㈠ 一部老電影，大概好像是說有個王國
孔雀公主
㈡ 周潤發演的泰國國王的電影叫什麼
安娜與國王 Anna and the King (1999)
導演: 安迪·坦納特
編劇: Steve Meerson / Peter Krikes
主演: 朱迪·福斯特 / 周潤發 / 白靈 / 湯姆·費爾頓/ Syed Alwi
類型: 劇情 / 喜劇 / 愛情 / 歷史
製片國家/地區: 美國
語言: 英語 / 泰語 / 法語
上映日期: 1999-12-17
片長: 148 分鍾
又名: 安娜與暹羅王 / Anna / Anna et le roi
㈢ 泰國電影排行前十的有哪一些
泰國電影排行前十：《鬼夫》、《暹羅皇後》、《泰王納黎萱》、《冬蔭功》、《爭錢斗愛ATM》、《烈血暹士》、《鬼妻》、《下一站，說愛你》、《消失的學長》、《小情人》。
1、《鬼夫》
2013年於泰國上映，創下10,0000,0000泰銖的超高票房收入。《鬼夫》是由班庄·比辛達拿剛執導的恐怖喜劇電影，Mario Maurer和Mai Dvika Hoorne主演。電影改編自泰國民間故事《鬼妻》，講述歷經曼谷王朝戰爭回到家鄉的男主，發現思念的妻子其實是亡魂的故事。
㈣ 泰國電影巴霍巴利提婆犀那公主是國王的妹妹還是女兒
印度電影，提婆犀那是小國的公主，國王的妹妹，表哥喜歡她。巴霍巴利是大國的王子，游歷時來到公主的國家。
㈤ 泰國有女國王嗎
好像沒有！！應該是虛構的故事吧！！
泰國歷史上倒是有位傳說中的女王素麗瑤泰，但歷史上是否真實存在過，到現在還沒有定論！！
素麗瑤泰的故事：
歷史上是否有確有素麗瑤泰其人仍沒有定論。素麗瑤泰的為了掩護她的丈夫而死這段事跡在泰國的史籍中並無正規的記載。在緬甸與周邊國家的史籍里也根本沒有記載。泰國有據說他丈夫為紀念她而建的塔。但是這和中國的木蘭廟等等並無多大區別。
回到傳說上來。素麗瑤泰戰死的過程有幾種版本。在她為了掩護丈夫而死這一點上是共同的。但是戰死的具體細節就有些不同。一種說她驅使大象沖向敵陣時，大象被敵人的步兵用長桿絆倒，她從象背上摔下，遂被步兵亂刀砍死。另一種則說她的大象被追殺過來的緬甸國王的大象沖撞失去平衡，緬甸國王趁機用戰斧（scythe）猛砍，將她的肩膀砍斷，傷及胸腹而死。電影里採用的是後一種說法。
傳說中，素麗瑤泰戰死後她的屍體被敵人得到。緬甸國王在剝光她的衣甲後發現她是女人，不禁羞愧難當，立刻下令退兵了。另一種說法則說，她的兩個兒子潛入緬軍營盤將她的屍體偷回，緬甸國王見屍體無故失蹤，以為觸犯神靈隨即退兵。
國王一面追擊敵人，一面下令將素麗瑤泰的屍體運送到一寺廟里清潔，超度，然後火化。國王回來後為素麗瑤泰建塔，將她的舍利子封入塔中。這就是現在的Chedi Sri Suriyothai 。
娜拉和阿諾泰的故事是杜撰的，是否有原形就不得而知了！！電視中也說了，耶梭吞好像是一個邦國吧？也許泰國的一些邦國曾出現過女王，也不一定呢！！
㈥ 電影《安娜與國王》中，泰國的歷史背景是什麼樣的，相當於當時中國的哪個時期。。國王為什麼要請一個外國
按劇情應該是拉瑪四世國王（1851－1868）時期，國王你可叫他「蒙空」。他建立了現代泰國。在他統治期間，開展了許多社會和經濟改革，在當時西方以堅船利炮大肆掠奪東方，連中國這樣的大國都已論為半殖半封境地的時代，令人驚奇的是他統治下的泰國依然是唯我獨尊的專治王國。這是不是和他有意接受西方文明有關呢。劇中女教師除了教英文，也向國王及其子女准確傳達了西方文明的內涵與精髓，國王與安娜之間的文化沖突最_終和解。她所教授的國王之子更進一步完成了泰國的變身改革。
要說相當於中國哪朝，清同治雖是同一時空下的人物，但總覺得二人無法相類比。實際上蒙空時代泰國還是奴隸社會。我覺得他也許像紂王---他殘暴，但最終是神一樣的存在。或許也像李世民---殘暴之後也有海一樣的包容……
㈦ 求一部泰國古裝電影
大城武士，烈血暹士
㈧ 電影《安娜與國王》的國王和泰國現在的王室是一脈嗎
是的他後面還有4任 現任就是 普密蓬·阿杜德
拉瑪五世(朱拉隆功大帝)1868年 - 1910年
拉瑪六世1910年 - 1925年
拉瑪七世（巴差提朴）1925年 - 1935年
拉瑪八世（阿南塔·瑪希敦）1935年 - 1946年
拉瑪九世（普密蓬·阿杜德）1946年 - --
㈨ 泰國國王有實際權力嗎
在泰國，每個人對普密蓬國王都非常尊崇，我去過那裡。只要有人在當地語言或者行為有帶侮辱國王的意思，就要受到當地人歧視，被警察刑事拘留，法院判刑最少也得三年。
在泰國，軍隊政府效忠的對象都是泰王。泰總理阿披實在面見泰王的時候都要行跪拜之力，就連前總理他信對泰王都是十分忠誠的。
反正就是在泰國，沒人敢說泰王不好，即便是泰國總理。
這可是欺君之罪。
對泰王不敬，就要入大獄
我記得當年紅衫軍中一名記者在發表言論的時候，不小心涉及到泰王，被判刑十八年。
有一位瑞士朋友，因為在泰王生日那天，喝醉酒，玷污了泰王畫像，被判刑十五年監禁。
兩位電視主播，在發表言論，不慎侮辱國王之後，便去自首了。
一位婦女，在電影院看電影時，因為對著國王畫像沒有站起來唱國歌，也被監禁十五年。
一位外籍作者，在寫了一本有涉及侮辱泰王的書，被監禁三年，後來被泰王特赦。
等等，太多了。。。
泰國和別的君主制國家不一樣，不似日本英國丹麥汶萊王儲地位基本和一些政治要員一般，在泰國泰王和皇室是高於一切。
不過普密蓬也是一位多才多學，極其愛民對泰國貢獻極大的國王，在2006年聯合國第七任秘書長 科菲·安南還為普密蓬國王頒發了全球第一個「聯合國開發計劃署人類發展終生成就獎」。
㈩ 泰國國王地下勢力到底有多大
泰國1932年開始實行君主立憲制，但並不代表泰王的影響下降。事實上，泰國在19世紀政出多門，除了有國王，還有「副王」、「攝政王」等一幹人等互相平衡，國內建制分為「南方部」和「北方部」，地區封建領主又各行其是，泰王對全國的實際掌控能力原來不強。君主集權的背景源自電影《國王與我》的父子拉瑪四世蒙固王（1851-1868） 和拉瑪五世朱拉隆功王（1868-1910），二人不但廢除所有競爭對手的職位，更重要的是廢除了封建農業社會的「薩迪納制度」，削弱了封建領主的實力，從而得到農民擁護，通過「農村包圍城市」的方式，成為「泰國史上的明治天王父子」。泰國立憲的背景，也是泰王「強權政治」的顛峰。 根據泰國憲法，國王王保留了三項基本權利﹕被首相咨詢，對國內重大事件施加「鼓勵」或「勸告」，警告政府施政和廣大人民利益不符。和這些「權力」配套的是憲法第七條﹕當國家出現緊急狀態，應該按照「以國王為元首的民主國家的傳統習俗」解決。當然這些虛無縹緲的文字要化成實效，國王必須在民間擁有足夠威望