1. 七九年国产影片
1979年国产影片（未含动画片）：
赣水苍茫
丫丫
谁戴这朵花
保密局的枪声
济南战役
燕青卖线
包公赔情
吉鸿昌(上、下集)
逼婚记
小字辈
苦难的心
瞬间
祭红
北斗(上集)
报童
甜蜜的事业
铁弓缘
小花
婚礼
瞧这一家子
拔哥的故事(下集)
李四光
泪痕
柳暗花明
七品芝麻官
风浪
蓝光闪过之后
雪青马
傲蕾·一兰(上、下集)
曙光(上、下集)
从奴隶到将军(上、下集)
她俩和他俩
苦恼人的笑
于无声处
啊!摇篮
蒙根花
雷锋之歌
怒吼吧!黄河
二泉映月
雪山泪
归心似箭
樱
野鸭洲
山乡风云
春雨潇潇
西园记
海外赤子
生活的颤音
乳燕飞
卷席筒
血与火的洗礼
摸花轿
川梅吐艳
我的十个同学
神圣的使命
挺进中原
飞向未来
真是烦死人
向导
金色的教鞭
三亲家
2. 谁知道有什么韩国黑社会搞笑题材的电影
家族荣耀系列1，2，3，我觉得后面两部比较好看，这个系列每次在韩国推出的时候都是票房冠军，前面超好笑，最后的结局很感人。演员阵容也满强的，2的主演是头师父一体里的男主角郑俊浩，和巴黎恋人的女主角金正恩。
关于影片
《家门危机》的家族成员聚首在《家门复活》中。
2002年《家族荣誉》创下520万观众记录，2005年《家族荣誉2-家门危机》创下570万观众记录，接下来的中秋档期“家门系列”卷土重来期望打造2006年“家族的复活”。电影《家族荣誉3-家门的复活》以《家族荣誉2-家门危机》的制作班底，继续续写着家门的历史。
这是2的海报
http://cimg.163.com/movie/0301/14/14mm02.jpg
导演： Heung-soon Jung
主演： 金正恩 Jung-Eun Kim|郑俊浩 Jun-Ho Jung|陈熙琼 Hee-kyung Jin
上映： 2002-9-13 0:00:00
地区： 韩国
时长： 100分钟
某天的清晨，“铃……”一阵清脆的闹钟声响起，漂亮的女孩真敬和年轻的大学生大书一丝不挂地同时从床上跃起，四目相对，竟是一张彼此陌生的面孔，两人大惊失色，同时惊呼。一对素不相识的男女糊里糊涂地有了一夜情，故事由此展开……
真敬是集金钱与权利为一身的财阀之家-----赫赫有名的“三J家族”的小女儿，“三J家族”在当地声名显赫，是黑帮大佬，一向只有别人羡慕他们家，没有他们羡慕别人家。但这家人都是一念书就头痛的角色，包括家里那个如花似玉的小女儿真敬，还有她那一帮如狼似虎的哥哥们了。这个家里唯一缺的就是一张漂亮的名校文凭，而能改变这个家族文化水平的唯一机会在于让那个漂亮的女儿找一个高学历的女婿。
当真敬的三个哥哥知道了自己唯一的妹妹的这件糊涂风流事后，当然不会放过大书。财阀家族经过调查发现，大书出生于普通的公务员家庭，而且是汉城大学法学院的高材生，正好完全合乎他们家一直寻找的准女婿标准。于是，为了家族的荣誉，为了家族的前途，一场精彩绝伦，笑料百出的“逼婚记”开始了……
真敬的三个哥哥软硬兼施，威逼利诱，用尽各种手段强迫大书与真敬结婚，大书不肯屈服于黑帮强权，宁死不从。在这场充满暴力和欺骗闹剧游戏中，真敬和大书之间却产生了一种既奇妙而又无奈爱情……
这是3的海报
http://www.xinxl.com/image/JiaZuRongYu.jpg
◎主 演 卓在勋 Jae-hun Tak
金元熙 Won-hie Kim
申贤俊 Hyeon-jun Shin
郑俊河 Jun-ha Jeong
林元熙 Won-hie Lim
金秀美 Su-mi Kim
孔炯真 Hyeon-jin Kong
金英书 Eung-su Kim
张熙珍 Jang Hee-jin
林亨峻 Lim Hyeong-joon
剧情简介：
全罗道名声显赫的黑帮家族白虎派因为嫁进了一位检查官媳妇真京(金元姬饰)，从此与黑帮组织告别，以组织最高人物洪德子(金秀美饰)的手艺为基础，黑帮家族白虎派开始了“妈妈手泡菜事业”，重新开辟了家族的荣誉。
而表面的平静却无法掩盖潜在的危机，曾经因为嫉妒黑帮家族的长子张尹载(申贤俊饰)，陷害未果只能入狱的检查官明必(孔炯轸饰)正在监狱里策划报仇。在儿童节这一天，明必以特使身份被释放，他与白虎派的死对头斧头帮的头目联合了起来打算摆平白虎派，使得白虎派家门再次陷入了危机。
明必的报复让蒸蒸日上的泡菜事业面临倒闭，洪会长一夜间一无所有。但家门精神支柱已故张会长的精神让家族成员们团结起来开始克服种种危机……
处在危机的家门，将展开华丽的复活。
PS：一楼的同鞋~~黑道奶爸是电视剧不是电影，魔王属于心里悬疑片。
3. 关于戏曲的的问题！！！！！！！！！！！！！
我不知道怎么回答 不过这个帖子让我长见识了
希望对你有帮助
1.以昆曲艺术为代表的中国戏曲~
有“幽兰”之雅称的昆曲也是现今惟一还保留完整演剧形式的戏剧艺术，她以华丽典雅的文辞、清俊委婉的曲调和优美细腻的表演成为了中国古典戏曲的典范，甚至有“母剧”之称。
昆曲又称昆（山）腔，相传是元末明初昆山人顾坚始创，距今已有700多年的历史，是中国传统戏曲中最古老的剧种之一。明嘉靖年间（1552年——1566年）经魏良辅改革，形成委婉、细腻的曲调，人称“水磨腔”。当时的剧作家梁辰鱼的创作为昆曲奠定了牢固的文学基础。在伴奏方面，除了弦索之外，又加上了笙、箫、管、笛等乐器，形成管弦并举，这比当时流行的其他声腔有很大的进步，令人耳目一新，于是很快流传开来。至明万历年初，昆曲扩展到江、浙各地，成为压倒其他南戏声腔的剧种。随之由士大夫带入北京，与弋阳腔并为宫中大戏，当时称为“官腔”，从此成为剧坛盟主。明万历至清嘉庆年间（1570年—1800年），是昆曲声名最辉煌、成就最显着的阶段，汤显祖的《临川四梦》——《牡丹亭》、《南垄记》、《邯郸记》、《紫钗记》以及以及洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》一时风靡天下，昆剧达到了鼎盛时期。
昆曲的文化价值主要表现在剧本、音乐和表演三个方面。昆曲剧本采用宋、元时代的杂剧传奇的结构方式，每出戏通常有24折，每折戏自成单元，都有一个贯穿在总情节上又相对完整的小段情节，因而许多单折戏可以独立演出。在文学语言上，它继承了古代诗词及元曲的优点和长处，采用长短句的文体，文辞华丽典雅。昆曲的音乐属曲牌体，共有一千多个曲牌，唱腔婉转细腻，吐字讲究。昆曲的表演载歌载舞，舞蹈化、程式化程度非常高。由于昆曲文词过于典雅，所以在唱段中经常伴以舞蹈动作来表现人物的内心感情，这就大大增加了表演的难度。昆曲融诗、乐、歌、舞、戏于一炉，在中国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上都占有重要的地位，对众多戏曲品种都产生过深远而直接的影响。
---------------------------------------
2.古希腊戏剧~
希腊戏剧的第一个确切纪录见之于公元前534年，这一年“城市的戴神节”组织改变，在各项活动中加入了悲剧演出竞赛，因此戏剧在此以前肯定已经存在。这时期中唯一可考的戏剧家就是塞士比斯(Thespis)，也就是第一次悲剧竞赛的冠军得主，他也是第一个为世人所知的演员，所以以后演员们就常被叫做塞士比斯之徒(Thespians)。塞士比斯的戏剧比较简单，它只有一个演员和一个歌队。这倒并不是说剧裏只有一个人物，而是说，所有的角色都由同一个演员扮演。这一个演员用面具来改变他的身份，而当他离开了舞台去换装为另一个人物时，歌队便以歌唱和舞蹈来弥补这段空档，所以歌队便成为早期戏剧中的主要元素。敌对人物间面对面的冲突，后世固然视为戏剧的必要条件，然在那种只有一个演员的情形下，当然是不可能的事。
希腊的戏剧节
从第一次悲剧竞赛到在公元前五世纪前几年，几乎没有任何演出记载，也没有保留完整的剧本。那时雅典纪念戴神的活动，共有四个节庆，其中三个与戏剧有关，它们是：
乡镇戴神节(Rural Dionysia)。在十二月底在乡下各部落间次第举行，由各村村长主持。活动内容最重要的项目是阳具游行，由游行行列高举夸大的男性生殖器官的象征，沿途载歌载舞，并和观众逗趣对骂，借以在农闲时提供娱乐，并祈求来年丰收。在这个原始的宗教娱乐活动之外，富庶的部落在第五世纪也加入了戏剧演出。演出的可能是旧戏重演，也可能是被城市戴神节所拒绝的剧本。只有最富有的才偶然有包括新剧首演在内的比赛。在公元前四世纪时，这种演出次数显然增加，又因为演出日期各地不同，而各地相距又近， 所以有兴趣的人可以各地赶场，观赏不同演出。
勒纳节(Lenaia)。就像佛教和基督教有很多不同的宗派一样，崇拜戴神的教派也不少， 勒乃亚就是其中之一。它在何时何地开始演戏已渺不可考，但自从它的演出受到官方认可后(442B.C.)，演出地点就转移到雅典市内，但剧场究在何处则众议纷纭。 演出以喜剧为主(442B.C.以后也加入了悲剧)， 时间是一月尾，为期约三、四天。此时风浪较大，海外来客较少，所以观众绝大部分是雅典人，不必担心“家丑外扬”，因此演出中更可以肆意笑虐，也可以对城邦人事尽情嘲讽。
城市的戴神节(City or Creat Dionysia)在三月尾举行。第一次悲剧比赛就是在这个节庆举行，大约在第五世纪初，可能是为了配合雅典部落的重组，戴神歌舞比赛也在这个节庆举行。喜剧获得官方承认后(487B.C.)，也开始在这里上演。此外，撒特剧一向附在悲剧之后演出。所以，城市戴神节在不断增进后，在公元前五世纪时规模盛大，为期约六天左右。
--------------------------------------------------------
3.印度梵剧~
诞生于一千多年前并曾十分繁荣的印度梵剧不知何故后来竟销声匿迹了，留传下来的只有《沙恭达罗》、《小泥车》等文学剧本和有关戏剧的理论着述
4. 吕剧 李二嫂改嫁 电影版，郎咸芬主演，在哪儿能看
吕剧视频（泪洒相思地）(2-5) [368]
山东吕剧名段欣赏:《马大保喝醉了酒》(2-4) [881]
吕剧《桃李梅》选段：吕焕岭（济南市吕剧院）(2-1) [307]
吕剧《父母官》选段：吕焕岭（济南市吕剧院）(2-1) [237]
吕剧《龙凤面》选段：吕焕岭（济南市吕剧院）(1-30) [295]
吕剧《梨花狱》选段：吕焕岭（济南市吕剧院）(1-30) [140]
山东吕剧（泪洒相思地）选段_--视频(1-15) [626]
视频选段-黄河水甜又甜>山东吕剧<都愿意>视频选段-黄河水甜又甜(1-14) [500]
吕剧《王小赶脚》：郭丰慈（济南市吕剧院） (12-4) [1147]
吕剧《姊妹易嫁》：郭丰慈（济南市吕剧院） (12-4) [1302]
山东吕剧名段曲目下载(11-30) [895]
吕剧《姊妹易嫁》选段“姐姐光把脾气发”(9-28) [1675]
山东传统吕剧《李二嫂改嫁》选段:关房门(9-4) [2520]
精彩选段视频欣赏>传统吕剧<借年>精彩选段视频欣赏(9-4) [2840]
吕剧：拾玉镯（全场视频）(8-15) [2660]
吕剧：庵堂认母（全场视频）(8-15) [1618]
山东着名传统吕剧《小姑贤》选段：李氏女在偏房（视频）(8-15) [2929]
山东传统吕剧《姊妹易嫁》（下）(7-26) [1182]
山东传统吕剧《姊妹易嫁》（上）(7-26) [2114]
山东传统吕剧全场视频吕剧《逼婚记》（下）(6-5) [888]
5. 吕剧的代表人物以及作品!!
吕剧，又名“化装扬琴”、“琴戏”，流行于山东和江苏、安徽部分地区，起源于山东以北黄河三角洲，由山东琴书演变而来，迄今有100年历史。山东省东营市是吕剧的发源地，东营区牛庄镇时家村(原属广饶县)民间艺人时殿元等是吕剧的主要创始人。最初的吕剧班大都走乡串村，演出于田间地头，影响甚小。1910年前后搬上舞台。1953年山东省吕剧院成立之后，才使吕剧成为遍及山东、享誉全国的剧种。
目录
吕剧简介
名称由来
传统剧目分类
源流沿革
艺术特点
吕剧历史介绍
已出版的吕剧作品
角色行当生行
旦行
净行
丑行
传统剧目《李二嫂改嫁》
《补天》
《龙凤面》
《借亲》
吕剧知识板式
曲牌
吹打曲牌
乐器
行当
声腔
服装
早期重要艺人
当代吕剧名人吕剧简介
名称由来
传统剧目分类
源流沿革
艺术特点
吕剧历史介绍
已出版的吕剧作品
角色行当 生行
旦行
净行
丑行
传统剧目
《李二嫂改嫁》 《补天》 《龙凤面》 《借亲》吕剧知识
板式 曲牌 吹打曲牌 乐器 行当 声腔 服装早期重要艺人当代吕剧名人展开 天津市吕剧《李二嫂改嫁》
编辑本段吕剧简介
[1]吕剧是山东省地方戏曲剧种之一，曾名“化装扬琴”、“琴戏”。主要乐器是坠琴、扬琴、三弦、琵琶，称“吕剧四大件”。是由民间说唱艺术“山东琴书”（坐腔扬琴）发展演变而来的。起源于山东以北的黄河三角洲，流行于山东和江苏、安徽的部分地区。最初的吕剧班子大都走乡串村，演出于田间地头，影响甚小。1910年前后搬上舞台。1953年戏曲改革中由山东省戏改组定名吕剧。1953年山东省吕剧院成立之后，吕剧成为遍及山东、享誉全国的剧种。 2007年10月中旬，首届吕剧文化艺术节在吕剧的故乡——山东省东营市成功举办。
编辑本段名称由来
吕剧名称的由来，流传着很多的说法，大体上有以下几种： 一、1915年前后，原属广饶县牛庄的时家村（今已划为东营区）老艺人时殿元，也曾以纸糊毛驴，化德州市吕剧团
装演唱《王小赶脚》，受到了群众的欢迎，人们便把它称为驴戏，由于这个称号欠雅，经一些文人的推敲音译成了“吕戏”。 二、1923年，这种驴戏进了济南府，演出的主要剧目是《吕洞宾打药》，当地群众不明白这个剧种的来源，只听说叫“驴戏”，又由于主要剧目是“吕”字打头，观众就把它称为吕戏。 三、吕剧的“吕”字，原是二十五户为一闾的“闾”字。意思是街坊邻里戏、家乡戏。以后在辗转、流传中，把“闾”简化为“吕”。 四、过去说琴书，大多是两口子或一家人搭档，演唱的内容又多系反映男女爱情的。两口为“吕”，因而就叫吕戏。 五、吕戏原来称为捋戏。此说有二：一是由于演唱时主要伴奏乐器是坠琴，按奏坠琴的手指是上下捋动，故名为捋戏；又因中国音乐十二律中的阴律有六种，总称“六吕”，因而将“捋戏”改称为“吕戏”。另一种传说是，当年为这种戏起名时，有的老艺人说，这种戏演唱时顺藤摸瓜，捋着蔓子捋到底，就叫捋戏吧。捋与吕同音，于是定名为吕戏（吕剧）。
编辑本段传统剧目分类
吕剧的剧本大致可分两种：一种是小戏，如《小姑贤》、《王定保借当》、《小借年》等，是它的基本戏；另一种是连台本戏，多根据鼓词、小说和琴书的脚本改编，如《金鞭记》、《金镯玉环记》、《五女兴唐》等。小戏剧目有浓厚的生活气息，运用生动的群众语言，善于表现各种不同的人物性格，富有强烈的感染力。吕剧唱腔曲调，简单朴实，优美动听，灵活顺口，易学易唱，基本腔调有四平、二板，有时也使用其他曲牌。主要伴奏乐器有坠琴、扬琴、二胡、三弦等。吕剧、2008年申报世界文化遗产全国25个分团
编辑本段源流沿革
[1]吕剧虽是中华人民共和国成立后定名的新剧种，但其表演艺术形式却经历了长期的发展历程。早在北京市吕剧团
清代中叶，山东南部农村就出现了一种名叫“小曲子”的小曲连唱体曲艺形式。因其主要伴奏乐器为洋琴（洋琴），故又称“扬琴”、“洋琴”。历史上扬琴曾广泛流行于古黄河下游地区的河南、江苏、安徽的北部、河北的南部以及东北的个别市县。在山东最先流传于鲁西南，并逐渐向北（济南及惠民地区）、向东（青岛、烟台）延续扩展，约有二百年历史。在发展过程中，受到不同地区的语言、风俗的影响，逐渐形成为南路、北路、东路琴书三大流派。各自叫法也不尽相同，如东路琴书艺人商业兴自称本路琴书为“改良扬琴”；北路琴书创始人邓九如自称“文明扬琴”。到一九三三年邓九如在天津电台播音时，才定名山东琴书。 光绪初年，广饶县（旧称乐安）北部一带的农民，为躲避灾荒，常随身携带坠琴、节子板等乐器，外出卖艺求生。开始以唱琴书小段为主，或顺口编些有趣的故事，边耍边唱。后来，他们不断吸收戏曲唱腔和民间小调来丰富自己的表演内容和形式。如东寨村的张兰田、张志田兄弟俩，就曾去安徽风阳拜师学艺。当地流行的凤阳歌对琴书的表演艺术产生了很大的影响。艺人们在长期的演唱实践中，不断追求新的艺术形式。一些擅长唱工的艺人，在长期的表演过程中，逐渐形成了自己的唱腔特点。如广饶县西商村的艺人商业兴和妻子关云霞，长期在烟台、青岛一代演唱，逐渐形成自己的演唱形式，成为东路琴书艺术的代表人物；而擅长人物表演的艺人，则致力于创造新的表现形式来吸引观众。1900年(光绪二十六年）冬，以东路琴书艺人时殿元为首的同乐班，尝试着将《王小赶脚》改为化妆演出，用竹、纸、布扎成驴形，加以彩绘，一演员身绑彩驴，做骑驴状；一演员执鞭赶驴；另有艺人操坠琴、扬琴、竹板等乐器伴奏，演员在音乐声中载歌载舞。此种表演形式别开生面、生动活泼，初次演出便获成功。由于《王小赶脚》首次采用驴形道具，群众又称此类戏为“驴戏”。此后，时殿元又陆续将一些琴书篇目改为化妆演出，所到之出，表演深受群众喜爱。 在常年的流动演出中，化妆扬琴艺人经常和京剧、五音戏、河北梆子等剧种的班社在同一集镇演出，甚至出现“两合水”、“三合水”（两个或三个不同剧种同台演出）的情况。这种演出方式对促进化妆扬琴在剧目、表演、唱腔、舞台装扮、音乐等方面与其他剧种的借鉴融合和创新发展起到了重要作用，使其逐渐从简单的化装演出发展成为比较完整的戏曲形式。演出的剧目也从“对子戏”、“三小戏”扩大到本戏和连台本戏；演出的场所也由盘凳子到进入茶园、剧场。1917年(民国六年），由广饶县化妆扬琴艺人张凤辉等人组成的车里班首先进入济南市演出。此后，不少剧班也纷纷进入济南城表演。有的班社还经常到烟台、青岛甚至东北的大连、长春、哈尔滨等城市演出，进一步扩大了该戏的影响。当时较有影响的班子有黄家班、父子班、同乐班、庆和班、共和班等。 抗日战争爆发后，该剧种陷入困境。原在济南城演出的剧团也因演出每况愈下，导致班社萎缩，艺人生活难以为继。多数艺人返回家乡，剩下的艺人凑成一个“义和班”维持演出，勉强度日。抗战胜利后，演出状况并未好转，反而愈加萧条。“义和班”也于1946年末解散，艺人被迫改行，另寻出路。 中华人民共和国成立后，化妆扬琴剧种获得了新生。从1950年起，山东省文联地方戏曲研究室组织对本省地方戏曲艺术进行了发掘、整理、试验、推广，并以化妆扬琴作为改革的重点，选择《小姑贤》为实验剧目。此后，艺人们向山东梆子学习，演出了《蓝桥会》。在学习传统剧目的基础上，又将现代题材的小说《李二嫂改嫁》改编演出。这期间，由义和班改组成的济南化妆扬琴剧团也编演了《张大有被骗》、《王秀鸾》等戏，打开了吕剧现代戏的大门。这些改编剧目的上演使化妆扬琴的影响日益扩大，并涌现出郎咸芬、林建华、王俊英等一批着名演员。1953年山东省吕剧团成立后，继续进行剧目的改革创新工作，先后整理加工了《姊妹易嫁》（《逼婚记》）等传统剧目，编演了《光明大道》等现代戏。1954年，在华东区戏剧观摩会演上，《李二嫂改嫁》、《光明大道》、《王定保借当》、《小姑贤》分别获奖。《李二嫂改嫁》和《借年》于1957年由长春电影制片厂拍成黑白影片；《两垅地》于1965年由上海海燕电影制片厂摄制成黑白影片。 “文化大革命”期间，吕剧被禁演。1976年以后，吕剧复兴。《半边天》于1976年由长春电影制片厂摄制成彩色影片；《逼婚记》于1979年由长春电影制片厂摄制成彩色影片；《张王李赵》于1982年获全国剧本奖。 1979年，广饶县吕剧团、垦利县吕剧团开始上演传统剧目。1982年，广饶县吕剧团为配合计划生育宣传赶排新剧《合家欢》，在县内外巡回演出。1987年，利津县京剧团更名为利津县吕剧团。1984年，东营市文化局组织部分文艺工作者，专门开展吕剧研究，深入农村走访老艺人，搜集史料。1985年冬，召开“吕剧史料座谈会”，邀请20多名吕剧老艺人参加。1986年春，又邀请14名老艺人进行仿演录像。在此基础上，于1987年编纂完成《东营市吕剧音乐集成》书稿，于1988年底编纂完成《吕剧起源与发展东营市史料汇编》。这两部书稿是吕剧研究方面的重要成果。在编纂过程中，得到山东省文化厅有关领导、 山东省吕剧界许多专家和名演员 (如李渔、郎咸芬) 的热情指导与帮助。1991年3月5～8日，举办“东营市首届吕剧汇演”，全市有8个代表队、240人参加，分专业和业余两个组进行汇演，演出新创剧目12个。1994年，以广饶县吕剧团为基础，成立“东营市吕剧团”。至1995年底，全市先后有15名吕剧演员获省优秀演员称号[2]。
6. 求吕剧《李二嫂改嫁》、《小姑贤》、《姊妹易嫁》、《王汉喜借年》、《拾玉镯》、《墙头记》、《逼婚记》
正在发送，请查收采纳。衷心祝愿听戏愉快，天天开心，事事如意！
直接将我115网盘戏曲60G资料的分享权发到你邮箱(包括京剧、越剧、黄梅戏、豫剧、评剧、曲剧、河南坠子、河北梆子、庐剧、采茶戏、滑稽越剧、山东梆子、湖北大鼓、大鼓书、绍剧、淮剧、扬剧、越调、老调、沪剧、楚剧、锡剧、琴书、扬琴戏、柳琴戏、二人转、吕剧、花鼓戏、秦腔、88首适合老人听的歌曲等)，你会收到名为115点com的邮件，打开邮件，就可以接收我网盘上的戏曲
请大家不要通过加网盘好友的方式来找我，我的好友都2000人了，超过了1150人的上限。但通过上面的方法，照样可以让你接收我的戏曲资料
前提是你自己要有115网盘，才能接收，如果没有，上网搜索如何免费注册115网盘，一分钟搞定，这种事情是可以无师自通的。成功后，一分钟就能把我发给你的存到你的网盘上，永远成为你的东西了
邮箱附件戏曲和115网盘戏曲分享权已发到你邮箱。如果没有收到，请检查邮箱名是否错误，检查邮箱名后缀，检查邮箱垃圾箱，检查订阅邮箱。
如觉得好，请及时下载，及时采纳为满意答案，进你的知道，进你的提问，一步一步做就行了，一分钟搞定。谢谢