‘壹’ 千古玦尘里有哪些催泪台词
电视剧《千古玦尘》里催泪台词有：“她未必是世间最好，却是我眼中独一无二，无可替代”、“愿来生，不成神，与你在一起”、“她若眷念苍生，我便为她守住轮回；她若看重世间生灵，我便为她护下三界；她若愿九州繁盛，我便为她涤荡八荒；她若想四海安宁，我便让这天下无垢”等等。
《千古玦尘》是在2021年6月份开始播出的，该剧是根据小说进行改编而成，讲述的是剧中的两位真神之间的爱恨情仇。剧中的演员有周冬雨、许凯、刘学义、张嘉倪、付辛博等等。
女主角上古，由周冬雨饰演，是四大真神中的混沌之主，四位真神中年龄最小的，但因为即将到来的混沌之劫，只有拥有混沌之气的上古才能镇压，所以为了三界的安稳，在当天她以身历劫。沉睡了很久，醒来后又以后池的身份居于清池宫。
‘贰’ 《简·爱》里最经典的台词是什么
“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？你以为我是一架自动呆板吗？一架没有感情的呆板吗？能让我的一口面包从嘴里抢走，让我的一滴活水从我杯子里泼掉吗？你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心了吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样。我现在跟你说话，并非路程经过过程习俗、惯例，甚至不是路程经过过程常人的肉身——而是我的精神在同你的精神说话，就像两个都经过了宅兆，咱们站在天主的面前，是平等的 ——因为咱们是平等的！”
要是天主赐予我财富以及美貌，我会使你难以离开我，就像现在我难以离开你。天主没有这么做，而咱们的灵魂是平等的，就好像咱们两人穿过宅兆，站在天主脚下，彼此平等—本来就如此！
能被你的同伴们所爱，并感觉到本身的到来能给他们增添一份愉悦，再没有啥子快乐能与此比拟了
那些无论我做啥子去讨他们的欢心都始终讨厌我的人，我也应该讨厌他们；对那些不公平允的处罚我的人，我就应该反抗
她不久就要超脱于凡尘风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来然后，将会飞到哪儿去呢？
被命运所抛弃的人，总是被他的伴侣们遗忘
你冷，是因为你孤独；没有啥子人际的接触能撞击出你心中的火。你有病，是因为人被赋予的最好的，最崇高的以及最甜美的感情离你很窎远。你傻，是因为无论怎么痛苦，你都不去召唤那种感情来靠近你，你也不上前一步到它等待你的处所去迎接它
要是旁人不爱我，我宁愿死去而不愿活着－－我受没完孤独以及被人憎恶，海伦
那只创造了你的形体并放进去生命的至高最高的手，除了创造你微弱的自我，或者像你一样微弱的生物而外，还给你提供了其他的救援。除了这个世界，除了人的总称，还有1个不成见的世界以及1个神灵的王国：阿谁世界围绕着咱们，因为它无处不在，那些神灵注视着咱们，因为他们受命来护卫咱们；假如咱们正在痛苦以及耻辱中死去，轻蔑以及讽刺从八方四面侵入着咱们，憎恶压碎了咱们，那么天使会看见咱们身受折磨，认可咱们的清白无辜（只要咱们是清白无辜的），天主只比及咱们的灵与肉分散，便赐与咱们完全的报偿。那么当生命这么快就竣事，死亡作为福祉以及光荣的进口又是如此确定的时辰，为啥子咱们还要被苦末路压倒而消沉下去呢？
假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些个轻而易举的事情，这样的懒惰还能为我给本身计划的将来作啥子筹办呢？
‘叁’ 电影里有哪些你听过的最能引起共鸣的话
之前看了《肖生克的救赎》最大的感触就是影片最想要表达的思想感情：希望
因为无论是什么，都关不住希望，一切皆因希望而起，一切只要有了希望便变成可能。有了希望，肖申克监狱不过是一座形同虚设的监狱，有了希望，一把小小的锤子便可以救赎生命，可以救赎自由。有了希望安迪可以在救赎自己的过程中尽情的享受每一个小小的乐趣，并将这乐趣传播开来，将希望播种在每个人心里。
这给了我很多的感触，一个人一旦失去了希望就只会日渐消沉，就像自杀之前的三毛，荷西的死让她失去了活下去的意义，没有了荷西，三毛的日子就像没有了阳光的向日葵，没有了阳光的沐浴，活着都是病恹恹的。最终三毛没有逃脱这个深渊，她选择离开，离开这个世界，去远方寻找荷西。
所以我们不能放弃希望，有了希望才会有继续奋斗的动力。就如影片《当幸福来敲门》，这是一部特别感人的片子，影片中的爸爸即使面对走投无路得去投靠公共厕所时，他哭过，但是他没有放弃希望，他还是选择继续坚持下去，给自己的儿子编了一个美丽的谎言，看了真的很感动很心酸。但是后来他终于成功了。
‘肆’ 周国平精彩语录
1、许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。——周国平《灵魂只能独行》
2、矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。
——周国平《青春不等于文学》
3、就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。——周国平《悲剧的诞生》
4、爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。——周国平《把心安顿好》
5、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。——周国平《人与永恒》
6、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。 生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。——周国平《爱与孤独》
7、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。——周国平《论超脱》
8、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。——周国平《周国平论人生》
9、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。——周国平《人生哲思录》
10、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值——周国平《人与永恒》
‘伍’ 泰坦尼克号经典台词
hello jack ichang my mind.
“你好，杰克……我改变主意了，我到处找你……”一个极微弱的、似乎是来自天边的声音叫醒了杰克，这声音虽然又轻又低，但对杰克却如同惊雷，他不仅听得准听得清，还像被震荡了似的跳了起来。
露丝就在身后几米远处站着，她心平气和，举止泰然，看得出从上等舱到这里，她已在泰坦尼克号上走了不少的路。这一路上她早已调整好了自己的情绪唯物史观体系的基本思想——生产关系思想（参见《列宁全，自己的步伐，展现在杰克•道森面前的是一个崭新的，完整的、结束了分裂的人格，弥补了心灵断层的露丝，因此她显得那样从容不迫，沉稳得就像一尊雕像。
一个人的蜕变往往就在几个小时之中，一下子一切都更新了，老的躯壳脱了下来，一个生命死了，另外一个已经诞生……
几分种前还一脸沮丧的杰克，顿时像吹了仙气般来了精神，他的眼睛睁导大大的，亮了，放出了火光，抑制不住的快乐情绪使他容光焕发，他情不自禁地伸出手臂，扑向露丝……但立刻，他又停止了，用手示意正欲走过来的露丝，让她先不要动……
失望和消沉一扫而光，杰克又恢复了乐观豪爽的天性，他要带露丝去体验一下人生难得的一瞬——那种腾空欲飞的仙境……
“嘘……”杰克用手指按了一下嘴唇，表示要露丝安静别出声，露丝顺从地屏住了呼吸。
“把手给我……闭上眼睛，快闭上，来，跟着我，上来，抓住栏仟，抓紧了，别睁开眼，不准偷看……”杰克像对小孩子说话似的嘱咐着露丝，露丝的手在他的手中紧紧握着，她被引导着朝前走了几步，然后登上一个台阶。又向前走了几步，又辽上了一级台阶。露丝的眼睛一直闭着，尽管不习惯，但她很放心，杰克手的力量传递给她，使她虽然看不见，也走得很平稳。
当露丝感觉到自己身体的位置高了许多时，杰克把手放在她的两只手上，帮她牢牢抓紧了栏杆。杰克伏在露丝的耳边问道：“相信我吗？”露丝笑着回答：“我相信你！”然后，杰克站在露丝的背后，紧紧贴着她的身体，将露丝的双手从栏杆上拿开，与自己的两臂同时展开，伸直，对露丝说：
“好了，睁开眼睛吧！”
天啊！露丝惊叫着睁大了眼睛。这是何等壮丽的景观啊！一无遮拦的大海，海水激起的浪花就在脚下，除了杰克，露丝身边再没有任何生灵，所有的物质都已消失，泰但尼克号上的所有设置都退到了身后，似乎自己是直接浮出海面，或是从天而降，或干脆就置身海天之间。那感觉，像是海鸥贴海面的低空飞行，随时可以与海水媳戏，又像是从海中跃出的海豚，在海中随意翻滚，轻柔矫健。与杰克紧紧贴在一起的两臂，就是一对双人翅膀，它可以腾空，可以飞翔，可以到任何向往的地方……
露丝的心就像新生婴儿的心一样烂漫天真，那清彻深沉的大海，那只剩下最后一抹霞光的天空，让她兴奋，令她超脱，她忘情地大喊着：
“我飞起来了，我飞起来了，杰克！”
杰克紧紧地搂着她的腰，使她站得安稳。紧贴着她的耳垂，杰克喊道：
“飞吧，飞吧，我的约瑟芬，坐上飞船和我一起翱翔吧！飞啊，飞啊，我们已经上了云霄……”
泰坦尼克号上传来了悦耳的小提琴声，抒情明快的旋律传达着对新生活的追求，热情奔放的节奏好以一曲胜利的凯歌，歌唱着杰克与露丝新的人生路程……
两双紧拢的手交流着彼此的感情，放射着光彩的眼神使他们发觉语言是多么乏味，大海为伴繁星作证，顷刻之间，世界消失了，人间消失了，泰坦尼克也消失了，剩下的只有爱，只有那表达受恋的热吻……露丝轻盈地一转身，就拥在了杰克的怀中，她把脸贴向杰克的脸，同时递上了超过体温的双唇，杰克搂紧露丝的腰肢，伏身接受着少女的狂吻，露丝用手臂挽住杰克的脖颈，似使自己的吻更加持久有力，更加热血沸腾……
琴声继续着，轻柔亮丽的小提琴慢板流淌着少女甜蜜爱情的诉说；沉稳浑厚的大提琴和弦倾吐着青年对浪漫爱情的憧憬……
泰坦尼克号就像是位慈爱的母亲，为这时新生儿完成了爱情的洗礼…… They said you might be up here...
Give me your hand.
Now close your eyes.
Go on.
Now step up.
Now hold on to the railing. Keep your eyes closed.
Don't peek. -I'm not.
Step up onto the rail.
Hold on. Hold on.
Keep your eyes closed.
-Do you trust me? -I trust you.
All right, open your eyes.
I'm flying. Jack.
Come, Josephine, in my flying machine
Going up she goes Up she goes
‘陆’ 求经典的语句！~要经典
1、水至清则无鱼，人至贱则无敌。
2、树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌。
3、我不是个随便的人 我随便起来不是人
4、其实我一直很受人欢迎的：小时候的我人见人爱，如今的我人贱人爱
5、秀发去无踪，头屑更出众！
6、我就像一只趴在玻璃上的苍蝇，前途一片光明，但又找不到出路．
7、不要和我比懒,我懒得和你比
8、农夫三拳有点疼
9、不怕虎一样的敌人，就怕猪一样的队友
10、老鼠扛刀，满街找猫
11、只要功夫深，拉屎也认真
12、思想有多远，你就给我滚多远
13、只有在火车站大排长龙时，才能真正意识到自己是“龙的传人”。
14、老虎不发威 你当我是HELLO KITTY！
15、早起的鸟儿有虫吃，早起的虫儿被鸟吃！
16、和一MM争论鲸鱼是不是鱼，最后我说“曰本人也带个人字”，她这才同意鲸鱼不是鱼。
17、铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用
18、我很穷，我家的佣人也很穷，我家的园丁也很穷，我家的司机也很穷……
19、你以为我会眼睁睁地看着你去送死吗？我会闭上眼睛的！
20、师太！你就从了老衲吧！
21、生活tmd好玩，因为生活老tmd玩我！
22、我真想亲口管你爷爷叫声：爹！
23、恐龙说：“遇到色狼，不慌不忙；遇到禽兽，慢慢享受……”
24、找不到恐龙，就用蜥蜴顶
25、 月经不仅仅是女人的痛苦，也是男人的痛苦。
26、昨天，系花对我笑了一下，乐得我晚上直数羊，一只羊，两只羊，三只羊……
27、女，喜甜食，甚胖!该女有一癖好：痛恨蚂蚁，见必杀之。问其故曰：这小东西，那么爱吃甜食，腰还那么细!
28、 打破老婆终身制，实行小姨股份制。引入小姐竞争制，推广情人合同制。
29、在一辆拥挤的公车上，一位女郎忽然叫了起来：别挤啦！别挤啦！把人家的奶都挤出来啦！（她拿着酸奶呢）。
30、走，MM，咱们化蝶去……
31、爱护环境，人人有病。
32、爱——不是想出来的，爱——是做出来的!!
33、爱她，就请为她做无痛人流手术!
34、避孕的效果：不成功，便成“人”。
35、不要在一棵树上吊死，在附近几棵树上多试试死几次~
36、长得真有创意，活得真有勇气!
37、佛曰，色即是空，空即是色!今晚，偶想空一下
38、花前月下，不如花钱“日”下!
39、美女未抱身先走,常使色狼泪满襟......
40、内练一口气，外练一口屁。
41、男人靠的住，母猪能上树!
42、男人偷腥时的智商仅次于爱因斯坦!
43、.其实我是一个天才，可惜天妒英才！
44、人生自古谁无死，哪个拉屎不用纸!
45、 脱了衣服我是禽兽，穿上衣服我是衣冠禽兽!
46、我喜欢孩子，更喜欢造孩子的过程!
47、商女不知亡国恨、妓女不懂婚外情。
48、我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉。
49、我的优点是：我很帅；但是我的缺点是：我帅的不明显。
50、泡妞就像挂QQ，每天哄她2个小时，很快就可以太阳了。
51、谈钱不伤感情，谈感情最他妈伤钱。
52、有一次我上街，一群女孩把我拦住，她们说我帅，我不承认，她们就打我，还说我虚伪。
53、不可否认，马赛克是这个世纪阻碍人类裸体艺术进步最大的障碍！
54、人家有的是背景，而我有的是背影。
55、你妈生你的时候是不是把人给扔了把胎盘养大？
56、骗子太多，傻子明显不够用了。
57、不怕偷儿带工具，就怕偷儿懂科技！
‘柒’ 有哪些你第一眼就爱上的电影台词
一生辛苦 如果是一场空忙 实在是太可惜。
任何事情到了最后都是好的 如果不好 说明还没到最后。
‘捌’ 琼瑶的经典台词有哪些
《还珠格格》里，干隆说的“动心容易痴心难，留情容易守情难”。
山无棱天地和才敢与君绝！！
花如火，情如火，连夜送上千万朵
花如火，情如火，多情却怕无情锁！
有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆！
有幸相知，无缘相守，沧海月明，天长地久！
有一天故人远去，有一天繁华落尽，那七重古老的门，依旧傲然伫立，无语向黄昏。
午时钟响魂魄相会
天上人间必然相聚
当世界遗弃你时,我跟着你
当你遗弃全世界,我也跟着你!
问斜阳,你能否停驻,让光芒伴我孤独!
心似双丝网，中有千千结！
月朦胧，鸟朦胧，点点萤火照夜空。
山朦胧，树朦胧，唧唧秋虫正呢哝。
花朦胧，叶朦胧，晚风轻轻叩帘栊。
灯朦胧，人朦胧，今宵但愿同入梦！
死亡没有办法结束人们的真爱
只能把它化为永恒
与天同在
问世间情为何物，只叫生死相许！
别揉碎那些花瓣，
你知道她上面记载了些什么？
别抛弃这抹微蓝，
你知道它也有花“心”一个！
别告诉我你不认得它，
它的名字叫做——勿忘我！
‘玖’ 分享一下，你喜欢的电影经典台词是什么
生在这世道，当真没得选，可若是，活着只为了活着，这样的活法我绝不能忍受。——《绣春刀2 修罗战场》，这是在电影末尾部分沈炼的内心独白，当他讲到这一句，我似乎感觉到了世上的无数“沈炼”们与“非沈炼”们。这不是一部塑造英雄，歌颂精神的电影，这更像是一部去见证生活，见证命运的电影。沈炼从未主动争取什么，但并未一直被动接受，不曾想过让时代来造就自己，但更不愿如蝼蚁般苟且度日。生活中便有无数这样的人，承认一己之力无法改变时代，但也绝不去听凭生活摆布。正如罗曼罗兰所说：“生活中只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”如果热爱难以做到，那请记得去反抗。
‘拾’ 跪求电影《第七封印》里的经典台词
下面有不少，自己挑着用吧。
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十四世纪中叶，一场延续百年之久的疠疾黑死病，在欧洲快速漫延，随时夺走人命，而且不知何时会停。这死亡不时出现在四周，又不知道何时会临到自己身上的长期性威胁与恐惧，使当时的欧洲，整整百年是处在“世纪末”的氛围里。
在这百年世纪末中，整整一百年弥漫着“世界即将终结”的预言，颓废、堕落、残忍、忧郁、禁欲、狂野、偎亵、神秘、邪恶、虔诚，奇怪的组合在一起。而不同的人，在这世纪末黑暗中，也有不同的处世之道。
这正是柏格曼电影“第七封印”要探讨的内容。柏格曼将死亡拟人化成死神，透过死神追逐网罗人们，让不同的人与死神相遇、或被死神追逐时，各自呈现出不同的态度。这些人变成为世间人的“典型”，把身为观众的你、我圈进去。
因此，“第七封印”这部电影交融着真实面相、与抽象形而上的内涵。这正是它超脱了地域色彩，成为国际经典作品，并可以被世界各地广泛讨论的原因。
我们现在就来分析不同的人面对世纪末死亡的不同态度。或者读者可以从这些人当中找到自己。
【理想与犬儒】
理想主义者 VS 犬儒主义者
电影中有一个武士布洛克、与他的随从雄士。这两个人一路同行，但是却有完全不同的性格。武士布洛克是个理想主义者，他当年参与十字军东征，正是宗教热诚结合了理想主义之后的行动，未料最后彻底发现是场政治骗局，幻灭而归。回到自己生长之地的沿路，又发现处处死亡浮现，不晓得自己何时也成为死神的俘虏。
一个理想主义者、又面临理想幻灭，在碰到死神，会是怎样的态度呢？布洛克充满不甘心，他要为自己争取时间，因此他跟死神提议下棋，只要他没输，死神就不能带他走。“我要利用这个缓期，最一件有意义的事。”在一个教堂中，布洛克跟教士（那教士其实是死神伪装的）有一场对话“虚空像一面镜子，映出我自己。我在里面看见自己，只觉得又恐惧又憎恶。... 难道人绝对无法认识上帝吗？为什么他要把自己掩藏在含含糊糊的诺言和看不见的神迹中呢？... 连自己都不信任自己，又如何去信任别的有信仰的人呢？我们之中，愿意相信却又无法相信的人将来会如何呢？还有，那些既不愿相信也无法相信的人，他们的命运又将如何呢？.... 我要的不是假定，而是知识。我要上帝向我伸出手来显示他他自己，对我说话。”
布洛克对生命认真到充满重负。与布洛克作对比的，就是随从雄士。他一样经历十字军的幻灭，但他选择了玩世不恭的犬儒主义。当布洛克跟死神装扮的教士对谈时，雄士正在教堂跟画教堂壁画的画家聊天：“我们在圣地一待十年，忍受毒蛇猛兽的袭击、蚊呐叮咬，还有异教徒的残害。那里的酒把我们灌的烂醉，女人把蝨子传给我们，虫子几乎把我们吞噬了，热病肆虐我们的身心，这些都是为了什么？还不是为了荣耀我们的上帝。我们这个所谓的十字军简直是彻底的疯狂，只有理想主义到极致的人才会想的出来....。”
然后雄士画了个小人代表自己：“这位就是侍从雄士，他对死神扮鬼脸，取笑上帝、嘲弄自己，又挑逗妇女，他的世界就是雄士世界。这世界对谁都是可笑的，包括他自己，天堂毫无意义，地狱全不相干。”
在另一处，他嘲讽自己：“我的肠胃就是我的世界，我的脑袋就是我的永生，我的双手是两个呱呱叫的太阳，我的两腿是时间的钟摆，我的一双臭脚就是我哲学的起点。天下事样样都跟打一个饱嗝似的，只不过打嗝更痛快些。”
当布洛克和雄士返家沿途，布洛克低头想心事烦恼不堪，雄士却不停的唱歌。
“婊子两腿中间躺，这种日子真要得。”
雄士必须问路时，从背后无从判断，以为是熟睡，后来却发现问到的是个死人，但他却蛮不在乎。
布洛克问：“那人给你指路了吗？”雄士：“他什么也没说。”
布洛克：“他是哑巴？”
雄士：“那倒不是。其实他还挺有口才的，只可惜说出来的话太叫人丧气！”然后又开始唱：“这一秒钟你尽管兴高采烈，下一秒钟你就与蛆虫为伍。命运真是可恶的家伙，老兄你就是他的牺牲品。”
布洛克忍不住动怒：“你非唱不可？”
雄士说：“是的。”
这就是雄士的态度，犬儒、玩世不恭的迎接所有的命运荒谬。雄士偶而会显出侠义心肠，但是未必是因着什么深沈的道德理由。譬如去一个村庄打水时，他偶然的救了差点被神学生拉发强暴的女子。但是事后，他也曾有过想强暴女子的念头，只是女子不肯被吻，他顿时失去兴趣。他说：“我本来可以轻而易举强暴你，但是，老实告诉你，我现在对这一套一点胃口都没有，这种玩意儿，到头来总是索然无味。... 对啦，我需要一个女管家，.... 就我所知，我是个有妇之夫，可是我太太十之八九是死了，所以我得找个管家....。”
就这样，他基于犬儒玩世不恭的心地，带走了一个家人全因黑死病而死、心灵受苦的姑娘。
【伪善投机者 VS 混噩度日者】
在世纪末死亡浩劫中，还有另一种对比，就是善用机会欺骗图利的伪善者，与混噩度日者。前者，讽刺的以神学院毕业的博士拉发为代表。当拉发出现时，正在村庄四处打劫，剥除死人身上的首饰好拿去卖。结果被一个女人发现了。
拉发说：“我偷死人的东西，不错，这年头还是笔不坏的生意哩！”拉发想欺负那女人，说：“别叫。现在没人听的见你。上帝也听不见，人也听不见。”拉发没有想到，雄士躲在门后。
雄士说：“我认得你，好久不见了.... 你就是十年前劝我们加入十字军的人！.... 现在你更聪明了，索性做起贼来了！”拉发完全没有理想、没有信仰、没有道德、没有诚实，但是他却以其伪善搧动有理想的人去追逐一场欺骗，使他们历经沧桑理想幻灭回来。
混噩度日的人，则是只要还活着，就吃吃喝喝、为琐事劳烦，边传说着种种与黑死病有关的消息，从不多想远一点。这种混噩，柏格曼透过铁匠普洛、铁匠的妻子、和戏子史卡的三角闹剧表现出来。史卡正等着演一出“不贞的妇人、善妒的丈夫、英俊的情人”，在后场等候时，竟然戏中剧情跑到现实生活中来。有一个铁匠的老婆出来勾引他。于是在现实生活中暂时演出一场搞笑的三角恋情闹剧。整个过程因着女人的情感造作、铁匠的老实妒忌、史卡的戏子人生态度，和雄士看透一切、犬儒、玩世不恭的随时注解，彻底显出其愚蠢、庸俗、浑浑噩噩的一面。混噩之人也没什么特别的，迟早会与死神相遇。
铁匠与死神相遇时说：“我是个铁匠，自认手艺还不错呢！这是我太太丽莎.... 她有时爱耍脾气，我们刚闹了点小别扭，不过跟别人比起来，倒也差不到哪里去....。”
史卡则是在怕被铁匠追杀，便使出戏子演戏天分装死以逃脱后，竟然真的碰到死神。他对死神说：“我还有戏要演。”
死神：“合同取消了！因为你要死了！”
“但是我还有家有孩子。”
死神：“那你更无耻了。”
史卡：“没有变通的法子吗？没有特别优待吗？”
......。
有趣的是，史卡曾抢着扮演死神。他对同行人约夫说：“你是个笨蛋！你只能扮演‘人的灵魂’。”，然后抢走戏份最重的主角角色：死神，拿死神面具罩在脸上，学死神说：“你的时候马上到了！”结果这出戏对他沈思生命一点帮助都没有。
这就是混噩度日的人，直到死亡之刻，才稍稍作一点肤浅的、无济于事的生命反省。
所以死神对布洛克说：“多半的人活着，从来也不考虑死亡以及生命徒劳这类问题。”
【受苦者与承担罪责者】
我们说伯格曼电影中，往往有很强的抽象、形而上的思考，这最明显的出现在“第七封印”中受苦女子与诬指为女巫的代罪羔羊两个角色上。因全家死于黑死病而受苦的女子，别无依靠的，只好沿路跟着随从雄士。他们一行人夜行，碰到要受火刑的女巫。所谓的女巫其实只有十四岁，被诬指为“跟魔鬼通奸”，“大家都相信她就是引起这场瘟疫的祸首。”很显然的，这被控女巫的，以无罪之身承负罪责，要像钉十字架一般受火刑而死。受尽严刑拷打的磨难后，这可怜的少女已经被说服她就是罪魁祸首。
武士布洛克问她：“人家说你跟魔鬼有勾结。”
少女说：“魔鬼随时随刻跟着我。”
少女要武士看她的眼睛：“你看见魔鬼了吗？”
布洛克答：“不，我只看见惊惧。”
以无罪之身承受罪责的荒谬，引发布洛克不断提出义人受苦的问题：“到底是谁在照管这个女孩子？”他为少女呼喊，就像耶稣在十字架上呼喊：“我的神我的神你为什么离弃我？”当少女死时，像十字架一般的木梯底下，那因家人全死受苦的女子，是唯一凝望伴随到终了的人，两女子面对面心心相印。
这场景，柏格曼显然是刻意要安排的有宗教象征意涵。
电影终了，受苦女子遇见死神时，整场电影中几乎没被安排任何对白的她，说出了耶稣在十字架上临终前的话：“It is finished！”透过受苦者与承担罪责者，“第七封印”将大地无法负荷的死亡咒诅，跟苦罪结合成紧密的宗教意象，一如圣经所说，因罪恶，苦难与死亡进入了世界，以致于无罪者（就是上帝自己）必须上十字架承负苦刑，以消解掉苦难与死亡在人生命中的永恒性咒诅，让死亡之后不再是虚无。
【日子天天都无比的好】
最后，我们要来看一对夫妇约夫、米亚和他们的孩子。这对夫妇从头到尾贯穿整场电影，在他们身上，柏格曼放了最多的与布洛克的对比，他们也是最让布洛克感动、并让布洛克决定营救他们脱离死神的人物，此外，他们是唯一脱离死神掌握的人物，是布洛克跟死神拉锯战拖延死亡，最后终于寻找到的“作一件有意义的事。”
这对夫妇到底有什么特点呢？我们现在就来分析一下：1.日子天天都无比的好约夫、米亚和所有人一样，活在弥漫死亡气息的世纪末中，但是约夫、米亚和一般人、或当时的教会界面对的态度很不一样。当时的教会界面对的方式是不停的叫人专注死亡。雄士在教会碰到的壁画画匠就是最明显的例子。画匠正在画死神之舞，死神要带其他人步向死亡。
雄士问：“你为什么要画这麼无聊的东西？”
画匠说：“提醒大家人人都不免一死。”
雄士：“这样不是让人更难过了吗？”
画匠说：“偶而吓一次也不错....，这样他们就会思索。”
雄士问到关键：“思索以后呢？”
画匠想一想，有点回答的勉强：“思索以后，他们就更怕.... 反正我总得混口饭吃，至少在没有得到瘟疫以前，总得活下去。”
画匠又指着画中某个角落说：“最叫人吃惊的，是这些可怜虫觉得上帝在惩罚他们，成群结队自称罪奴，长途跋涉，边走边鞭打自己，以为这样可以荣耀上帝。”
当约夫、米亚正在演戏制造欢乐中途，突然被一群吵杂、哀嚎尖叫的声音打断，欢乐气氛顿时转为安静恐惧悸怖，原来正是碰见画匠所说的那种长途跋涉的队伍。
这群人中前头是教士（多米尼加共和国共和國派）他们有背十架受难像的、有扛沈重棺材的、有挑圣徒遗物的，后面则跟着一长串男女老少，手上拿着鞭子，不断抽打自己、或互相抽打，边因痛苦而呼号惨叫。教士们停下，对看戏的人说：“上帝审判我们，你们却自鸣得意？....今天也许就是你的末日！今天也许你就会倒下！你们这些蠢蛋！....。”
这群队伍完全毁掉了所有的欢乐，人群都跪了下来，口里喃喃念着祷词....，当他们再出发时，便有新成员加入自我鞭打的行列，开始长途跋涉。
这几幕，充分把生者面对世纪末，彻底将自己埋葬进死亡阴影中、自我惩罚的生命态度表露无遗。
相较之下，约夫米亚就充分享受了生命的欢愉。
当布洛克正在专注于棋局思考时，他被米亚和婴儿的游戏、快乐的欢笑深深吸引住了。他们有一番谈话。
“你看起来很不快乐。”米亚说。
“对。”
“你疲倦了吗？”
“是的。”
“我....觉得自己很无趣。”
米亚说：“我懂了！”
布洛克怀疑：“你真的懂吗？”
“是的，我很明白，我也常问自己，为什么人都爱折磨自己，你说是吗？”
而后，约夫回来，布洛克看着他们夫妇间孩子气的亲暱对话，温馨、欢快、充满爱意的互相抚慰，约夫把头靠在米亚肩上，叹了口气。约夫说起刚刚被欺负的过程：“我很害怕，很生气，像狮子一样的吼叫。”
米亚问：“他们害怕了没有？”
约夫：“没有，他们只是大笑。”
布洛克看到这对夫妇的欢乐、赤子之心、情爱，开始由衷期望这对夫妇能躲过黑死并浩劫，好好活下去。正因此，在武士心中升起“终于找到了一件有意义的事”的想法，就是拯救这对夫妇，保护他们，让他们躲过死神。约夫米亚随即邀布洛克同进晚餐，这幕场景，充满了“最后晚餐”—一场爱筵的意象。
米亚说：“这样真好！”
布洛克答：“只是暂时这麼好。”
米亚提出她不同的生命观照：“几乎永远这麼好。今天跟明天一样好。
夏天当然比冬天好，因为夏天不怕冻，可是最好的是春天。”
约夫于是去拿琴，想唱首他自创的关于春天的歌。原来约夫也爱作歌谱词，只是都以歌颂生命为主，不像雄士，充满讥讽嘲弄玩世不恭。雄士原本兴致盎然想对比彼此的创作，被武士一瞪，便说：
“我现在好像不宜唱我的歌，会让人难受。”
当约夫谈唱时，布洛克说：“信仰真是一种刑罚，就像你爱一个人，而那个人总躲在暗处，任你怎么叫唤，他就是不出来。”
米亚完全听不懂：“我不懂你的意思。”
布洛克：“我跟你夫妇坐在一起时，所说的一切好像都毫无意义而虚幻，顷刻间，一切都变得毫不重要。”
布洛克像分享爱筵一般，小心的捧起碗，喝了几口牛奶，然后说：
“我会永远记住这一刻，这份宁静、这份霞光、这碗草莓和牛奶....我会珍惜这份记忆。这些就是足够的启示
了！这些就足够了！”
布洛克从这对单纯的夫妇中间，看到不可言喻的生命的喜悦，对生命的珍爱与信赖。那是他在死亡虚无中，看到的启示。这个复杂的人，竟然从最简单孩子般的人身上，看到他寻找呐喊呼唤寻找已久的启示！
【信仰可以如此简单】
约夫有一个惊人的特点，就是很容易看见“幻象”。
约夫第一次出现于剧中时，正是布洛克与雄士两匹马经过他们沈睡的篷车时，这人物的同时出现于一景、却交错而过不曾相识，正是柏格曼将在电影中处理两种人物的对比的预告。
两骑士经过以后，约夫睡醒，从篷车上下来，跟马说说话：“....这一带的人，好像不怎么喜欢看戏法似的。”
他把变戏法的球拿在手里，慢慢扔着，然后又突然倒立....忽然，他脸上现出惊奇，眼里含着泪水，因为他看见圣母马利亚带着小耶稣在草地上散步。
每一次约夫看见的幻象，都跟信仰有关，对他而言，信仰是再简单不过的事。这跟骑士布洛克“信仰真是一种刑罚，就像你爱一个人，而那个人总躲在暗处，任你怎么叫唤，他就是不出来。”简直是天壤之别。
柏格曼也透过这对夫妇与孩子的名字暗指信仰：约夫—约瑟夫，米亚—马利亚，米雪—弥赛亚。
因此有很多对白都暗藏意义。
譬如米亚跟约夫说：“我希望米雪将来日子过的比我们好。”
约夫：“米雪将来长大了要作一个杰出的科技家或魔术师，他会耍一个稀奇的把戏。”
“什么把戏？”
“他可以叫一个圆球在空中静止不动。”
米亚：“那是不可能的。”
约夫：“对我们不可能，对他（弥赛亚）却不然。”
约夫除了擅长看见幻象，还是个喜欢谱曲写歌的人。只是他的歌跟雄士不同，雄士的歌充满嘲讽玩世不恭，约
夫的歌却颂赞上帝、颂赞生命。当他耍完球，便唱首自己作的歌：“鸽子栖息在百合花茎上，夏日的天空展开了，
她歌唱赞美耶稣，天堂荣耀欢喜。”
约夫是个充满稚气的单纯的人，米亚尽管看不见幻象，却深爱着约夫。这种稚气和单纯其实是个珍宝，但往往是世故的成人社会无法体会的。
所以跟他们一道儿作戏子的史卡说：“你是个笨蛋。”但柏格曼蕴含深意的在后面接上：“你是个笨蛋！所以你只好演‘人的灵魂’这个角色了。”
这正指出柏格曼心中的想法：人的灵魂就需要这种单纯、赤子之心、善良、易感、和对生命的热爱，也是这样的人，信仰在他们是再简单不过。
骑士布洛克，历经艰难的理想、信仰追寻，却是从约夫米亚身上看到启示，他也看到“笨蛋”背后非常宝贵的灵魂。所以布洛克跟死神下棋时，故意弄翻棋盘，使死神分心，好让约夫米亚米雪的篷车偷偷溜走。
电影最后，约夫米亚抱着米雪，站在晴朗天空下，宛若文艺复兴时期的约瑟、马利亚和小耶稣的宗教画，他们
遥望死神带走布洛克一行人，这时，传出圣乐般的音乐，充满光明盼望的，恰似圣经上说的：“清心的人有福了，因为他们必得见神。”
（注）“第七封印”语出圣经启示录，是指激烈的灾难和死亡审判。