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《熱帶雨》
導演: 陳哲藝
編劇: 陳哲藝
主演: 楊雁雁、許家樂、李銘順、楊世彬
類型: 劇情
製片國家/地區: 新加坡、中國台灣
語言: 英語、漢語普通話、閩南語
上映日期: 2019-09-08(多倫多電影節)、2019-11-28(新加坡)
片長: 103分鍾
又名: Wet Season
從馬來西亞移居新加坡的阿玲在一間高中擔任中文老師。她的家庭生活讓她倍感沮喪：公公因為癱瘓無法說話，丈夫對她也日趨冷淡。夫妻二人多年來一直嘗試懷孕，但情況一直沒有得到好轉，丈夫的不聞不問更讓她感到孤獨。偉倫是阿玲的一位學生，他通過中文課對老師產生了某種不可名狀的情愫，兩人的關系隨著阿玲給偉倫的課外輔導產生了變化……
B. 辯論：熱帶雨林由誰保護
巴西科學家最近警告說，亞馬遜熱帶雨林近年來頻繁發生的叢林大火已經引起了氣溫升高和降雨減少，甚至在漸漸改變著當地的氣候類型，進而加速了亞馬遜熱帶雨林的消亡。
據路透社27日報道，最近20年來，在亞馬遜熱帶雨林區，由當地樵夫和農民燒起的森林大火及濫砍亂伐現象明顯增加。這些大火正改變著亞馬遜上空的雲層結構，導致該地區降雨減少，熱帶雨林逐漸消失，取而代之的則是一片片熱帶草原。
巴西聖保羅大學的科學家迪亞士·席爾瓦日前在一次亞馬遜雨林專題研究會議上說，亞馬遜的熱帶雨林正在被「草原化」。席爾瓦預計，以目前的森林大火發生頻率和砍伐速度，在未來50年至100年內，亞馬遜熱帶雨林最多將有60%消失殆盡；至少，也會有20%到30%的叢林轉化為草原。
亞馬遜雨林中生活著地球上30%的生物物種。2003年，亞馬遜雨林的破壞速度幾乎達到了有史以來的最快水平，共有590萬英畝（約合239萬公頃）的熱帶雨林被砍伐和燒毀。科學家們還發現，由於受到森林大火的影響，亞馬遜地區正在變得越來越乾燥，亞馬遜熱帶雨林是否能夠存在下去，將來會形成什麼樣的氣候，目前尚無法預測。
由聯合國貿易和發展會議召集的熱帶木材國際會議26日在日內瓦開幕。會議指出，全球有5億人依賴熱帶雨林及其資源生活，而熱帶雨林正以每年1200萬公頃到1500萬公頃的速度消失。為了應對熱帶雨林持續減少的不利局面，會議將通過新修訂的國際熱帶木材協定，以便國際社會加強對熱帶雨林的保護。
亞馬遜河是拉丁美洲人民的驕傲。它浩浩盪盪，千回百轉，蜿蜒流經秘魯、巴西、玻利維亞、厄瓜多、哥倫比亞和委內瑞拉等國，滋潤著800萬平方公里的廣袤土地，孕育了世界最大的熱帶雨林，使亞馬遜河流域成為世界上公認的最神秘的「生命王國」。
亞馬遜河兩岸密林莽莽。充沛的雨水、濕熱的氣候和長時間的強烈日照，給亞馬遜河流域地區的植物生長提供了得天獨厚的條件，使這一地區成為世界最大的熱帶雨林區，森林面積為3億公頃，佔世界現存熱帶雨林的1/3，其中87%%在巴西境內。這里自然資源豐富，物種繁多，生態環境紛繁復雜，生物多樣性保存完好，有「生物科學家的天堂」和「地球之肺」的美譽。
然而，亞馬遜熱帶雨林卻並沒有因為它的富有而得到人類的厚愛，毫無節制的開發已對當地的自然環境造成了極大破壞。
隨著巴西本國經濟的發展，大量移民湧入亞馬遜雨林邊緣地帶。為了向大自然要地要糧，人們使盡了各種手段和各種工具，奪林造田。隨著公路和鐵路干線的不斷延伸，農民更易深入原始密林中砍燒墾殖。在墾荒過程中，人們把重型拖拉機開進森林，將樹木砍倒，再放火焚燒。
林區的生態環境非常脆弱，大多數養分並不在土壤里，而是儲存於活著的植物中。森林燒光後，大部分養料就隨風散去。在清理出來的土地上耕種，過一兩季後，土壤不是耗盡肥力就是被雨水沖走，剩下的就是寸草不生的一片沙礫。跨國大企業則是看中當地豐富的鐵、銅、鋁土和其他礦產資源，不惜投入重金，大肆開采。
據巴西國家地理統計局的數據顯示，亞馬遜地區每年遭到破壞的雨林面積達2萬3000平方公里。在過去30年中，這一世界上最大的雨林區的1/6已遭到嚴重破壞。巴西的森林面積同400年前相比，整整減少了一半。專家指出，熱帶雨林的減少不僅意味著森林資源的減少，而且意味著全球范圍內的環境惡化。如果亞馬遜的森林被砍伐殆盡，地球上維持人類生存的氧氣將減少1/3。
濫伐亞馬遜的森林，並沒有給巴西人帶來更多的財富。他們只是填飽了肚子，帶來的卻是對大自然永遠的創傷和難以彌補的傷害。森林的過度砍伐使得土壤侵蝕、土質沙化，水土流失嚴重。巴西東北部帕拉州、阿瑪帕州的一些地區由於林木被砍伐，生態被破壞，而變成了巴西最乾旱、最貧窮的地方。
亞馬遜熱帶雨林植被豐富，每平方公里不同種類的植物多達1200種。然而隨著熱帶雨林的減少，數年後，至少有50萬至80萬種動植物種滅絕，雨林基因庫的喪失將成為人類最大的損失之一。
對此，巴西政府愈來愈清醒地認識到問題的嚴重性，先後制定了多項環保政策，採取多種措施加強對林區環境的保護與監測。環保與可持續發展成為政府的優先目標之一。
巴西政府先後頒布了全國環境法和亞馬遜地區生態保護法。在1988年所頒布的新憲法中，加入了有關環境問題的條文，規定亞馬遜地區是國家遺產，國家負責為該地區的持續發展尋求出路。同時出台了保護生態平衡的相關細則，提出了政府和公民在保護環境方面的權利與義務。
巴西國家林業發展局也制定有關法律法規，對毀林燒荒給亞馬遜森林造成嚴重災害的個人或機構，將以破壞生態環境罪予以起訴，給予嚴厲的法律制裁和巨額罰款。與此同時，巴西政府加大了相關資金投入。1991年—2002年，政府為保護亞馬遜地區生態和自然資源，累計投資近1000億美元。
亞馬遜———這片世界上最大的熱帶雨林，上蒼賜予人類賴以生存的寶藏。她是美麗的，而如何保存她動人的光彩，則是留給人們的永恆思考。
周恩來總理在1961年視察西雙版納時說：印度的恆河和埃及的尼羅河，是古代人類文化的發源地，當初土地肥沃，農業昌盛；但是不合理的開發，破壞了森林，後來都成了沙漠。我們敦煌一帶，恐怕也是這樣的一種結果。人類破壞水環境引發災難，歷史上已上演過多次。徐迅雷由此而得出結論：「綠如藍的不一定是春水，它可能是藍藻；高增長的GDP不一定是福祉，它可能是魔鬼」[1]。
人為財死，鳥為食亡。古今中外的經濟學家都把人們對私有財產的追求當作社會發展的基本動力。通過人類的常年辛勤勞作，原始森林和草原變為牧場、良田和村鎮，河、湖、江、海沿岸建起了城市，農、牧、商業的交流把土地、牛羊、房產、糧食、礦產、金銀統統變為財富。可是好景不長，人類排水造田導致江河乾涸和土地沙化，中國西部沙漠相繼吞噬了樓蘭重鎮、羅布泊湖泊，中國京都由西安遷至北京，依然遭受風沙的侵蝕。樓蘭的消失，使絲綢之路變為死亡之旅，千年積聚的億萬財富頃刻間化為烏有。財富的多年瘋狂積聚和驟然的銳減消亡，構成了人類財富的循環怪圈，而人類為爭奪財富發動的戰爭，更加劇了財富的消亡速度。
水利和水患是財富循環的關鍵環節。在自然界的旱澇循環中，雨期把大陸變成到處是沼澤湖泊，地下水也得到最大限度的補充。旱期到來的時候，動植物就可以靠豐富的地表水和地下水來維持生存，直到下一個雨期。人到來之後，與淡水爭奪生存空間。旱期排水造田減少了陸地蓄水面積，雨期為保護農田則修堤築壩，讓淡水沿江河白白流回大海。久而久之，地表水被排盡，地下水被抽干，它們都得不到自然的補充而失去流動與自凈化能力。水草肥美的草原最終變為沙漠。自然界是生澇以備旱，人類是排澇以生旱。違反自然規律必然受到自然的懲罰。不僅撒哈拉地區是這樣，中國的沙漠隨都城的東遷而東遷，衣索比亞首都隨土地沙漠化和乾旱而八次南遷，都表明人類活動加劇了土地沙漠化。其主要原因是大面積熱帶雨林、地表水和地下水遭到嚴重破壞，使植被失去了生存的基礎。要恢復自然界的旱澇平衡，就必須給人類生存必需的物質—淡水、空氣和其它生物留有足夠的存在空間，如中國目前實行的退田還湖、退田還林措施。
中國和世界歷史都有關於創世之初大洪水的記載，大禹治水是變堵截為疏導而獲得成功的典型範例。疏導意味著大量地表水白白地流歸大海，他雖然給人類留下了大量陸地空間，但最終導致地表水的流失和沙漠化的逐步發展。在人類的自我保護意識中，排澇保護農田是自身生存的需要，隨之而來的沙漠化卻同樣威脅人類的生存。這樣看來，大禹治水的成功恰恰表明人類對沙漠化負有責任。
恩格斯曾對人類盲目的實踐作過精彩深入的分析：「我們不要過分陶醉於我們對自然的勝利，對於每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預期的效果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎意料的影響，常常把第一個結果又取消了。美索不達米亞、希臘、小亞細亞、以及其他各地的居民，為了得到耕地，把森林都砍光了，但是他們夢想不到，這些地方今天竟因此成為不毛之地，因為他們使這些地方失去了森林，因而也失去了積聚和貯存水分的中心。」這一精闢的分析同樣適用於人類對洪水的勝利。土地沙漠化是自然界對人類破壞地表水資源的懲罰。
土地沙漠化是對西方生產方式和生活方式——高風險、高速度、高消費及弱肉強食和「利重於道」的競爭原則的一種否定。在經濟利益驅使下，人類全方位侵入地球一切空間,砍伐森林，破壞地表植被，使沼澤濕地乾涸，加速土地沙漠化。相反，古老的東方文化更注重自然與人的和諧統一，即「天人合一」和「重道輕利」的自然唯物主義思想。悠久的歷史和優秀的傳統使人能從長遠利益出發與他人與自然和睦相處。不是通過軍事侵入，不是依靠經濟擴張，這種思想逐漸同化了越來越多的民族和國家，形成生態平衡和心態平衡統一的東方文明。四川這個「天府之國」是世界上所有處於北緯30度古文明發祥地唯一沒有被沙漠化的地區，中國古人的偉大生態農業工程——都江堰和山地梯田起了決定性的作用。依靠驚人的知識和智慧，都江堰和山地梯田保證了生態環境良性循環，是知識經濟的典範，可獲得生態農業世界第一的稱號。這是中國古老文明的結晶，繼承與發展這些寶貴遺產與優良傳統， 減緩土地沙漠化才有可能和希望。
應該注意的是，風蝕造成的沙漠化和風飄流水造成的塵土和泥沙搬運過程是自然夷平作用的必然過程，是與造山作用相對應平衡的地質過程。過量減少水土流失會造成江河斷流、入海口土地退縮、鹽鹼化、沿海水域營養結構失調和地殼均衡運動失衡等災害。人類不可能杜絕土地沙漠化，只能把它限制在適合人類生存發展的一定限度之內。技術失控和開發過度將破壞地球的生態平衡，這是人類認識的一大飛躍。因此，應該多學科、多層次、多領域、多角度、多方位地研究人類活動（特別是重大工程）對生態平衡的影響，避免盲目實踐所造成的重大負面效應。砍伐森林、排水治洪加劇土地沙漠化的教訓應該引以為鑒。人類在向大自然索取的同時，要承擔起保護地球生態環境的責任[2-5]。
聚集財富的商品生產所造成的環境破壞已經徹底摧毀了自由貿易的公平性：少數生產者通過破壞自然環境而暴富，把多數人置於日益惡化的生存環境之中。商品的環境成本由誰來買單[6]？
徐迅雷最近指出，如今，把太湖、巢湖、滇池「三湖」治理列為「國家工程」，投入的又將是以億為單位的資金，一些人恐怕又開始心中竊喜了：我可以從中賺來多少啊！辦企業污染了環境，我賺了一票；包工程治理那污染，我又賺了一筆。地方官可能也爽得一顆心在胸腔里不停打轉：辦企業盡管污染環境，但GDP上去了；治污染投入巨資，同樣能創造新的GDP數字！「污染」是我得利，「治污」又是我得利，天下這等「雙贏」的好事，幹得！「國家工程」如果成為傻大頭，那麼只有百姓吃苦頭。千百億巨資的投入，可以讓湖水好上三天，然後一陣風吹走治污成果，一瞬間又將湖水染成黑色，一高溫又能夠變成綠色。所以，「三湖」水環境的治理，最重要的是如何將「國家工程」真正變成「百姓工程」，至少是千萬雙百姓的眼睛能夠將它盯著的工程[1]。看來，國家為商品的環境成本買單只能加劇環境污染和財富怪圈的惡性循環。
九折臂竟成了良醫，多年的磨難讓文化人也看透了生意經。徐迅雷的分析入木三分，一語道破了開發商持續暴富的玄機。世界經濟已陷入「財富困境」，富者自富，勞者空勞，資源和能源日益枯竭，生存環境不斷惡化，虛假的財富符號節節攀升。GDP 和「綠色GDP」恰恰反映了對世界財富的兩種截然不同的度量和計算標准。如果把資源和環境計入社會財富，一些高污染地區不是越發展越富有，而是越發展越貧窮。他們不得不犧牲更多的GDP來恢復環境。世界上有很多過程是不可逆的，當生態環境徹底崩潰，只能「食盡鳥投林，落得個白茫茫的大地真干凈」。
衛生部部長陳竺說， 中國今後應對醫學和健康領域的研究增加投入，少做一些「形象工程」。我們要明白，人的生命和生活質量是重要的戰略投資。中國在醫學領域的科研應該注重預防、注重改善環境因素，這樣投入少而見效明顯，13億人的健康，不可能光靠看病吃葯解決，加強預防和保護環境是根本[7]。環境污染已經影響到中華民族的體質和健康。有人說，中國人在60歲前是用命換錢，60歲後是用錢換命。錢能買來健康嗎？這種惡性循環導致醫療費用惡性膨脹，其根源仍然是人們關於財富的舊觀念。
環境保護者利奧波德早就說過發人深省的話：「人們不斷地回到起點，以重新開始尋找那些永恆的價值觀[1]。」環境污染已經成為萬惡之源。當商品變為財富的起點，追求財富願望的最大恐懼就是：讓污染者為商品的環境成本買單！
當水和電突然消失，現代城市就變為鋼筋混凝土鑄成的巨大墓穴；當海平面上升100米，沿海城市將變為海底墳場。歷史已經重復過多次類似的過程，大自然無數次地懲罰人類爭奪財富的貪婪慾望。擁有財富還是擁有環境？人類必須作出明智的選擇。
參考文獻
1．徐迅雷。污染是在「危險臨界點」還是在「危險平台上」。光明觀察刊發時間： 2007-7-8 23:23:43 show.aspx?id=5046
2．楊學祥. 土地沙漠化——全球性環境問題. 科學新聞周刊. 2000,（46）：18
3．楊學祥. 全球變暖、構造運動與沙漠化. 地殼形變與地震. 2001, 21（1）：15~23
4．石弘之.地球環境報告.中國環境出版社.1991,87~89,102~103，55
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6．楊學祥。質疑自由貿易的公平性：誰為商品的環境成本買單？ 2004-12-18上海環境熱線.綠色論壇 http://www.envir.gov.cn/forum/20044730.htm
7．黃芳。衛生部長陳竺：13億人健康不能光靠看病吃葯。2007年07月03日09:16 來源：中國新聞網http://news.sohu.com/20070703/n250877621.shtml
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故事發生在二十世紀九十年代的一座小城之中，接連發生的殺人案表明，有一個凶惡而又冷血的連環殺手潛伏在這座陰雨連綿的城市之中，而且此人極有可能是當地一座工廠里的內部人員。余國偉（段奕宏 飾）是工廠保衛科幹事，因為多次破獲了工廠里的盜竊案件而被人們稱為「余神探」。
G. 中國的所有的國家公務單位的大樓為什麼就富麗堂皇而許多人卻為住房苦惱呢
1、面對著蒼茫的群山，面對著無際的原野，面對著清澈的小溪，面對著芳郁的野花，面對著淺淺的草葉，我沉默，我驚嘆，我欣喜，我歡樂，我無言。J9? 2、我還是愛著屬於我的初三的。愛屬於初三給與我的心曠神怡的時刻：當你冥思苦想，而終於恍然大悟的時候，你會品嘗成功的喜悅；當你忙裡偷閑和別人閑聊上幾句家常時，你會發現生活的樂趣；當你趁著課間十分鍾一瞥窗外那雲卷雲舒的寬容時，你會感到心靈的輕松與愜意。所以，我說——初三是一幅流光溢彩的油畫，是一片充滿幻想的雲霞，是一個充滿競爭的年華。< 3、初三讓我受益匪淺，她讓我明白了珍惜時間才不會虛度此生的真諦，她讓我懂得了珍愛人生就要去拼搏去奮斗的道理。如醉如痴，她讓我用激情吮吸著知識的甘露；豁然開朗，她讓我用真誠去探尋著做人的美好。Hc~L|% 4、追求，就是千年不變的至情，百代流傳的綺夢；是沁人心脾，令人留連的田園風光；是一個人、一個家、一個民族、一個國家奮斗不息的崇高理想。因為有了追求，才有了一個個古老而又美好的傳說；有了追求，才有了一座座綿延無邊、用血肉築起的鋼鐵長城；有了追求，才有了一尊尊屹立於天地之間、永不低頭的雕像。`x 5、美麗是平凡的，平凡得讓你感覺不到她的存在；美麗是平淡的，平淡得只剩下溫馨的記憶；美麗又是平靜的，平靜的只有你費盡心思才能激起她的漣漪。*K 6、有人愛霧，愛它的朦朧，愛它的縹緲；有人愛霜，愛它的潔白，愛它的淡雅；也有人愛露，愛它的晶瑩剔透，愛它的嬌小玲瓏；更有人愛雪，愛它的純潔，愛它的素雅。&*lg 當暴風雨來襲時，林海枝舞葉涌，俯仰起伏，萬千樹干就是萬千根搖曳的琴弦，彈奏出驚心動魄的交響樂；雲霧涌來，一切淹沒在白茫茫的浪濤之下，變成一片搖擺晃動的海底森林；但當熱帶雨傾瀉過後，太陽重又照耀，億萬葉片上的水珠，閃爍出億萬晶瑩的星星，眩人眼目。而我，唯獨鍾情於雨。（開頭）d2*A 7、是的，童心無價。擁有了童心，你便會擁有天真純潔、無私無邪的品格；擁有了童心，你便會忘記生活中的瑣屑愁事，快樂的面對人生；擁有了童心，你便會懂得如何面對生活，享受生活。$9=U8 8、人生好似調味盤，酸得是惆悵，苦的是鍛煉，辣的是過程，甜的是成功。m84 9、花一樣的你，花一樣的我，花一樣的年華，花一樣的世界，花一樣的未來。不要在虛度光陰，不要在碌碌無為。經常同自己談話吧，你會更了解自己，你會過的更充實，你會更真心地熱愛這個美好的世界。（結尾）<*/P 10、親愛的朋友們，不要抱怨長路漫漫走得不瀟灑浪漫，其實艱難困苦就是你成功的搖籃，讓長風的翅膀攜你過盡千帆，讓心思的呼喚伴你嘗過生命的難關。只要心中的風景不凋零，生命的葉子永遠不會枯黃腐爛，永葆一顆接受磨礪的心，人生將會永遠是春天。（議論）m<MF[A （二）引用詩詞、名言V 11、爺爺告訴我，奶奶生前最愛梧桐。李清照『梧桐更兼細雨』是一種思愁；李煜『寂寞梧桐深院鎖清秋』是『剪不斷』的離愁；周邦彥『桐花半畝，靜鎖一庭愁雨』寄託的也是一腔愁緒。在梧桐樹下，我學會了很多詩詞，也漸漸地懂得了詩人們的心情。f` 12、我愛那「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」的廬山瀑布；我愛那「盪胸生層雲，決眥入歸鳥」的泰山極頂；我愛那「奔流到海不復歸」的黃河九曲；我愛那「兩岸猿聲啼不住」的長江三峽；我愛那「秦時明月漢時關」的古樸塞北；我愛好那「日江花紅勝火」的秀麗江南。] 13、語文就是龔自珍「落紅不是無情物，化作春泥更護花」的獻身精神。語文就是文天祥「人生自古誰無死，留得丹心照漢青」的浩然正氣。語文就是蘇東坡「誰道人生無再少，門前流水尚能西」的超脫與達。語文就是杜少陵「感語文就是時花濺淚，恨別鳥驚心」的無奈與感傷。, 14、追求者的目的也不盡相同。貪財者追求腰纏萬貫；奉獻者追求「照亮了別人，燃燒了自己」；卑鄙小人追求「只要你過得比我好，我就受不了」，可謂「小人常戚戚」；正直君子追求的是「我與因之夢寂寥，芙蓉國里盡朝暉」，真正的「君子坦盪盪」。> 15、我在「流水落花春去也」中感受到了李煜人生沉浮的無奈；我在「人生如夢，一尊還酹江月」中體味蘇軾壯志難酬的壓抑；我在「征鴻過盡，萬千心事難寄」 中聆聽李清照國破家亡的心語、、、、、、 p （三）詩化語言 h/`>U 16、母親撥亮了那盞昏暗的油燈，溫暖頓時灑滿了簡陋的屋子。燈光下，母親又顫顫地對准了針眼。一次，又一次；一次，又一次。母親就這樣用那根細細的線，串起了一個又一個艱辛的日子。每一針，都仔仔細細；每一線，都飽蘸深情。看著母親滿頭的銀發和被歲月的風雨分割得溝壑綜合體縱橫的臉；淚水禁不住淌滿了我年輕的面頰。4]8 17、友人來訪／不小心碰翻一杯鄉愁／濃濃的氣氛四溢彌漫／情緒漂泊成不系之舟。{!"&e 18、風說：忘記她吧／我已用塵土／把罪惡埋葬／雨說：忘記她吧！我已用淚水／把恥辱洗光！只有小草不會忘記／因為那殷紅的血／已經在花朵里放出清香。"^{@ 19、月光如水，水如天。靜靜的夜，柔柔的月光，我站在花兒的面前，凝視著，花兒無語，我無語。我慢慢地聽，給我以心靜，給我以力量，這就是情，無須說什麼，毋想什麼，就這樣，很美，很靜…4O （四）活用名人、生活事例 _ 20、命運就是西楚霸王英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘆。命運就是屈原一心報國而屢遭排擠後遺留在汩羅江畔的那一串串沉痛的叩問。命運就是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲悲壯的交響。命運就是保爾雙目失明後寫下的骨氣就是那一頁頁輝煌的詩文。rAOEf" 21、骨氣就是孟子「富貴不能淫，威武不能屈」的忠貞不渝。骨氣就是李白『安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏「的剛正不阿。骨氣就是陳然「人的身軀怎能從狗洞了里爬出」的凜然不苟。{%~mN 22、啊！原來美麗就是「化作春泥更護花」的落紅落到地上的聲音；就是在暗無天日的地下生活數載卻只能在陽光下歌唱若天的蟬；就是小烏鴉為其年老父母找食而來去匆匆的身影；就是翻山越嶺的遊子對家鄉深情地回眸；就是蠟燭在臨熄滅前那一瞬間的無比瑰麗的跳動……"MdI 23、風在大，雨在大，鳥兒不會怕，因為它有家；海再深，浪在大，魚兒不會怕，因為它有家；天再冷，雪再大，鹿兒不會怕，因為它有家；希望再渺茫，前途再坎坷，我們也不會怕，因為我們也有一個家——我們的班集體。]O7r5 24、朋友之間就是這樣，相交平平淡淡。但在你失落時，她會和你聊聊，為你消除郁悶；在你痛苦時，她會真心幫你排遣；一起玩時，大家快樂無比；見面時，會有聊不完的話題；分別時，割捨不下的是濃濃的祝福、、、、、、hDee 25、眾山間，還印著徐霞客的足跡；溪流里，還刻著李白的詩句；飛瀑中，還響著方孝儒的長嘆；青煙里，還飄著嚴蕊的哀怨。r 26、小時候，渴望得到父母的寵愛，渴望聽到母親親切的呼喚，渴望看到父親慈祥的笑臉；上學時，渴望得到老師的表揚，渴望每周周會課上得到老師獎給的小紅花，渴望看到老師欣慰的笑臉；0g&I （五）氣勢充沛式 \O8S?Z 27、何謂瀟灑？我國悠久的人文歷史中，高人雅士的言行分明閃爍著瀟灑的光輝：莊子有「鯤鵬展翅九萬里」的瀟灑；屈原將「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」視為瀟灑；諸葛亮「淡泊明志，寧靜致遠」謂之瀟灑；蘇東坡唱出「大江東去，浪濤盡，千古風流人物」的瀟灑曲調；譚嗣同喊出「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖」的瀟灑強音、、、、、、f55M 28、何謂瀟灑？瀟灑是對苦難的抗爭，對弱者的同情，對邪惡的懲治；瀟灑是逆境中的大關，是痛苦後的表現；瀟灑是一種得心應手左右逢源的從容，是一種不動聲色大智若愚的大氣，一種無需聲張不理哄鬧的微笑；瀟灑是「如煙往事俱忘卻，相逢一笑泯恩仇」的寬容，瀟灑是「不已己悲，不已物喜」，執著於自己的追求而具有的一種精神優勢；瀟灑是凌駕於一切成敗禍福的豁達胸懷。瀟灑是為自由獻身的斯巴達克斯，是終日搗著煉鍋的居里夫人，是泰坦尼克號上把生的希望慷慨的留給婦女兒童安然唱著贊美詩微笑著迎接死亡的那些紳士。bnr>J 29、我們的家長怎麼了？在向孩子嘴裡大口大口塞著奶油麵包方便麵的時候，是否也該充實一下孩子那貧瘠而又平庸的大腦呢? 我們的學校怎麼了？在帶著孩子題海泅渡竭力扒分的時候，是否要教會他感悟人生思考社會探索真理呢？我們的傳媒怎麼了？在不斷向大眾推出「歡樂總動員」「超級大贏家」等娛樂快餐時，是否該想著為我們的下一代服一服精神上、人格上的「龍牡壯骨沖劑」呢？唯有如此，我們民族的明天才能夠真正的瀟灑。|SNS （六）文言語言q 30、那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴，以寬仁禮讓之胸襟、大度能容之氣概，化士干戈為玉帛，止爭斗於未起。如果沒有超出常人的高風亮節，怎會作出如此的舍棄？Sy+$H 31、「我飄飛的身心溶入了那千年的唐風宋雨，看花開花落，雲卷雲舒；靜坐於煙波湖畔，看水天相接處的漁舟唱晚；在夕陽斜暉里，真情愛綿綿；在古道邊，聽古箏輕嘆…|9F 32、我愛春雨，愛她的溫柔，愛她的無私。綿綿細雨「隨風潛入夜，潤物細無聲」，直潤的「池塘生春草，園柳變鳴禽」。滴滴春雨，潤綠了小草，催開了花朵，將整個大地搖醒。PaQ7& 33、這里是方圓百里的原始森林。空中，疊翠千丈，遮蔭蔽日；地面，葛藤纏繞，落葉盈尺；地下，盤根錯節，根須入網。z （七）哲理語句 e[ 34、現實生活中沒有完美的人生，正如舞台上沒有純粹的喜劇。:=- 35、海浪不迴避礁石的撞擊，才得以壯觀；人生不拒絕遺憾的存在，才得以明達。4N9N 36、看客頂禮膜拜，祈禱的是來生的幸福；熙熙攘攘的人們，爭取的是今天的富足。可是，走得太快，忽略了路邊的風景；想要太多卻失落了最珍貴的心情。E' （八）化用詩句wt-ob 37、語文就是那直上青天里的一行白鷺。語文就是那沉舟側畔的萬點白帆。語文就是那鸚鵡洲隨風拂動的芳日語文就是那化作春泥還要護花的點點落紅。h （九）反問疑問 Vm4-} 38、金錢不再是生命的唯一，人生貴在追求心靈的完美。你是否理解，當洪水泛濫時，為何有人助人為樂、面無改色；當山區幼童失學時，為何有人慷慨解囊、毫不吝嗇；為何有人粗茶淡飯，甘之如飴，有人荒野磨礪、矢志不移；你能否理解，經濟危機中，國民捐金飾珍藏，解國家之急。,C` 39、「我能行從哪裡來？」有人不禁會問。U~Wso 聽見了，孫中山在長江的軍艦上回答：從對民族的熱愛中來，從對國家的責任中來；]TDGl~ 聽見了，普羅米修斯在高山的鎖鏈上回答：從對光明的嚮往中來，從對溫暖的渴求中來；( X$nH 聽見了，安貞煥在世界盃的賽場上回答：從對自己的信心上來，從別人的期待中來。0B_hS> （十）對偶、語言凝練 FVE 40、驅車蜿蜒山路，觀眾山起伏如浪；漫步窄細小徑，聽流溪低吟如歌；停步清澈石潭，望飛瀑瀉落如練；凝視蒼郁古寺，見青煙繚繞如絲。0 41、心是一棵樹，一個個故事被年輪攜載；一回回驛動與飛鳥相約；一次次碰撞使它綿密柔韌；一幕幕經歷造就了它博大的胸懷。>X#TQ$ 42、驀然回首，在春的溫馨、夏的熱烈、秋的爽朗、冬的嚴峻中，我愉快地度過了初中三年的時光。（開頭）`i (十一)Yo_P 話題作文慣用句式集錦 ;em| 1、請保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請保留一份單純，使你多一份人生的快樂，少一些精神的衰老疲憊；請保留一份單純，使你多一份奮進的力量，少一些故作高深的看破紅塵。orm. 2、成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺。快樂是你辛勤耕耘獲得的果實，悲傷正是那成熟前的秕粒。] 3、天空收容每一片雲彩，不論其美醜，所以天空寬闊無邊。大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。& 4、當簡愛說："我們是平等的，我不是無感情的機器"，我懂得了作為女性的自尊；當裴多菲說："若為自由故，兩者皆可拋"，我懂得了作為人的價值；當魯迅說："不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡"，我懂得人應具有反抗精神；當白朗寧說："拿走愛，世界將變成一座墳墓"，我懂得了為他人奉獻愛心的重要。Bf7 5、大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車賓士千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。%B-{8y 6、什麼是幸福？幸福是果園里果農望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里科學家又有新發現時的舒展眉頭，幸福是領獎台上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結晶，勤勞的豐碑。YG^' 7、未經歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴；未經歷風雪交加的黑夜，哪能體會風和日麗的可愛；未經歷挫折和磨難的考驗，怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折，想說恨你不容易……K#UIf+ 8、幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福1`t 9、有人說，幸福是星級賓館里山珍海味間的觥籌交錯；有人說，幸福是高檔舞台廳里動人旋律中的翩翩起舞；有人說，幸福是端座奧迪、寶馬車於人流如潮的大街上招搖過市；也有人說，幸福是待在密室里數著成疊的百元大鈔；然而我要說：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福！ w'SG 10、遠去的飛鳥，永恆的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無論是匆匆夜歸還是離家遠去，心中千絲萬縷、時時惦念的地方，還是家。M9@0AJ 11、幸福是什麼？是功成名就、受人敬仰嗎？是恬靜悠閑、無牽無掛嗎？是高朋滿座、兒孫繞膝嗎？我說：幸福是……。*[b6@ 12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在於靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在於及時。+!=! 13、要裝進一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨特的體驗，你就必須多一份心靈的創傷。ezeH 14、"指點江山，激揚文字"是一種豪邁的瀟灑，"天生我材必有用"是一種自信的瀟灑，"獨釣寒江雪"是一種高潔的瀟灑，"不破樓蘭終不還"是一種悲壯的瀟灑。@A37 15、風從水上走過，留下粼粼波紋；陽光從雲中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞台上走過，留下了什麼呢？|w?)t 16、希望大海風平浪靜，卻常常有狂風和惡浪。希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。:~8y[ 17．冬天的河乾涸了，我相信，春水還會來臨，那時白帆就是我心中的偶像；風中的樹葉凋零了，我相信，泥土裡的夢將在枝頭開花結果。+ 18、天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的被囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。{\9K~M 19、沒有哪一種胭脂能塗抹時間，沒有哪一件服裝能掩飾靈魂，沒有哪一套古籍能裝潢空虛。Ku 20、它可能是一座山，讓你感受巍峨，它可能是一片海，讓你體會壯闊，它可能是一首交響樂，讓你領略激越，它可能是一座石雕，讓你明白雄健。$"^pBQ 21、在經受了失敗和挫折後，我學會了堅韌；在遭受到誤解和委屈時，我學會了寬容；在經歷了失落和離別後，我懂得了珍惜。Pt,p 22、不是苦惱太多，只是我們不懂生活；不是幸福太少，只是我們不懂把握。r~mV| 23、責任感是諸葛孔明"鞠躬盡瘁，死而後已"寫就的《出師表》，責任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公僕豐碑，責任感是貝多芬挑戰人生超越自我譜寫的《命運交響曲》。1~ 24、金錢可以買來名貴的手錶，但買不來寶貴的時間；金錢可以買來美味的食品，但買不好的胃口。I 25、是一叢秋菊，也要散發芳香；是一片秋葉，也要裝點大地；是一株古柏，也要撐起藍天；是一眼古井，也要流出清泉。('/&} 26、尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福。nYO%: 27、書是良葯，劉向說："書猶葯也，善讀可以醫愚"；書是益友，臧克家說："讀過一本書，像交了一位益友"；書是窗戶，高爾基說："每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶"。${Az 28、成熟是一種素質，一種源於心靈表於行動的素質；成熟是一種能力，一種自我約束自我管理的能力；成熟是一種態度，一種對任何事物都保持冷靜的態度；成熟是一種心境，一種能看淡一切，萬事淡如水的心境。=qYOd 29、信念之於人，猶翅膀之於鳥，信念是飛翔的翅膀dw>%w 30、愛心是一片照射在冬日的陽光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。XTVq(j 31、包裝是房子富麗堂皇的外殼，包裝是丑婦手上絢麗的太陽傘，包裝是模特在舞台上走出的一字貓步。m 32、"慈母手中線，遊子身上衣"說的是親情；"人生得一知己足，斯世當以同懷視之"說的是友情，"曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲"說的是愛情；"苟利國家生死以，豈因禍福避趨之"說的是愛國情。
我是非常用心回答的，請加分
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導演:陳哲藝
編劇:陳哲藝
主演:楊雁雁、許家樂、李銘順、楊世彬
類型:劇情
製片國家/地區:新加坡、中國台灣
語言:英語、漢語普通話、閩南語
上映日期:2019-09-08(多倫多電影節)、2019-11-28(新加坡)
片長:103分鍾
又名:WetSeason
從馬來西亞移居新加坡的阿玲在一間高中擔任中文老師。她的家庭生活讓她倍感沮喪：公公因為癱瘓無法說話，丈夫對她也日趨冷淡。夫妻二人多年來一直嘗試懷孕，但情況一直沒有得到好轉，丈夫的不聞不問更讓她感到孤獨。偉倫是阿玲的一位學生，他通過中文課對老師產生了某種不可名狀的情愫，兩人的關系隨著阿玲給偉倫的課外輔導產生了變化……