动容 。
固执的老杨头虽然嘴上嫌弃洋孙子，但却 像中国所有的爷爷奶奶一样，从头到尾都在竭尽全力照顾布斯，可以说是有求必应 。
初来乍到的布斯很不习惯老杨头家里的生活，辣的不吃咸的不吃，宁愿吃垃圾食品方便面，也不愿尝试一下油泼面， 老杨头放下自己的面子，尝试像其他爷爷一样哄布斯吃油泼面，可惜失败；
布斯想吃汉堡包，村里小卖部没有，从小卖部老板那里知道了汉堡包是什么后，老杨头自制了汉堡包，看到布斯喜欢吃，老杨头欣慰地说：原来就是把肉夹馍的面饼子换成面包~
布斯还要喝牛奶，村里还是没有，在小卖部老板的指点下，不爱求人的他，去找了文化站的王站长，弄到了新鲜的牛奶，牛奶被布斯打翻，老杨头只好再硬着头皮再去找王站长。
这时的爷孙俩，虽然爷爷对孙子很关心，但 老杨头脾气硬，孙子又调皮，再加上中西方的文化差异，两人并没有互相接受 。晚上布斯听到了可怕的声音，钻进了老杨头的被窝，老杨头的眼神里有种说不出的情绪，这个洋孙子，好像也没那么讨厌，只是有点调皮。
调皮的布斯用门板压了老杨的核桃，核桃碎了门板倒了，老杨心疼自己的核桃，围着孙子追，却不小心踩坏了孙子的宝贝蜘蛛侠，布斯伤心了，老杨却没办法再生气， 比起心疼自己的核桃，他更心疼孙子的伤心 ，雨声滴滴哒哒的夜晚，老杨挑灯做出了皮影版蜘蛛侠，布斯醒来兴高采烈地玩着皮影版蜘蛛侠，两人终于开始互相接受了。
在一段嬉笑怒骂的生活中，布斯和爷爷建立了美好的爷孙情 ：布斯学习用筷子，把筷子夹起的第一个小番茄给爷爷吃；他教爷爷唱英文歌，爷爷叫他唱陕西老腔，谁也没教会谁；老杨头骑着自行车，布斯坐横梁，骑行在绿油油的乡间小路上~
布斯走后，他还是会把石头压在井口上，时常蹲在井口旁，期待着传来布斯的呼唤声；他时常想起那些和布斯在一起的欢乐时光， 这个倔强又固执的老头，已经深深喜欢上了这个洋孙子 ，他期待着和布斯春节见面，一起吃个团圆饭。
中国是个注重亲情的国度，中国人的人际关系中最稳定的就是血缘关系， 面对这个没有血缘关系的孙子，老杨头依旧付出了自己的全部热情 ，爷爷陪伴孩子长大，孩子陪伴爷爷变老，这就是很多人对爷爷奶奶有很深感情的原因，温馨感人的爷孙情，让人动容。
皮影是中国民间古老的传统艺术，始于西汉，兴于唐朝，盛于清代，元代时期传至西亚和欧洲，在过去还没有电影、电视、手机电脑的年代，尤其是 在河南、山西、陕西、甘肃天水等地农村，这种朴素的民间艺术很受欢迎。
电影前半部分，孙子布斯要喝牛奶，老杨头去找王站长挤牛奶，王站长顺势说了即将开皮影班子，想请本村皮影大师老杨出山的消息，老杨头懒得搭理。布斯把牛奶打翻，老杨头硬着头皮再去挤牛奶，王站长再次提及这事儿，老杨头依然不搭理。
直到放羊的老伙计问他，他才说出了自己的顾虑：没兴趣，瞎胡闹，就跟前几回一样， 来了搞点所谓的政绩，官一升，屁股一拍就走了， 现在人连电影都不看了，谁还看这皮影。
作为皮影老艺人，老杨头有自己对行业的坚守和执着，他是热爱皮影的，正是因为这种热爱，他才拒绝王站长。因为他害怕又像前几次那样，热闹的开头，草率的结尾，害怕投入了全部的心血却被辜负， 一次次充满希望又一次次失望后，不再期待便是对自己最好的保护。
他虽然嘴里说着不想，但梦里都是皮影，这是他一生挚爱，舍不得任何人来破坏它，就算是自己心爱的孙子也不行。本来想在65岁就”金盆洗手“的老杨听见孙子在睡梦中说了一句：我要看皮影。于是决定重新出山。
皮影班开了，谁来学是个问题，看到台下的都是老头老太太，老杨头拎着包就想走，王站长解释说“ 还有几个五十多岁的年轻人” ，可以看到这项传统文化的人才断层到什么程度。
其实除了皮影，还有很多优秀的中华文化在人才上市断层严重，比如粤剧、昆曲、古琴艺术、侗族大歌、南音、藏戏等，都有找不到传承人，传承不下去的危险。究其原因，还是因为这些古老文化融入不到现代人的生活，简而言之就是“没有市场”。现在的我们更喜欢电影电视，演唱会综艺节目等，这些古老的艺术， 我们看不懂，也没耐心欣赏，这些传统文化便离我们远去了 。
虽然这些年我们一直都在呼吁关注民间艺人，关注传统文化，但只有口号，在行动上都是空的。由于没有市场，很多民间艺人不得不放弃祖传手艺，去做一份养得活家人的工作，还有一些说什么也不会让孩子去传承， 因为很难生存下去，他们的命运，谁也不知道怎么去拯救。
曾经在一个旅游区，看到一个做糖人的手艺人，10块钱一个，花蝴蝶、孙悟空、猪八戒在手艺人的折腾下几秒成型，周围人看得都是目瞪口呆连连叫好，但大家都是看得多买的少，虽然 我们并不希望手艺人放弃手艺，但他们经济上的问题，谁来解决？
所以之前老杨头答应时，王站长提到了底薪和绩效的问题，老杨头的眼神有迟疑，或许他想起一个破布面具30块，还得天天给他买牛奶汉堡包，觉得能给点钱也是挺好的。
在王站长的劝说下，老杨头还是回去教这群老头老太太了，在自己的专业上，老杨头是自信的，上彩、用刀、刻画，他把自己知道的倾囊相授，无所谓老幼，也无所谓挣多少钱，此时此刻， 他只要分享与倾诉就够了， 至于这项传统文化能不能传承下去，老杨头虽心有余念，但这已不是他一人之力能奈何了的事， 传统文化的没落，是无可争议的事实。
这部电影是在陕西渭南一个村庄拍摄的，从头到尾，除了王站长和那几个趴在墙角的人较年轻外，总共就没看到几个年轻人，看得出来 这是一个落寞的村庄，就像中国千万个正在消失的村庄一样 。年轻人为了生计出门打工，一年回来一次，平日里只留下老人和孩子相依为命，在这里空守寂寞。
影片的开头，老杨头一个人在家过着自己的晚年生活，没有儿孙环绕，没有四世同堂，只有一个常年不回家的儿子， 他是名副其实的留守老人+空巢老人 。
整部电影里，老杨头儿子的出场次数屈指可数，老杨头给儿子取名“杨栋梁”，大概是希望他成为栋梁之才吧，儿子去可可西里保护藏羚羊，职业高尚，可以说是成了栋梁，只是他很少回家，让单身老父亲常年一人鳏居在家， 老杨头对儿子，就像中国千万空巢老人对待子女一样，期待又失望 。
他一定热切地期待着儿子回家，但儿子的工作总是很忙，常年奔波在外，好几年也回不来一次，期待的多了，也就不再期待了。好不容易回来一趟，说住十几天，却只住了一晚上就走了。儿子给他带来了布斯这个孙子，虽然不是亲生的，但他也一定是愿意接受的，只是他不敢接受，因为他老了，再也经不起像儿子的这般折腾了，就像最开始拒绝开设皮影班一样， 投入了心血和感情，收获的只有失望。
但只要决定了开始，他投入的就是全部，他认真给乡亲们传授皮影技艺，竭尽所能给布斯最好的照顾。但比没有希望更残忍的是，给你一次又一次希望，然后一次又一次夺走希望， 他真的将布斯当成自己的孙子，将自己最柔软的情感交付出去。
所以当儿子说和美国媳妇分手的时候，他心里应该是很绝望的吧，他本可以将那份爱留给自己，供自己度过晚年，可他将爱给了布斯，只留给自己漫长的牵挂，从此以后， 布斯走了， 他又只能独自一人守着孤独了。
老杨头受不了布斯的离开，是因为受不了布斯离开后，自己又是一个人。这是中国千万个空巢老人的真实写照。随着独生子女慢慢变成社会的中坚力量， 整个社会的空巢老人比以往任何时代都多 ，但现实是我们并没有面对如此庞大的空巢老人的经验，不管是物质上还是情感上，都明显不足。
在中国，爷爷奶奶对孙子辈的溺爱总是让人诟病， 但溺爱的背后，其实是老人的孤独和寂寞。 年纪大了的人会更渴望亲情，但儿子女儿不常回来给予不了，只得将所有的关爱都给子孙， 当一个老人将自己剩下的感情全部交付给一个必然离去的孩子的时候，对老人来说，是一种怎样的勇敢 。
影片的后半部分，老杨头给乡亲们表演皮影，他唱了一首“走遍天涯，到处是吾家。步长途，风吹雨洒；登高台，讲经说法；论琴音，六音通造化……”这是一个中了秀才的人，因是梨园子弟，不得不放弃仕途学艺唱戏的故事，这段唱词是这位秀才对自己艺术生涯的描述。
片中的老杨头鳏居在家，儿子栋梁走遍天涯，只留下他一人在家回忆以前唱皮影和孙子在一起的乐趣， 这是一首悲凉又豁达的唱词，是对老杨头孤独一生的表达，也是对皮影艺术没落的表达 。
布斯回美国上学去了，老杨头又是一个人，或是躺在昏暗的屋子里，或是一个人蹲在井口边，期待着布斯的声音。那孤寂的背影，是中国千万空巢老人的真实生活。 现实生活中，无数老人守着那条连接家的路，期待着子女归来，期待着亲情的回归。
影片的最后，儿子栋梁带着复合的美国媳妇回来过年，他们穿着唐装在屋子里别扭地合影，孙子布斯终于实现了吃团圆饭的愿望。
或许有人觉得这样的结局太俗套，但看到这孤苦的老人和可爱的孙子，谁不期待他们能有一个圆满的大结局呢，因为 亲情，是我们最重要的牵挂啊 。
这部电影没有大起大落，只有简单柔软的平和，沉静又活泼，是一部包裹着温暖和幸福的电影，寒冷的冬日，谁不被这样简单温暖的情感所打动呢。
5. 一部电影，是说中国外公与外国外孙的故事，里面好像有皮影戏，谢谢。
是电影《孙子从美国来》
6. 孙子从美国来 里面的皮影戏叫什么
皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影，在灯光照射下用隔亮布进行演戏，是我国民间广为流传的傀儡戏之一。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。皮影戏是中国民间的一门古老传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影”。 元代的时候也有人称作为“中国影灯”。
电影中给观众展示的是陕西皮影（华阴老腔皮影）
7. 一个美国小孩回到中国的爷爷身边，爷爷是搞皮影戏，这个电影叫什么名字
这是电影《孙子从美国来》 孙子从美国来 (2012) 导演: 曲江涛 编剧: 曲江涛 主演: 罗京民 / 丁佳明 / 刘天佐 类型: 剧情 / 家庭 / 儿童 制片国家/地区: 中国大陆 语言: 陕西话 / 汉语普通话 / 英语 上映日期: 2012-02-02(中国大陆) 片长: 89分钟 又名: 当孙悟空遇上蜘蛛侠 / A Grandson from America 老杨头（罗京民 饰）是陕西华县一名独居老艺人，家中珍藏着表演皮影戏的全套行当。一天，离家多年的儿子突然领回了洋女友和洋孙子布鲁克斯（丁佳明 饰）。观念受到冲击的老杨头还未回过神来，儿子和女友又因要远赴可可西里工作而匆忙将布鲁克斯托付给了自己。措手不及的老杨头只得生涩的充当起洋孙子的看护人，爷孙俩时常因东西方文化差异和语言不通发生冲突。 为了让布鲁克斯喝到鲜牛奶，老杨头找上了养奶牛的乡文化站王站长（刘天佐 饰）。正酝酿开班传承皮影戏的王站长借机力邀老杨头复出。在王站长不懈的游说和布鲁克斯的影响下，老杨头的皮影班终于成功开授，他与布鲁克斯之间也因为皮影戏这种独特温馨的沟通方式变得亲密无间
8. 孙子从美国来的主演丁佳明详细资料！！
丁佳明基本资料：
性别：男
出生日期：2006年
国家：中美混血儿
星座：金牛座
爱好：热爱旅游和美食
代表作：《孙子从美国来》
微博账号：蜘蛛侠布斯2012-丁佳明
其他：有一个双胞胎姐姐，早他两分钟出生，在电影《孙子从美国来》中饰演布鲁克斯一角色，饰演该角色时仅六岁，将一个调皮好动，可爱惹人爱的小正太形象很好的表演了出来。
(8)电影孙子从美国来还将珍藏的什么皮影戏扩展阅读：
丁佳明在电影《孙子从美国来》中饰演布鲁克斯，《孙子从美国来》是一部以皮影戏的传承保护为生活原型的电影，由曲江涛导演，罗京民和刘天佐主演，于2012年2月2日中国大陆上映。
影片讲述了布鲁克斯父母当作为志愿者赴西藏可可西里参加藏羚羊保护行动时，委托老杨头照顾小洋人布鲁克斯，期间老杨头和布鲁克斯在生活习惯、语言形式、行为思维以及文化观念等方面的相互排斥、对立，经过曲折的碰撞和相互之间的包容、接纳以及人性化的关爱，最终变对立为友情，老杨头和布鲁克斯成为老少朋友。
在温暖的情怀下，不论是文化，还是生活习惯，没有什么是不可跨越的。爷孙间的感情，令人感动，本片在有限的资金和框架下，较好的将亲情、幽默、文化传承等融会交织，没有大起大落的刺激，却又简单柔缓的平和，节奏上综合了爷爷的慢和孙子的快，沉静又活泼，是一部包裹着温暖和幸福的电影。