⑴ 峨眉传奇2022年播出时间
《峨眉传奇》2022年于每周二晚10点半到11点半播出。峨眉传奇是四川翰文文化传播有限公司以及栏目运营团队，一起结合赛事的制作，内容、资本三大优势，基锋纤于四川卫视四川卫视每周二晚10点半到11点半播出，共同打造的顶级的格斗赛事品牌栏目。栏目宗旨，传承四川传统文化，结合现代商业搏击赛事，辅以轻真人秀和功夫秀内容，打造一档高收视，正能量的中国银茄仿风体育综合纳基型电视栏目。
⑵ 峨眉传奇2022年播出时间
每周二晚10点半到11点半。《峨眉传奇》是顶级的格斗赛事品牌栏目，在2016年开始播放，截止到2022年10月18日，前埋节目的清族播出时间仍按照每周二晚10点半到11点半的时间段在四川卫视进行放映。《峨眉传奇》是四川翰文文答悔弊化传播有限公司以及栏目运营团队，共同打造的顶级的格斗赛事品牌栏目。
⑶ 峨眉山景区内住宿有哪些地方
许多小伙伴们到峨眉山景区游玩都要住上一晚，那么在峨眉山景区有哪些比较推荐的住宿地点？接下来就为小伙伴们推荐一下吧！大家可以根据自己的喜好选择住宿地点哦！
1、红珠山宾馆(五星级)
推荐理由:
环境幽静雅致,是国内为数不多的五星级国宾馆之一，肇始于1935年蒋介石在峨眉山的官邸，被亮哪金庸赞作每一扇窗户都是一幅风景画;还可以近水楼台泡红珠山森林温泉。
详细地址:报国寺左侧
订房电话:0833-5525888
2、峨眉山温泉饭店(五星级)
推荐理由:
集山水灵气,聚四海英秀。饭店以自然建筑艺术为基准，将整个饭店建筑融入峨眉山的自然与文化之中,体现人、自然、生活的和谐统一，毗邻亚洲最大露天氡温泉浴场——灵秀温泉而建,五星级酒店服务。
订房电话:0833-5593578
3、峨眉山大酒店(四星级)
推荐理由:
酒店位于世界自然与文化遗产一—峨眉山报国寺旁,地理位置优越,环境优美，中西结合的现代园林式庭院建筑错落有致,距离名特小吃一条街、峨眉山特色美食村、温泉欢乐谷步行几分钟均可抵达。
详细地址:报国寺旁边
订房电话:0833-5526888
4、峨眉山饭店(四星级)
推荐理由:
饭店系园林式建筑,融入欧洲后现代主义建筑风格,格调清新,设计独特而典范。
订房电话:0833-5590518
5、金顶大酒店
推荐理由:
金顶上硬件设施完备的三星级宾馆,宾馆有不同的景观房可供选择。
订房电话:0833-5098045
6、3077青年旅舍
推荐理由:
3077是金顶的高度。旅舍位置很好,距好吃街、温泉欢乐谷几步之遥,是很多驴友聚集地之一，从这可以获取一手新鲜资讯，旅馆内有酒吧,氛围不错。虽然不是正规加盟的国际青年旅舍,但一般青年旅舍有的这里基本也都有。
详细地址:位于报国寺风景区灵秀苑,就在温泉欢乐谷路口
订房电话:0833-5591698
7、峨眉山养生堂
推荐理由:
峨眉山养生堂是峨眉山武术养身基地,养身堂徒步灵秀温泉仅需2分钟，至峨眉山温泉饭店徒步仅3分钟。养身堂以养身为主题的酒店,酒店处处散发着浓郁的峨眉山养身文化氛围。养身堂依山傍水,周围环境优雅,建筑风格为独特的砖木结构,酒店房间设施完善,设有中央空调、独立卫生间、双人间床宽1.2米,住宿环境很优雅。
详细地址:位于报国寺风景区灵秀苑内
订房电话:0833-5590529
8、玩具熊酒店
推荐理由:
玩具熊酒店老板是个颇有些传奇色彩的人。酒店干净卫生、提供简餐。
详细地址:报敬尺国寺风景区43号
订房电话:0833-5590135
9、峨眉山草根人家敬稿码青年旅舍
推荐理由:
比较知名的青年旅舍,干净卫生氛围好。旅舍距离报国寺近在咫尺。
详细地址:报国寺,天下名山牌坊前行200米
订房电话:0833-55938260833-5955099
⑷ 报国寺捡漏钧瓷是什么电影
报国寺捡漏钧瓷是《一团乱麻》电影。报国寺，位于四川省峨眉山市峨眉山麓的凤凰坪下，全国重点寺院之一。
⑸ 峨眉传奇2022年播出时间
每周二晚10点半到11点半。峨眉传奇是四川翰文文化传播有限公司以及栏目运营团队，一起握洞结合赛事的制作，内容、资本三大优势，基于四川卫视播出，共同打造的顶级的格斗赛事品牌栏目。2022年播出时间是四川段穗枯卫视每周二晚10点半开始到11点半结束，该节目通过赛事品牌化，内容商业化，运营资本化三个阶段打造中国第一档结合传统武术和现代搏击的硬汉养成类格斗赛事栏目，并逐渐成为世界级格斗赛事平台，构建赛事，栏目，明星，游戏，大电影，影视传媒等系列IP衍生产品的全产业链盈利模式。族消
⑹ 千古情跟只有峨眉山有什么区别
内容不同：
只有峨眉山展现的是峨眉山的人文风情。千古情展现的是丽江的千年文化和历史风情。
演艺方式不同：
只有峨眉山以峨眉山最负盛名的云海为创意元素，打造了“云之上”、“云之中”、“云之下”三个演出剧场，并在全国首创顷圆了实景演艺与周边原始村落相融合的演艺方式。
其中“云之上”演出时长90分钟，“云之中”演出时长30分钟，“云之下”演出时长90分钟。“云之上”剧场每场可容纳1400余人同时观演，“云之下”剧场每场可容纳700人同时观演。
千古情演出一共分为《纳西创世纪》、《泸沽女儿国》、《马帮传奇》、《古道今风雀野塌》、《玉龙第三国》、《寻找香巴拉》多个篇章，观演旅程追溯千年之久，穿越茫茫雪山，跨足遥远的洪荒，带人们畅游大好的风光，茶马古道，玉脊明龙国度，世外桃源纷纷呈现。
只有峨眉山首创观演形式让人们游走于3大剧场、6大表演空间，细观50万片瓦、117亩超大剧场群，穿越395个房间、4355件老物件。
丽江千古情全剧综合了舞蹈、杂技、武打、舞台机械、全景特技、装置艺术等元素，通过高空反重力走月亮、大鹏神鸟救祖、高空撞门杠、水雷、洪水、瀑布、雨帘栈道、大型雪山机械模型等上万套高科技机械与原生态艺术相结合，勾勒出一部充满着灵与肉、血与泪、生与死、情与爱的文化传奇。
⑺ 峨眉山传奇故事
看过峨眉山那么多的美景,感受过峨眉山独有的空灵与静谧,可你知道关于峨眉山的传奇吗?以下是我为你整理的峨眉山传奇故事，欢迎大家阅读。
峨眉山传奇故事篇一
话说汉顺帝之前，峨眉山上还没有什么猴子，那为什么后来猴群愈来愈多，甚至于几乎成了“猴患型弯察”了呢?这要从张天师到青城山结庐修炼开始说起。
自张天师到青城山传道以来，山下百姓受助益者众多，甚至有些头疼脑热的毛病也上山求助于天师。为方便百姓，张天师于是每逢三、六、九日即领着一众徒弟们到山下一个叫太平镇的地方赠医施药。
这日正逢正月十六闹元宵，太平镇上处处张灯结彩，张天师和徒弟们早早的来到往日义诊的地点，刚摆开桌椅，便陆陆续续的有百姓前来看诊。因是元宵佳节，街上十分热闹，卖彩花、灯笼、糖葫芦、捏泥人儿的叫卖声不绝于耳，引得张天师的小徒弟胡翡心动不已。约摸快到中午，胡翡按捺不住向天师撒痴：“师父啊，徒儿自出生以来，就极少在市集上走动，今日可否让徒儿去凑凑热闹呀?”天师慈爱的看了看这个小徒弟——这个徒弟是个异类，天资聪颖，又极富异禀，虽是狐族，但道家讲究万法自然，众生平等，因此也不嫌弃他，甚至对胡翡十分疼爱，如今他既要到街上走走，也不妨去历练历练。
胡翡得到师父许可，欢天喜地的朝街上热闹处跑去，但见前面不远处一大群人围着大声叫好，不由得又加快了脚步，他身体灵活，一下便分开众人挤到最前。却原来是个耍猴人在那儿，用根细长的铁链锁着一只老猴，铁链另一头拴着几块大砖头，耍猴人举着一根皮鞭，舞得呼呼作响，不时的往老猴身上招呼着。旁边还有个铁笼子，里面关着几只小猴，小猴们看到老猴被耍猴人驱喝鞭笞，吓得在笼子里吱吱乱叫，甚是惊慌。在众人的叫好声中，耍猴人又拿出一个圈点燃，让老猴子从火圈跳过，老猴既怕火，又怕耍猴人的鞭打，颤颤惊惊不敢上前。旁边有好事者开始起哄，耍猴人顿时火起，扬鞭便往老猴身上招呼过去，这一下抽得老猴屁股开花，只好鼓足勇气往火圈一跃，又因腿上被抽打受伤，疼痛未消，使不足劲，又被火燎掉了一片猴毛……
胡翡本是异类，自出生起即潜心修炼，心地十分纯良，心中本没有人和畜牲的分别，又怎见得这样残忍的场面，忍不住出声阻止：“大叔，请你别再打那猴子了!你这样未免太过残忍!”围观众人一听这话，也就开始附和：“是呀，你这也太残忍了!”老猴见有人替它求情，便缩在一旁直直的望着胡翡，小猴子们也在笼子里吱吱叫着，似是在求胡翡救它们逃出牢笼。
耍猴人正要拿托盘向围观众人讨赏，如今讨赏不成，反倒遭众人非议，便把气撒到胡翡身上。“你这小道，莫不是道观呆久了，不知人间疾苦。我不打它，难不成将它放了?我靠什么生活?你给我钱呀?”
胡翡听了也不生气，向耍猴人道：“大叔若肯将这几只猴子放了，不再鞭打它们，我自然会给你银钱，或者变卖予我也好。”
耍猴人用打量的眼光瞧了瞧胡翡，见这少年虽然身着道袍，却眉清目秀，丰神俊朗，神色之间仿佛有着非同常人的气质，心想今日莫非碰着了冤大头?便试探着开口：“我这几只猴子可是费了我九牛二虎之力才捉来的，非得要十两银子方可变卖。你出得起吗?”
峨眉山传奇故事篇二
传说在民国初期，九老洞庙里有三个小和尚，出家不久，贪玩好奇，不信邪乎。他们听说九老洞很深，历代有从无有人钻到洞底之说，心里好不发痒，碰头一合计，就瞒着老和尚，准备好干粮、青香、和蜡烛，偷偷地走进了九老洞。三个小和尚，虽然年少都聪明过人，进入“迷宫”后，便各人点蜡一支，每向洞中行二十步轮流插香一支，作为返途路标。 这样，他们在洞里走了很久、很久，来到一条没有水的干河。河面不宽，约二丈许，河中全是白森森的沙和五颜六色的鹅卵石。河滩偶尔可见闪着磷光的野兽骷髅。三个小和尚嘻嘻哈哈，顽皮之极，倒不惧怕。 他们接着穿过了一片乳白色的石林，又来到一条河。这条河较前稍窄些，水深尺许，潺潺有声。但水特别冷，手中的蜡烛火焰直闪，闹手象有谁在吹。他们禁不住打着寒颤。一个小和尚说：“蛮吓人，我们还是往回走。”一个小和尚低头不语，一个小和尚把脖子一扬说：“胆大擒龙擒虎，胆小怕猫儿抓屁股!”说完领头继续前行。 三个小卜茄和尚又往前行。走了很久，走过一条狭窄的洞子和一片开阔的石林带，又来到一条河边。这河很窄，约丈许，但水很深，深得发绿，散发出一种浓烈腥臭，水上有一座天然的石桥。他们彼此相觑了一下，行至桥上，蜡烛火焰忽闪得特别厉害。领头的小和尚刚走到桥中，这时桥下的水突然“咕咙”作响。并冒着碗口大小的水泡。领头小和尚撑胆：“嘿，想骇老子是不是!”说着，他弯腰用蜡烛往下照，突然，“卟”地一声，蜡烛灭了。顿时吓得三个小和尚背脊发凉，想说什么还未出声，猛地听到水里“咕耸咕耸”地响，声音仿佛来自遥远天空，又是来自地下深处滚雷，沉重而恐怖，愈响愈凶。三个小和尚虚透了，争先退下石桥，回头撒腿就逃。 回来的路上，他们沿着插香的标记，走了很久，走得精疲力尽才走出九老洞。说来也很怪，他们所备蜡烛刚好用完。三个小和尚回到庙里才知道，他们在九老洞里探险已经有三天三夜，更蹊跷的是，在他们离庙的第三天，方丈夜得一梦，梦一猪龙气势汹汹地向他道：“管好你的弟子，省得坏了，名山。”老和尚醒后惊骇不已，见三个小和尚探险归来，知其所以，故罚三个小和尚诵清净经三年，以示庙规。
峨眉山传奇故事篇三
峨眉武术，名满古今。
大约在东汉时期，佛教传入峨眉山，古刹禅林兴起，唐宋转入鼎盛，明清年间成为佛教圣地。佛门僧尼在参禅、静坐、诵经、礼佛之余，练拳、弄枪、摆棍、舞剑，渐成风气，从而演绎为名闻遐迩、炉火纯青的峨眉武术。从习武健身，兴旺佛教，弘扬佛法，保护文物古迹而转变为行侠仗义，匡扶正义，峨眉山陆续出现了一批又一批的佛门武僧。
30多年前，笔者与峨眉山的昌勗法师常有交往。他中等身材，结实而略胖，春秋时节常着灰色僧衣僧鞋，在外事接待时较健谈。他津津乐道的“龙门阵”，总离不开峨眉山佛门武僧及在武林久负盛名的恩师海灯法师的传奇故事。
峨眉山武僧在清末、民国年间较有影响的有：
一、佛教曹洞宗的“永”字辈。峨眉山金顶华藏寺的永庆和尚，擅长轻功，攀腾跳跃，身轻如燕。他可以从金刚岩跳下又跃上，再飞身从卧云庵奔上金顶。而另一位永辉和尚则精通猴拳，他常年观察峨眉山摄身岩一带的猴群跳跃、翻腾、嬉戏、打闹等动作，练成了一套猴拳技法，表演起来轻快敏捷，神态逼真，大有“抓打勾挂体轻松，跳跃旋转快如风”的身手技巧。据悉，永庆和尚曾担任过国术教师，培养了一批轻功武术人才;永辉和尚以他的猴拳妙技在一次武术比赛中得过金奖。
二、佛教曹洞宗的“妙”字辈。峨眉山初殿的妙彩和尚，常以28斤的火钳练武，挥舞铁钳，风声四起，力过千钧。民国年间，土匪横行，打家劫庙，时有发生。一次，来自邻县的土匪40余人，呼啸登山打劫，妙彩和尚手持大铁火钳挺立庙坝中，把攻击进庙的顽匪打得落花流水，威名大震，从此匪众不敢上山劫庙扰民。
⑻ 相传上古峨眉山打一动物
据传上古时期，峨眉山曾经出现一种神奇的动物，它的打法像是一柄刀，非常勇猛。关于这种动物的名称并无确切的记载。可能是因为传统文化的流传与留存存在一者猛定瑕疵，或者因为该动物已在后来消失，不再存在于现实生活中。然而渗基，这种动物依然首喊桥是传统文化中难得的典故之一，也反映出了中国传统文化中珍惜自然生态环境与物种多样性的价值观。