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2018爾雅電影鑒賞考試答案

發布時間: 2023-03-21 01:07:01

① (爾雅)電影造型的特點是A.動中求慢。B.靜中求動,C.動中求靜。D.靜中求慢

是動中求靜,在電影攝制中以形、光、色表現人、景、物具體特質,塑造形像,引導觀眾對影片的槐凱理解。電影美術師在影片創作過程中,最先把文學劇本中關於環境、面容、服飾等文字描寫轉化為具體形像,以劇本的主題思想、人物性格、劇情結構為依據。

在電影導演的總體構思之下,與影片創作各部門,首先是與攝影師及演員合作,共同完成影片的造型表現,設計和製作有時代、地域特點,有生活氣息,有性格特徵的人、景、物,以產生情景交融的富有意境的藝術效果。


(1)2018爾雅電影鑒賞考試答案擴展閱讀:

戲劇、電影等塑造角色外部形象的藝術手段。包括化裝、戲劇服裝等。要想准確地將故事中的所有人物介紹給讀者,就應該掌握不同年齡、不同性別人物的畫法。

此外,為了讓劇情能更深地打動讀者,就應盡量做到正面角色的英俊、美麗、善良都表現到極點,反面角色的亂虛兇殘、狡猾也應誇張到位,切鉛陪喚忌人物的中庸,這一點很重要。漫畫的很大一部分意義在於它的誇張,設計人物造型時應遵循這一特點來進行。

② 影視鑒賞爾雅課答案 建築,語言,繪畫和雕塑都屬於空藝術嗎

建築、語言、繪畫和雕塑都屬於空間藝術。否
12、日本電影中的中遠景鏡頭反映了日本式的中庸、沉靜和平和的精神,比如《感 官王國》。否 13、電影《有話好好說》姜文飾演的角色代表了市民意識形態。 是
14、「長鏡頭理論」提倡時間的連續性和空間的完整性。是
15、電影《集結號》是描寫辛亥革命時期的喜劇電影。 否
16、中國電影的主要有知識分子精英、主流和市民等多種種意識形態。是
17、電影《頑主》改編自王朔的小說 是
18、後現代主義是指二次世界大戰以後出現的一些文藝現象,它反對現代主義藝術 傳統,但不反對藝術本身。否
19、盧米埃爾兄弟創造性地安排電影的攝影構圖和蒙太奇。 否
20、法國著名電影家巴贊說「攝影機如自來水筆」。 否

③ 超星爾雅期末考試的答案在哪裡能找到啊,免費的有沒有

我們同學一般都是在微信公眾號找的。公眾號:超新爾雅星題庫(下圖)。具體操作:將你的題目復制粘貼到對話框中,99%會有答案(免費)。純推薦,不營銷。謝謝。
PS:圖一:公眾號名稱。圖二:復制粘貼處。

④ (爾雅)下列那部電影是要表現工業文明對人的壓抑A,《浮華世界》。B.《放大》。C.《紅色沙漠》。

答案是:C.《紅色沙漠》。

《指明紅色沙漠》是義大利著名導演米開朗基羅·安東尼奧尼於1964年拍攝的劇情片,由莫尼卡·維蒂、理查德·哈里斯等主演。影片貫穿全片的工廠噪音、被污染的河流、荒涼的郊外、冷清的街道,營造出一個讓人無處可避的世界,這是現代工業文明之下人類最後掙扎與抗爭的故事。

女人和她的丈夫共同生活在義大利北部的一個工業城市,丈夫是一個大型企業的經理,這座城市的上空常常是煙霧籠罩,這使女人感到非常郁悶,整天焦躁不安而且神情恍惚。

在焦躁不安時女人經常做出許多正常人不可想像的行為,飽食之後居然向別人乞討一塊麵包,女人難以控制自己的感情就和丈夫的一個同事偷情並且一起出去遊玩,見到的景物都受到了工業文明的污染而污濁不堪,見到的人們都是冷漠的感情如女人一樣的異常。而女人的反常似乎只是因為在一次車禍中受到了驚嚇。

時間長跡逗哪了,女人發現以前同丈夫和兒子之間的那份親密再也不可能存在了,那位丈夫的同事對她的感情也無法撫慰她寂寞的心靈。女人想找到理解,找到感情,但一切都是徒勞的。在這樣一個現代文明的社會豐富的物質生活里,女人徹底的迷失了,內心空虛孤獨猶如一片荒蕪的沙漠。

(4)2018爾雅電影鑒賞考試答案擴展閱讀

《紅色沙漠》可能是安東尼奧尼最美妙,最迷人,最質朴的一部電影。這位偉大的導演具備難以抑制的天賦,不顧一切的引入新的電影語言敘述他所關心的主題。安東尼奧尼在這部電影中引入的是色彩。在《紅色沙漠》中,他在每一個畫面中都塗上了噴射的顏料,精確的詮釋了他需要的情緒和意味。怯懦的黃色,充滿生命力的綠色,熱情的深紅,還有絕望的灰色,同時代從沒有人像他那樣充滿激情,描繪出這樣一副現代生活的荒涼景觀。

電影開始,安東尼奧尼用一個可怕的隱喻陳述出全部的問題和大部分預謀:一個身著綠衣的年輕女子站著凝視著一片遍布污泥的荒野。很明顯,她受到極大的震動,但是在這片20世紀的人間地獄中,即使她走得再遠也難以遇到但丁式的救贖。在她的面前,是噴射著火焰高聳的煙囪和吐出一陣陣水蒸氣迷霧的管道,從這片荒廢的土地之上,何曾能獲得安慰。

這個女人帶著她的孩子去冶煉廠看自己的丈夫。他把她介紹給自己的同事,一個就要飛往姿碼南美洲的工程師。兩個人相互吸引,開始頻繁的約會聊天,最終發生了肉體上的結合。網路

⑤ 超星爾雅戲劇鑒賞答案

1.1、戲劇學概論(一)

1()是戲劇繁榮的必要基礎之一。

A、經濟活動的頻繁

B、政治活動的頻繁

C、社會活動的頻繁

D、內心活動的頻繁

2以下活動中,不屬於戲劇現象的是()

A、生日派對

B、開學典禮

C、閱兵式

D、上學放學

3任何()都是廣義的戲劇學研究范疇。

A、影視作品

B、社會文體活動

C、人類戲劇現象

D、人類表演活動

4當內心世界和行為表現不統一時,就進入了一種「角色」,即產生了「戲劇現象」。

正確答案:√

5戲劇概念產生於人類精神和情感的需要,沒有這種需要也就不會有戲劇的產生。

正確答案:√

1.2、戲劇學概論(二)

1戲劇的目的不在於促進欣賞者自我提升,而在於對欣賞者進行教育。

正確答案:×

2戲劇是人類精神、情感、生活相互凝聚而成的社會活動。

正確答案:√

3以戲劇藝術、舞台藝術、創作演出等為研究對象的科學,被認為是()。

A、廣義的戲劇藝術學

B、狹義的戲劇藝術學

C、泛化的戲劇藝術學

D、強化的戲劇藝術學

4以下關於「儀式」表述錯誤的是()。

A、儀式是一種精神活動

B、儀式是一種社會現象

C、儀式最早是人與人的交流活動

D、儀式最早是人與非自然因素交流的行為

5各民族的戲劇在起源、發展、變化上的一致性,反映了一種共通的本能,即()。

A、情感的本能

B、表演的本能

C、欣賞的本能

D、戲劇的本能

2.1、戲劇的發生(一)

1戲劇產生於()。

A、古希臘時期

B、羅馬時期

C、雅典時期

D、巫術思維時期

2以下關於巫術思維時期人類「扮演」活動的描述,不正確的是()。

A、可能是一種生產方式

B、可能是一種生產活動

C、可能是一種理性思維

D、可能是一種文化本性

3戲劇藝術產生於宗教崇拜,而非理想科學。()

正確答案:√

2.2、戲劇的發生(二)

1原始人的「扮演」活動通常以生產活動而不是取悅他人為目的。

正確答案:√

2原始人的思維方式決定了其「扮演」活動的逼真性。

正確答案:√

3()和接觸律是巫術思維建立的原則。

A、相悖律

B、同化律

C、相似律

D、順應律

4認為傷害人的影像與傷害人自身具有同等效力,這是巫術思想中()的體現。

A、相似律

B、順應律

C、相悖律

D、接觸律

2.3、戲劇的發生(三)

1下列關於戲劇中「儀式」的表述錯誤的是()。

A、儀式是知識的一種形態,是人類對宇宙的理解。

B、儀式有說教作用。

C、事物影響和控制著儀式的預期效果。

D、用於顯露一種超自然力量。

2在戲劇學中,扮演和表演是無差別的社會活動。()

正確答案:×

3扮演活動的出現,直接導致了原始戲劇的形成。()

正確答案:×

2.4、戲劇的發生(四)

1人的體驗行為使扮演具有了明確的心理內容。

正確答案:√

2()是指在保持本我的狀態下表現另一個個體的心理及行為的活動。

A、戲劇

B、表演

C、扮演

D、模仿

3戲劇學認為儀式都是莊重嚴肅的,沒有娛樂功能。

正確答案:×

4戲劇的形成需要內外因素的共同作用,其中外在因素主要指()。

A、人的體驗能力

B、人的模仿能力

C、人的參與能力

D、人的創造能力

5扮演與表演的主要區別之一:扮演具有(),而表演具有主觀目的性。

A、主體性

B、客體性

C、主動性

D、被動性

2.5、戲劇的發生(五)

1戲劇以巫術思維時期的活動為雛形,而該時期人類活動的基礎不包括()。

A、極強的自信心

B、控制和改變自然的慾望

C、對生死問題的思考

D、較為理性的認知

2.6、戲劇的發生(六)

1戲劇的產生受到人類對自然認識的第一次分裂的影響,第一次分裂是指()。

A、現在與過去的不統一

B、自我與他我的不統一

C、內在與外表的不統一

D、整體與個別的不統一

2神話是全世界文學藝術創作的重要來源。

正確答案:√

3希臘神話中,宙斯化為公牛劫走歐羅巴的故事體現了戲劇中哪個題材的信息。

A、倫理-愛情

B、族別-性別

C、倫理-性別

D、族別-愛情

4在戲劇產生的時期里,人類就已經對「靈魂」有了初步認識,他們認為「魂」是()。

A、方生的事物

B、永生的事物

C、現實的事物

D、逝去的事物

5在戲劇產生的時代里,人類往往對崇拜物賦予一種非自然的屬性。

正確答案:√

2.7、戲劇的發生(七)

1體驗能力是戲劇生成和被理解的基礎之一。

正確答案:√

2戲劇的產生離不開體驗,而()又是體驗最初的心理基因。

A、別離情結

B、母子情結

C、生死情結

D、夫妻情結

3戲劇欣賞基於信任,而信任又基於()。

A、情感

B、模仿

C、觀察

D、體驗

4戲劇欣賞的實質不包括()。

A、對靈魂的關注

B、對自我價值的探索

C、對外表與內在不協調的責問

D、對自己生命的關懷

5戲劇欣賞不以體驗和模仿為基礎。

正確答案:×

2.8、戲劇的發生(八)

1宗教的進步導致了人類內心的豐富,而內心的`豐富導致了體驗的能力。()

正確答案:√

2.9、戲劇的發生(九)

1生死問題是人類亘古不變的話題,對生與死的認識促進了人類內在空間的拓展。()

正確答案:√

2宗教體驗使人類原始的扮演活動演化為真正意義的演出。23.10

正確答案:√

2.10、戲劇的發生(十)

1為了娛樂而扮演發生在戲劇從不自覺走向自覺的哪個階段()。

A、第一個階段

B、第二個階段

C、第三個階段

D、第四個階段

2當人類文化發展中語言還處於低級階段時,利用()來表達意思。

A、生動的語言

B、模仿性手勢

C、絢麗的布景

D、真實的畫面

3在祭祀活動中,人們逐漸尋找到一種通過儀式而達到內心的情感平衡的方法,即戲劇。()

正確答案:√

2.11、戲劇的發生(十一)

1儀式起初以娛樂人為目的,之後轉化為以娛樂神為目的。()

正確答案:×

2()的特點之一是演唱者、演出的參與者同時也是欣賞者。

A、木偶劇

B、啞劇

C、話劇

D、目連戲

3當具有體驗意味的扮演活動賦有明顯的功利性色彩時,戲劇作為一種藝術活動便出現了。()

正確答案:√

4儀式性遠勝於觀賞性的戲劇形式是()。

A、目連戲

B、地戲

C、戲曲

D、話劇

3.1、 古希臘戲劇(一)

1戲劇是由()和故事組成的。

A、人物

B、主體

C、布景

D、場面

2儀式性和娛樂向是場面話化的行為,需要在具體時空間里完成,不是靠其臆想完成。

正確答案:√

3語言是戲劇的唯一媒介。()

正確答案:×

4最初的人類戲劇活動是由()和狂歡行為轉化來的。

A、模仿

B、祭拜

C、意識

D、儀式

5戲劇藝術真正發生的時期是()

A、古羅馬時期

B、古希臘時期

C、巫術思維時期

D、古埃及時期

6模仿是戲劇的重要表現手段,在模仿時要特別強調()。

A、穿越性

B、空靈性

C、空間性

D、真實性

7()是戲劇藝術存在的本質理由。

A、情感訴求

B、價值升華

C、自我表現

D、社會需求

3.2、 古希臘戲劇(二)

1任何一種神話都與其當時社會以及當時人類理想密切相關。

正確答案:√

3.3、 古希臘戲劇(三)

1()與古希臘戲劇的產生密切相關。

A、忒斯庇斯

B、莎士比亞

C、索福克勒

D、埃斯庫羅

2古希臘戲劇的表演,含有強烈的()活動的痕跡。

A、典禮

B、殯葬

C、祭祀

D、慶生

3古希臘戲劇包括()和喜劇兩大類型。

A、木偶劇

B、啞劇

C、舞台劇

D、悲劇

4戲劇藝術的核心內核是對人的慾望要求的贊美,而不是進行某種道德宗教的束縛。

正確答案:√

5關於「酒神精神」的表述錯誤的是()。

A、戲劇生成的本質因素就是感性的酒神精神。

B、人類對生命的追求和贊美構成了酒神以感情為主的精神內核。

C、酒神精神與希臘戲劇關系不大。

D、在《悲劇的誕生》中,尼采運用了這個術語。

6古希臘悲劇是一種發展成熟的戲劇樣式。()

正確答案:√

3.4、 古希臘戲劇(四)

1戲劇中人物的內心和外表完全是現實中人物的反映。()

正確答案:×

2戲劇與影視的區別之一是戲劇不以畫面和現實存在作為表現手段。

正確答案:√

3現存的兩部史詩和赫希俄德的()分別代表了古希臘神話的兩大源頭。

A、《伊利亞特》

B、《奧德賽》

C、《神譜》

D、《荷馬史詩》

4《伊利亞特》和《奧德賽》統稱為()。

A、神譜

B、古希臘神話

C、荷馬神譜

D、荷馬史詩

4.1、雅典三個戲劇節

1即興演出喜劇最早是在希臘的()這一節上。

A、大酒神節

B、勒奈亞節

C、鄉村酒神節

D、勒布那節

2於12月至翌年1月舉行的戲劇節是()。

A、勒奈亞節

B、大酒神節

C、灑掃節

D、鄉村酒神節

3「雷神」是古希臘戲劇中的重要人物。

正確答案:√

4古希臘的三個藝術節不包括()。

A、勒奈亞節

B、大酒神節

C、鄉村酒神節

D、灑掃節

5埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索福克勒斯、阿里斯托芬和米南德是古希臘時期五位著名的劇作家。()

正確答案:√

6歌隊以()和歌唱為其傳情表意的手段。

A、朗誦

B、舞蹈

C、念白

D、對話

7大酒神節以表演()為主。

A、戲曲

B、神話

C、悲劇

D、喜劇

5.1、酒神狄奧尼蘇斯(一)

1酒神是農業社會的必然產物,他聯系著人的精神追求與渴望。()

正確答案:√

2神話中,狄奧尼蘇斯教人類釀制葡萄酒,因而被譽為()。

A、雷神

B、太陽神

C、愛神

D、酒神

5.2、酒神狄奧尼蘇斯(二)

1對「死亡和復活」這一主題認識不正確的是()。

A、這展現著生命的生殖與延續

B、這是自然規律的直接反響

C、這體現了社會文明的本質

D、這暴露了人類低水平的認知能力

2古老的宗教崇拜的主題包括()。

A、肉體和靈魂

B、死亡和復活

C、婚姻和族別

D、人類和自然

3一切文明都以對人的生存的理解為起點和歸宿。()

正確答案:√

4農耕名族的神話和傳說體現著人類對自認規律的理解。()

正確答案:√

5神所採取的表現形式,反應了該神所屬群體的()。

A、自然屬性

B、集體價值

C、社會結構

D、集體意識

5.3、酒神狄奧尼蘇斯(三)

1()是古希臘三大悲劇作家之首,被認為是悲劇的真正創作者。

A、忒斯庇斯

B、莎士比亞

C、索福克勒

D、埃斯庫羅斯

2希臘酒神節戲劇表演中,面具的重要作用在於()。

A、避免過度誇張

B、幫助觀眾理解

C、烘托角色效果

D、遮蓋演員形象

3米南德是古希臘「新戲劇」的重要作家,其代表作是()。

A、《憤世者》

B、《歐塞羅》

C、《塞萬提斯》

D、《蛙》

4古希臘悲劇中描寫的沖突都是可以調和的、非宿命論的。()

正確答案:×

5古希臘戲劇大多取材於神話、英雄傳說、史詩。()

正確答案:√

5.4、酒神狄奧尼蘇斯(四)

1被譽為「悲劇之父」、「有強烈傾向的詩人」的戲作家是()。

A、索福克勒斯

B、米南德

C、埃斯庫羅斯

D、莎士比亞

2埃斯庫羅斯三部曲包括《被縛的普羅米修斯》、()和《善好者》。

A、《乞援人》

C、《七將攻忒拜》

D、《阿伽門農》

5.5、酒神狄奧尼蘇斯(五)

1普羅米修斯傳遞出的宗教命題是()。

A、苦難與新生沒有必然聯系。

B、苦難和新生是相互對立的。

C、不用忍受苦難,也可走向新生。

D、只有忍受苦難,才能走向新生。