A. 寻找电影，一部国产电影，讲述一个农村女孩进城后的变化的
《跳出去》
B. 电影黄山来的姑娘是什么时间上映的
黄山来的姑娘 (1984)
导演: 张圆 / 于彦夫
编剧: 毕鉴昌 / 彭铭燕
主演: 李羚 / 丁一 / 张筠英
类型: 剧情
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 1984-12(中国大陆)
片长: 97分钟
又名: A Girl from Huangshan Mountains
剧情简介
1980年代初，黄山农村姑娘龚玲玲（李羚 饰），为替家还债，只身赴京城当保姆。刚进城的农村人不免被个别城里人用异样目光看待，玲玲也不例外。初到齐家，主人一家总对她的行为产生不信任，连买个莱也怀疑她做了手脚。尽管终日埋头苦干，始终得不到主人的好评，最终因为一件毛衣的丢失，玲玲不堪侮辱，冒雨离开齐家。转入赵家照顾产妇柳红荣（赵雅珉 饰），相同的命运很快使两人情同姐妹。不久柳遭丈夫抛弃，生活的拮据使她无力承担玲玲的工资，玲玲无奈离开。后经同乡介绍，她辗转来到周家，周家待她视如已出，她不仅学了一手烹饪技术，还练就一手好书法，并在周家的帮助鼓励下，办起了知青饭店......
C. 笑梅和万老板是什么电影
《命在谁手》这部电影是讲述了一个关于90后农村女孩进城打工的故事。剧中的女主角吴笑梅是一个农村姑娘，长相出众、但家境贫寒，不得不去做保姆补贴家用。男主人公万老板是吴笑梅的雇主，已婚又有情人，得知笑梅的家庭情况后多次帮助笑梅。这部电影最大的特点在于它的叙事方式非常独特，采用了三段式，即一个故事设有三种结局的编排。揭示了当今社会人们面对金钱享乐、物质诱惑，呈现出的多元性、差异化的价值取向。不同的观众也许会对影片产生不同的理解。
D. 为帮哥哥还债，供弟弟读书，农村姑娘进城当保姆：80年代老电影
《黄山来的姑娘》是一部于1984年上映的老国产电影，第一个镜头是一个农村姑娘拎着一块肉，着急忙慌地从老式楼梯上跑下来，一路赶到卖肉的柜台，恳切地说称少了一两肉，镜头一转，是一脸精明的女主人，用手提称锱铢必较地验称着菜的斤两。
挺戏剧化的开头，塑造了一个农村与城市、雇主与保姆的对立，有点脸谱化的老套，以为会是个有时代印记的“阶层压迫”的故事，但是整部电影看下来，却很惊喜，从黄山去北京做保姆的玲玲， 代表了在初步开放的80年代中，乡村对城市的试探与融入，在见证城市飞速发展的同时，还有乡村经济的苏醒与崛起。
电影至始至终，都没有农村的实景部分，导演的设计十分巧妙，以暗写明的春秋手法，农村的一系列变化，通过保姆玲玲的家信、以及同乡的攀谈中逐层表现。作为电影主语的“黄山”，最终定格在玲玲与城市女孩星星共同归乡的展望上： “到时候农村和城市都一样了，到处是高楼大厦、电灯电话……”
电影有个镜头是一段节奏强烈的音乐传来，一个穿牛仔裤、烫卷发的“时髦”青年载着女友，骑着摩托车亲亲热热的经过，背景是红白色的无轨电车以及自行车，玲玲很新奇地驻足观望，眼中闪着惊讶、新鲜、好笑又难以接受的光芒。
这份复杂的情绪表达非常细致真实，从保守的农村走入繁华的城市，局促不安的同时还有一份“本份”的自知，时代更迭，城市和乡村依旧存在难以融合的落差，放在今天，一个农村姑娘初站在摩天大楼之下，也会有这种未见过世面的无所适从。
不过电影并非在制造这种对立，而是通过玲玲的帮工生活，走入城市最为真实的烟火气里，呈现出复杂丰富的人性，有自私市侩的小市民，有热心相助的街坊；有知识分子的认真自律，还有老干部家庭的平等互爱。在立体的城市影像中，展现出玲玲的自尊自爱以及人与人间流动的温情。
玲玲一共服务过三个家庭，这三个家庭也是八十年代北京市民阶层的一个缩影。 第一家齐家，家庭成员是齐母、在国外出差的齐父、哥哥大力和妹妹小娟。这家人工作于国企，居住的是带有电梯的高层。
第二家柳家，家庭成员是产妇红荣、婴儿以及未曾谋露面的丈夫。这是一个典型的工人家庭，居住的是热闹、逼仄的胡同大院；第三家周家，老爷子是退休老干部，老太太知名书法家，还有个高中毕业醉心考歌舞团的孙女星星，住宽敞的四合院。
三个家庭非常具有代表性，是时代的一个切面。同时玲玲在三个家庭里的境况，亦是一个慢慢融入、感受到关爱的过程。
一、第一任雇主齐家，加深了玲玲对城市的隔阂
齐母与小娟对玲玲的态度，是高高在上傲慢。齐母总是怀疑玲玲手脚不干净，更谈不上对她人格上的尊重。中午吃饭，大力将一颗鸡蛋夹给玲玲，齐母迅速地截下，并把鸡蛋送入女儿小娟的碗里，说：“玲玲不爱吃鸡蛋，她在乡下早吃腻了。”体面的外表下，却对劳动者心存鄙夷，讽刺的是如齐母这样的人，现在仍旧存在。
小娟对玲玲颐指气使，在玲玲放过衣服的床上喷香水，要求玲玲帮她按摩，同时还控诉历任保姆的“劣迹”。玲玲试穿她的马甲，小娟让玲玲立刻将马甲洗了，没好气地说： “农村姑娘就要有农村姑娘的样子，不要打扮。”
尽管雇主对玲玲百般刁难，但为了挣钱她消化了这份委屈。直到有一回小娟的毛衣“丢了”，齐母一口咬定是玲玲偷的，将她的行李翻了个底朝天。后来发现是落在单位了，齐母叮嘱小娟不要告诉玲玲。
纯朴又倔强的玲玲花了快一个月工资买了件新毛衣给小娟，说自己洗的丢了她需要负责，但她毅然决定辞职，就在她出门的时候，听到小娟腹痛难耐痛苦地在床上呻吟，这个善良的姑娘二话不说，背起小娟就往医院赶去，幸亏送治及时，小娟才脱离了危险。
手术后的小娟满心愧疚，坦白她的毛衣没有丢，让玲玲不要走，玲玲第一次体会到城里人对她的真诚，还有工作带给她的被需要感，但之前的诬赖触碰到她的底线，她答应等小娟康复再走。
作为80年代从农村走入城市务工的保姆，在当时人口流动尚未解冻的背景下，不啻于是第一批出来闯荡的冒险者。城里人与农村人其实都在相互的想象壁垒中，互相都给对方贴了标签。
玲玲这样的人，正是将两个不相交的对立面相互融合的存在。齐家母女印证了玲玲想象中城市人的不近人情，而她们亦先入为主地给玲玲贴上缺乏教养的标签， 玲玲与第一个家庭的磨合，其实也是农村与城市的磨合，玲玲与小娟的和解，穿透的是城市第一层坚硬的外壳：偏见。
二、第二任雇主柳家，是玲玲对城市多面的认知
红荣条件并不宽裕，住在胡同大院一个小间里，丈夫工作未归，她咬牙请了玲玲来照顾月子。红荣和丈夫都是工人，平时都喜欢文学，因志趣相投而结合。丈夫的文章被一家杂志社青睐，聘请他去工作。从车间工人到杂志编辑，红荣很为丈夫自豪，和玲玲说起“柳大哥”，一脸幸福溢于言表。
为了省钱，整个月子里，红荣就吃了一只鸡，还舍不得地说“等柳大哥回来一起吃”，玲玲实在看不下，将鸡炖了“强硬”地让她喝汤。
转眼孩子满月，丈夫仍未归，还断了生活费，捉襟见肘的红荣已付不起玲玲的保姆费，心事重重地去找丈夫。深夜归来，红荣看玲玲和衣等睡着，替玲玲脱了鞋盖上被子。她将细心珍藏的定情手帕烧了，伏在书桌上低声啜泣。
玲玲明白了红荣的处境，介绍她来工作的同乡大妈给她另找了户人家，正好玲玲家里催促要钱，那户人家出钱比红荣高了近一倍，但善良的玲玲不愿离开拮据困难的红荣，情愿在休息日再去做一份工赚钱。
红荣知道了玲玲家里缺钱，让玲玲另找工作，她将自己的毛衣送给玲玲，感激她这段时间的照顾，两个互相心疼的女人相拥而泣。 繁华摩登的北京城，有许多像红荣一样艰难生存的底层群体，城市并非遥不可及的盛气凌人，它有落定到地面的烟火气，有悲欢离合、有人生疾苦。
最令人感动的，是红荣背着孩子上班后，本就缺钱的玲玲买下一只鸡炖好在炉子上才离去。红荣下班看着那锅鸡汤，温暖到泪流满面。 红荣的温柔隐忍，玲玲的情深意重，有着那个年代的人特有的“傻气”，胡同里街坊邻居们的互助互爱，也让人看到冰冷的城市表象下，沉淀在市井生活里的“中国式的温情”。
三、第三任雇主周家，带给玲玲精神层面的升华
周爷爷是离休老干部，曾为祖国浴血奋战过的那一代人。他与周奶奶都有着知识份子经岁月积淀的温和内敛。对玲玲也像待晚辈一般疼爱。孙女星星是一个典型的追逐梦想的城市青年，对爱情、事业都有自己清晰的规划与追求，与第一个家庭物质虚荣的小娟形成鲜明对比。
在周家，玲玲感受到家人般的平等关爱，周奶奶每日教玲玲写毛笔字，对她严格要求。周爷爷从黄山 旅游 回来，特地给玲玲带来家乡的零食。星星艺考前，一直要求爷爷利用关系帮她打通门路，可能一个电话就能改变孙女的命运，但这个有原则性的老人，反对一切走后门行为，教育星星要通过自己的能力赢取未来。
但因为别人走了关系，星星最终未能如愿。家庭教育的熏陶养成了星星积极的心态，她很快调整情绪，答应居委会的聘请，成为国营饭店的经理，将生意经营的风生水起。 星星身上有80年代青年特有的朝气与热忱，有理想有情怀有拼劲。
玲玲在周家耳濡目染，不仅在文化素养上有所进步，精进了厨艺，更开拓了思维与眼界，随着哥哥戒赌经营养殖场盈利后，她在北京的工作不再成为家庭经济的主要供给时，玲玲也开始思量自己的人生规划……
安徽是八九十年代出了名的保姆之乡，尤其是无为盛产保姆，这也和 历史 原因不可分割。当时有很多如玲玲一样的农村女孩融入城市，不乏有被雇主关照，重新获得教育机会，彻底改写人生的人。不过电影旨在表达玲玲的回归，并非是消极层面的城乡二元对立，而是通过新时代风貌的洗礼，重塑独立人格，为建设乡村经济添砖加瓦，在理想与拼搏之下，城市与乡村都是平等的。
相较电影的叙事脉络，个人觉得更为珍贵的是富含时代特性的影像 ，将时间定格，让我们得以看到三十多年前的北京所特有的城市和人文风貌。 老北京流动的街景，各个阶层居住的建筑特色，带有时代印记的生活气息，故宫、北海、长城，地铁车站、公车立交、钟楼大院……没有经历过八十年代的观众，也可以具像感受到那跨过时间纵度的热气腾腾、朝气蓬勃。
个人对于八十年代的了解来自于文学作品，感觉那是个美好又理想的时代。方兴未艾、百家争鸣，是中国现代化进程中承前启后的一个关键过渡。近现代比较有影响力的作家，大多崛起于八十年代，诗歌与文学甚至是属于大众的，而不是现在的曲高和寡。比如剧中红荣的丈夫，就是一个因为热爱文学而被杂志社发掘的工人， 感叹80年代虽然物质并不丰富，但理想是有滚烫的去处和回应的。
电影纯净舒缓的节奏，镜头平实，并没有什么炫技的拍摄手法，但却有打动人心的力量。身为保姆的玲玲，并不耻于自己的职业性质，而是自尊自爱，不卑不亢地对待工作。大妈对同乡玲玲事无巨细的帮助与照顾，玲玲哥哥创业缺钱，同做保姆的小姐妹虽没什么钱却慷慨解囊。
像大力、星星这样的有志青年，有坚定的精神追求，律己律人，那种积极向上是心中有火、眼里有光。胡同大院里的人共赏一盆菊花，红荣热心的邻居们，主动帮她照顾孩子。老干部周爷爷清廉守正，周奶奶这样的老艺术家谦顺平和。 知识备受尊重、人情高于利益，精神比物质充足，难怪这样的80年代会被几代经历过的人集体怀念。
影片的结尾有些刻意的理想化，玲玲哥哥从沉迷赌博到踏实创业，也是从侧面反映自改革开放后，农村青年在精神方面从混沌到觉醒的过程，亦是传统农村 社会 结构与经济结构奋进中的嬗变。乡村经济的发展，让玲玲这样走出去的农村人又走回来，镇上开了第一家饭店，“见过世面”的玲玲被邀请回去做厨师。星星陪玲玲踏上归乡的火车，她将目光瞄准乡村更便宜、绿色的菜蔬肉禽，准备与玲玲合作货源。
星星与玲玲这两个分别来自城市与农村的女孩，代表了年轻的女性群体，她们亦在时代的红利中受益，自强自立，拥有属于自己的人生追寻与价值实现。衡量一个 社会 的文明进步，就是自女性从经济至精神上的完全独立。从这一点来看，《黄山来的姑娘》是对时代的一曲诚挚讴歌。
值得一提的是，影片对于未来的展望与想象，现在基本都实现了。星星提到以后农村人富裕了会到城里 旅游 ，甚至走出国门，中国最早的出境游是1983年，不过短短三十多载，理想早已照进现实。1984年，上海才有私人电话安装，1988年第一条高速“沪嘉高速”始建成通行……
我们现在轻易拥有的一切，都历经过过于宏大的惊心动魄，时代所经历的，远比我们所想象的更多。
突然想到狄更斯在《双城记》里所写的一句：“这是最好的时代，这是最坏的时代”，当我们突然开始怀念逝去的年代时，就意味着我们已经在失去一些珍贵的东西，比如 《黄山来的姑娘》中，一个小保姆带给我的质朴与 淳真 。
-End-