❶ 什麼時候迎財神
按照傳統習俗來說,大年初五的時候就要請財神回家,而且在節日中鞭炮聲最響的也就是在這年初五的迎財神這一天了,因為很多人相信鞭炮聲越響而且越久就會帶來更多的財運。
迎財神是春節期間的漢族傳統民俗活動。在台灣地區叫做炸邯鄲爺，邯鄲爺就是指的趙公明。北方地區一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭 炮，以示迎接財神。每年元宵節期間，許多地方都有炮炸「邯鄲爺」的風俗。
接財神是古老的漢族節日習俗，漢族民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。
❷ 求迎財神接財神疏文怎麼寫
財神是道教供奉的神靈，迎新年接財神疏文是以文字形成的章表文函，具有神奇，玄妙的作用，用於善信與財神之間的祈福溝通。每年財神從天庭下屆之時日，通過焚化迎新年接財神疏文，用於勾通財神，祈求於財神鎮宅，家宅財運昌隆、財源滾滾。也就是《靈寶文檢》一書認為的，疏文之宗旨為「宣演道法，利世之津梁也」。
在線財神網開光迎新年接財神疏文，是將緣主祈求新年財運的願望，書於紙墨、徹於琅函，存思天神恩佑，焚化後由神職司(年月日時)四值功曹，飛雲捧送天尊，架起仙凡之間的橋梁，從而溝通人與神所表達的願望，來實現人們所祈求的目的。
道以誠心為本，以疏文表奏為媒介，求之則應、叩之則靈，可見誠心與疏文在道教信仰中具有的重要性。在線財神網開光迎新年接財神疏文在格式要求與運用上，必須滿足以下幾點：
1、疏文只在方寸，人之靈即道心之靈。迎新年接財神疏文其旨在於請禱，必須以憑藉者疏意也，蓋意感自內心懇誠，意以疏動格神明，固心則必誠。道教尊貴以至道，則可成仙。觀之其路，必由內心的一個「誠」。只有誠，才能與道合真，感應神仙。
2、《心香妙語》要求疏文「園融條暢，敷詞要於確切，議意主於懇誠」。理明詞暢，各適其用以此所祈申義，致神天而可應。
3、《靈寶文檢》與《心香妙語》是專門涉及寫「疏文」的書籍，但不可教條僵化。法無定法、與時俱進，在今天來說需要變革，疏文既要有適用性，又要不失古之遺風。不但通俗易懂，而且理論嚴謹，保持書寫規范等。
4、現代疏文需要按照道教疏文表章固有格式手書或印製，經過開光蓋印，才能用於迎新年接財神。正所謂「道論精微奧妙道之真，法相森嚴道之誠，道非真無以傳道，非道誠無以授，蓋道以人傳人，以道顯人能成道」
❸ 初五怎樣迎財神
在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大富大貴。
還有的地方是在財神像前燒紙、燒紙元寶，說幾句財神保佑的話，祈求財神在新年發大財。有的地區是正月初五迎財神，整夜初五，擺上供養桌，放上雞、魚等，放鞭來迎財神，稱為「接路頭」。
大年初五成為財神的「生日」，主要是與王元寶有關。王元寶，唐朝開元間人，富可敵國，靠販運琉璃發家。王元寶的許多生活習慣如正月初五拜財神等對於中國民風民俗有深刻的影響，流傳至今。
據民俗專家表示，迎財神之俗盛行於明清和民國時期。財神分為文財神和武財神和君財神。文財神是比干，武財神是趙公明和關羽，君財神是柴王爺。有的商家，常年供奉的是武財神趙公明，以使自己在商業競爭中「宜利和合」而取勝；有的商家，供奉的是紅臉關公，關羽以「義」著稱，商家取其「以義為利」，即以「義」達到贏「利」的目的。還有的商家乾脆將三人一起供奉。
❹ 「迎財神我接財神 把財神接到我家裡頭」是什麼歌啊
《財神到》演唱林子祥，作詞林子祥、 許冠傑、黎彼得，作曲許冠傑，編曲許冠傑的一首粵語歌，所屬專輯：華納群星賀歲金曲喜上加喜+天天報喜 。
(4)接財神迎財神電影在線觀看擴展閱讀
林子祥（George Lam），1947年10月12日出生於中國香港，歌手、演員。林子祥在學生時期就開始組織樂隊。1976年推出首張英文專輯《Lam》。
1980年，他憑《在水中央》和《分分鍾需要你》兩首歌曲在第三屆十大中文金曲頒獎音樂會獲兩個金曲獎而走紅。1983年，在電影《投奔怒海》的演出，獲提名第二屆香港電影金像獎最佳男主角。在1994年舉行的香港電台第十七屆《十大中文金曲頒獎音樂會》上，林子祥獲頒「金針獎」。
2003年，林子祥獲得CASH音樂成就大獎。 2016年獲得第38屆十大中文金曲名人堂獎 。
❺ 怎麼迎財神的
迎財神是中國最為古老的節日習俗之一，也被認為是踏入新一年的頭等大事，通過供奉自己信仰的神像，寄託了人們對神靈的敬畏，以及辭舊迎新，渴望迎來美好生活的普遍心理。
在古老傳說里，正月初五是財神爺的生日，而進入2019年，北方又是接財神的方位，因而在那一天，通過正確的接財神方式，我們可以將財神，將好運迎進自己的家中。其中，子時(0—1點)，寅時(3—5點)，卯時(5—7點)，這幾個時間則是最適合接財神的吉時。
關於接財神方式，主要看家裡是否供奉有財神位。若是家裡供奉了財神像，那麼在初四晚11點後，我們可以選擇一個吉時，做好一切迎財神的准備。
首先，我們需要將財神位收拾一番，保持干凈整潔的環境，同時需要准備好蠟燭、供品以及一些接財神所需的賜福賜祿疏文，一般最好是使用開光過的正規疏文。當吉時一到，我們需要在擺好的香案上點燃香燭，焚化元寶和疏文，虔誠的默念恭請財神歸位即可。
❻ 迎財神的習俗
接財神是中國民間古老的傳統節日習俗。因為中國民間傳說正月初四是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。
接財神的傳說：宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以民間把他當作財神來祭拜。後蔡京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓為趙，玄字為"嵐"字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。
南海龍王第五子聖衍慈悲心腸，廣有財智，感知觀世音菩薩有此宏願，主動叩拜觀世音菩薩座前，願化為鰲龍，馱觀世音菩薩橫越萬里波濤，為觀世音菩薩赴南海拯救大眾護法。在龍五爺的護持下，觀世音菩薩來到南海，遍灑甘露，降伏瘟魔；驅除邪氣，救度蒼生。
❼ 財神到接財神大家歡樂接財神這首歌詞的歌名叫什麼，粵語的女人唱的
歌名《大家歡樂接財神》
財神到 接財神
大家歡樂接財神
接得財神喜欣欣
從今不怕受窮困
財神到 接財神
大家歡樂接財神
接得財神好開心
財星高照旺財人
一生幸福永康泰
一生運好遇貴人
年年今夜財神到
歲歲今宵接財神
財神到 接財神
大家歡樂接財神
接得財神喜欣欣
全家歡笑度良辰
一生順境有福氣
新春大吉運降臨
年年恭候財神到
歲歲歡欣接財神
財神到 接財神
大家歡樂接財神
接得財神喜欣欣
全家歡笑度良辰
全家歡笑度良辰
《大家歡樂接財神》是禤道秒演唱的一首粵語新年賀歲歌曲，收錄在《粵語賀歲》賀歲專輯中，由花仙子唱片2013年01月16日發行
❽ 如何正確迎財神
迎財神的正確方法
1、假如你家裡有供財神位，那麼，你要把財神位搞干凈，准備好燭、供品與接財神賜福賜祿疏文，疏文不可馬虎，盡量使用開光的正規迎財神疏文。初四晚上11點後就是初五的子時，這個時候是敬財神最好的時間。所以在初四晚上11點後把家裡大門打開，並把家裡的燈打開(因為財神不入暗堂)，於神案前虔誠供奉財神並朗讀文疏(慢慢念、一字一字)，文疏讀畢，將文疏連同紙錢焚化於香爐內(決不可焚化在地面)，可以帶來一年好財運。
2、假如你家裡沒有供財神位，假如你有條件到寺廟、道觀去的可能，那麼你盡量的在年初四的晚上去，晚上11點後開始燒香。燒香的時候，別忘記使用迎財神疏文。當你在燒完香後的時候，要盡量抓緊時間回家，財神賜給你的財運，是要帶回家來的，不要到別的地方去。
3、假如你家裡有供財神位，假如你沒有辦法到寺廟去，那麼你在家裡也一樣可以迎財神，那就是在初四晚上11點後把家裡大門打開，並把家裡的燈打開，准備香燭、供品與接財神賜福賜祿疏文，在大門口面向當年的財神位，參照第一條執行，一樣可以迎接財神，保佑一年好財運。
迎財神的注意事項
人有誠心,神靈感應,感而不應,是為有病。人有誠心,神靈感應,至誠感神,精誠必應。接財神應該很靈驗的,之所以財神接不來、不靈驗,皆因沒有做好注意事項。
財神忌污。財神要保持神位及香案整潔接,應該沐浴凈身,穿上整齊的新衣。財神不入暗堂。環境要燈火通明,等吉時一到,便開始燃燭點香,誠心參拜。 注意接財神疏文的規范性。疏文的焚化必須從文首開始向著尾端焚化。
❾ 迎財神接財神 歌詞
歌名：迎財神接財神
歌手：劉紫玲
發行時間：2011-01-16
所屬專輯：《賀年歌》
歌詞：
財神到 我們快來接財神那 接財神那
財神已到我家門 我家門 我家門
穿上新衣 戴新帽 點起蠟燭把香燒
恭恭敬敬三叩首 迎來財神爺一尊
有黃金 有白銀 （丹曼）裝滿了聚寶盆
還有那珍珠瑪瑙樣樣接著進
接財神 接財神 財神老爺喜歡一個人
他不論是富還是貧
接財神 接財神 財神和藹又可親
他跟（RN MIN）下凡塵 做一個施捨的大善人
擴展內容：
劉紫玲，畢業於朝陽師范高等專科學校音樂教育專業。2006年紀念俄羅斯文化年時，她擔任過俄羅
斯經典歌曲演唱會主持人。還曾經主持過著名歌唱家劉秉義獨唱音樂會。第五屆新苗杯中學生主持
人大賽擔任主持工作，在此期間，應邀成為北京和合盛世科技有限公司欄目主持人，並參與節目策
劃及演播。同時，擔任智成影音文化有限公司藝術總監。主要曲目有《長城長》《春天的故事》
《走進新時代》《軍港之夜》《燭光里的媽媽》《愛的奉獻》《難忘今宵》。