⑴ 哪裡可以在線觀看電影《釜山行2》
人人視頻
但是個人建議如果是因為釜山行第一部想去看第二部的話還是算了
第二部整體框架跟演員都換了
劇情壓根沒有了聯系
而且重點是真的很爛
不要浪費時間了
真的
我覺得不能夠稱為第二部
了不起是為了借第一部的名聲去圈錢
⑵ 電影《釜山行》5篇讀後感900字範文
《釜山行》是第一部亞洲的喪屍片，證明了亞洲人也可以拍好這種被西方固化的題材。 我為大家帶來幾篇《釜山行》 觀後感 供大家閱讀。
《釜山行》觀後感一
自從1968年喬治·羅梅羅的《活死人之夜》上映伊始，「僵屍(喪屍)片」作為一種亞類型的電影逐步登上了歷史舞台。在迅速受到觀眾青睞的同時，也在僵屍片鼻祖羅梅羅後續幾部作品(《活死人之夜》、《活死人黎明》、《喪屍出籠》合成「僵屍三部曲」)中確立了本類型影片的一些固定套路：諸如僵屍沒有思想、通過噬咬傳播感染病毒、殺死僵屍的唯一方式是摧毀大腦、倖存者總是在狹小或密閉空間內勾心鬥角、政府總是扮演無能的角色等等。
這一潘多拉魔盒一經打開，便成為了電影素材庫里最受歡迎的素材之一，各種有僵屍元素的恐怖電影層出不窮，還發展出了與懸疑、愛情、動作等其他元素混搭的作品。甚至在游戲領域，「僵屍」也是被折騰得最多的怪物之一，各大游戲廠商花樣百出，留下了許多金字招牌，而其中像《生化危機》這樣的大IP還能反哺電影。但相比在西方的繁榮昌盛，僵屍片在東亞 文化 圈裡始終沒激起多少浪花(香港的僵屍電影非同一范疇)，特別是在類型片體系最為成熟的韓國，也未有導演對其進行本土化完善，直到2016年《釜山行》的異軍突起。
很難想像這么一部千萬觀影人次級別的現象級電影居然出自一個從無真人影片執導 經驗 的菜鳥導演。隨著《釜山行》在短短數月內的傳播、發酵和好評，延相昊這個名字也被更多的人所熟知，而非之前動畫電影的小眾圈。他特別有創意的一手是將兩部彼此聯系又相對獨立的作品以背靠背的形式推出，如此一來無論是前傳性質的動畫電影《首爾站》，抑或後篇性質的真人電影《釜山行》都得到了翻倍的宣傳效應，不得不說是相當聰明的商業安排。
我們常說如今過分工業化的電影環境扼殺了人們的 想像力 ，亦連帶著使得某些類型片走向了衰落。別看僵屍片時至今日依舊不乏人氣，但不能否認大多數僵屍片在滿屏的血漿和暴力背後，很少會探討更深層次的東西，這其實已然背離了羅梅羅運用僵屍這一題材來隱射社會事件的初衷。《活死人之夜》反戰、批評政府無能、撻伐資本主義、為少數群體吶喊。而在《活死人之地》中，羅梅羅的諷喻更進一步：僵屍和人的界限模糊了，產生了思考能力的僵屍似乎比三觀陷入崩壞、終日縮在高牆後狂歡的人類更值得生存。
而從前人那裡汲取靈感似乎正是延相昊和《釜山行》取得成功的原因之一，這一點在以末世的人性博弈與社會構建為內核的美劇《行屍走肉》上也得到了印證。事實上，對《釜山行》的評價，更應同其姐妹篇《首爾站》放在一起來看。作為前傳的《首爾站》反而是在《釜山行》之後上映的，對後者中沒有交代的「僵屍是如何出現的」等問題作了解釋，但更重要的是對韓國政府、社會和人性進行了毫不留情的辛辣嘲諷。現實生活中常年在首爾市中心區域露宿街頭的流浪者人群成為了這部電影的焦點，病毒正是從這群人中間開始蔓延的。社會不同階層的隔閡、人與人之間的冷漠疏離、執法者的無所作為被生動地一一還原。窮人生不如死，唯一的反抗途徑就是變成僵屍，這是多麼大的諷刺!
相對於《首爾站》的黑暗走向和無所顧忌，更商業、更面向大眾趣味的《釜山行》顯然做了些收斂，同時也稍微削減了延相昊一貫偏愛的坎普風格。不過，批判政府向來是忠武路的「政治正確」，尤其近年來接連發生了「世越號事件」以及「MERS病毒事件」後，韓國電影人對政府的指控愈加激烈。在《釜山行》中，政府的狡猾無能依然存在，比如對於僵屍蔓延的處置嚴重滯後不力，為了維穩而謊稱是群眾遊行而造成的混亂，既欺瞞了大眾，又將正當的遊行污名化。
然而，相比「抨擊政府」和將「列車」符號化的隱喻，《釜山行》的重點還是在對人性的開掘上。本片沒有樹立絕對的英雄，從主角石宇、到所謂的反派金常務、再到幾個主要配角都有自私利己的一面，特別是在列車這樣的封閉環境中，人與人的信任和友善勢必變得異常脆弱，人性中最丑惡的部分亦勢必暴露無遺。僵屍為何令人恐懼?它不是毒蟲猛獸，也不是外星異種，恰恰因為它本就來源於人類自身的變異，看似普通的常人也許在頃刻間就會異化為擇人而噬的怪物。僵屍在某種意義上正是表徵了人性中低劣的部分，這與以金常務為代表的極端利己者實無本質區別。
但延相昊在影片中仍然給人性留下了一點希望。雖然石宇在有限的電影時長里的轉變未免突兀，可是作為一種象徵也是可以理解的。最後為了保護女兒，在感染病毒後的溫情閃回和躍軌自盡的慢鏡頭剪影，既符合韓國電影慣用的煽情手法，也預示著一種人性的「新生」。這種「新生」不僅體現在石宇身上，導演將倖存者設定為一名孕婦和一個小女孩明顯同樣是出於這方面的考慮。更何況影片結尾，狙擊手在聽到小女孩的歌聲後出現了遲疑和放棄，而非《首爾站》里的無差別 射擊 。
總體而言，也許《釜山行》因為B級感不夠而沒能讓血腥恐怖粉過足癮，但作為一部好萊塢風格的類型片，它的製作水準絕對是合格以上的，套路以內的東西該有的都有，且沒有什麼很大的硬傷。包括《首爾站》在內，其更大的意義在於延相昊賦予了這種來自西方的舶來品一些鮮明的韓式烙印，比如承擔起作為一種媒介的社會責任，反映韓國的現實狀況，並用電影為某些群體進行話語抗爭，這是非常值得贊賞的。正如喬治·羅梅羅在接受《時代》采訪時 總結 過的理念：「我希望能給僵屍們一點點身份認同，我只是覺得我們得時刻記住，它們就是我們。它們從一種生命形態中走出，進入了現在的生活。」
《釜山行》觀後感二
「當你感到希望時給你絕望，當你感到絕望時又給你希望。」這是在看《釜山行》影評時印象最深的一句話。
有人說韓國影人再一次向世人證明了他們非凡的敘事能力和精巧的借鑒本事。沒有好萊塢式拯救人類的大英雄主義，多了的是人性的 反思 與情感的刻畫。無論怎麼看，這部電影都是亞洲影界的頭一遭。所以，即使這部影片在國內禁播，也擋不住我們找資源一口氣看完吧。
現在距離看完這部影片也有一兩個小時了，總覺得想去記錄些什麼，或許是太久沒看這種值得思考的片子了，想抒發抒發自己的一些感觸。人性里有惡，必須先接受
看過影片的應該都與我一樣，恨不得殺了那個常務，他是那麼的自私，因為懦弱、恐懼、極度私心慘害了一個個無辜的甚至是幫過他的善良人。直到病發，他才說要去釜山找母親，我不知道導演在那個場景的用意如何，只覺得人在將死之際大都應該回歸到了初生時的狀態，內心想揪住的最後一根稻草似乎都是故鄉。
因為已無暇顧及 其它 ，哪怕他是一個巴士公司的常務，再高官再多權利，在生命的面前每個人都會變得很渺小。所以，有時候把自己抽出來，還是覺得需要去包容所有的，一切好的與不好的，善良的丑惡的，因為每個生命都有他們的不得已，把那些丑惡作為警鍾不斷去樹立自己越來越強大且完善的人生價值觀，也不失為一種豁達。
生命的頑強，無關能力有關勇氣在這部影片里，那個流浪漢也給我留下了很深很深的印象，一開始他是不起眼的，在大人眼裡他是我們會本能遠離的對象，但在小孩眼裡，每一個人都值得被平等相待。這個流浪漢，他是可憐的也是幸運的，他雖然沒有金錢權利一無所有，但他在這場災難里從未有一次被拋下。同樣的他作為一個人的個體，面對災難危險無疑也是恐懼的，甚至因為太過害怕在失去冷靜時也驚慌失措的犯錯過，但在最後，他終於在那個瞬間，為了保護孕婦和小女孩，是那麼毅然的撲向了感染僵屍病毒的喪屍者。如果說面對生命，我們都一樣的脆弱，如果一定需要分一個生命的勝負，那麼能戰勝生命的，一定是那些能在危險時刻依然控制自己冷靜下來，依然保有對生命的敬畏，對周邊人善意的勇敢者。無需成為英雄，不成為自私懦弱者這平凡普通的人生亦足以。
小人物的大英雄，還需自己去感受非常強烈推薦的一部影片《釜山行》，我不劇透，也不當喪屍片來看，但也必須承認如果沒有喪屍的刺激和與人物的碰撞斗爭，不會這么精彩。嗯好啦~不想再啰嗦就先寫到這里，還有很多的主角，那種勇敢的、堅韌的、頑強的力量你看了肯定也能感受到。只是希冀著我們每個人內心都要一直保留著美好純真，即使在世俗的道路上我們都會遇到很多的平凡瑣事，也依然要勇敢前行，像太陽一樣。
《釜山行》觀後感三
這是一部小成本電影，演員演技可圈可點， 故事 簡單的直線發展，雖為恐怖片但更多的是感人，是親情，愛情，友情在為難時刻作對於人本能的拷問，是那種人不為己天誅地滅展示。總體來說還可以，節奏緊湊，屬於中等恐怖片適合男女朋友一起觀看，看完之後有一些想要吐槽的地方。故事發生的很突然，是前所未見的緊急情況又是關乎自身性命的事，在劇中，總有一些人老拖後腿，我想不單單是為了故事的曲折發展，因為是恐怖電影固定的套路，那就是害人害己的婦女、 兒童 在拖後腿，總會在關鍵時刻來搗亂，既成就了男主人公個人英雄主義又讓只有二十劇情的故事拉長到了一個半小時
裡面有很多與現實生活相違背的事情：
第一馬上要臨盆的婦女坐火車長途奔襲這本身就是很不科學，不好好在家待著跑出來瞎鬧，對自己和周圍的人都造成不必要的麻煩，也是對自己孩子的不負責任，己所不欲勿施於人這句儒家經典名句，是中國文化「和」的一部分，看來韓國人並沒與完全接納儒家文化的衣缽，大反派前幾次的逃離可以原諒，因為放未知的「生還者」進入車廂可能存在潛在的危險，不僅救不了他們也救不了自己，但是接下來boss做的就過分了，就是那句己所不欲勿施於人，就像生活中救落水的人，如果自己不會 游泳 那就只能呼救而不是親自下水，不去做哪些害人害己的事情。
第二劇中所有人在面對突發事情最多的就是驚恐和抱怨，這里 要強調一句，老人和小孩可以理解為心裡壓力不足或者社會經驗不足，但是成年人依舊和這些小孩子一樣盲目的悲觀與慌張，唯有主角光環耀眼的主人公比較鎮定。
第三接著是當突發事件發生及可能威脅到自身的同時，本能的反映或是躲避或者是思考下一步怎麼辦，而劇中也是很多影視劇裡面常有的bug，那就是人一直在發呆腦子一片空白，我可以理解為短暫的思維空白，但是更多的是心智不夠成熟，腦子空白的時間太長了，這樣的人就是城裡人，想像一下農村的小伙偶遇殺人現場震驚之餘馬上就跑，反應時間絕對不超過三秒，而劇中的人在人被壓在火車下面一直在慌張的看著，盲目的等待，徒勞的浪費生還的時間，也許有人會說換做是你也會這樣，並非!只有城裡人或者韓國這群 習慣於城市慵懶的心態的傢伙才能如此懈怠，城裡的小孩不知畏懼危險。
第四，明明知道被僵屍打破的傷口必定感染，在劇中到達13號車廂時，主人公和男二號(姑且叫胖子吧)脫了上衣徒手與眾多僵屍，無異於自殺，你那一個塑料瓶都是好的，這於情於理說不通啊，分明是沖著耍帥的，穿了衣服在無疼痛感的僵屍面前基本沒有防禦的保護，脫上衣纏膠帶的他們在將士面前近乎裸奔，你們不被感染僵屍都不好意思混下去當壞蛋了。故事告訴我們危難時刻不能像影視劇里那樣坐等被救，否則只能等死，我們不是男主教沒有那麼多的幸運，自救才是王道，
第五拋開劇情，單純的講僵屍本身，如果世界上真有這些不吃不喝但是能活蹦亂跳的僵屍，且不知疲憊，那麼能量就不守恆了，我們就能早出永動機，完全可以用這些僵屍來發電，以為他們有無窮的能量(O(∩_∩)O哈哈~)，這個純屬個人腦洞
第六劇中，當倖存者終於相聚於同一車廂時，雖然能理解為人有求生的本能，但是大家相互指責相互懷疑，相互厭棄， 教育 女兒非常時刻不給老人讓座的主人公，這都是不對的，尤其是在片尾最後的懷孕婦女和女孩走向安全區的時候，那個不明真相就要對自己同胞痛下殺手的軍官，說明了韓國人心的劣根性，從《太極旗飄揚》里南韓游擊隊殘殺為吃口飯而被迫屈服北朝鮮的無辜貧民，從《高地戰》為逃命而殺死二小隊所有人的日英，不僅沒有遭到同伴的嫌棄反而大家都支持和同情，這種情況中國人只會和同伴共生死，民族的劣根性顯露無疑，中國人對於日軍、美軍俘虜或者偽軍幾乎寬大處理，國民黨士兵更是有直接教育後編入戰斗序列的例子，敢問韓國人能做到嗎?不能，這也就是漢族人的包容性可以同化周邊無數的少數民族，也正是這種包容，使得民族更加團結，我們處在一個最好的和平時期，安全感給我們帶來向上奮斗的空間，感謝偉大的祖國，我是一名中國人，一被黑的最多的河南人。
《釜山行》觀後感四
前段時間《釜山行》出了資源，很快就開啟了霸屏模式，刷爆了各種網路社交平台。有人說恐怖刺激，有人說催淚感人，有人說反思人性...七嘴八舌各抒己見，基本上都是好評。剛查了下，豆瓣上已經有8.3分，時光網也有7.7分，從普通觀眾的反饋來看，能夠說是很成功的。事實上，本片透過今年戛納午夜展映單元，不僅僅遠銷到多個國家和地區，還被多家公司買下了翻拍權。盡管《釜山行》並不是喪屍電影第一次A級製作嘗試(《末日之戰》不太行)，但的確是目前為止，效果最為令人滿意的一部。然而這種滿意，更多是從B級題材A級製作的角度來考量的。關於本片的優缺點，網上已經談到很多了：正面來看，敘事節奏出色，視覺效果驚人，思考恰到好處，情感內核充沛;反過來說，煽情缺乏節制(韓國片子老毛病)，存在敘事Bug(喪屍片都跑不了)，主角形象平面化....其實作為一部商業片而言，本片已經足夠保質保量。但換個角度來看，本片最大的成功，是在於可量化、可復制——它具備了一部優質的A級商業片所需要的一切素質，使得本片得以成為一個範本，不用在世界觀設定層面絞盡腦汁，而是透過製造一個活動的封閉空間，從容調節敘述節奏和調動觀眾情緒。即使是被吐槽的情節Bug，也變相成為了一種改編緩存空間，得以適應不同地區的本土化版本製作的需求。當然，同樣的道理，也能夠繼續拍續集(如《生化危機》系列)。這個層面上的成功，也將本片和近些年其他一些不錯的喪屍片劃分開來——《末日之戰》落腳在布拉德皮特的參演保障，《僵屍肖恩》落腳在埃德加賴特的導演風格，《溫暖的屍體》落腳在對類型混搭的惡搞嘗試...概括來說，缺乏延續性和復制性。但是就個人觀點而言，《釜山行》最成功的點，作為一部喪屍片，也是最失敗的地方。如果說瓦爾魯東和雅克特納在雷電華開創了B級片的新風尚，那也是從電影本質的鏡頭語言出發，利用環境氛圍替代傳統化妝來製造恐怖效果。那麼作為B級片的一支分類，喪屍片從誕生伊始，其魅力都是和亞片種類型以及導演本身的美學風格是分不開的。相較於A級製作，B級片背景的喪屍片，往往投資要低得多，而導演發揮自由度也更大。很多視覺系導演要想買入大製作的行列，喪屍片就成為了一個絕好的敲門磚，強化出他們的優勢(另類的視覺風格)，弱化他們的弱勢(薄弱的敘事潛力)。扎克施耐德(《活死人黎明》)、丹尼鮑爾(《驚變28天》《驚變28周》)、彼得傑克遜(《群屍玩過界》)、埃德加賴特(《僵屍肖恩》)...都是個中比較有代表性的導演。正是這個原因，《釜山行》失去了喪屍片本身的最大魅力。延尚昊作為本片導演，不見《豬玀之王》那種更加出格大膽而具有爭議的生猛，更多呈現出來的，是一種留意翼翼的妥協和過於刻板的設計。什麼時候該緊張，什麼時候該放鬆，如同一個時鍾，精確到我們幾乎能夠預見到下一幕會發生什麼，反而喪失了電影節奏本身的功用，即持續地帶給觀眾驚喜感和代入感。而模式化的人設，則讓這種呆板變本加厲——除了男主角，其他主角要麼偉光正，要麼窮凶惡極，缺乏打動人性的主角弧光。無論是其中穿插著黑ZF，還是主角立體嘗試，都缺乏足夠的情緒和情節鋪墊，名為談人性善惡，實則寫實感不足。即使是網路上流傳的未過審黑暗版本，也但是是在這種極端觀念上，再進一步罷了。剝奪了cult風的視覺風格和個性化的敘事風格，喪屍片也很難再稱之為喪屍片了。就我個人而言，喪屍孕婦生鬼子、和喪屍基友打電玩的橋段設計，要比陰謀論搞笑多了。畢竟這但是喪屍片，三觀那麼正能叫Cult?
《釜山行》觀後感五
兩天內看了兩遍《釜山行》，看得我心裡有點難受，再一次被韓國電影引發了我對人性的反思。
孔侑扮演的證券基金管理人，一開始是個自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女兒的時候都是灌輸得」自我才是最重要的」觀念。女兒秀安說的一句話：」爸爸你一直都只會想到你自己，你的眼裡都看不到別人，所以媽媽才會離開你的。」把他人性里的缺點放大。而他在隨後的與被病毒感染的喪屍斗爭的過程中被別人幫助然後學會幫助別人的同時也讓自己得到了救援，人性里的那點溫暖被漸漸地喚醒了。
看劇的時候，無限心疼馬東錫演的胖大叔。他是這部電影里我覺得最有擔當的男人，他是丈夫，也是爸爸。在關鍵的時刻，第一個站出來保護家人，保護身後那些脆弱的人，直至最後犧牲一個小我，力求保全其他人的生存，他的正義是存在於骨子裡的。
在胖大叔被喪屍們攻陷後，我的心情是灰的，他本可以活下來的，如果15號車廂里的人能夠及早開門的話。包括15號車廂里那幾十號人，本來大家都是可以活下來的，然而他們最後都淪為了喪屍們的饕餮。看到這里的時候，我居然是無感的，甚至覺得是合理的。不是說他們就該被喪屍們攻擊，其實讓他們最後被毀滅的是他們人性里的自私和冷漠。愛會傳染，恨也會傳染，善良會傳染，丑惡也會傳染。那個西裝革履的中年大叔，把人性里的自私冷漠等丑惡骯臟的一面展現無遺，甚至像病毒一樣迅速地感染了許多人。在對抗喪屍的過程里，他們把別人當作盾牌來換取自己的生存，甚至冷眼旁觀別人的生死而無動於衷，就像那個因為對人性絕望的婆婆說的那句」這群人渣」。最後15號車廂里的人的下場，讓我想到了那句」善惡皆有因果」。
看到最後，列車長本可以倖免，高中生榮國和珍熙本可以生存下來，但都是為了幫助那個西裝革履的大叔而反被推向了喪屍們，成為掩護他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼裡只是可利用來成就自己的工具而已。而這樣的人，在再無可利用的時候，會是怎樣的結果呢?電影里的結果是毀滅。
在對人性難過的同時，也被電影里的幾個情節感動和溫暖到。鄭有美飾演的尚慶是個大腹便便的孕婦，然而在列車上，她寬容大度，心懷他人，雖然是個孕婦，但也沒有成為任何人的負擔，甚至還幫助著身邊的人。透過她，看到了一份簡單純粹的善良和自強。還有那個流浪漢，被別人幫助，同時也懂得反過來幫助別人，看起來像是最不懂人情世故的他，最後為了救尚慶和秀安而挺身而出的那個畫面讓我有點想哭。一個流浪漢做出了一個常人做不到的事，心裡有溫暖有感動也有一點點感慨人情涼薄。
看到那一群如洪水猛獸般鋪襲而來的喪屍，甚至有種感覺，人性里的一些丑惡恰如這屍鬼病毒一般在肆虐傳染著。就像那個西裝革履大叔輕易就煽動了車廂內的人，在面對穿越喪屍們過來的孔侑他們，是那麼冷漠無情。
電影里的最後，孕婦尚慶和秀安作為僅存的生存者穿過了那條黑黑的隧道，像過一條從黑暗通往光明的渡橋，這一路過來走得太艱辛，她們的淚水裡飽含了多少辛酸，有多少是絕望後看到希望的喜悅呢?最後戰士們從出來奔進那個黑黑的隧道里的畫面，他們背後的那片光明讓我願意相信：黑暗不是全部。
⑶ 《釜山行》之人性與音樂
星期五下午的配器課，課上全班同學看了部電影《釜山行》。
看完了想起某些場面還起雞皮疙瘩，因為懼本不想再去觸碰，但卻個人想法頗多。
畫外音樂的渲染下讓人隨畫面感到緊張、詭異、氣氛更為恐怖。
電影講了一種病毒的感染，從一隻被車撞死的動物「起死回生」；到秀安在列車飛速前進時看到車窗外一個喪屍撲向一個人一瞬間的畫面；最後到列車即將關門時滾進列車的少女病發，咬向旁邊的女列車員。
女列車員被咬之後迅速病變，亦開始咬向車廂里的乘客。開始時人們不知道什麼情況的，以為只是打架，直到喪屍增多，瘋狂的見人就咬，人們就此展開了在通往釜山的列車車廂的逃命。
在人們逃命的過程中，人物人性的善惡自私分明。
胖叔，出場時給人的感覺是一個自大的大人對小孩不和善的胖子大叔，還有在他逃跑時因秀爸開始時關了列車門，而對他有意見，像是黑社會老大要跟秀爸打一架的架勢，最後她老婆讓他不要多事。
在喪屍即將咬向秀安，是他救了她。他不因對她爸爸有怨氣而對一個小孩見死不救。沒有猶豫，只因心是向善。
在喪屍的追逐過程中他始終是保護著他愛的人，一起逃生。
直到最後他被喪屍咬到，他知道自己不能再保護她，拜託秀爸要替他照顧她。讓他們逃跑，自己上去攻擊攔住後面成群的喪屍，好讓他們有多一點點時間逃離那一截車廂。
災難面前願意用生命守護愛的人，抵過世間所有的情話，這或許就是愛情的詮釋。
他叫她快跑，她猶豫，沒有他，她也不想再逃生了。但是她聽到他給他們的孩子起了名字，他希望她活著，所以她看了他最後一眼，在絕望中抱著他的希望勇敢的跑。
自私到底的壞大叔，在還有生還的人沒上列車就命令列車司機開遲純車；教唆大家堵住門對被喪屍追逐者見死不救；將同讓敏伴逃命者推向喪屍群；將女學生當擋箭牌推向喪屍；對為救自己最後只顧自己活命而棄列車長而去。這些行為如過街碼滑咐老鼠讓人喊打。
用別人的命換自己命想要活下來，是終不能如願的。
喪屍讓人感到害怕，因為喪屍見人就咬。而作為一個人有思想可以自我控制的人，喪失人性中的善，是跟喪屍一樣讓人覺得可怕的。
如那個自帶人性的惡自私到底的壞大叔；如那群被洗腦的乘客，具有思想卻沒有了善惡標準的衡量，對求救者不施救。善與惡只是一念之間。
一個自私的人讓人可恨可憎，一群自私的人是無可救葯的。
最後老奶奶打開與喪屍相隔的那扇列車門，讓喪屍瞬間寢食整個車廂。
她說那是一群缺心眼的人渣，所以她不讓他們苟且。因為人性的泯滅，讓她看不到一絲希冀。
曾那麼努力想活下去的流浪漢，在喪屍即將沖破車廂，在小女孩與孕婦—弱勢群體的面前，他選擇將生的希望留給了她們，自己用身體去攔快沖破車廂的喪屍。
人性的善惡，從來與身份外表無關。一個不夠體面的人可以有著一個崇高的靈魂，一個相貌堂堂的人也可能有著一個狠毒的心。
那個被女兒說他總是只顧自己，就是因為這樣媽媽才離開他們的秀安爸爸，在喪屍追逐逃命中女兒的話一直喚醒著他的人性的善。
在他關上那扇門後緊緊堵著，而胖叔和他懷孕的妻子正被後面的喪屍追著，秀安叫了聲叔叔。
那聲叔叔，那個眼神，是她期待胖叔可以甩掉喪屍得以安全。所以他爸爸又打開那扇關上的門，讓差點被喪屍咬到的胖叔他們進入安全車箱。
爸爸的對女兒的愛，是偉大的。為了女兒他可以冒著生命危險穿過幾個車廂的喪屍，去保護她，害怕她受到傷害。
只是如胖叔說的我懂你，而她現在還小不懂作為一個父親的無奈。
倖存的三個人逃上列車，撇下滿城如蟻的喪屍，卻不料車上還有正在屍變的壞大叔。
當喪屍咬向孕婦，他迅速上去阻止，因此手被咬到，在搏鬥中將喪屍推下列車。
胖叔拜託他照顧她，而他沒有食言，用自己的生命保護她。
從自我到舍我，捍衛了男性的英勇與擔當。
他知道自己也很快會變喪屍，所以他含淚對女兒說了幾句遺言，鼓勵她即使往後沒有爸爸了，也要勇敢活下去。
女兒撕心裂肺的哭著叫他不要離開她，即使他萬般不舍，但他在剩理智之前迅速跑出去關上車門，走到列車尾。
在最後的一份回憶中，是女兒初生時，彼時的幸福，此時的割捨，他飛離了列車。
到達釜山的孕婦和小女孩，命運未卜。
她們不知道，等待她們的是瞄準將要按下的子彈。
畫內音樂小女孩唱起那首給爸爸未唱完的歌，歌聲嘹亮了整個隧道。
士兵放下槍，歡呼是倖存者。是她的歌聲，是音樂救了她們。
關於因為音樂而倖存下來的讓我想到的是二戰時的波蘭猶太鋼琴家：維拉德斯婁•斯普爾曼。
第二次世界大戰德國佔領了華沙，維拉德斯婁•斯普爾曼在公寓廢墟里逃亡。有一天被納粹軍官發現，軍官得知他是鋼琴師，聽了他演奏的出神入化的一曲後，他不忍心殺他反而幫助了他。
曾有人問：音樂與科學，哪個更偉大？
科學帶給我們是肉眼看的見的時代性的變化，而音樂能夠帶來的確實不如科學有實用。但 音樂給心靈的撫慰，是科學無可替代的。
音樂是表達人的感情的一種方式 ，喪屍沒有感情，不會歌唱，所以士兵從小女孩的歌聲中辯出是倖存者，而槍下留情； 音樂亦是喚醒人性仁慈的一種方式 ，它使一個對猶太人格殺勿論納粹軍官而對一個猶太鋼琴家放下屠刀。
⑷ 釜山行在哪裡可以看
可以通過優酷觀看。
《釜山行》是由延相昊執導，孔劉、鄭裕美、金秀安、金義城、馬東錫、崔宇植等主演的災難片，影片於2016年7月20日在韓國上映。上映在優酷視頻。
影片講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐KTX高速列車往釜山，列車上由一位少女身上帶來的僵屍病毒開始肆虐且不斷擴散，列車於傾刻間陷入災難的故事。
(4)中國老鼠釜山行電影在線觀看擴展閱讀
角色簡介：
1、石宇
證券基金經紀人，工作忙碌，與妻分居並且無暇顧及女兒的單親爸爸；當知道女兒執意要前往釜山看望媽媽時，石宇還盤算著需要乘坐清晨開出的KTX列車，方好趕及午間回到首爾，是個著眼於生存為第一優先的小人物。
2、尚華
體格健碩，舉止略為莽撞的摔跤手。帶著懷孕妻子去釜山，快要當爸爸的他非常愛護妻子，在此災難中遏力保護弱小以及幫助他人逃出生天。
3、珍熙
女高中生、棒球部拉拉隊長，對榮國有好感，當遇到危難發生時仍會顧及他人；由於棒球隊要到釜山參加校際比賽，珍熙陪伴打氣而登上此班列車。
⑸ 釜山行中國上映時間 電影釜山行會在中國大陸上映嗎
釜山行電影在2016年07月20日在韓國上映，中國沒有上映，《釜山行2》已於2020年7月15日在韓國上映，中國目前沒有引進該電影。
《釜山行2：半島》是由延相昊執導，李貞賢，姜棟元等人主演的電影，該片講述2016年韓國電影《釜山行》的故事發生4年後，整個朝鮮半島化為了一片廢墟，倖存者們為逃離整個朝鮮半島展開了最後的殊死搏鬥。
(5)中國老鼠釜山行電影在線觀看擴展閱讀：
創作背景
導演延相昊一直致力於批判現實的動畫創作，自2006年起開始撰寫以病毒疫情爆發為題的動畫《首爾站》。
2015年初，韓國N.E.W.電影公司執行長金宇德看到動畫《首爾站》的初剪輯版本後印象深刻，向延相昊提議將該題材動畫拍攝成真人電影。在協商下，以不知名病病毒為題材的真人電影《釜山行》誕生 。
⑹ 電影《釜山行》的劇本挪用到高鐵線上會產生什麼效果
比如敵對勢力攜帶了惡性病毒想運去中國幾個經濟金融的標志性城市引發大混亂和系統性崩潰，運往北京、西安、廣州和香港的病毒都被截獲，唯獨運往上海的病毒被送上了一班從四川駛來的高鐵。負責此事的國安警察在列車上與敵對分子展開搏鬥，在擊斃對方的同時，被釋放的病毒感染了岩祥貨車箱中的幾只老鼠。國安警察雖然也被揮發的病毒殺死了，但他死前發出了警報，於是貨車箱被迅速與前面列車分離，並就地焚燒掩埋。在貨車箱被分離前，幾只被感染的老鼠溜進了前面的客車廂。一個看起來孔武有力男乘客在吸煙處看到了正在垃圾中翻找食物的肆棗裂老鼠。於是惡作劇的把它耗著尾巴拎出來，狠狠的摔在地上，看到老鼠還在掙扎，於是抬腳狠狠跺了下去。就在被踩中的前一刻，地上的老鼠忽然翻身跳了起來，一口咬在壯男的腳踝上。男人一把抓住老鼠，惡狠狠的把它捏成一團模糊的肉泥，低下頭才發現自己被咬的地方鮮血長流。男人本想低頭清理一下傷口，卻忽然一陣心悸，感覺有一裂閉股血液在逆流，心臟停跳了一拍……。接著是第二拍、第三拍、第四拍……當列車員發現男人時，他已經血管青紫暴起的在車廂地上抽搐掙扎了。列車員一邊對講機求助，一邊試圖把男人扶回車廂。路上不小心撞到一個從衛生間出來摔著手上不小心沾到的尿液的年輕男人。年輕男人厭惡的用力推了一下列車員和壯男人。一直在抽搐的壯男，經過這一推，忽然應激性的爆撲向年輕男人，張開大口咬在他臉上，生生嚼碎了半邊頭顱。看到這一幕，列車員屁滾尿流的奔向擠滿乘客的車廂……。隨著時間流逝，撕咬在乘客間傳染開來，一個個車型淪為血肉橫飛的人間煉獄。當這個消息被逐級上報到能夠做決定的人哪裡時，列車已經駛出四川進入武漢。鐵道部緊急下令所有列車給這列高鐵讓行，同時命令這列高鐵減速一半爭取時間。列車長在專線中問領導，我為什麼不能停車等待救援。得到的回復是他的車上有緊急送往上海就醫的最高級別首長。於是列車長知道，他只能駕著這輛滿載瘋狂人形怪物的列車，駛向自己妻女生活的上海。鐵道部和地方軍區武警組織了多次救援，但這些沖進來的武警戰士們都無一例外的被咬碎大腦，成了和其他乘客一樣的瘋狂怪我。隨著時間的流逝，未被感染的乘客已經所剩無幾，他們沖到被重點保護起來的第二節車廂，但是車廂內首長的安保們卻拒接開門救援他們，眼睜睜看著他們在門窗外被喪屍們撕咬，最終變成新的無腦怪。沒有了可以攻擊的對象的喪屍們開始撞擊車窗，試圖離開飛馳的列車，去攻擊駛過城市中的居民。列車長不斷的上報著事態的惡化，但組織給出的回復永遠是保持車速。期間他強制制動過一次列車。可列車又被遠程啟動。當救援陷入困境，列車發出車窗破損警報，列車長祈求上級炸毀列車只得到忙音的時候。列車長接通了自己死黨所在車頭的頻率。死黨是個了無牽掛又用情至深的單身漢。列車長和死黨簡單說了自己現在的處境和病毒感染人群讓人絕望的殺傷力。然後對他說：你的車和我的在一條線上，別人我指望不上了，我求你一件事。求你撞我。求你看在我女兒叫你大大的份上。求你看在咱倆幾十年交情的份上。求你為了我女兒。也為了你單戀的那娘們兒。
⑺ 《釜山行2》什麼時候上映
《釜山行2：半島》已於2020年7月15日在韓國上映。該片講述2016年韓國電影《釜山行》的故事發生4年後，整個朝鮮半島化為了一片廢墟，倖存者們為逃離整個朝鮮半島展開了最後的殊死搏鬥。《釜山行》導演後悔寫死孔侑角色第二部《半島》並非續集，預算增加到兩倍。
雖然韓國電影振興委員會綜合電算網統計的《半島》首日觀影人次僅為277964人，但影片發行方對韓媒表示，「加上樂天影院提供的韓影振興委員會入場券和電算網遺漏數據的話，《半島》上映首日的觀影人次實際應該為352926人。」
無論是27萬還是35萬，《半島》都超過了創下今年韓國院線首映日開場紀錄的《南山的部長們》。
(7)中國老鼠釜山行電影在線觀看擴展閱讀：
幕後花絮：
2018年8月13日，韓國電影界相關者通過starnews透露，延相昊導演近日完成了《半島》的劇本，將投入到選角工作中。以《半島》為題的「釜山行2」承接第一部的內容，講述僵屍病毒蔓延到原以為是安全地區的釜山以及整個朝鮮半島的故事。
對此，延相昊導演回應表示：「的確正在企劃2016年韓國電影《釜山行》的續集但是目前還正在初期階段，選角也還未定。劇本目前是初期版本，暫定標題為《半島》，以《釜山行2：半島》的格調以僵屍病毒在整個朝鮮半島擴散為中心展開故事。將以明年上半年拍攝為目標准備中，也有多個方案在討論中，前篇的演員們將不會出演。」
⑻ 釜山行2資源下載觀看文章
四年前，《釜山行》曾在韓國創下1157萬觀影人次高票房，如今上映的續集備受期待：總投資190億韓元，預售率高達88.4%，被全球185個國家和地區搶購版權，亞洲多個院線同步上映……15日在韓國上映的《半島》(又名《釜山行2》)，讓韓國電影市場迎來久違的活力，令韓媒樂觀地期待「僵屍」或讓韓國乃至全球電影市場迎來復甦拐點。
據韓聯社報道，韓國電影振興委員會統計顯示，截至15日早上8時，電影《釜山行2》預售率達創紀錄的88.4%。「《釜山行》之後4年」，這是《釜山行2》海報中的宣傳詞(如圖)，也是該片內容概括：被僵屍席捲、變成荒地的半島時隔4年再次成為不同人群的生存格鬥場。這些人中，有活下來的倖存者，有冒險回到半島的回歸者，也有喪失人性、變得比僵屍更可怕的軍人。在與僵屍的斗爭中，不同人群展現出不同人性。
「場面更大，武打動作更絢麗。」韓國娛樂網站OSEN稱，前作以高鐵作為主要場景，《釜山行2》的場面則整體升級，片中長達20分鍾的追車場面是之前韓國電影中少有的素材。15日不少韓國觀眾看完《釜山行2》後，紛紛在社交媒體上點贊該場面，「以為是在看好萊塢大片《瘋狂的麥克斯4》，僅這點就賺回本了」。一些觀看特效版(如IMAX、4DX)的觀眾更是高羨源耐呼「以為僵屍要蹦出銀幕，嚇死了，暑期炎熱感一掃而光」。
《釜山行2》15日上映後，成為韓國最大門戶網站NAVER當裂晌日娛樂版面點擊量最多的話題，人們不禁期待該片能提振韓國電影市場早日迎來復甦。其實該片在正式上映前已獲邀參加今年戛納電影節，並被全球185個國家和地區搶購版權。韓國《日刊體育》稱，新加坡和中國台灣也於15日同步上映《釜山行2》，馬來西亞預計於16日上映該片，北美地區上映日期暫定為8月7日，「希望《釜山行2》能給陷入低迷的全球電影市場注入活力」。
除了《釜山行2》，韓國計劃於暑期檔上映的兄春本土大片還有《鋼鐵雨2：首腦會談》和《從邪惡中拯救我》。《鋼鐵雨》曾在韓國創下445萬觀影人次的高票房，作為續集的《鋼鐵雨2：首腦會談》劇情將延續前作，並以韓朝美首腦會談、朝鮮核潛艇等元素作為新的故事背景，該片將於7月29日正式上映。犯罪動作片《從邪惡中拯救我》匯集李政宰、黃政民等韓國實力派演員，講述職業殺手與復仇者之間的追擊和反撲故事，該片將於8月5日上映。韓國《每日經濟》分析稱，雖然有疫情掣肘，但《釜山行2》《鋼鐵雨2：首腦會談》《從邪惡中拯救我》這三部大片都是具有特色的類型片，實現200萬至300萬人次的票房應不在話下，「這些大片的上映也讓長期低迷的韓國電影市場看到復甦曙光」。
獲取方式 公眾號趙無良 回復 釜山行
⑼ 如何評價韓國電影《釜山行》
這部片真的是商業良心 從很多個角度揭示了人性 。
電影中有一句「你留在這里比較安全」「不要，這里更嚇人」台詞簡單，卻直擊主題：嚇人的不是僵屍，而是人心！
⑽ 狂鼠列車光頭是誰演的
狂鼠列車光頭扮演者是成浚文，出生於雲南省昆明市，畢業於中央戲劇學院，中國內地男演員。
該影片講述民國年間，衛生署的底層辦事員蘇正懷（尹昭德 飾）帶著大女兒蘇婷（夏一瑤 飾）和兒子蘇月笙（楚喻賀 飾）去省城探親，在火車上遇到了失聯已久的二女兒蘇玲（朱婭 飾）。
火車行駛途中遭遇鼠群襲擊，蘇月笙不幸被老鼠咬傷，陷入昏迷，為了拯救小兒子和眾多被咬傷的乘客，蘇正懷和蘇婷決定冒險前往小白河醫院取葯，就此開啟了一場極限大逃亡。
這部電影就是老鼠版的釜山行，裡面主角是父親，這部主角也是父親，同樣是為了保護女兒犧牲自己；釜山行裡面的孕婦老公對應這部的大漢，還有釜山行的反派營運長對應這部的司令，兩部電影都有一個乞丐。
等等等等。這里還有一個細節，就是釜山行和狂鼠列車裡面一開始都是女兒不喜歡自己父親，最後又是因為父親犧牲自己而痛苦流涕。
演藝經歷：
2015年主演電影《臨滄的誘惑》 2017年。
出演《延禧攻略》中飾演親王愛新覺羅·弘曉。
同年，出演網路劇《私立蜀山學園》。
2018年，主演青春勵志劇《榮耀乒乓》飾演何進寶。
2019年參演古裝愛情劇《如意芳霏》。