A. 披肝瀝膽的造句
披肝瀝膽的意思是：披：披露；瀝：往下滴。比喻真心相見，傾吐心裡話。也形容非常忠誠。
在句子中一般聯合式；作賓語、狀語；含褒義。
出處
唐·黃滔《啟裴侍郎》：「沾巾墮睫，瀝膽披肝，不在他門，誓於死節。」宋·司馬光《體要疏》：「雖訪問所不及，猶將披肝瀝膽，以效其區區之忠。」造句
1、我們是披肝瀝膽的好兄弟，哪裡是外人所能離間的？
2、既然是好朋友，就應該披肝瀝膽，以誠相待。
3、他們在獻身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽。
4、每個國民都應該為國家披肝瀝膽，誓死效忠。
5、我每遇著我碼岩所敬愛而知心的人，就喜歡披肝瀝膽地暢談。
6、他倆披肝瀝膽，肝膽相照。
7、聽了他這一番披肝瀝膽的剖白後，你難道還不肯相信他？
8、我們是披肝瀝膽的好兄弟，哪裡是外人所能離間的？
9、劉備和關羽、張飛是披肝瀝膽，同心同德的結義兄弟。
10、雙方既已竭誠論交，就該披肝瀝膽，怎可各懷心機呢？
11、為了革命，他披肝瀝膽，死而後己。
12、戰國時代許多俠士，一遇到賞識者，往往披肝瀝膽，誓死效忠。
13、李老為遲悔國家的科技建設披肝瀝膽，到60歲了還未退休。
14、在我有難時，多虧有他這位披肝瀝膽的朋友相助，否則還真不知該怎辦！
15、安樂與共，患難相扶，真有披肝瀝膽之情。
16、修武道，艱難險阻，九死一生;收奇獸，披肝瀝膽，生死相依。
17、尤為令人驚嘆的乃是他披肝瀝膽的倡言讜論。
18、愛情滌盪於情天恨海，友情演繹著披肝瀝膽。
19、沐雨櫛風，學海弄潮，神飛駿發;披肝瀝膽，教壇毓秀，風翥龍翔。
20、俠骨柔腸又兼披肝瀝膽，以化腐為奇的力量，鑄就戰無不勝的傳奇。
近義詞
忠心耿耿 誠心誠意 披瀝肝膽 同心協力 傾肝瀝膽 開誠布公 推誠相見 肝膽照人 真心誠意 赤膽忠心 輸肝瀝膽 瀝膽披肝 同心同德 推心置腹 胸有城府 開誠相見 肝膽相照 碧血丹心 推心致腹 赤誠相遲旦御見
反義詞
爾虞我詐 貌合神離 鉤心斗角 假仁假義 勾心鬥角
B. 幫我整理下《陋室銘》
原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：「何陋之有？」
譯文：山不在於高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龍（居住）就有靈氣了。這是間簡陋的房子，只是因為我（住屋的人）的品德高尚就不感到簡陋罷了。苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾里。與我談笑的都是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏素樸的古琴，閱讀佛經。沒有（嘈雜的）音樂擾亂雙耳，沒有官府公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子雲的玄亭。孔子說：有什麼簡陋的呢？
年代及作者
唐·劉禹錫，字夢得，唐代文學家，詞人，詩人，哲學家，洛陽人。畢生從政，曾官至監察御史，後貶官為多處刺史，雖其時其宦途不順，然這段時間的經歷，卻為他後來的文字，打下了廣博的基礎。唐文宗大和元年（827）劉禹錫返回洛陽，宦途始告平穩。晚年任太子賓客，分司東都（洛陽），加檢校禮部尚書。有《劉夢得文集》四十卷。
劉禹錫自幼好學，攻讀經典之外，於九流百氏，乃至書法、天文、醫學，亦廣泛涉獵。其文學創作，以詩歌最著，白居易說他「文之神妙，莫先於詩」（《劉白唱和集解》）。在古文運動中，他佔有重要地位，當時李翱、韓愈主盟文壇，引之以為倫輩。劉說自己「長在論」，他的論文條分理析，論證周密，文采沛然。散文則思路清晰，簡潔曉暢（此節引自於劉禹錫小傳）。
劉禹錫生活在唐代中後期，由於安史之亂，唐朝形成了宦官專權、藩鎮割據、朋黨之爭的社會局面。他對於這樣的社會現實頗為不滿，曾參與了王叔父領導的改革運動，但遭遇失敗，以致仕途坎坷，多次受貶。但是，他沒有屈服於權貴，而是以文明志，表現了他剛直不阿的品格和對達官顯貴的蔑視態度。本文可以說是作者對當時世風的辛辣嘲諷與心態的自明。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
內容及注釋與翻譯
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室①，惟吾德馨②。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒③，往來無白丁④。可以調素琴⑤，閱金經⑥。無絲竹之亂耳⑦，無案牘之勞形⑧。南陽⑨諸葛廬，西蜀子雲⑩亭。孔子雲：何陋之有？⑾
注釋：
（1）斯、是：均為指示代詞斯,這。陋室：陳設簡單而狹小的房屋。
（2）名：出名
（3）靈：靈驗
（4）惟、馨：惟，同介詞「以」，起強調作用。馨，香氣，古代常用來形容人的高尚品德。吾，我。
（5）鴻儒：這里泛指博學之士。鴻,大.儒,舊指讀書人。
（6）白丁：未得功名的平民。這里借指沒有什麼學問之人。
（7）素琴：不加雕繪裝飾的琴。素：不加裝飾的
（8）金經：即《金剛經》（《金剛般若經》或《金剛般若波羅蜜經》的略稱），唐代《金剛經》流傳甚廣。這里泛指佛經。
（9）絲竹：弦樂、管樂,這里指的是奏樂的聲音。此處泛指樂器。亂耳，使聽力紊亂。
（10）案牘，勞形：官府人員日常處理的文件。勞形，使身體勞累.形,形體、身體。
（11）南陽：地名，今湖北省襄陽縣西。諸葛亮在出山之前，曾在南陽廬中隱居躬耕。
（12）子雲：漢代的揚子雲（也作「楊子雲」）（前53—18）的字。他是西蜀（今四川省成都市）人，其住所稱「揚子宅」，據傳他在揚子宅中寫成《太玄經》，故又稱「草玄堂」。文中子雲亭即指其住所。川中尚有紀念他的子雲山、子雲城。
（13）何陋之有：之，表賓語提前。全句意為「有何陋語見《論語·子罕》："子欲居九夷，或曰；『陋，如之何？』子曰：『君子居之，何陋之有？』"孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那裡，就不簡陋了。此處引用孔子的話證「陋室」說明「有德者居之，則陋室不陋。」與前文「斯是陋室，惟吾德馨」遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來，達到"不陋"的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
譯文
山不一定要高，有了仙人就成了名山。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好，就不感到簡陋了。青苔碧綠，長到台階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子雲的玄亭。孔子說：「有什麼簡陋的呢？」
出處：陋室銘選自《全唐文》卷六零八（中華書局1983年版）
之的用法：
無絲竹之亂耳：助詞，起舒緩語氣的作用。
何陋之有：助詞，賓語前置的標志。
比喻意義：
「龍」和「仙」是比喻道德高尚的人。
作品主題、立意以及主題思想
從主題看，《陋室銘》通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，《陋室銘》一文表現了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的節操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
從立意看，《陋室銘》以襯托手法托物言志。並以反向立意的方式，隻字不提陋室之"陋"，只寫陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因為"德馨"，從而自然地達到了抒懷的目的。
本文通過簡要而生動地描述「陋室」內外的情景和分析證明「陋室不陋」的原因，表達了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。
全文81字，可說是字字寫陋，又字字透著不陋。開篇16字，為全文寫不陋奠定了基調。「山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。」從表面看來，「仙」與「龍」是為山、水增色彩，實則是喻陋室之主。陋室主人身居陋室，而精神思想卻那般富有充實：「鴻儒」、「金經」、「素琴」，不單從交往、學習、愉悅幾方面描寫出陋室之主追求之不陋，就是「鴻、金、素」三字內涵之豐富，也是與陋無緣的。正如他自己所言「斯是陋室，惟吾德馨」，用芬芳四溢的香氣形容其高尚的思想品德，這就突出了陋室之主追求的不是功名利祿（無案牘之勞形），也不是榮華富貴（無絲竹之亂耳），而是心之潔，趣之雅，德之馨。作者將其陋室比作「諸葛廬」、「子雲亭」，我們說這不但不過分，更突出了陋室主人「安貧樂道」之心，所以說「何陋之有」。
從這篇文章，我們可以看出作者追求之高雅，精神之富有，使人感受的是陋室不陋，就是直接描寫陋室的詞句「苔痕上階綠，草色入簾青」，也讓人體會不到一點「陋」意，給人更多的則是鬱郁蔥蔥的青草掩映下的小屋，充滿了勃勃生機。真是陋室不陋。
表達方式和寫作手法
作者引用何陋之有的用意在於「陋室不陋」
「德馨」統領全篇
從表達方式看，《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷。
《陋室銘》的寫作技法運用繁雜，在區區八十一字內運用了對比，白描，隱寓，用典,借代等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶餘音繞梁，讓人回味無窮。
從句式看，《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節奏分明、音韻和諧，給人一種視覺上的齊整之美。但《陋室銘》中"何陋之有"又是散句。所以句式上《陋室銘》是駢散結合，使文章節奏明快、語言錯落有致，讀來抑揚頓挫，和諧悅耳，在聽覺上給人音樂的美感。同時，文章又重在五言，間以四言、六言，因而句式參差，文章一韻到底。
從線索看，《陋室銘》以"惟吾德馨"的立意貫穿全文的始終：開頭引出"惟吾德馨"，而後又以居室環境、往來人物和日常生活表述"惟吾德馨"，最後又以"諸葛廬"，"子雲亭"的"何陋之有"映襯"惟吾德馨"。這都是作者的主觀感受。
文章藉助陋室說理，以抒情的筆調表明作者高潔的品格，事中見理，景中顯情，誠可謂「情因景而顯，景因情而生」。這樣就把作者的閑情逸事，居室美景寫得含蓄生動而意韻悠遠。
文章巧於用典。如借「諸葛廬」、「子雲亭」以自況，且引孔子之語——「何陋之有?」 說明陋室「不陋」，從而增強了文章說理的可信性和說服力。
總之，作者在文中不是以「君子」自我標榜，而是以君子的敬德修業律已，表現為一種對人生失意與仕途坎坷的超然豁達和樂觀開朗的人生態度。惟其如此，我們與其視其為一篇闡述陋室「不陋」的散文，倒不如說這是一首贊頌陋室以顯主人淡泊高雅之生活情趣的抒情詩。
作品賞析
根據文章的內容，我們可以將這篇短文分為三部分:
一、(1—3句):
《陋室銘》即開篇以山水起興，引入正題，既顯得出手不凡，也為以後的陋室歌功頌德埋下了伏筆。山可以不在高低，水可以不在深淺，只要有了仙龍就可以出名，那麼居處雖然簡陋，卻因主人的有「德」而「馨」，也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名，聲名遠播，刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那麼陋室當然也可借道德品質高尚之士播灑芬芳。此種借力打力之技，實為絕妙，也可謂作者匠心獨具。特別是以仙龍點睛山水，構思奇妙。「斯是陋室，唯吾德馨」，由山水仙龍入題，作者筆鋒一轉，直接切入了主題，看似有些突兀，但回頭一看，卻又渾然一體，因為上面的對比句恰好為這句的引論鋪下了基礎。
在此點看出，作者寫此隨筆是經過反復思考的，絕不是一時的靈感沖動。絕句可以是靈光乍現，而連接無暇卻是平時的功底積累與反復推敲了。
二、(4—7句):
這幾句寫陋室環境與豐富多彩的日常生活， 「苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。」完全是作者對於道德品質高尚之士的生活總結。在前面幾句的生花妙筆明了作者的志趣後，讀者的思緒也進入了佳境，此時明理，讀者更易接受作者的思想。他以苔痕上階綠的淡雅之色，隱寓作者的恬淡之心，又馬上以青色入簾青的生機盎然點明恬淡中充滿生機的仙活生活狀態,運用了借代的修辭手法。交朋識友，皆是同道高潔之士，撫琴研經，生活從容多滋味。遠離嘈雜的音樂，遠離傷神的公務，這種閑暇的生活實在讓人羨慕。這種既像隱士，又存在塵世的生活方式，是道德高尚之士羨慕的，也是凡夫俗子們嚮往的。通過這幾句的描寫，我們看到了是一幅神仙的生活畫卷，表達了陋室主人雅緻澹泊的生活情趣。
註：第六句為正面描寫，看出作者從容淡定；第七句為反面描寫，寫出作者對世俗生活的厭棄。
「南陽諸葛廬，西蜀子雲亭」。作者借這南陽的諸葛亮的草廬，西蜀揚子雲的玄亭作類比，引出自己的陋室，及諸葛亮與揚雄為自己同道的意思，也表明了作者以這二人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示了陋室不陋。實際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意，即諸葛亮是閑居隆中草廬以待明主出山。而揚雄呢？卻是淡薄於功名富貴，潛心修學之士，雖官至上品，然他對於官職的起起落落與金錢的淡泊，卻是後世的典範。劉禹錫引用此二人之意，他想表達的意思是：處變不驚、處危不屈、堅守節操、榮辱從容的意思。既不願與世俗同流合污，又想逢明主一展抱負，若無明主，也甘於平淡的那種志向吧。這結合劉禹錫官場的起起落落，是比較符合實際情況的。
三、(8—9句):
結句引用「孔子雲：何陋之有？」，引古人之言， 收束全篇， 說明陋室「不陋」。表達了他對當時封建禮教的最高道德品質的追求。用聖人肯定的操守來規范要求自己，也許就是劉禹錫對自己的道德品質的最高要求。這樣的結句，不說其中的內容是何種意思，但結合題意，卻是妙手天成。因為封建禮教是以儒家的道德標准為最高道德標準的，孔聖人的肯定，也就為他道德品質的論注下了最好的定論，論文當有論據，而引孔聖人言作為論據，無疑在當時是最好的論據，充分而不可辯駁。
可以說，這篇短文表現的主題就是通過對陋室的描繪和歌頌，表達了作者甘於淡泊、不為物役的高尚情操，反映了他不與權貴同流合污的高潔清峻的品格。
寫作特色
（1）托物言志的寫法
（2）反向立意的構思
寫作背景
劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的「名文」，但其實這篇名文卻是被「氣」出來的。劉禹錫因參加過當時政治革新運動而得罪了當朝權貴，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。按規定，通判應在縣衙里住三間三廂的房子。可和州知縣看人下菜碟，見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句對聯，貼在門上：「面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。」和州知縣知道後很生氣，吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。新居位於德勝河邊，附近垂柳依依，環境也還可心，劉禹錫仍不計較，觸景生情，又在門上寫了兩句話：「垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。」
那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最後僅是斗室。想想這位勢利眼的狗官，實在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，並請人刻上石碑，立在門前。
文體介紹
銘本是古代刻於金屬器具和碑文上用以敘述生平事跡的一些贊頌或警戒性的文字，多用於歌功頌德與昭申鑒戒。後來逐漸發展演變為一種獨立的文體。由於這種文體獨特的歷史淵源，使這種文體具有篇制短小、文字簡約、寓意深刻等特點。 根據古文體的分類， "銘"是應用文。明白了銘的意思，也就明白題意，即對陋室進行歌頌，內接內容，即對陋室內的人的高尚品德進行歌頌。實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質之實，這才是作者真正的意思。托物言志，以此闡明作者的生活態度和人生觀。這一點與《愛蓮說》頗為相似。
劉禹錫的「陋室」
《陋室銘》流傳千古，陋室亦因之而名聞天下。如今，劉禹錫當年的陋室位於安徽和縣城中，3幢9間呈品字狀的房屋，斗拱飛檐，白牆黑瓦，典雅古樸，靜謐靈秀。石鋪小院綠茵遍地，松竹迎人，含英蘊秀，令人似乎嗅到濃郁的翰墨馨香。院內東側小巧精緻的亭內，立有「《陋室銘》碑石」，上刻流傳千年的《陋室銘》全文，字為書法家孟繁青所書，風骨端凝，清秀悅目。主室正中，有劉禹錫立像一尊，瀟灑莊重，上懸「政擢賢良」匾額。陋室佔地不廣，踱步其間，似覺人與自然在此得到凈化。
仿寫:
寫作「銘」
寫不在多，有字則靈，詞不在好，能用則行。斯是作文，惟吾真心。段落巧安排，構思有創新，敘寫中外事，感慨古今情。可以用記敘，抒真情。無文體之規范，無語法之束縛。議論說明文，敘事抒情篇，學子雲：好文妙文。
交友「銘」
友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難捨身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契。可以同生死，共患難。無爭吵之亂耳，無猜嫉之勞形。戰國廉藺交，盛唐李孟情。好友雲：「君交如水。」
網路「銘」 （之一）
網速不在快，能上就行。游戲不在多，好玩則靈。斯是網路，唯吾盡情。網站進的多，游戲打的勤。琢磨發信息，尋思看視頻。可以發圖片，看電影。無嘮叨之亂耳，無家務之勞形。雖非天堂，堪比學堂。網客雲:"好玩好玩。"
網路「銘」（之二）
級不在高，有錢則名。練不在久，有號就行。斯是游戲，惟吾獨尊。「葯水」吃得快，絕招發得勤。琢磨哪打怪，升級怎麼靈。可以用外掛，看情形。無父母之教誨，無題目之勞心。雖非真世界，裡面有真情。玩家雲：「好玩好玩。」
妝扮「銘」
衣不在貴，合身就行。穿不在多，遮羞則靈。斯是妝扮，惟吾閑情。上衣里無扣，褲腿上有洞。化妝講技巧，整理有花樣。可以染頭發，穿耳洞。無胖瘦之憂心，無高矮之困擾。江南美容院，塞北理發廳。帥哥雲：「好酷好酷。」
1,人不在高，有德則名；話不在多，有理則靈。斯是鄧公，智勇超群。歷史建豐功，當代創理論。談笑論國事，浮沉驚風雲。可以挽狂瀾，頂惡風；無落難之頹唐，無功高之忘形。南疆特區設，北國定乾坤。萬眾雲：「偉哉小平！」
2.
室不在"超」,PC則靈,錢不在多,"奔四'則名.斯是陋室,電腦先行."太狠'蓋茨利,"DOS'入眼輕.談笑有"WINDOWS',往來"伯君'.可以調"伊妹(E-MAIL)',閱盡經.有CD之悅耳,無抄寫之手疼.忘卻別墅夢,氣煞阿房宮.張子雲;何陋之有?
3.
國不在大,技高成名,人不在多,參與就行.斯是奧運,眾星如雲.隊員現絕技,教練出奇兵.場上爭金牌,場下敘友情.可以破記錄,論輸贏,有拼搏之雄姿,有交流之文明.東方雄獅怒,西方蒼鷹鳴.國人雲:"看我奧運."
球迷銘
人不在多，同好就行。錢不用多，有票則靈。場上你爭我奪，場下加油不停。談笑有博士，往來無貴賤。可以吹口哨，侃球經。有狠毒之裁判，無瘋狂之球迷，怎能行？英國球氓，中國鐵桿。吾輩雲：游戲一場。 長沙市一中華夏聯校初二（1）班 張昊
奸商銘
文憑不在高，小學就行，腦瓜不用活，卑鄙則靈。斯是商場，惟我獨尊。棍棒到處揮，紅包衙門扔。談笑有鈔票，往來無窮人。可以住酒店，泡小妞。無忠言之逆耳，無警察之勞形。南有走私販，北有假貨商。百姓雲：何德之有？ 長沙市一中華夏聯校初二（1）班陳真
貪官銘
錢不在多，萬兩就靈。屋不在大，別墅則行。斯是官場，惟他精明。肚子里山珍，腦子中錢經。談笑有皇親，往來無平民。可以欺百姓，打下人。有受賄之動機，具串通之嫌疑。最後泄貪情，處之以極刑。眾人雲：何用之有？長沙市一中華夏聯校初二（1）班 易釗
電游銘
人不在多，一人則行。錢不在多，幾塊則靈。斯是游戲，惟吾控制。鍵盤瘋狂按，滑鼠放肆擊。談笑有同伴，往來無騷擾。眼睛定屏幕，閱攻略。無父母之責備，無作業之勞形。長沙伍家嶺，株洲煤氣廠。陳佳雲：何爽之有？長沙市一中華夏聯校初二（1）班 陳佳
學習銘
築樓之道，地基要好；種樹之道，根要扎牢。不走就跑，遲早摔跤。學習也一樣，基礎焉能少。基礎學不好，何能有提高。一步登天者，哪裡找。無平地之高樓，無斷根之木草。基礎要打牢，才能學得好。學之道，基礎重要。湘一實驗中學初2001級13班 胡波
老人銘
年不在低，沒病就行。子不在多，孝字先行。斯是居室，詩畫書琴。夕陽無限好，霞光暖人心。說學逗唱嘆，樣樣我都行。可以澆澆花，散散心。無紛爭之亂耳，無病痛之勞形。別人聲聲嘆，我卻笑吟吟。旁人雲：童心未泯。湘一實驗中學初2000級13班 陳曉晨
家庭銘
房不在大，能住就行。人不在多，熱鬧則行。家雖簡單，卻很溫馨。走進小書房，書本入眼睛。聽首流行歌，看部好電影。可以聊聊天，談談心。沒有痛苦哀愁，只有快樂開心，天天笑嘻嘻，年年喜盈盈。眾人雲：歡樂家庭！湘一實驗中學初2000級13班 劉筱琦
黑店銘
酒不在貴，能喝則行。煙不在好，可抽就靈。斯是黑店，惟吾經營。污水四處流，烏煙瘴氣熏。談笑有流氓，往來不正經。可以吸鴉片、杜冷丁。無忠言之亂耳，無曝光之擔心。不做劉胡蘭，偏生學張君。法院雲：疏而不漏！湘一實驗中學初2000級13班 劉方舟
危樓銘
樓不在穩，中看則名。質不在好，給錢則靈。雖是危樓，仍有問津。台階走不穩，水泥無鋼筋。談笑論吃喝，往來不安寧。可以得獎金，領人情。無檢查之亂耳，無辯解之勞形。貪官收我錢，掮客接白銀。人哭雲：何安之有？湘一實驗中學初2000級13班 巫樂之
吸煙銘
品牌不少，有煙則行。不管真假，能抽則行。斯是煙攤，賺錢最行。一抽則上癮，毒瘤便入心。談笑叼根煙，品牌變不停。可以提精神，擺造型。無一處是凈地，無一處沒煙灰。南陽吞雲王，西蜀吐霧神。吸者雲：無煙怎行？湘一實驗中學初2000級13班 萬謙
愚公銘
山即再高，有力則平。方即再廣，有心則行。斯是巨山，惟公敢行。子上高山挖，孫下渤海傾。荷擔有子孫，往來無閑丁。智叟笑愚公，沒正經。無人多之亂耳，無時長之勞形。愚公盡餘力，卻將兩山清。列子雲：何愚之有？湘一實驗中學初2000級13班 朱恆
賭博銘
人不在多，能賭就行。技不在精，使詐則贏。斯是賭徒，實在想贏。幾天不睡覺，身體倒為輕。參賭有高官，聚財有平民。可以賠萬元，輸千金。無偷搶之風險，無實干之勞形。今天是你勝，明日是他贏。心裡雲：神快顯靈！湘一實驗中學初2000級13班唐楊
「君子」銘
月黑風高，半夜三更。滿街安寧，唯汝獨行。如此精明，乃樑上君。翻窗身手快，開門鐵絲靈。煙酒大哥大，鑽戒VCD。還有人民幣，和美金。無工作有厚利，無真才有大名。警察局小住，出來仍是君。此君曰：何樂不為？湘一實驗中學2000級13班 羅楠
明星銘
鼻不在高，整容則靈。名不在大，賺錢就行。斯是別墅，惟吾明星。眉毛削一半，眼睛遮半邊。談笑有流言，往來無真情。可以打記者，罵娘親。有奉承之亂耳，有吵架之勞形。粗話成堆下，可樂潑幾瓶。歌迷雲：勝過親人！湘一實驗中初2000級13班 譚亦玲
明星銘
戲不在好，跟潮則名。演技不高，捧場則靈。想去深造，沒有文憑。幕後攀富貴，台前成明星。拍戲找替身，動作無創新。可以拍廣告，當歌星。無配音則亂耳，無替身現原形。南拿金馬獎，北獲某提名。悠哉曰：何苦不平？湘一實驗中學初2000級13班 張術
攀登銘
路不在遠，能走就行。年不在高，有志則靈。千難萬險，唯吾樹旌。春來萬山翠，誰知寸草心。參天有大樹，試干九霄雲。人生拼搏路，逞豪情。無真險之阻耳，恐自身之懼心。學海無涯路，書山攀登徑。屈子雲：何懼之有？湘一實驗中學初2000級13班 屈一哲
奇文銘（代跋）
文不在長，奇怪就行。意不在深，耐嚼則靈。斯是短文，惟吾率真。詼諧字里藏，幽默齒頰馨。談笑有機鋒，往來沒正經。可以化淤痰，健精神。無聖賢之刺耳，無道貌之勞形。古有馬屁賦，今有游戲銘。徐公雲：何奇之有？
長沙市一中教師 徐國鴻
一）麻將銘
藝不在精，有錢則靈；人不在多，四位就行。斯是清娛，惟麻將經。斷幺獨聽門前清，海底撈月杠上尋坎心。可以健精神、活腦筋，有晝夜之娛遣，無男女之區分。四圈觀勝負，得間勿忘形。賭鬼雲：「何厭之有？」
（二） 煙室銘
燈不在高，有油則明；槍不在長，有煙則靈。斯是煙室，惟吾癮心。燈光照眼綠，煙氣上臉青。談笑有煙支，往來無壯丁。可以調膏子、敷斗泥，無響聲之入耳，有燙手之勞形。南陽壽州斗，西蜀太古燈，君子雲：「何癮之有？」
（三） 課桌銘
分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是陋室，惟吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。可以畫漫畫、寫書信。無書聲之亂耳，無作業之勞形；雖非跳舞場，堪稱游樂廳。學子雲：混張文憑！
（四）「臭人」銘
才不在高，有官則名；學不在深，有權則靈。此處「衙門」，唯我獨尊。前有吹鼓手，後有馬庇精。談笑有心腹，往來無小兵。可以搞特ǎ�嵐鍇住N夼�樂�潭��ㄋ萄鎦�騁簟G嘣頗苤鄙希�娣縵躍�瘢�褐讜疲骸俺粼沾巳耍 ?
（五） 三希堂偶銘
屋不在大，有書則名；國不在霸，有人則能；此是小室，惟吾祖馨。琉珠影閃耀，日光入紗明。寫讀有欣意，往來俱忠貞。可以看鏡子、閱三希。無心荒之亂耳，無倦怠之壞形。直隸長辛店，西蜀成都亭，余笑曰：「何太平之有？」
（六） 斗室銘
山不在高，有草即青，水不厭濁，有樊即清。斯是斗室，無庸德馨。談笑無鴻儒，往來有白丁。可以彈對牛之琴，可以背癩痢之經。聳臀草際白，糞味夜來騰。無絲竹之悅耳，有車馬之作聲。南堆交通（部）煤，東傾掃盪（報）盆。國父雲；「阿斗之一，實中華民國之大國民。」
（七） 陋規銘
官不在高，有權則名！位不在尊，有利則靈，衙不在大，有勢則成，門不在廣，有後則神；斯是陋規，我素我行。交談彀中之事，往來個中人。可以送紅包，然後開綠燈。要港紙，需美金，勿明目以張膽，宜悄悄而送迎。意在言之外，盡在不言中。政策與法紀，充耳盡不聞。王氏在湖南，張劉在天津，白白送了命，只怪不高明。似我不留痕與跡，縱然找我也無門。我敢雲：「何怕之有！」
C. 電影《鄧小平小道》成「七一」熱門電影，你覺得主角演繹的如何
《鄧小平小道》是在2022年4月上映的一部電影，卻在七一這個特殊的日子當中重新成為了人們看電影時的優選，這離不開盧奇對鄧小平這個角色的深刻理解和優秀飾演，我覺得這位主演選得很好，他也演得很好。
翻看盧平的履歷我們不難發現，他曾經在《長津湖》、《出山》、《八七會議》等多部影片當中飾演了鄧小平先生，可以說他在學習和模仿鄧小平的道路上已經有了不少經驗積累，這也為他在《鄧小平小道》上精湛的演出奠定了基礎，我們在《鄧小平小道》當中就能夠看到他對飾演鄧小平這個角色可謂是信手拈來，演技不得不讓人佩服。
D. 出山觀後感800
出山觀後感
這是一部重大現實題材的紀錄片，沒有精心構思的劇本台詞，沒有影迷追捧的大腕明星，沒有玄幻震撼的場景設計，沒有觸目驚心的特技表演，沒有邏輯嚴密、慷慨激昂的旁白陳詞，不多的背景音樂，也顯得輕盈淡然。影片沒有「虛構」，也沒有雷同的「巧合」，而是用鏡頭忠實地記錄了務川自治縣石朝鄉大漆村幹部群眾在脫貧攻堅中的真人真事。這就是焦波導演的紀錄電影《出山記》。
一部片子 五味俱全
紀錄電影《出山記》呈現的，只是務川仡佬族苗族自治縣石朝鄉自然的景象、真實的變遷，以及這里的幹部群眾毫無掩飾和修飾的言語行為。這些因素，卻激起了觀眾「五味俱全」的感受。
苦：天寒地凍，四壁漏風的房屋難以抵擋寒風的侵襲；疾病加身，高兆枯聳入雲的大山隨時可能延誤搶救的時機；男大當婚，貧窮的家境卻讓年逾30的申周無法實現傳宗接代這一簡單的心願……由此，可見他們物質與精神生活之苦。
酸：貧困慣了，幹部苦穗猜手口婆心勸村民搬出大山，卻有村民不願意；年輕人申周想搬出大山過好一點的生活，他的父親強行阻止，甚至為此鬧得父子反目；村黨總支書記申修軍一心撲在脫貧攻堅工作上，無法照顧家庭，群眾也不理解，兄弟還跟著吃虧，搞得自己里里外外不是人……這一切，不能不讓人感到心酸。
辛：國家大力實施脫貧攻堅，幹部真心誠意為民服務，想來應該立刻得到群眾滿心支持，也會贏得群眾一片歡呼，然而事實並非如此。易地搬遷過程中，由於有的群眾對未來的生活心存憂慮，或留戀故土，遲遲不肯搬出大猜嫌山；大通道建設當中，由於涉及拆除民房和佔用群眾墳地等具體事宜，部分村民甚至以死相逼阻撓施工；符合條件享受扶貧政策的人，卻因自己是村支書的弟弟而被群眾「盯」上，沒有辦法享受扶貧政策；個別不符合條件的人也想享受扶貧政策，因為沒有得到滿足就謾罵甚至毆打幹部……這一切，讓觀眾實實在在地看到了脫貧攻堅工作的艱辛。
E. 電影小平出山的插曲 萬水千山哥哥你走好呦喂 歌名叫什麼
送哥參軍，網上也沒有這個歌，但是在另一部電影叫紅星閃耀里也有這首歌
F. 電影小平出山的插曲 萬水千山哥哥你走好呦喂 歌名叫什麼
雙城記
播放
歌手：張磊
語言：國語
所屬專輯：張磊的
雙城記 - 張磊
詞：張鵬鵬
曲：吳姝霆
編曲：樊哲忠
上次遇見是什麼時候
借你的小說看完沒有
我偶爾還會夢到
你從 夢里經過
聽朋友說你換了工作
G. 以毛澤東為主題的電視劇電影有哪些
我想收集孫寬以毛澤東、鄧小平為主題，反映他們的電影、電視劇，知道名稱就好搜索來看，多數都看過的，想看就方便，想起來的有：
有關毛澤東的電影、電視劇：開天辟襲凱緩地秋收起義長征拍模重慶談判巍巍昆侖風雨下鍾山開國大典 建國大業遼沈戰役 淮海戰役 平津戰役 大進軍毛澤東和他的兒子飛奪盧定橋 四渡赤水走出西柏坡 決戰之後 大轉折旭日驚雷肝膽相照恰同學少年少年毛澤東日出東方井岡山紅色搖籃長征延安頌中國命運的決戰解放解放大西南 解放大西北解放海南島開國領袖毛澤東八路軍新四軍保衛延安 毛岸英
有關鄧小平的電影電視劇： 鄧小平 我的法蘭西歲月 歷史轉折中的鄧小平 出山 鄧小平在重慶 小平，你好！
歡迎網友補充片名！
H. 歷史轉折中的鄧小平電視劇中哈里斯指誰
劇中的哈里斯指的是美國的一個石油商人。
在《歷史轉折中的鄧小平》第二十六集哈里斯曲折會見鄧小平里出現。
相關介紹：
鄧小平在美國的講話引起了熱議，石油大王哈里斯更表示自己以後還要到中國去。香港的船王知道中國投資環境的改善，也約見中國外交人員，表示自己很希望在中國投資。香港問題是在中國特定環境下產生的特定問題，但是這並不是中國拒絕香港商人在中國投資的理由。
香港問題涉及主權問題，外交人員不能自己做主，便決定請示鄧小平。鄧小平在美國參觀了肯尼迪大劇院，還聽了兒童合唱團合唱的中國歌曲，他和卓琳走上台和那些小朋友擁抱。
哈里斯打聽到鄧小平在美國的休斯敦參觀美式飛機，便帶著夫人殺了過去，他希望當面和鄧小平談談投資中國石油的事情。但是等他趕到航天中心的時候，工作人員告訴他鄧小平三個半小時前就離開了，而且現在很有可能會和德克薩斯的石油大亨見面。
哈里斯趕緊趕到那裡，夫人對他的舉動很不理解，覺得他這樣做太丟面子了。哈里斯跟夫人解釋，中國的改革開放讓國際形勢發生了變化，中國太重要了，自己必須要爭取到和他們合作，雖然夫人還是不怎麼理解，但是也沒有那麼抵觸了。他和夫人去赴宴，但是他們並不在邀請名單內，雖然他堅稱已被邀請。
最後，他在名單上找到了一個熟人的名字撒謊混了進去。夫人覺得很丟臉，他們並沒有座位，但是哈里斯還是帶著夫人去了五號桌，今晚他一定要見到鄧小平。
鄧小平聽明哈里斯的來意，表示中國很願意和他合作，而且現在中國十分需要他的幫助。
(8)小平出山電影百度網盤資源擴展閱讀：
《歷史轉折中的鄧小平》內容簡介：
該劇描述了1976－1984年的鄧小平，深孚眾望的再次出山，破除個人崇拜，推動「真理標准」大討論，開展對「兩個凡是」、「兩個估計」錯誤思想的批評，解放了廣大知識分子，恢復中斷多年的高考，派留學生出國學習考察。
領導和推動解放思想，指揮撥亂反正、平反冤假錯案，推動全面改革開放，支持知青返城，推動農業改革解放生產力，參與美日建交，與英國談判香港問題一錘定音，南巡視察深圳特區，推動軍隊改革的政治經歷。
劇情描述的這八年，是鄧小平人生中最輝煌的八年，其個人政治生涯達到了頂峰，而中國也是處於最微妙、最重要的轉折點，高層處於復雜情景的幾年，包括粉碎「四人幫」集團、華國鋒上台，鄧小平在政治博弈中如何勝出，對這些歷史，片子都沒有迴避。
該劇從1976年毛澤東逝世後的第27天開始，直到1984年10月1日，鄧小平在天安門城樓上檢閱建國三十五周年國慶遊行隊伍，遊行隊伍中的大學生自發地打出代表億萬人民心聲的橫幅「小平，您好！」為止。
期間歷經粉碎「四人幫」，結束十年動亂，進行撥亂反正，國家走上改革開放的道路，對中國具有劃時代意義。這部戲也是作為鄧小平同志誕辰110周年的獻禮大片，鄧小平生活化的內容，也在劇中多有體現。