❶ 電影《智取威虎山》的夾皮溝是現在吉林樺甸的夾皮溝嗎
不是的，貌似許大馬棒子是這邊和蛟河的
❷ 夾皮溝的智取威虎山中的夾皮溝
這一帶林區叫夾皮溝的不少，滿語為「鷂鷹」之意。當年楊子榮同志化裝進入匪穴即從此地開始，並取得消滅「座山雕」的勝利，從而成為革命遺址的有機組成部分。
這個寧靜的小山村就是夾皮溝，是我們攝影組走進林海雪原，尋訪那一段剿匪歲月的第一站。這個普通的小山村，在小說和電影《林海雪原》問世後，尤其是現代京劇《智取威虎山》唱響大江南北的時候，幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知，這大大提高了這個小山村的知名度。
在小說《林海雪原》中，夾皮溝有著舉足輕重的地位。這里不僅僅是剿匪小分隊發動群眾的地方，是剿匪的最前沿，更是由此取進。
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❹ 夾皮溝和奶頭山是真實地名嗎求大神幫助
夾皮溝位於夾皮溝林場的柴河林區，行政區在黑龍江省海林市境內（屬於牡丹江市），位於黑龍江省東南部長白山脈張廣嶺東麓，地理坐標位於東經128。55ˊ---129。51ˊ北緯44。48ˊ---45。27ˊ，威虎山西側，南距海林鎮40公里，有公路相通。 這一帶林區叫夾皮溝的不少，滿語為「鷂鷹」之意。當年楊子榮同志化裝進入匪穴即從此地開始，並取得消滅「座山雕」的勝利，從而成為革命遺址的有機組成部分。
❺ 有一部電影里有個地名叫夾皮溝，裡面還有土匪的，求電影名
智取威虎山
❻ 與楊子榮有關的電影資料
楊子榮（王洛勇飾）
智勇雙全的楊子榮、英俊冷靜的少劍波、清純溫柔的白茹、陰險狡詐的座山雕……《林海雪原》和它所代表的那個年代，已經成為一代人心靈深處永難磨滅的烙印。根據原著改編的28集電視劇《林海雪原》今天起播出。不論與童祥苓主演的京劇樣板戲《智取威虎山》、還是與八一電影製片廠攝制的舊版電影《智取威虎山》相比，新版的《林海雪原》都已經有了很大的改變。
劇情
楊子榮「痞氣」十足
在以往的京劇和電影中，集中展現的是「智取威虎山」，而電視版則將小分隊的成立以及逐個打擊各山頭土匪的故事詮釋得更具體，將楊子榮、少劍波等英雄的成長經歷表現得更完整。老版的楊子榮一出場就是偵察排長，沒有交代他的出身及經歷，似乎一生下來就是個大英雄。在劇中他的起點被降低了，剛開始只是田司令身邊的一名伙夫，小時候因為家貧闖過關東，做過學徒，還當過看家護院的保鏢，能燒一手好菜。由於在江湖上混跡多年，會講不少黑話，老於世故善於見風使舵，全然不像英雄，他從來就沒有遞交過入黨申請書，因為他會講黑話，才將他調到偵察小分隊，他還不願意去；另一方面，小分隊也不願意要他，覺得他痞。在上威虎山之前，他對戰友們表示：「你們都是黨員，這次我如果回不來了，能不能追認我為烈士？」被感動的戰友們紛紛表示願意介紹他入黨，他這才入了黨。
原著中，只有參謀長少劍波和白茹有一段愛情故事，而在樣板戲中，連白茹這個人都沒有了。電視劇為了更人性化，特別加入了楊子榮的愛情線索，劇中楊子榮有了一個叫「槐花」的初戀情人。
英雄竟然犧牲了
但是，新版《林海雪原》從劇情上看，總讓人覺得少了點什麼。首先是舊版「樣板戲」中的「小常寶」不見了，「深山問苦」這一出也取消了。想當年，多少人一聽到小常寶那一段反二黃的鑼聲一起，就跟著熱淚盈眶，多少人一聽到「從今後跟著救星共產黨，管叫山河換新裝」，就熱血沸騰。在新版電視劇中取消了這一人物，總讓人覺得不是很痛快，不僅看起來失去了一種感覺，看完後也喪失了回味上世紀六七十年代自己激情燃燒歲月的那種感覺。
除了小常寶，連在威虎廳中那激動人心的暗語對話也不見了。曾幾何時，有人甚至在下夜班回家時讓家裡人開門都用的著名暗語「天王蓋地虎，寶塔鎮河妖」被成語和百家姓所取代了。甚至於新版電視還莫名其妙地多出來一車關東軍的煙土———雖然看起來更加合情合理，也更容易讓人理解為什麼座山雕會那麼容易收納胡彪，但感情上畢竟一時有些難以接受。
但與楊子榮的犧牲相比，上面這些都算是很小的事情了。舊版的電影和「樣板戲」中，為了貫徹「三突出」（即在所有的人物突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物）原則，將楊子榮刻畫成了高大全式無所不能的理想化的英雄，但在新版電視劇中，不僅楊子榮成了有諸多缺陷的「人」，甚至連少劍波也變成了一個情感豐富的領導。這對於30歲以上看慣了當年樣板戲的人來說，一時半會還真難以接受自己小時候完美無缺的英雄人物轉變成現在這個樣子。
風格
大刀闊斧+精筆細描
童祥苓版《智取威虎山》走的就是京劇的風格，不同的是，這部戲劇電影通過舞蹈、音樂和對白三管齊下的方式來達成。而王潤生版的楊子榮雖然缺少了戲劇中的「舞蹈」性，但由於八一廠將劇情編排得異常緊湊，因此也可以通過劇情來刻畫出人物。但這兩個舊版的人物設置，臉譜化傾向都非常嚴重，好人永遠風神俊朗，壞人全部獐頭鼠目。這種千篇一律在一定程度上加強了電影的政治說教意味，而減弱了影片本身的故事性。在這一點上，新《林海雪原》無疑容易被觀眾接受。
據導演李文歧介紹，電視版是為了能讓觀眾對這段歷史重新認識，要突出大時代的歷史背景，要「在整體上創造大氛圍、大場景、大鏡頭，營造厚重的歷史氛圍，而演員的服裝也都全部是大棉襖、大狗皮帽子、大鞋板，以突出特殊的生存環境」。用一連串「大」字描述後，李文歧總結：「要在視覺上給人以強烈的沖擊力，在拍攝的細節上則要精雕細琢，遠看大刀闊斧近看卻是精筆細描，要有油畫之感。」
演員
楊子榮飽飲洋墨水
電視版中的楊子榮由來自美國百老匯的王洛勇扮演。王洛勇因6年連演2478場名劇《西貢小姐》，而成為蜚聲美國百老匯的華裔表演藝術家。在離別祖國15年後，2001年他登上中國話劇舞台，在話劇《孔乙己正傳》中演繹了孔乙己，這個喝過不少洋墨水的新版「楊子榮」能否得到認可？
從習慣於聳肩膀轉眼珠表情豐富被西化的形象轉換到言談粗糙不修邊幅的東北漢子，王洛勇坦言真正接演楊子榮時「很緊張」，「從我自己的生活經歷來看，我對北方文化並不是很熟悉。語言、氣候、服飾、生活的氛圍和我熟悉的中國南方的文化是不一樣的。導演就從生活中先調整我的狀態，給我提要求，不準聽美國音樂，不用美國香皂而改用肥皂洗臉，穿結了汗鹼的衣服。早飯吃稀飯，而沒有牛奶、麥片、黃油。」那究竟他演的有什麼不一樣？「越是這么一個英雄的形象，越要用盡可能多的細節表現，讓觀眾感覺到他和普通人一樣，而不是被神話的。比如有他的缺點、他的嗜好，愛吃酸菜燉粉條等」。
楊子榮在舊版的電影中和樣板戲中都只是一個「符號」———一個被理想化的英明神武戰無不勝的理想化的革命英雄的符號。新版的《林海雪原》與當年相比，最大的特徵也正是將「符號」一一還原成「人」而已。從這個意義上說，新版的《林海雪原》與舊版的《智取威虎山》根本不在同一層面。前者既不帶有政治說教功能，也不帶有符號幻想色彩，所以，新版的「楊子榮」在演技方面與王潤生版、童祥苓版相比，也基本沒有可比性。
白茹未脫學生味
白茹（童謠飾）
在原著中，少劍波和白茹的愛情故事給這部男人戲添上了不少浪漫的色彩，在電視版中，白茹由炒得沸沸揚揚的「張童事件」女主角童謠扮演，雖然是處女作又加上負面新聞纏身，不過劇組人員對童謠的演技還是贊賞有嘉。製片人鄭凱南告訴記者，當初挑選童謠來扮演「萬馬軍中一小丫」的白茹，完全是看中她身上特有的清純可愛，「那時她還是中戲大一的學生，不滿18歲，剛好和角色吻合，而且她外形很單純。」其實舊版的電影「樣板戲」中並沒有「小白鴿」這一形象。雖然有一個「衛生員」，但也就是跑龍套的，沒有什麼戲分。在王潤生版的《智取威虎山》中，衛生員的戲分稍重，但按照當時的戲劇創作準則，「在塑造正面人物時，必須從英雄人物出發，所有的正面人物猶如綠葉扶紅花般，去烘托英雄人物，特別是主要的英雄人物。」所以，有關她和203首長之間的關系，也依然沒有交代清楚。雖然曲波的小說中有《白茹的心》這一章節，但也只是委婉地提了一下。
新版電視劇中童謠扮演的白茹雖然戲分較重，但因為此前的角色不是屬於符號化的人物形象，就是屬於「綠葉」性質，所以並不存在可比性。但就其本身的表演而言，她的確不像一個在部隊中呆過的衛生員，沒有脫去學生的影子。許多對白的語氣拿捏分寸並沒有掌握好，似乎並不知道該如何跟「首長」說話。
除此之外，新版《林海雪原》中還增加了其他一些女性角色，比如槐花、欒平的老婆等等。這其中，槐花的存在雖然使男一號多了一絲人氣，但也使整部劇落入傳統的男女情感戲的窠臼。
評頭品足
這個「英雄」太普通
一種理想，並不是那麼容易回歸到現實層面的。理想化的事物如此，理想化的人更是如此。在理想化的情況下，英雄們可以不吃、不喝、不死、不傷；同時也沒有七情六慾、沒有雜亂思想、沒有個人問題。只可惜，這樣的英雄，只能是一個符號，一種政治說教的產物。
英雄也是人，也會犯幼稚的錯誤。這是看完電視版的《林海雪原》之後給我留下的最深刻的印象。現在已經很難理解，當年的人如何會迷上高大全式的楊子榮。畢竟「人無完人」這句話說了也不是一天兩天。偶像缺失的結果使得當年的人們陷入對一切正面的英雄人物盲目崇拜的境地之中，而忽略了他們作為正常人應該有的特性。
但是，在電視劇《林海雪原》中，我們看到了英雄的人性化。不論是楊子榮還是少劍波，都不再具有完人的素質。只是，在人性化的同時，理想主義的色彩也逐漸被湮沒。整整30集下來，我們甚至聽不到一句「為了革命」之類的話。雖然現在不流行喊口號，當年的許多軍人的政治素質也的確不至於到了張口就是口號的地步，但就連政委口中都蹦不出這種字眼兒，似乎整部劇就有點變了味了。
電視劇《林海雪原》人性化的另一個方面體現在對主角形象的選擇上。當年電影中的正面角色無一例外全是國字臉，而且滿臉正氣———但事實上當年的革命英雄很少有長成電影中那種樣子的。所以，對楊子榮形象的人性還原，其實正是這部電視劇最大的看點。
美中不足的是，孤膽英雄楊子榮還原成了普通人，但感覺上頗有儒將風度的少劍波卻依然停留在平面之中。新版《林海雪原》中的少劍波，不但人物造型與當年相差不多，在性格刻畫方面，也只是給他增加了與小白鴿的感情戲而已，與楊子榮的血肉豐滿比起來，無疑單薄了許多。給人的感覺，甚至還不如幾個土匪形象（如欒平等）刻畫得生動。
當年看過電影的人，都會覺得少劍波有種周瑜的感覺，但現在看電視劇，少劍波還是那種「不完全」的周瑜感覺。如果讓少劍波能像田司令員那樣，在細微之處體現出個人魅力，這個當年被眾多少男少女視為偶像的形象，才算真正從理想之中復活了起來。 來源:廣州日報
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❽ 電影智取威虎山中心思想
《智取威虎山》講述的是解放軍一支驍勇善戰的小分隊與在東北山林盤踞多年的數股土匪鬥志斗勇的故事。
故事情節
1946年冬季，解放戰爭初期，東北牡丹江一帶。共軍某部團參謀長少劍波率領三十六人的追剿隊，在擊破奶頭山之後，乘勝進軍，准備消滅「座山雕」匪幫。偵察排長楊子榮得知座山雕逃回威虎山，向少劍波匯報。少劍波下令繼續向前方偵察，到黑龍溝會合。座山雕匪幫在回威虎山途中，一路洗劫，又來到夾皮溝燒殺搶掠，強擄青壯男女上山修築工事。
李勇奇深受大害，兒子被匪徒摔死，妻子被座山雕槍殺。李勇奇極力反抗，但寡不敵眾，被匪擄走。楊子榮等四人沿途偵察，訪問了躲藏在深山的常獵戶父女。常戶的女兒常寶聞知楊子榮是中國人民解放軍，進山剿匪，為民除害，她懷著深仇大恨，控訴了座山雕的滔天罪行。楊子榮在常獵戶父女的幫助下，得悉威虎山的山路和土匪的野狼嗥的行蹤。
楊子榮從一撮毛身上獲得了載有土匪秘密聯絡地點的「聯絡圖」，勝利歸來，並偵知此圖為座山雕垂涎已久。楊子榮又審訊了欒平，核實了「聯絡圖」的情況。由於威虎山工事復雜，不宜強攻，大家都認為只能智取。楊子榮自請改扮土匪胡彪，假借獻圖，打入威虎山。
楊子榮來到匪窟威虎廳，通過座山雕的種種試探，並把「聯絡圖」獻給了座山雕，取得了初步信任。座山雕「封」楊子榮為威虎山的「老九」和「上校團副」。夾皮溝群眾飢寒交迫。李勇奇冒死逃出匪窟，轉回家來，母子相逢，悲喜交集。少劍波率追剿隊進駐夾皮溝，當地人民因久遭匪患，不明真相，加以敵視。少劍波對李勇奇母子耐心宣傳中共的政策，解除疑慮，表示全力支援解放軍，消滅座山雕匪幫。
座山雕對楊子榮深存戒心，滿腹狐疑，設下毒計，再一次進行試探。楊子榮深入敵人心臟，又一次通過了座山雕的試探，將搜集到的情報送下山岡。孫達得及時取回楊子榮的情報。這時押運犯人的小米車二道河被土匪炸毀，野狼嗥炸死，欒平逃走。
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