A. 老電影喜旺和SOS兒童村
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B. 有一部在南通拍的電影,裡面有個小男孩叫喜旺,影片名是什麼
就叫《喜旺》,小時候南通一套放過。
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坐在輪椅上,之後的人生只能靠它代步的蒙特(摩根•弗里曼 Morgan Freeman 飾)對人生不再抱有什麼希望。曾經的知名作家因為妻子的離世而靈感不再,整日與酒為伴的蒙特讓侄子對他放不下心來,於是為他找了一個僻靜小鎮的小木屋,讓他在這里散心養生。
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《李雙雙》是上海電影製片廠攝制的喜劇故事片,由李凖編劇,魯韌導演,張瑞芳主演,仲星火、劉非、張文蓉等出演,於1962年3月12日上映。該片根據李凖的小說《李雙雙小傳》改編,講述了性格火辣爽直的農村婦女李雙雙熱心集體事業,與自私落後現象作斗爭,幫助丈夫喜旺提高思想覺悟的故事。
F. 《李雙雙》劇情簡介|鑒賞|觀後感
《李雙雙》劇情簡介|鑒賞|觀後感
1962 黑白片 11本
中國上海海燕電影製片廠攝制
導演: 魯韌 編劇: 李准 攝影: 朱靜 主要演員: 張瑞芳(飾李雙雙) 仲星火(飾孫喜旺)
本片獲1963年第二屆中國《大眾電影》百花獎最佳故事片、最佳編劇、最佳女演員、最佳配角四項獎
【劇情簡介】
人民公社年代。
孫喜旺是個一團和氣、自得其樂的青年農民,還有點大男子主義思想。一天他從修堰工地回村,正碰見媳婦李雙雙與孫有婆在街上吵架。原來孫有婆偷拿生產隊的一捆木桶板,被李雙雙阻攔了,兩個人唇槍舌劍地吵得正熱鬧。喜旺最怕與鄉親鄰里搞得不和睦,忙去勸阻雙雙。
喜旺:「你管人家,你算什麼?」
雙雙:「我?公社的社員!」
由於興修水利,工地勞動力不足,李雙雙與幾個年輕婦女也上工地去幹活。喜旺收工回家,門上一把鎖。女兒小菊也不在,飯也沒做。喜旺生氣地往床上一躺,待雙雙下工領著小菊回家,兩口子吵了一架。喜旺想的是,你不勞動我也養得活你,你勞動了也不多掙工分,幹嘛瞎積極?
李雙雙也悟到分配是個大問題,於是貼了張大字報,提出要認真記工分,才能調動婦女勞動力的積極性。喜旺一見到媳婦貼大字報就發毛,惟恐又捅什麼漏子。可這張大字報卻受到公社書記的表揚,喜旺也樂得美滋滋的。
喜旺有點文化,人緣又好,被大家推選為記工員。他自己不願干這個容易得罪人的差使,李雙雙卻極力促成他干。
隊長金樵及孫有等人為了多掙工分,勞動投機取巧,不講質量。喜旺把不住這一關,照記工分,李雙雙又來了一張大字報。喜旺憋了一肚子氣。此事又受到領導的支持,並提議由李雙雙擔任婦女隊長。
李雙雙作為普通社員就得罪了不少人,如今當上婦女隊長,那還了得?喜旺憂心忡忡,要拿她一把,揚言要出外搞運輸。雙雙真著急了,新擔任隊長,正需要喜旺幫助,因此極力挽留他。於是,喜旺趁機提出了約法三章,約束李雙雙。核心問題就是不許她樣樣管,到處得罪人。
可李雙雙哪能被喜旺管住?在給幹部救濟工分的問題上,李雙雙提出幹部應該參加勞動,不能給救濟工分,惹得隊長金樵大為惱火。金樵可是喜旺從小一塊兒長大的哥們。
喜旺氣急敗壞,不辭而別,跟金樵、孫有趕大車搞運輸去了。雙雙心情沮喪,可仍打起精神搞好婦女隊長的份內的和份外的工作。
喜旺的大車回村了,卻不好意思回家,要與管牲口的老頭做伴。這時李雙雙出現在車院門口,深情地望著喜旺。喜旺興高采烈回到家裡,正逢孫有夫婦找上門來,指責李雙雙拆散他們家的婚姻,多管閑事。喜旺一看雙雙又犯了禁律,怒氣沖沖頭也不回地走了。原來孫有的女兒桂英與村裡的青年二春相愛,孫有夫婦卻請金樵給她介紹一個城裡的對象,想找個吃商品糧的。雙雙知道桂英和二春的心事,勸阻了城裡來的相親人。孫有夫婦故而怒氣沖天。
喜旺的大車隊又外出了。大車隊順路捎腳運了一批西瓜,額外賺了幾十塊錢。孫有、金樵見錢眼開,提議將這筆錢由三人私分。喜旺拒絕接收自己的一份,卻未阻止他們私分。
雙雙帶著一群婦女幹得熱火朝天。金樵的妻子既不會干農活,又不願勞動,也被李雙雙帶動起來。正是秋收季節,又是一個豐收的好年景。
大車隊又回村了,喜旺發現雙雙的婦女隊長幹得很出色,人們交口稱贊。喜旺才體悟到自己媳婦還有如此可貴的一面,可他不但未支持她,反而一再拖她的後腿,深感內疚。當雙雙聽說他已回村,匆忙回到家裡,看見喜旺正光著膀子在院里掄著大斧劈柴。他似乎要將自己的興奮、負疚和煩躁的心情,都發泄在劈柴上。
深夜,久別重聚又消除了隔閡的小兩口說體己話。喜旺說了孫有、金樵私分捎腳錢的事,並聲明自己未參與其事。雙雙一邊肯定和安慰他,同時指出應該揭發這件事,幫助金樵、孫有。批評不是害人而是挽救人。不與不正之風斗爭,人民公社怎能鞏固發展?
喜旺這回跟上媳婦了。這個從來不跟人紅臉的老好人,竟然也貼出大字報揭發私分捎腳錢的事。此事在村裡產生了轟動效應,喜旺思想上也出現了一次飛躍。
喜旺躺在大樹下吹笛子。熱戀中的桂英、二春發現他情緒高漲,怡然自得。喜旺說:「你們是先戀愛後結婚,我們是先結婚後戀愛。我哪,是個舊好人!你嫂子是新好人。人家那個思想是政治掛上帥了。……這人哪,就是會變,女大十八變,越變越好看,如今也變得漂亮了……」
【鑒賞】
從50年代到70年代,電影為政治服務、為工農兵服務是絕對必須遵行的原則。這個年代反映農村現實題材的作品,基本上環繞一個軸心旋轉:農民如何選擇農業集體化的道路,並加以鞏固發展。如果大體區分一下,那麼在50年代前期,主要表現農民摒棄「三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭」的傳統小生產者的理想,奔合作化、集體化的康莊大道;其後的作品側重於農業合作化不斷升級的過程中,農民如何擺脫傳統的狹隘、保守、自私、落後、目光短淺的小農意識,轉化為堅決走社會主義道路的新型農民。在中國這樣一個農民占人口大多數的國家,農村的生產關系又處於劇烈的變革之中,「嚴重的問題在於教育農民」。因此拍攝正面進行政治教化的農村片,是那個年代電影承擔的重大政治課題。但這類作品往往具有過於強烈的教化意識,大多藝術上比較粗糙,圖解政策,直奔主題。這類影片當年群眾並不太歡迎,包括農民群眾,當然也經不住時間的檢驗。
《李雙雙》乃農村片之精品,在藝術上顯著地超越了同類題材的作品。《李雙雙》在主題上並未另闢蹊徑,它的卓越性首先表現在提供了兩個生動、飽滿而富於典型性的人物形象,李雙雙和她的丈夫孫喜旺。李雙雙,一個帶有某些理想化色彩的農民婦女,大公無私,心直口快,勇於斗爭;與各種傳統落後的小生產者意識進行徹底決裂。孫喜旺則是個一團和氣的老好人,既不惹是生非,也不多管閑事。影片藝術構思的特色,將各種社會矛盾都通過夫妻糾葛折射出來,使社會矛盾轉化為夫妻之間的性格沖突。社會矛盾深入到社會最基本的細胞(家庭)之中,引起家庭內部劇烈震盪,從而有力地烘托社會變革之深度和力度。夫妻之間剪不斷理還亂的千絲萬縷聯系,又賦予這種沖突以獨特的情感色彩和家庭倫理氛圍。影片中的矛盾展開很緊湊,一波未平,一波又起;李雙雙和喜旺的性格逐步發展和深化,從而獲得了形象的豐富性和鮮明性。
夫妻之間思想感情又矛盾又統一的細膩描繪,正是影片中最引人入勝的篇章。試舉一場戲進行簡略分析。
李雙雙見到水利工地勞動力不足,自發地和幾個婦女去工地。喜旺下工回家,發現家門上一把鎖。門上有粉筆寫的幾個字。
在老地方。
(按:指女兒小菊)在四嬸家。
你回家先把煤火打開,鍋添上,面條擀擀。
這個新穎的細節,提供了大量信息。男主外,女主內,以往妻子幾乎沒有必要在自己家門上給丈夫留什麼便條。便條用粉筆寫在門上,這是很少與紙筆打交道的農村婦女採用的辦法。由於文化水平不高,有些字不會寫,就採用象形文字本原方式,以圖畫代替文字。不僅如此,這幾行字還蘊涵更重要的信息。李雙雙上工地勞動首先並未取得丈夫的同意,這是她獨立自主地作出決定。但她並未放棄妻子家務勞動的職責,女兒安頓了,做飯的准備工作也都安排停當。
喜旺勞動一天回到家裡,老婆女兒都不在,飯也沒得吃,躺倒在床上生悶氣。當李雙雙下工領著嚷餓的小女兒回家,發現喜旺既未打開煤火,鍋里也未添水,面也沒有擀,乃生氣地責問喜旺。喜旺理直氣壯地說:「我不能開這規矩。我要給你做飯,將來還要我給你洗尿布哩!」
雙雙一邊和面擀麵條,一邊為自己爭辯。喜旺不聽她那一套,說她上工地是瞎積極,是自討苦吃。他一個人幹活就可以養活她們。雙雙氣得火星直冒,把刀一撂,坐在門檻上擦眼淚。喜旺裝得沒事一樣,將雙雙切好的一半面條下到鍋里,「這點面條也夠我吃了!」又找了兩瓣蒜在蒜臼里亂搗。雙雙越哭,喜旺搗得更響。雙雙氣極了,猛地站起來,狠狠在喜旺背上打了兩拳:「你吃不成!」喜旺扭回頭:「好,你反了天了!」正要脫鞋打雙雙,卻猛不防被雙雙一下子推趴在院子里。雙雙這時自己也忍不住大笑起來,把滿臉淚花都笑得抖落在地上……
這場夫妻矛盾的導火線源於生產關系的變革。農業合作化乃至人民公社是要解放生產力。當年農業生產的機械化才剛剛起步,生產力的發展主要依靠增加勞動力,其中重要的措施就是使婦女更多投人農業生產。這就產生了社會勞動與家務勞動的矛盾,從而打亂了傳統家庭生活方式。婦女參加社會勞動取得了相對的經濟自主權,部分構成了對男權社會提出挑戰,增強了婦女解放意識。《李雙雙》將這些意識到的巨大歷史社會內涵融合在日常生活的家務糾葛之中,處理得很生活化,很有情趣,毫無生硬說教之感。夫妻之間劍拔弩張,從口角到大打出手,然而在分寸上把握得很准確。夫妻雙方盡管臉紅脖子粗,又哭又鬧,有意激怒對方,可出發點卻是愛護對方,維護這個家庭。這不是夫妻感情的破裂,而是在新事物帶來的摩擦中夫妻思想感情的磨合。最後的喜劇性結尾,既饒有興味,又賦予這場沖突以溫情脈脈的基調。
濃郁的喜劇色彩是《李雙雙》風格上一大特色。這種源於生活的樂觀、幽默、嘲諷的美學素質,有助於豐富人物性格,增強觀賞性和避免枯燥乏味的政治說教。影片的這種風格特色,首先要歸功於編劇李准。李准農村生活基礎豐厚,對人物的把握很見功力。善於捕捉新穎的生活細節,語言既性格化又富有泥土氣息。其中有些還凝聚著作家獨到的人生體驗。例如,喜旺說,現在的青年是「先戀愛後結婚」,他和李雙雙則是「先結婚後戀愛」。這既表達對他的妻子特殊的愛戀,又蘊含時代變革在婚姻關繫上打下的烙印。影片結尾,喜旺發現她「越變越好看,如今變得漂亮了」。將人品的美轉化為外形美,寫出了人物心理的深層,感情濃烈,意蘊深沉。
張瑞芳飾演的李雙雙,把人物的強悍、潑辣、恣肆和溫情脈脈的雙重性格色彩,融合得渾然一體。仲星火飾演的孫喜旺,那種怡然自得的神情,很有魅力。這是兩位表演藝術家在各自漫長藝術道路上樹立的里程碑。
《李雙雙》在60年代前期,獲得了領導和群眾的交口贊譽,在第二屆《大眾電影》百花獎評選中,囊括了絕大部分獎項。李雙雙的形象,可以說是那個年代時代精神集中的形象體現。那是一個高揚斗爭哲學的年代,要求人人大公無私,充滿理想主義精神。
進入新時期,當人們回顧中國電影歷史時,《李雙雙》卻很少被提及。《李雙雙》的貶值,是一個電影藝術的悲劇。電影不能脫離政治,但電影也不能以急功近利的政治效益為准繩。這種悲劇性的因子在劇本創造過程中已經出現。《李雙雙》的劇本是根據作者同名小說改編的,小說中寫的是婦女辦食堂,後來政策變了,不提倡辦食堂,中心事件落空了。幸而李準的生活本錢雄厚,劇本中改成堅持大公無私和提倡按勞分配,而且改得不露痕跡,很見功力。然而李雙雙為之奮斗不懈的人民公社及與之相聯系的思想觀念,畢竟帶有嚴重的烏托邦色彩,經不起實踐檢驗。人民公社在社會生活中消逝了,人們的審美觀念也發生了很大變化。李雙雙式的斗爭性,或多或少聯系著那個無情斗爭年代的痛苦記憶,也許人們還更傾向於孫喜旺式的與人為善的睦鄰哲學。雖然存在著如此等等的一些歷史的和審美的反差,《李雙雙》作為特定時代精神的產物,仍有其不可磨滅的認識價值和美學價值。
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李雙雙為人 公正、正義感強,丈夫喜旺則膽小怕事、沒有準主意。喜旺當記工員,雙雙鼓勵他秉公辦事。但他與別人工作時投機取巧,被雙雙揭發。李雙雙辦事大公無私,被群眾選為婦女隊長。喜旺受人挑撥,又怕妻子當了婦女隊長後更加管不住,便以離家要挾雙雙。雙雙心軟了,但喜旺得寸進尺,提出約法三章,雙雙嚴詞拒絕。喜旺真和金樵離家去搞運輸。孫有夫婦瞞著女兒桂英為她在城裡說了一門親事,桂英卻早與二春相愛,央求雙雙幫她回絕。孫有媳婦對雙雙破口大罵,喜旺正好撞到,認為雙雙管閑事太多,再度離家。秋收時節,孫庄生產隊因正確地執行評工記分制度,社員生產積極性高漲,全庄喜獲豐收。喜旺趕車回社,看到一片新氣象,悔悟當初,放下架子回家與雙雙團聚。當夜,喜旺透露了金樵、孫有貪污運輸費的事,他得意地表示自己沒有參與。雙雙卻批評對壞現象袖手旁觀,喜旺深感慚愧,於是到金樵家幫助他們認識錯誤。雙雙誤會他又負氣出走,知道真相後破涕為笑。從此以後,夫妻更加恩愛。