A. 电影 八佰 里面的台词‘小娘们小产’是什么意思
电影专栏里边儿开始，小娘，小彩就是你还经常到小厂，就是只是还没到时间。
B. 俞灏明出演《八佰》演技精湛，从哪部戏开始你看到了他的演技
还记得当年的流星雨f4吗。他们给我们留下了美好的爱情回忆，浪漫的约会，甜蜜的瞬间。对就是《一起来看流星雨》让我认识了那个温润如玉的俞灏明。
近日上映的《八佰》让许许多多的观众潸然泪下。这部剧让我们重温了那个饱经苦难的旧中国。体会到了中国人民的疾苦悲凉。同样可圈可点的，并不是只有这部剧的内容背景和题材。同样还有许许多多值得称赞的演员。其中就包括了俞灏明。
中国电影需要这样有演技tag。，有态度，能吃苦的演员。在这里也希望中国的影视事业越办越好。也祝愿俞灏明演技获得更多观众的喜爱和肯定。希望它能够给大家带来更多高质量的影视作品，填饱更多人的视觉胃口。
C. 八佰经典语录
1、人各有命，军人有军人的命。
2、一腔热血复民国，誓扫倭奴出山河。
3、宁愿死，不退让；宁愿死，不投降！
4、丈夫许国，实为幸事。
5、东北沦陷了，华北沦陷了，但是现在，因为有你们，上海还在。
6、诸子长大成人，仍以当军人，为父报仇，为国尽忠为宜，让我子孙后代，再不受此耻辱。
7、仓库里有多少士兵？八百人。七十万国军都没有干成的事，你们能成？为了我家那小子，我怎么死都成。
8、明天我们将会承受更为猛烈的攻击。
9、一个人一个命，家里牌位早就立好了。
10、我不想死，但总有人会死。
11、我们不只是在这里抵抗日本人，我们是在给他们看，中国人还在。
12、我就是害怕，我怕我死掉了，死掉了什么都没有了。
13、这些民众，也会作为种子去叫醒更多的人。
14、靠我们这区区四百来人是扛不住的，得靠身后这四万万来抗。
D. 《八佰》经典台词有哪些
《八佰》经典台词有：
1、国人如此，倭寇何敢。
2、国人皆如此，倭寇何敢。
3、丈夫许国，实为幸事。
4、弟兄们，来生再见。
5、等我死了，你替我。
6、迅速布置护火力点，发射。
7、山河破碎，男儿许国。
8、舍身取义，儿所愿也。
9、丈夫许国，实为幸事。
10、等我死了，你替我！
E. 《八佰》经典台词语录是什么
1、东北沦陷了，华北沦陷了，但是现在，因为有你们，上海还在。
2、军人畏战，人心涣散，没人知道国家会变成这个样子。
3、诸子长大成人，仍以当军人，为父报仇，为国尽忠为宜，让我子孙后代，再不受此耻辱。
4、我在老家读过私塾，没去过县城，我就想看一下上海长什么样子。
5、我们不只是在这里抵抗日本人，我们是在给他们看，中国人还在。
6、外面有三十万日军，一旦交火我们万无生存的可能。
7、我们这四百人让民众看到了，我们中国还有希望！
8、兄弟们掉队了并非是情愿，现在帮你们中央共军，把补给都给送过来了，没有功劳也算苦劳啊。
F. 八佰的观后感
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
《八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
“我不能死，我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见，他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。
影片中的苏州河（吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河）隔开了租界和四行仓库，隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
而影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁！
G. 八佰，这部电影里面对性的描述
不会。在那种情景下反而很真实，临死前正视自己的欲望，没什么尴尬的。
H. 经典抗日剧中的神台词，李云龙的超霸气，八百里开外是认真的吗
当然是假的啊，这是为了表现李云龙技术的厉害而故意设计的台词，其实是夸张的表现手法。基本上一个正常有思维的人都知道这肯定是假的，八百里的距离相当于三个省的距离了，怎么可能说一个子弹打这么远，又不是什么炮弹，更何况我们当时的武器大多是小米加步枪，稍微有一点好的武器也不可能打那么远。
所谓抗日神剧，或者说是电视剧，都有那么一点虚构成分在里面，毕竟拍这部电视剧的人也要吃饭的嘛。不然哪有收视率，哪有广告商找他们投资，最重要的是观众因此可以看的开心啊，所以对待影视剧也不用多较真，只要不犯原则性错误我们还都是可以看下去的。
I. 《八佰》中用台词为什么说日本侵扰，而不是日本侵略
这要结合具体的历史背景才能进行说明，这是史料上明确的记载，写的是日本侵扰而不是日本侵略。首先应该对侵扰和侵略两个词的意思进行理解，侵扰为侵害干扰之意，骚扰，而侵略的意思为对他国领土、主权的侵扰，与此同时会进行经济掠夺和文化奴役等行为，具有明显的伤害性质。由此可知，侵略比侵扰的强度更高，侵略是战争行为，而侵扰的性质界定并不属于战争。
从当时的国际环境而言，整体的第二次世界大战尚未爆发，蒋介石政府还是将调停日本的侵略行为的希望寄托于国际上，希望能够引起西方国家的关注。由此自己也不会因为贸然的举措而得罪了强大的西方国家，造成自己的战略不利。总体而言，在当时日本侵扰中国时，蒋介石政府根本没有打仗的想法，更多是把斗争的重点放置于共产党身上。他们不希望因为任何举措而激怒日军，为自己留下了谈判的机会，整体蒋介石政府还是处于畏手畏脚的状态。所以才会在这个时期内对日军的行为成为侵扰而不是侵略，这是史料的真实记载。
J. 八佰是红色经典电影吗
是的。
《八佰》是由华谊兄弟电影有限公司、北京七印象文化传媒有限公司出品，管虎执导，黄志忠、欧豪、王千源、姜武、张译、杜淳、魏晨、李晨、俞灏明等主演的战争题材影片。
该片取材于1937年淞沪会战，讲述了被称作“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。该片于2020年8月21日在中国内地上映。
影评
电影开篇用摇移的大全景方式勾勒了苏州河北岸的“静”，这是满目疮痍之地，没有居民，只有残破与荒凉。“静”是《八佰》一面，由“静”到“动”是更重要的一面，它既是战争的对抗与角力的“动态”，也是人物变化成长的弧光，更是主题精神的升腾的过程和姿态。
在枪火和刺刀带来的惨烈声响中，该片着力呈现了“八百壮士”阻击日本侵略者进攻的几个战争段落和侧面，战争的残酷性首先被传达出来，与之交织的是带有痛感的崇高性。
作为一部战争类型商业片，该片正视了战争的残酷，与此同时，也不再采取以往战争片凸显指挥军官个体的智慧与英勇的策略，甚至淡化了谢晋元的领导，而是以群像的方式塑造出“有意味的普通个体”所组成的群体合力。