⑴ 格林童話和格列佛游記有什麼區別一
摘要 格林童話是由德國格林兄弟收集、整理、加工完成的德國民間文學。
⑵ 外國有一部描述一個人去小人國、大人國等地方發生的事，這本書叫什麼 作者是誰
你好樓主，本書是英國作家笛福的《格列佛游記》，望採納。
⑶ 小人國皇後寢宮失火， 格列佛急中生智，什麼把火撲滅
「小人國」皇後寢宮失火，格列佛急中生智，在王宮上撒了一泡尿把火撲滅了。
⑷ 格列佛在小人國為什麼失寵乃至要被殺死
1、原因
格列佛不願滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇後寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇後大為惱火。於是,小人國君臣合夥除掉格列佛。
2、原文簡介
《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）的一部傑出的游記體諷刺小說，以里梅爾·格列佛（又譯為萊繆爾·格列佛）船長的口氣敘述周遊四國的經歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧駰國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。
小說以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構的幻想寫出了荒誕而離奇的情節，深刻地反映了當時的英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統治集團的昏庸腐朽和唯利是圖，對殖民戰爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判；同時它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統治者的英勇斗爭。
⑸ 格列佛游記相關練習
主題思想。
第一章：小人國 第二章：大人國 第三章：飛島國 第四章：慧駰國
一和二，形成對比，現出獨特，三四讓人好笑，看起來有趣。
《格列佛游記》以其傑出的諷刺而名垂世界文學史。小說通過格列佛在利立浦特（小人國）、布羅卜丁奈格（大人國）、勒皮他(飛島國)和慧駰國的奇遇，反映了十八世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
小說的第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些與國計民生毫不相乾的小節上勾心鬥角。
小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
小說的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當代英國哲學家，脫離實際、沉溺於幻想的科學家，荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等，以及英國對於愛爾蘭的殖民統治和壓迫的揭露。
小說的第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得官爵的可恥行為等。
縱觀小說的全部情節，《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒，集中在抨擊當時英國的議會政治和反動的宗教勢力。
作者通過描寫格列佛4次遇險,寫出了作者看透了當代的腐敗,以諷刺的方法,抨擊了當時腐敗的社會。
4．主要情節及對應寓意：
①描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，「高跟黨」和「低跟黨」爾虞我詐，爭權奪利，實際上是挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見，是影射當時英法兩國之間的連年征戰。
②在大人國，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質問，大人國制度古樸、民風淳樸，他們認為英國近百年來的歷史充斥著「貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心」及其產生的惡果。
③小說第三卷，通過對飛島國等五國的描述，表達了對現代科技的懷疑，並嚴詞痛斥了殖民統治。
④第四卷更是以恣肆的筆調，展示了人獸顛倒的怪誕現象。在這個烏托邦國度里，馬是理性的載體，而人形動物「耶胡」則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧駰之間的對話成了對「人類」社會的無情鞭笞。
5．藝術特色
《格列佛游記》不但具有深刻的思想內容，而且具有比較完美的藝術形式。首先，斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻畫了當時英國的現實。同時他也是根據當時英國的現實才創造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界。斯威夫特的幻想世界是以現實為基礎的，而現實的矛盾在幻想世界中則表現得更為集中突出。比如一六八八年英國政變後，托利黨和輝格黨爭權奪利，互相傾軋，而實際上他們都代表貴族和資產階級的利益。斯威夫特抓住了議會黨派斗爭的本質特點，創造了小人國的高跟黨和低跟黨。再如針對英國對愛爾蘭的統治和剝削，斯威夫特創造了飛島上的人與地上的人民之間的斗爭。這些虛構的情節就把現實表現得更為強烈、更為集中、更為典型，而且更帶普遍性。十八世紀初年的英國雖然距今有二百多年，可是我們今天讀了《格列佛游記》，還深深地感到它的許多情節仍有現實意義。《格列佛游記》的諷刺藝術是傑出的，作者的諷刺手法也是多種多樣的。在小人國里，萬物僅有正常尺度的1/12，格列佛在那有如一座大山。到了大人國，格列佛便成了一個小小的「寵物」。作者借游記，借外人之眼來評議自己的國家。如描寫小人國的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，實際是挖苦英國兩黨之爭；在大人國格列佛洋洋自得向國王介紹英國卻遭連串質問；在馬國，馬是理性的載體，而人形動物「耶胡」則是邪惡骯臟的畜生。他以漫畫式的誇張技巧無限擴大了耶胡、勒皮他人和長生不老的人的可惡和怪誕的形象，他還以一本正經的嚴肅態度、細致逼真的細節描寫刻畫了小人國的生活和斗爭，極為成功地反映出當時英國的現實。斯威夫特還善於用嚴肅認真的口吻敘述渺小無聊的事情，從而產生了強有力的反諷效果。
6．人物形象。
【格列佛】和魯濱遜一樣，是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強，善於學習和觀察，善於思考，有獨特的思維，性情朴實溫和，對人態度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風，願意幫助朋友，為了朋友他甘願冒生命危險，也會隨時准備抗擊一切對朋友不利的人。同時他聰明機智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分姑息自己的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學者。總的來說他是一個具有質疑精神，酷愛真理，有忍耐力的游者。他在游歷之中，洞察到社會現實的日趨墮落，得出英國社會並不文明的結論。格列佛的形象，是作者思想的體現者。作者將自己的種種美德賦予筆下的人物，格列佛不計較個人的得失，而對別人關懷備至。格列佛是個正面的理想的人物。他總是坦率地敘述自己的弱點和錯誤，而對自己的優點則隻字不提。他謙遜好學，努力用新眼光去認識新的現實。他從不自暴自棄，縱使將他當作玩物到各地供人觀賞，仍泰然自若，保持自身的尊嚴，以平等的姿態與大人國的國王交談。他勇於幫助小人國抵抗外族入侵，但斷然拒絕為小人國國王的侵略擴張政策效勞。
【佛林奈浦（財政大臣）】猜忌、陰險、狠毒、狡詐。 相關情節：格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識，佛林奈浦就大為惱火，並懷疑格列佛與自己的妻子通姦，就聯絡其他大臣設謀陷害、大加污衊，最後迫使格列佛逃往不來夫斯古。
【斯開瑞士（海軍大將）】嫉妒、陰險、狡黠。 相關情節：小人國的國王野心勃勃，在與鄰國不來夫斯古戰爭中，格列佛涉過海峽把不來夫斯古國大部分艦隊俘獲過來，從此格列佛受到小人國國王重用，斯開瑞士就大為不滿，與財政大臣合謀謀害格列佛。
【布羅卜丁奈格國王】是位博學、理智、仁慈、治國能力強的開明國君。相關情節：布羅卜丁奈格國王博學多識，性情善良，他用理智、公理、仁慈來治理國家，他厭惡格列佛所說的卑劣的政客、流血的戰爭。
【慧駰國國王】理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信——作者心目中理想的人類。
【小人國王後】小氣，貪慕虛榮 。
7．閱讀感受。
①小說充滿了奇異的想像和童話色彩；
②辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說的靈魂所在；
③小說的諷刺飲包含某些對人性及人類社會的悲觀見解，但在尖刻與悲觀的態度背後，卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。
④小說作者借游記、借外人之眼來評議自己國家的現狀。
8．填空練習：
①《格列佛游記》中，格列佛第一次出遊，發現小人國是以繩技或在繩子上跳舞的技術來選拔官員的；他第四次出遊，來到慧駰國（國名），展示了人獸顛倒的怪誕景象。
②千百萬人熟知的「雅虎」網站，原名「Yahoo」，在《格列佛游記》的第四卷「智馬國游記」中提到的怪物「雅虎」，現已成為網際網路世界最令人熟悉的名詞之一。
③《格列佛游記》用「大人國」「小人國」（國名）抨擊英國18世紀的資本主義統治，頗具諷刺色彩的色彩。
④《格列佛游記》作者是斯威夫特，主人公是格列佛。
⑤飛島國王懲罰人的手段有兩種：一種溫柔，一種嚴厲。
⑥小人國利里浦特黨派之爭以鞋跟高代劃分陣營，分為高跟派，低跟派兩派。
⑦慧駰馬國中都是一些動物，他們是一些有思想、有靈性的馬。
⑧飛島國王宮的寶座前的桌子上擺滿了地球儀，球體以及各種數學東西，飛島上的人對數學和音樂有精深的造詣。
⑨《格列弗游記》的諷刺是一把多刃的利劍。首當其沖被評點或挖苦，即是當日的英國，也即世界上第一個正在形成的「現代社會」。
⑩《格列佛游記》<飛島>篇中有關科學技術與科學家的話題進行了新的分析和解說。指出：科學技術——工業革命——殖民主義政策之間的相關性是斯威夫特看問題的出發點。
9．語段閱讀。
（一）
一個人可以通過三種辦法爬上首相大臣的位置。第一，要知道怎麼樣以比較慎重的方式出賣自己的妻女和姐妹；第二，背叛或者暗殺前任首相大臣；第三，在公開集會上慷慨激昂地抨擊朝廷的各種腐敗。但是英明的君王一定願意挑選慣於採用第三種辦法的人，因為事實證明，那些慷慨激昂得人總是最能順從其主子的旨意和愛好。這些大臣一旦控制了所有的要職，就會賄賂元老院或者大摳密院中的大多數人，以此來保全自己的勢力。最後，他們還借一種「免罰法」（我向它說明了這條法令的性質）以保證自己事後免遭不測，滿載著從國民身上貪污來的贓物從工職上悄然引退下來。
1．上文選自《……》，作者……，主人公是……。
2．這一情節的內容是什麼？
3．你如何看待這三種爬上首相大臣位置的方法？
4．作者在這里所要諷刺的是什麼？
參考答案：
1．格列佛游記 斯威夫特 格列佛
2．敘述爬上首相大臣的辦法
3．人類了為權利可以選擇任何手段不惜任何代價。
4．政府官員的腐敗，政府職能發揮不了應有的作用，反而成了腐敗人員斂財的工具。
（二）
我看到寢宮牆上已經豎好梯子，吊桶也預備齊全，但是水源卻不在近處，吊桶只有大針箍那麼大小，雖然那些可憐的人兒一桶桶地盡快供應我，可是火勢太猛了就無濟於事。我可以很容易地用上衣把火撲滅，可是一時慌張不曾帶來，僅僅穿了一件皮背心就跑來了。看來情形已毫無希望。如果不是我當時心眼特別快，忽然想起了一條妙計，這一座富麗堂皇的宮殿免不了要燒成平地。頭一天晚上我喝了不少一種叫做「格林格倫」的美酒（不來夫斯古人把這種酒叫做「福祿奈克」，但是大家都認為我們的酒更好些），這酒有利小便的功用。真是天緣湊巧，我還沒有解過小便。因為太靠近火了，又參加了救火的工作，身上吸收了熱，酒就變成尿了。我撒了一大泡尿，又撒在適當的地方。所以不到三分鍾火就全熄了。這才把費了多年心血建造的其他宮殿救了下來。
1．上面選段是出自小說《……》，作者是……（國家）……。
2．文中的「我」指……，這是他在……國的一段經歷。
3．結合你對這部小說的了解，談談閱讀這部小說最深的一點感受。
答案：
1．格列佛游記 英國 斯威夫特
2．格列佛 小人國（利里浦特）
3．例如：這部小說給我印象最深的是它尖銳而深刻的諷刺。文中很多地方都充滿了尖刻的諷刺。顛倒如第四卷里，作者以恣肆的筆調，展示了人獸的怪誕景象，在這個烏托邦國度里，馬是理性載體，而人形動物「耶胡」則是邪惡骯臟的畜生，這無疑就是對人類社會的極大諷刺和無情地鞭撻
（三）
我走進了另一間屋子，但是馬上就要退出來，差點被一種可怕的臭氣熏倒。我的向導催促我走進去，悄悄地告訴我：不要得罪他們，他們會恨你入骨，因此嚇得我連鼻子都不敢堵。這個房間里的設計家是學院里資格最老的學者，他的面孔和鬍子都是淡黃色的；手上、衣服上都塗滿了污穢。我被介紹給他的時候，他緊緊地擁抱我，當時我多麼想找一個借口謝絕他這種親熱的禮儀啊。他自從到科學院工作以來，就是研究怎樣把人的糞便還原為食物。他把糞便分成幾部分，去掉從膽汁里得來的顏色，讓臭氣蒸發，再把浮著的唾液除去。每星期人們供給他一桶糞便，那種桶大約有一個布利斯脫酒桶那麼大。
1．文段選自文學名著《……》，作者是……。(2 分)
2．這里的科學家搞什麼實驗？這個實驗有科學根據嗎？作者為什麼這樣寫？（4分）
3．在文段中，作者想說明一個什麼道理？（4分）
參考答案：
1．《格列佛游記》 斯威夫特
2．研究怎樣把人的糞便變成食物、沒有、諷刺當代科學，諷刺有些科學家帶有荒唐成份的行為
3．說明搞科學研究，必須腳踏實地，實事求是地進行有科學根據的實驗，而不應打著科學的幌子搞迷信活動和欺詐活動的道理
該文章轉自[中國語文教學資源網]：http://www.edo.com/0904/88134.asp
⑹ 《格列佛游記》的內容簡介 故事情節
第一卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那裡的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座「巨人山」。起先他被小人們捆了起來，但後來由於他表現溫順並答應接受某些條件，小人國國王同意恢復他的自由。此時，該國正遭到另一小人國(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船隻擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但後來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一隻小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時，遭遇風暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那裡的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由「巨人山」一下子變成了侏儒，置身大人國，自己彷彿變成了一個利立普特(小人國)人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農夫當作玩物帶回家。為了賺錢，農夫竟把他帶到市鎮，讓他耍把戲，供人觀賞。後來他被王後買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當他在岸邊鑽進小木箱睡覺時，一隻大鷹將木箱叼走。後來木箱落入大海，被路過的船隻發現，裡面的格列佛獲救，終於又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較鬆散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國(「慧駰國」)的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那裡，格列佛遭到智慧而理性的慧駰的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無可奈何地與一幫「野胡」在一起度過自己的餘生。
在這些虛構的國度里可以找到當時英國社會的痕跡。作品集中反映了18世紀前半期英國社會的種種矛盾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是當時的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關於打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭論反映了宗教戰爭。主人公格列佛勤勞、勇敢、機智、善良。作品想像豐富，構思奇特，勾畫出一個五彩繽紛的神奇世界。幻想與現實的有機統一是這部作品的最大特點。首版在一周內售完，並立即被譯成法文和荷蘭文。18世紀末葉出現了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社於1805年首次出版了專門的兒童版本，並附有三幅彩色銅板插畫。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國和大人國的奇遇。《格列佛游記》對英國和世界兒童文學產生過重要影響，尤其是其勾想手法、離奇描寫在英國兒童文學史上有開拓意義
小人國、大人國、飛島國、閑馬國
⑺ 格列佛游記的主要思想是什麼我覺著寫讀後感找不到這本書的重點，不用網上別人的讀後感，告訴我重點就行
小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是大英帝國的縮影。英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相乾的小節上勾心鬥角。
小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，並對英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
小說的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脫離實際、沉溺於幻想的科學家，荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和歷史家等。
小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵的可恥行為等。
綜觀小說的全部情節，《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒，集中在抨擊當時英國的議會政治和反動的宗教勢力。
《格列佛游記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著「貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫慾、陰險和野心」產生的惡果。作者借國王的話，「那樣一個卑微無能的小蟲」是「自然界中爬行於地面的小毒蟲最有害的一類」，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷里，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學；有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。 小說不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關於「錢」的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧
駰（馬）國，向他的馬主人解釋說：「我們那裡的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活……」。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關系。並由此對人性產生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡
此種種，風趣滑稽，神情皆備。
情節的幻想性與現實的真實性有機結合，也給小說增添了獨特的藝術魅力。雖然作者展現的是一個虛構的童話般的神奇世界，但它是以當時英國社會生活的真實為基礎的。由於作者精確、細膩、貼切的描述，使人感覺不到它是虛構的幻景，似乎一切都是真情實事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關系時，一概按一與十二之比縮小或放大。小人國里的小人比格列佛小十二倍；大人國的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一塊區區手帕，可以給小人國皇宮當地毯；大人國農婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成一床被單了。在描述飛島的運行，宮殿的建築，城鎮的結構時，作者還有意運用了數學、物理、化學、天文、醫葯諸方面的知識
與數據。這樣，就使人物局部細節的真實、和諧、勻稱，轉化為整個畫面、場景的真實、和諧、統一，極大地增強了作品的真實感和感染力。
作者的文筆樸素而簡練。例如文中寫到格列佛在小人國抄錄了一段官方文告，它贊頌國王是「舉世擁戴」的「萬王之王」，「腳踏地心、頭頂太陽」，等等。格列佛還在括弧里不動聲色地解釋道：「周界約十二英里」。隨著這句解釋，那「直抵地球四極」的無邊領土陡然縮為周邊不過十餘里的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括弧里的話顯示出作者樸素又實事求是的敘述風格，他似乎無意對此評論，只是在客觀忠實地為我們解釋利立浦特的尺度。他曾經聲明：「我寧願用最簡單樸素
的文筆把平凡的事實敘述出來，因為我寫這本書主要是向你報道，而不是供你消遣。」盡管小人國、大人國、慧駰國的情景各異，主人公的境遇也不相同，但整部小說的布局、風格前後一致，格列佛每次出海的前因後果都有詳盡的交待，復雜紛繁的情節均按時間、空間順序依次描述，文字簡潔生動，故事性強，因而數百年來，
《格列佛游記》在歐洲各國雅俗共賞，婦孺皆知。 作者可翻譯為約拿旦·斯威夫特、喬納森·斯威夫特、江奈生·斯威夫特，另外已有《新格列佛游記》出版。
名家點評
斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義，以諷刺揭露荒誕，並通過人物性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現實，即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美。——（英）司各特
《格列佛游記》是一部獨具特色的小說傑作。它和18世紀歐洲眾多小說一樣，繼承了流浪漢小說的結構方法，襲用了當時流行的描寫旅行見聞的小說，尤其是航海冒險小說的模式，敘述主人公格列佛在海上漂流的一系列奇遇。它無疑在相當程度上受到笛福《魯濱孫漂流記》和其他一些游記體冒險小說的影響。然而，《格列佛游記》和他們雖然形式相似，性質卻截然不同。它是《桶的故事》和《書籍之戰》那類故事的進一步發展，具有與十八世紀開始興起的寫實主義小說不同的若干獨特性質。——吳厚愷《簡論諷喻體小說<格列佛游記>及其文學地位》
文學史對《格列佛游記》的評價：作品假託主人公格列佛醫生自述他數次航海遇險，漂流到小人國，大人國，飛島國和智馬國幾個童話式國家的遭遇和見聞，全面諷刺，揶揄了英國的社會現實．其中「大人國」和「智馬國」社會所社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點，但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價值觀．作者把諷刺對象誇張變形到殘酷甚至荒誕的地步，與現代的「黑色幽默」有相通之處．
希望能對你有所幫助...
⑻ 格列佛游記1小人國游記讀後感150字
剛寫完格列佛游記小人國讀後感，這里有《格列佛游記小人國讀後感（3篇）》，讀後筆記和讀後感類似，可以借鑒一下，這是我在《夏雨閣的讀後感》上找的。
讀後感寫作的一般結構是：引-議-聯-結，即引用文章的精彩段落，並聯系自身在學習生活中遇到的問題，最後總結受到的啟發，範文只能借鑒，給你提供思路，最好還是自己寫。
2、小人國里的人究竟有多小，摘自http://www.xiayuge.com/geliefo/53.html
「小人國」聽起來這個名字很罕見，小人國里的人究竟有多小，讓我們一起去了解一下吧！
1699年5月4日格列佛醫生接受了「羚羊號」船長威廉.皮利查的建議作為隨船醫生和他一起到南太平洋去航行。他們從利伯斯多起啟航。在向東印度群島航行途中，遇到了大風暴，一陣猛烈的風勢，驅趕著他們的船。後來想方設法脫離沉船和礁石，因為種種的自然環境，同伴們都葬身海中，格列佛則倖存下來，於是他帶了一個島上。
當他想試圖起身時，可是卻動彈不得，後來發現手腳都被釘在低上，頭發也死死地釘在地上，渾身上下都用繩子綁住了。他聽到一陣嘈雜的聲音，後來終於看到一個6英寸高的小人，受里拿者「武器」，這個小人後面站著40個這樣的小人，他們都爬到格列佛身上玩耍，後來格列佛的一聲大叫，把小人們都嚇跑了。有一個小人從格列佛身上跳下來，竟然把腿摔折了。
在痛苦中他受到了小人們的攻擊，當他餓的時候，小人們拿來的東西都不過他塞牙縫，小人國的皇帝下令用600張小人過普通的床墊拼成一張格列佛能躺下的床墊，大約3個星期，他在學習小人國的語言有了很大的進步，他也可以用簡單的語言和他們交流。
他在小人國學到不少東西，也了解了小人國的民風民俗，在那裡生活將近兩年的時光後，於公元1701年9月24日早上6點，格列佛揚帆離去，在1702年4月13日到達唐斯港，他把從小人國帶回來的牛羊放到格林威治的一座彈球場上。在英國停留短時間內，他將牛羊都賣了，後來在家住了兩個月後又出還碰運氣啦！
3、理想世界與現實的差距
一個醫生格列佛，竟喜歡航海。可憐，雖然掙錢不少，航海總是會有風險偏偏讓他碰上了。這個倒霉蛋，在六九年乘坐「羚羊號」去南洋，可結果呢船觸礁了，怎麼說呢？格列佛還是命大啊，在掙扎後還是活了過來。
拚命游上岸後，應該是累壞了，人的反應都是先睡一覺吧，當然，格列佛也一樣。可是當他醒來後，被綁了起來。還是那句老話，是福不是禍，是禍躲不過。他竟被只有六英尺的小人綁了起來，相信人的求生本能遇到這種情況，一定是一個字「逃」，逃是逃，小人們也不是吃干飯的。長矛，弓箭一塊上。
被綁著的他還吃了一頓不錯的飯，盡管是被喂的，他被一輛1500匹小馬拉的車子拉著到了小人國的首都密爾頓多。可憐的格列佛，被當作怪物一般展出。有趣的小人國，和我們差不多，對待沒見過的事物，也是大驚小怪。
沒想到，小人國對格列佛還挺不客氣，整日都把他拴著，晚上就睡在一個小人國的一個大建築內。如果有一天，在我們的地球也來了一個巨人，我們會用什麼方法來扣住他呢？反正不會比格列佛遇到的經歷好到哪去。
格列佛這個語言天才，很快學會了小人國的語言。在此之後，格列佛大受皇帝的喜愛。看來，交流是最重要的了解別的事物的工具。在此之後，格列佛獲得了自由，他參觀了小人國的皇宮。沒想到的是，這座皇宮竟和一些歐洲的宮殿非常類似，那麼這個國家的君主肯定和歐洲的君主一樣吧。大概這才是斯威夫特的高明之處，也是諷刺小說的共同點，寫一個不可能存在的事物，來藉此批判一些現實的東西。
世人皆知的東西就不說太多了，話說格列佛聽說小人國的鄰國，同為小人國的不來夫斯古，和利立普特的關系並不好。而原因則是因為兩國打蛋時，打得頭不同。利立普特打大蛋頭，而不來夫斯古則是大小蛋頭。就因為這，兩國一直不和。說實話，打哪頭不一樣？只不過是戰爭的一個借口而已，這種把戲，不覺得無聊么？
但不管怎麼說格列佛不能熟視無睹吧？怎麼說，利立普特的皇上，在格列佛最困難的時候，幫助了他。受人點水之恩，當湧泉相報。格列佛也深諳此道，他將不來夫斯古的戰船全拉了回來。
當然，盡管利立普特的皇上野心很大，但還是有功必賞封了格列佛一個貴族身份。但是在如何處理敵國奴隸問題上，國王想把敵人都充做奴隸而格列佛則極力捍衛他們的自由。看來格列佛還沒有歐洲君主的殘暴，在人權問題上做的還不錯。
而並不是格列佛一個人有這種想法，在利立普特的議會中，支持格列佛的人多餘支持國王的人，大概國王知道格列佛不能小視，於是，結果是和平解決問題。但是，格列佛在宮廷中的地位明顯下降。沒想到，在這種小人國中的權力爭奪也不少。唉，人小，心眼可不小，真是壓得不長了……呵呵。
但這並不影響格列佛最終回到我們的文明世界，因為格列佛在不來夫斯古國卻大受歡迎。可惜好景不長，一艘船的遺骸漂了上來，不來夫斯古的國王決定送格列佛回家，以免他再參與兩國之間的戰爭。不來夫斯古國用數以千計的工匠來修這艘船。
後來，格列佛還是回到了自己的祖國。
之後的旅程以後再說，小人國給我的感覺很別扭，大概是我並沒在那個時代生活過吧，所以覺得很稀奇。因為這種野心勃勃的君王，拿來比喻最恰當的，無非是我熟知的兩個人：拿破崙、希特勒。妄想統治世界，實際呢？怎麼可能，再好的戰爭利器也會有用鈍的一天。一戰的坦克，二戰的原子彈，小人國的格列佛。都不過是他們野心的體現，我不喜歡這樣的人。但事實造就了這些人，得出一點：理想世界就是理想世界，不可能在現實中實現。