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孝哥是什么电影

发布时间: 2022-02-23 09:20:08

Ⅰ 孝歌歌词是什么

《歌场十等人》

我与歌师孝家行,打鼓闹丧把歌明,

听唱歌场十等人。

一等歌师有实力,上到歌场有魅力。

孝歌场中满堂辊,算是高手人敬佩;

二等歌师本领强,唱歌从来不慌张;

唱到哪儿他也会,说到那儿也知详;

三等歌师是高手,世代历史嘴边数;

三十六朝滚瓜熟,二十四孝顺口溜;

四等歌师表得明,轻重大小分得清;

遇见歌郎他尊敬,不愧是个满罐人;

五等歌师嗓门亮,上场什么都能唱;

一本正经几多个,下场别人还说棒;

六等歌郎不一般,上场情绪闹翻天;

张冠李戴胡滥撤,历代朝份不沾闲;

七等歌郎人丢完,锣鼓在手搞锻炼;

进门五更就开始,上场如同在表演;

八等歌师不入绺,盘头八仙胡滥吼;

二及头上乱开始,三及头上把尾收;

九等歌师看不透,连续几夜不罢休;

限歌一遍一遍数,只为消夜混时候;



十等歌郎笨如牛,死板拧套放歌喉;

几句唱完心里急,悄悄溜达人后头;

学唱孝歌也好玩,彻底学透难上难;

表面听似很简单,实际头绪千千万;

唱得不好难下场,稍不注意人说闲;

大小上下分不好,在场歌师得罪完;

有的说是二秆子,有的说是二百半;

坐夜唱歌人情赶,留个美名在人间。

孝歌民间歌曲发展

孝歌以唱为主,大多反映民间传说和历史故事,褒奖孝行、弃恶扬善之类。也有群众口头即兴创作的孝歌。内容有:《父母恩情难得报》等是劝善行孝的;《壹拾贰古人》《三十六古人》《三十六朝纲鉴》《曹安杀子》等是叙述历史故事的。

《五更单身》《五更哭》《丈夫一命归西天》等曲目是叙述单身女男独处之苦的故事。较长的《朱氏割胆》有二百多句唱词。歌场为赛场,群英聚首,各显其能,见人唱人,见事唱事,凡生活所及无不入歌。中华人民共和国成立后,出现了《穷人记》《贵姐贤》《不信谣》等新孝歌。

唱孝歌时,用打击乐器一鼓一锣,也叫“打丧鼓”。孝歌的音乐内涵丰富、节奏千变万化,调性色彩对比强烈。

Ⅱ 又短又好听的孝歌是什么

1、来到灵堂前,孝子哭得泪涟涟,唱段孝歌把你劝:只为大人归了阴,永生永世难见面;孝子不必太伤感,人的生死古难全;

2、生老病死是常情,莫怪亡者寿路叫声孝家听我言,人生生死古来有,是长是短各有限。彭祖活了八百岁,张果老活了两万年;甘罗十三已拜相,子牙七十才出山;天增岁月人增寿,只当(大人),归西天。

3、孝子不必太伤心,人的阳寿命注定,世上哪有不亡人。劝你不必泪满腮,人的生死命安排。本说亡者归天界,是他少带阳寿来,不用哭来不用哀,后辈子孙大发财。

4、人在世上什么好,不如路边一棵草,十冬腊月霜打了。草死落叶跟还在,那有人死得转来。人死如灯灭好似滚水来泼血,人死魂还转海底捞明月。哪怕银钱雇骡车,千金难买阎王爷。

5、来到桑前抬头看,赛过当年金銮殿。烛台好比摇钱树,香炉好比聚宝盆。要钱用上摇钱树,想金银盆里捞。孝子的这两样宝,荣华富贵想到老。

(2)孝哥是什么电影扩展阅读:

1、孝歌是我国孝道文化的一种,在我国南部地区普遍流行。当长辈去世以后,在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜,就是围着他的棺材拿着香不停的转,谓之转香。这种习俗体现了一种传统的孝道理念。

2、孝歌以唱为主,大多反映民间传说和历史故事,褒奖孝行、弃恶扬善之类。也有群众口头即兴创作的孝歌。

3、唱孝歌时,用打击乐器一鼓一锣,也叫“打丧鼓”。孝歌的音乐内涵丰富、节奏千变万化,调性色彩对比强烈。

Ⅲ 《三十六古人》孝歌内容是什么

《三十六古人》

歌儿唱了这一阵,

想唱三十六古人,不知记得清不清。

赵钱孙李李老君,周吴郑王王玉春。

冯陈诸魏魏臣相,蒋沈韩杨杨总兵。

这是四个姓古人,还有四个老古人:

果老二万七千春,洞滨三千有余零。

彭祖活了八百岁,拐李千载零几春。

这是四个老古人,还有四个小古人:

安安七岁去送米,周俞九岁统雄兵。

甘罗十二为臣相,罗成十岁把北征。

这是四个小古人,还有打虎四古人:

存孝打虎把山下,太保打虎久逢春。

武松景阳曾打虎,仁贵打虎遇咬金。

这是打虎四古人,还有四个红古人:

红脸匡应下南唐,红脸关爷保皇娘。

红脸刘备坐荆州,红脸李庆坐庆阳。

这是四个红古人,还有四个黑古人:

黑脸敬德救唐王,黑脸霸王死乌江。

黑脸张飞闯辕门,黑脸包爷保宋王。

这是四个黑古人,还有四个白古人:

天上白脸北斗星,地上白脸白书生。

唐朝白脸薛仁贵,宋朝白脸杨总兵。

这是四个白古人,还有四个笑古人:

佛爷一笑上西天,笑坏何贺二神仙。

咬金笑死如犹营,大肚罗汉笑观音。

这是四个笑古人,还有四个哭古人:

周氏墓前哭夫君,梦姜女儿哭长城。

雪梅小姐哭商林,赵匡应哭郑子明。

这是三十六古人,表与各位散精神。

孝歌的特点:

孝歌以唱为主,大多反映民间传说和历史故事,褒奖孝行、弃恶扬善之类。也有群众口头即兴创作的孝歌。

内容有:《父母恩情难得报》等是劝善行孝的;《壹拾贰古人》《三十六古人》《三十六朝纲鉴》《曹安杀子》等是叙述历史故事的;《五更单身》《五更哭》《丈夫一命归西天》等

曲目是叙述单身女男独处之苦的故事。较长的《朱氏割胆》有二百多句唱词。歌场为赛场,群英聚首,各显其能,见人唱人,见事唱事,凡生活所及无不入歌。

中华人民共和国成立后,出现了《穷人记》《贵姐贤》《不信谣》等新孝歌。

唱孝歌时,用打击乐器一鼓一锣,也叫“打丧鼓”。孝歌的音乐内涵丰富、节奏千变万化,调性色彩对比强烈。

Ⅳ 悲伤七字孝歌是什么

如下:

1、劝孝歌

孔子着孝经,孝乃德之属;父母皆艰辛,尤以母为笃;

胎婴未成人,十月怀母腹;渴饮母之血,饥食母之肉;

儿身将欲生,母身如在狱;惟恐生产时,身为鬼眷属;

一旦儿见面,母命喜再续;爱之若珍宝,日夜勤抚鞠;

母卧湿簟席,儿眠干被褥;儿睡正安稳,母不敢伸缩;

儿秽不嫌臭,儿病身甘赎;儿要能步履,举止虑颠状;

哺乳经三年,汗血耗千斛;儿要能饮食,省口姿所欲;

劬劳辛苦尽,儿年十五六;慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌;

有善先表扬,有过则教育;儿出未归来,倚门继以烛;

儿行千里路,亲心千里逐;孝顺理当然,不孝不如禽。

2、哭父孝歌

父往三界好风光,亲随王侯皆前往;驾临飘渺凌霄境,鹤叟童颜云飞翔;

西方净土修佛缘,游遍天地啸八方;一日仙体随风去,路途迢迢无暖凉;

行踪三十三层天,好人积德傲天堂。

3、孝歌(唐王游地府)

长安有个袁天罡,打时占卦甚高强;龙王与他打下赌,私改雨簿罪难当;

阳间有个魏征相,夜管阴来日管阳;唐王叫他把棋下,梦斩金角老龙王;

魏征丞相斩老龙,魂下幽关十八重;阎罗殿上把状告,呈词上达十王公;

不告天来不告地,单告真主唐明王;许下灵魂他不救,害我残生一命亡;

阎罗准旨把票籖,金童玉女出关门;花旗飘飘来得快,长安就在面前存;

叫声大唐皇二主,休贪梦里听我言;十殿闫君来相请,快快随我到阴间;

大唐天子到阴间,孤身到了鬼门关;崔判官来迎接进,展开文簿把笔添;

十殿闫君亲查看,贞观还有十三年;如今阳寿还未满,快快送他转阳间;

玉皇倒旨斩龙头,连累唐王狱府游;三九冤魂来挡住,八八烟尘不肯休;

金角老龙来要命,建成元吉要报仇;无奈才把金银借,刘全进瓜地府游;

太宗游府转回来,思想冤仇怎下台;皇榜晓喻传天下,才修水陆一大斋;

随知江流会学法,透下青山翠云台;请得江流和尚到,方才西天取经来。

4、孝歌七言十月怀胎

开言先把列位尊,稽首列位听分明;愚人唱段怀妊苦,污染您耳多包容;

十月怀胎母受痛, 日夜折磨苦在心;正月怀胎获露淋 ,快乐似仙不知情;

播种如象浮萍草 ,未知生根不生根;二月怀胎起反应,手酸脚麻路难行;

眼花不见穿针线 ,放下花鞋懒起身;三月怀胎肠胃翻, 三餐茶饭吃两餐;

鱼肉佳肴不想吃, 只想酸梅口中含;四月怀胎肚涨痛, 浑身骨软烦闷沉;

年轻生子尤小可 ,老来怀妊悲苦忍;五月怀胎分男女 ,七孔八窍便成人;

是男是女心中想 ,生下地来见分明;六月怀胎三伏热 ,烧茶倒水懒动行;

堂上扫地身难转 ,行路尤同登高峰;七月怀胎秋老虎, 儿顶心头腰难躬;

物高不敢伸手取 ,物低不敢低弯身;八月怀胎桂花香 ,收谷进仓累死人;

母亲怀胎肤软肿,头昏眼花面变型;九月怀胎如山压 ,穿袜系鞋起床难;

肚饿不敢多吃口, 罗裙不敢紧腰缠;十月怀胎刚刚满 ,儿在腹中翻滚圈;

双手撕扯娘的肉 ,脚头顶娘肚和肝;一阵痛来心急慌,沉痛落魄失魂迷;

牙齿咬得钢钉断 ,两脚踩得地转移;生悬危涯如二世 ,十分苦楚锁紧眉;

咬断牙齿肚内吞 ,汗泪湿透娘的衣;结发丈夫心怀思 ,洗手焚香叩神灵;

一许生来并保界 ,二许南海观世音;如来南海观世音 ,救了世间多少人;

三许长生并土地, 四许家先满堂神;今日许愿功德满 ,孩儿方得降下身;

孩儿下地哭一声 ,娘在房中两世人;孩儿下地哭两声 ,堂上公婆放了心;

孩儿下地哭三声 ,娘在床上又翻身;金盆打水来洗理 ,罗裙包儿在娘身;

日间苦处容易过, 夜间苦处更难临;左边干床让儿睡 ,右边湿处娘安身;

若是两边都湿了 ,双手抱儿到天明;一日吃娘三肚奶 ,三日喝娘九肚浆;

娘奶不是长江水 ,又非山中树木浆;口口吃娘身上血, 娘亲老了面皮黄;

一岁两岁吃娘奶 ,三岁四岁离娘身;若是到了七八岁, 送子学堂攻书文;

先读三字百家姓 ,后读四书并五经;自幼读书学礼仪, 柴米油盐送先生;

孩儿出门读书去, 堂上公婆才放心;早晨出门望到午 ,午间出门望日落;

一愁孩儿身上冷 ,二愁孩儿肚里饥;三愁孩儿年纪小 ,四愁孩儿被人欺;

五愁孩儿水边耍 ,六愁孩儿上高梯;七愁孩儿生麻豆 ,八愁孩儿不上课;

九愁孩儿性懒惰 ,十愁孩儿不登科;孩儿今日长大了 ,请个媒人去提亲;

配得张家李氏女 ,花花轿子接上门;孝顺儿子孝父母 ,不孝之人孝妻情;

妻子八度好凄惶 ,父母丢在九云霄;孝顺人生孝顺子 ,忤逆人生忤逆郎;

不信但看檐前水 ,点点滴滴不差移;敬父如敬灵山佛, 敬母如敬观世音;

你敬父母有十两 ,后来儿孙还一斤;父母在世不孝敬 ,死后何须哭鬼神;

千哭万哭一张纸 ,千拜万拜一炉香;灵前供品万般有, 哪见亡母亲口尝;

养儿不知娘受苦, 养女方知报娘恩;一生都是儿孙福, 粉身碎骨难报恩;

奉劝世人发善心, 孝顺双全敬双亲;养儿要报父母恩, 三年斋戒泣血盆;

吃斋戒得三年满, 超度亡魂上西天;伏望我佛亲指示 ,儿得娘亲坐血盆;

怀胎之经说不尽, 各表几句表寸心。

5、孝歌书《人生十字歌》

人在浮世几十秋,洛阳桥下水东流;将军战马今何在,野草衔花遍地愁;

五门五路大略过,十二阴阳向前行;行一步来唱一声,便将一字说分明;

一字下头添丁挂,丁南刻木孝双亲;行二步来唱二声,又将二字说真情;

二字下头添十四,二十四孝孝双亲;行三步来唱三声,再把三字说分明;

三字中间添一直,王祥卧冰孝双亲;行四步来唱四声,就将四字说根因;

四字下头添非字,消灾灭罪度亡魂;行五步来唱五声,五字原来要分清;

五字下头加口字,吾曰三省载上论;行六步来唱六声,我将六字说分明;

六字下头加 字,交朋交友闹亡魂;行七步来唱七声,又将七字说根因;

七字傍边加企人,化纸烧钱奉亡魂;行八步来唱八声,八字原来有根因;

八字下头安刀字,分明生死哀乐情;行九步来唱九声,便将九字说分明;

九字下头添山字,九 拨罪度亡魂;行十步来唱十声,再将十字说分明;

十字头上加一笔,千和万合到天明;一行二步莲花现,三行四步牡丹开;

五行六步红日到,七行八步踏金阶;九行十步金阶上,十一二步到灵坛。

Ⅳ 发财孝歌四句是什么

是四句歌。

  1. 黑柒棺材黑黜黜,唱孝歌不像读诗书,读书有书本照着念,唱孝歌可以凭最不。

  2. 白布不是粉染白,棺材不是墨染黑,孝歌不是生来会,别人掉了我捡的。

  3. 老来难来老来难,小人莫把老人嫌,十字街前卖甘蔗,嫩的没有老的甜。

  4. 人生在世不要憨,整点吃来整点穿,阎王要你三更死,难得活到五更天。

  5. 人生在世不要憨,整点吃来整点穿,银钱苦成山堆起,死了不会给你打银棺。

  6. 人生在世不要憨,整点吃来整点穿,衣裳裤子缝得一百套,死了不得套套穿。

  7. 人生在世不要憨,整点吃来整点穿,头晚脱下鞋和袜,认不得第二天早上给得穿。

  8. 人人都要讲良心,好好孝顺父母亲,一尺五寸父母来养大,没得父母无本身。

相关介绍:

转香期间要找会唱孝歌的人唱一通夜,内容不限,有为老人歌功颂德的内容,到了夜深时,唱歌的一对男女就故意唱打情骂俏的歌,以吸引那些帮忙的和一些送礼的客人不睡觉,不至于冷场(农村习俗老人去世葬礼越热闹就越孝敬)有的为了更热闹更吸引人干脆就请两批唱孝歌的人,让其对骂谁骂赢了主人另行有赏。

虽然谈不上不文明但也相当有趣。具体曲调为当地的山歌,主要在陕南等地方。

Ⅵ 老本孝歌开歌头歌词是什么

老本孝歌开歌头歌词是:

点鼓郎来点鼓郎,好好点鼓我开场。

别的闲言我不唱,我唱孝子把名扬。

大舜耕田为皇帝,闵子卓衣顺后娘。

丁兰刻木为父母,扇枕温食是黄香。

七岁安安来送米,卧冰求鱼是王祥。

孟宗哭竹冬生笋,王衰闻雷泣墓旁。

戏彩娱亲在堂上 ,啮指痛心曾参郎。

江革背母遇贼党 ,弃官寻母朱寿昌。

子路负米把亲养 ,打虎救父是杨香。

尝粪忧心是黔娄 ,文帝为母把药尝。

涤亲溺器黄庭坚 ,陆绩怀秸奉亲娘。

为母埋儿是郭巨 ,周郯取乳上山岗。

姜诗三春两夫妇 ,涌泉跃鱼奉亲娘。

吴猛喂蚊在窗下 ,让父安寝睡在床。

孝歌是我国孝道文化的一种,在我国南部地区普遍流行。当长辈去世以后,在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜,就是围着他的棺材拿着香不停的转,谓之转香。这种习俗体现了一种传统的孝道理念。

转香期间要找会唱孝歌的人唱一通夜,内容不限,有为老人歌功颂德的内容,到了夜深时,唱歌的一对男女就故意唱打情骂俏的歌。

以吸引那些帮忙的和一些送礼的客人不睡觉,不至于冷场(农村习俗老人去世葬礼越热闹就越孝敬)有的为了更热闹更吸引人干脆就请两批唱孝歌的人,让其对骂谁骂赢了主人另行有赏。虽然谈不上不文明但也相当有趣。具体曲调为当地的山歌,主要在陕南等地方。

Ⅶ 《劝孝歌》的全诗是什么

《劝孝歌》的全诗如下:

孔子着孝经,孝乃德之属。父母皆艰辛,尤以母为笃。

胎婴未成人,十月怀母腹。渴饮母之血,饥食母之肉。

儿身将欲生,母身如在狱。惟恐生产时,身为鬼眷属。

一旦儿见面,母命喜再续。爱之若珍宝,日夜勤抚鞠。

母卧湿簟席,儿眠干被褥。儿睡正安稳,母不敢伸缩。

儿秽不嫌臭,儿病身甘赎。儿要能步履,举止虑颠状。

哺乳经三年,汗血耗千斛。儿要能饮食,省口姿所欲。

劬劳辛苦尽,儿年十五六。慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌。

有善先表扬,有过则教育。儿出未归来,倚门继以烛。

儿行千里路,亲心千里逐。孝顺理当然,不孝不如禽。

该诗出自,徐熙,字远洲,清朝光绪年间的贡生,乡人号称徐贡爷,威信县麟凤乡五谷村人,三十年代病逝。

该诗从各方面阐述了要行孝,中华民族传统妹的百善孝为先,劝诫作为儿女的要对父母感恩行孝,不孝之人和禽兽没什么区别。

Ⅷ 梦中听到有人唱孝歌是什么意思

没有什么特殊的意义,写人唱孝歌其实反倒是很欢乐的意思。

Ⅸ 孝歌《十二月哭》歌词内容是什么

《十二月哭灵》:

歌手:张尧

所属专辑:我们不知道

作曲 : 张尧

作词 : 张尧/丁可

《十二月哭灵》歌词:

南方的冬天太冷,我丢掉了唯一的烟

在梦里你沉默的说,亲爱的

再见,十二月的白色夜晚

迷雾笼罩着看不清你的脸,我们说谎开始一个真实的故事

以为你仍活在那个不眠的城市,走过了多少地方几座城

没有你的地方都大雪纷飞,请你告诉我

明天怎么办,跌跌撞撞

步履蹒跚,走过了多少地方几座城

没有你的地方都大雪纷飞,请你告诉我

明天怎么办,跌跌撞撞

步履蹒跚,请你告诉我

明天怎么办,跌跌撞撞

步履蹒跚

(9)孝哥是什么电影扩展阅读:

《十二月哭灵》表达了一种对父母的哀思,前传后教,尊老爱幼,民族美德。

张尧自幼习手风琴近二十年,以时而温暖低沉时而沙哑粗犷的声线着称,以古典吉他、手风琴、小提琴等乐器为主,旨在创作出与众不同的城市古典民谣,吟唱在异乡的温暖和孤独。

2012年张尧来到重庆开始音乐创作,先后与钟立风、尧十三、宋冬野、马頔、贰佰等音乐人合作演出,是宋冬野、马頔、尧十三一直驻留在南方的小兄弟。

Ⅹ 云南,农村,父亲死了,唱的那种孝歌就什么名字

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