⑴ 泰國神話劇金花公主結局
還沒有結局
這是泰國劇的另一部神劇《金花公主》講述了一個小女孩生在窮困家庭，但卻非常善良，又被母親虐待，老天對小女孩還是非常好的，小女孩剛想吃飯，來了一個乞丐，小女孩善良的把飯給乞丐先吃，乞丐是上天派來的，看小女孩非常好，小女孩就能口吐金子。
被母親知道後，逼迫小女孩說出事情原委，小女孩就把怎麼遇到乞丐，和口吐金子的事情告訴了母親，母親就讓她的二女兒也就是小女孩的妹妹去那個地方，把飯給了妹妹，讓妹妹把飯給老乞丐吃，但是當妹妹看見了老乞丐，就嫌棄乞丐臟臭還罵乞丐滾遠一點。妹妹口裡吐出來的卻都是蟲子。
隨著小女孩長成了大姑娘，她的母親的態度沒有好轉每天還是不停的虐待她，但長大後的女孩還是很善良，每天依然去虔誠的拜土地公公。
⑵ 泰國古代神話劇有哪些
阿奴曼，金娜麗神鳥，還有阿亞拉神象，都是印度婆羅門教為主體
⑶ 有沒有類似成龍主演的神話的電影,很唯美.....
有，韓國的《飛天舞》，金喜善和申賢俊主演的，金喜善也是女主角，男主角是申賢俊，很帥，就像《神話》那樣，既有愛情，也有武打，愛情也很凄美，最後金喜善演的死了，男主角也為她自殺，很值得看
要看的話也簡單，可以在愛奇藝網搜得到，也可以在網路上搜「電影天堂」，在那個網站里搜得到，用迅雷下載
⑷ 泰劇神話劇去哪看
在網路網頁搜索泰劇TV就行了，裡面有很多的泰國神話劇。
泰國神話劇推薦：
1、《鷹與蛇》：講述了主角兩世情緣的愛情故事。
2、《宛如我心》：講述三個國家間政治，經濟，文化交流的故事。
3、《穿越時空的愛戀》：講述大城王朝時期的貴族小姐，穿越時空到男主家，女主穿越當上演員，男主和女主一起回到過去，歷經重重磨難的故事。
4、《月光皇冠》：講述王國內公主為弟弟奪回實權，同時和忠臣後代相戀的故事。
5、《月光項鏈》：講述現代的男女因為月光項鏈而將遠古時期的神秘且復雜的愛情揭開的經歷。
⑸ 泰國女主是女鬼的電視劇有哪些
種電視劇應該有很多的。《笛聲悠長/吹笛子的鳳凰》——前世今生+鬼魂...《戀戀情深/愛你，我不確定的愛》——女鬼《惡靈Porb Pee Fah
⑹ 泰國的民間故事 傳說 神話 有那些 並講敘一下 ~
泰姬陵|的愛情故事
據說沙賈汗的寵妃貝古姆是一位具有波斯血統的絕世美女，性情溫柔，
擅詩琴書畫。她二十一歲時與當時為賈汗吉爾國王的三王子庫拉姆結婚。她婚後與庫拉姆同甘共苦，行影相隨，足跡遍布疆場。一六二八年，庫拉姆經過一場血戰繼承王位，給自己取名沙賈汗，意為世界之王。貝古姆也因此得到宮中最高頭銜 ——大穆塔孜。但是好景不長，一六三一年，大穆塔孜在跟隨沙賈汗南征時，因難產而死。當時年僅三十九歲。在她婚後十八年裡，共為沙賈汗生下十四個子女。存活的只有四男三女。大穆塔孜之死，令沙賈汗傷心欲絕，他決定為寵妃建造一座全世界最美麗的陵墓，以表達他對寵妃的思念之情。同時，下令宮廷為她致哀兩年，禁止一切娛樂活動。
1633年，泰姬陵在沙賈汗選中的印度北部亞穆納河轉彎處的大花園內開始動工興建。此處位於亞穆納河下游，十分空曠，沙賈汗可以從河上游的阿格拉城堡上遠遠地望見。建築學和珠寶最受沙賈汗喜愛，因此，他選用大理石建造泰姬陵，並以十分精巧的手藝在大理石上鑲嵌無數寶石作裝飾。本國以及波斯、土耳其、巴格達的建築師、鑲嵌師、書法師、雕刻師、泥瓦工共計兩萬多人參與了泰姬陵的建設。此工程選用了本國的大理石，中國的寶石、水晶和玉，巴格達和葉門的瑪瑙，西藏的綠寶石，斯里蘭卡的寶石，阿拉伯的珊瑚等。
1650年，泰姬陵建成。時至今日，已經三百多年了，但它的輝煌和氣派未減。來到泰姬陵，一座高三十米、用紅沙岩落成、頂部有座八角亭的十分氣派的拱門展現在眼前，其大理石結構十分突出，上面鑲嵌有美麗的花朵，配以優美的書法。
泰姬陵是世界奇跡之一。它展現了世界高超的建築設計水平，體現了最佳的建築藝術和風格。沙賈汗煞費苦心不惜一切代價地為寵妃建造了如此宏偉、富麗堂皇的陵墓，說明他當時對寵妃的愛有多麼深。沙賈汗在泰姬陵建成不久便被兒子廢除了王位，被囚禁在阿格拉城堡，晚年靠每天遠望泰姬陵度日，直至傷心憂郁而死。他死後，與寵妃一起被葬在泰姬陵。泰姬陵是一座偉大的愛情紀念碑，它是一代君王愛情的見證，向世人講述著他們的愛情故事。
⑺ 神話 故事有哪些
經典神話故事
《山海經》、《述異記》、《淮南子》、《盤古開天》、《女媧補天》、《誇父逐日》、《精衛填海》、《鯀禹治水》、《倉頡造字》、《後羿射日》、《河伯娶婦》、《搜神記》、《封神榜》、《西遊記》、《哪吒鬧海》、《牛郎織女》、《八仙過海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇傳》、《聊齋志異》、《濟公傳》、《鏡花緣》、《心燈》、《昆侖之歌》、《愚公移山》、《女媧造人》
其他神話故事
酒起源神話傳說 在漢文化創造天上酒星掌酒、人間神農制酒、儀狄造酒、杜康釀酒等傳說的時候，各少數民族也開始以種種神話傳說來詮釋酒的起源。少數民族酒神話傳說大致可分酒神話傳說和酒麴神話傳說兩類，其中，酒神話傳說直接闡述酒的起源，而酒麴神話傳說則說明酒麴的來歷。 偶然發現說 在柯爾克孜族中流傳著這樣一個傳說：很早以前，有一個正在遷移的小部落，經過一天奔波以後，傍晚來到一個山口，就在草地上住了下來。人們又喝又餓，爭先恐後地從馬背上取下大塊的肉和羊皮袋中的馬奶食用。當其中一個人打開他裝有半袋馬奶的羊皮袋時，一股清香迅速散溢開來。他驚異地叫來了夥伴們，把馬奶倒在幾只木碗中，大家小心翼翼地嘗試著品嘗著，只覺得香甜爽口，於是，他們就大口大口地喝了起來。喝完之後，人們感到渾身的疲勞和睏倦全都消失了。這就是馬奶酒。他們有意識地去觀察與探究馬奶酒的形成過程，後來發現，馬奶變成酒的羊皮袋都是掛在馬鐙附近，在馬急行時，騎馬人的腳步不停地踢打在羊皮袋上，從而使袋中的馬奶變成奶酒。為此，他們做了一個試驗，把一隻裝著鮮馬奶的羊皮袋放在草地上，幾個人每天輪流用腳踩上一陣子。幾天後，打開羊皮袋，裡面的馬奶變成了馬奶酒。這樣，製作馬奶酒的方法很快傳遍了整個柯爾克孜草原。 在彝族傳說中，人們通過窮人敬山神的野葡萄發酵醉人後，才知道有酒這種神奇飲料的存在。佤族的水酒，是外出勞動的婦女偶然將用芭蕉葉包著的冷飯掛在地頭的樹枝上，自然發酵後人們才發現的。 兩則傳說具有共同性，即酒是人們偶然發現的。這表明，少數民族與漢族對酒進入人類生活的歷程有著共同的認識。 神魔賜予說 少數民族酒神話具有神奇的想像和迷人的色彩。怒族認為，酒是神仙賜給人的絕妙飲料，仙人賜給怒族人民三樣食品：「挫確」（醋酒）、「挫辣」（燒酒）、「挫仁」（包穀花）。三種食品中就有兩種是酒。普米族的酥理瑪美酒是肉包里出生的先祖什撰何大祖冒著生命危險從妖怪那裡偷學來的。瑤族創世史詩《密洛陀》說，人類的始祖密洛陀是半人半神的怪物，她創造了世間萬物後，開始創造人，「她拿米飯來造人，卻變成了酒」。在拉祜族創世神話里，最早的酒 是由天神厄莎掌管，人間萬物的出現都與酒有著千絲萬縷的聯系，在拉祜族先民的眼裡，自然界萬物都蘊藏著迷人的酒香，都孕育著醉人的酒香。 少數民族的酒神話傳說是少數民族酒文化的重要組成部分。其特點是：一是對酒表示了由衷的贊美，二是明確指出酒起源的本質，酒在有人之先就已存在於自然界中了，人沒有發明酒，只是偶然發現酒而已。「人猿相揖別」之前的酒，是一種純自然狀態下形成的酒，它在人類尚未發現和利用之前就已經客觀存在。從這個意義上來說，最早的酒是一種沒有任何文化意義的自然之酒。但是，正是這種最初只是蘊天地靈氣的飲料，都醞釀了幾千年綿延不絕、瑰麗迷人的酒文化，其中，酒神話傳說是少數民族酒文化的重要構成要素。 在少數民族酒神話傳說中，酒是天上的神仙所賜，與漢文化中「天有酒星，酒之作也」是一脈相承的；人類的先祖冒著生命危險從妖怪口中套出造酒術的傳說，反映了少數民族先民們與險惡的自然環境抗爭的艱難歷程；神最初造出了米飯，再用米飯造人，人還沒有造出，已先造出了酒（瑤族），這是以稻作文化為生存發展背景的人們對自我歷史的回顧；人類的始祖已經知道，父母乳汁化成的釀酒植物生長在崇山峻嶺中（景頗族）；甚至世間萬物也是因天神撒下的酒氣才有了活潑的靈性和誘人的芳香甘甜（拉祜族）。透過原始文化的光環，我們可以感覺到，步入人類文明初期的先民們對發現酒的由衷的喜悅之情。 神女峰(藏族傳說) 人人都知道，世界上最高的山峰是喜瑪拉雅山脈的珠穆朗瑪峰。可是你知道嗎？很久很久以前，那裡是一片浩瀚的大海，終年四季如春，是一片富足美麗的樂土。 突然有一天，從黑雲里鑽出了一條長著五個腦袋的惡龍，尖利的牙齒，血紅的眼睛，可怕極了。 岸邊森林裡的動物們驚慌地四處逃跑。惡龍撲了個空，生氣地甩動著尾巴，掀起了滔天巨浪，把這一片森林洗劫一空。 可是，五頭龍並不罷休，動物們逃到哪裡，它就把大水帶到哪裡。不幾天，美麗的樂園變成了濁浪滾滾的大海。 動物們都想除掉這條惡龍，但是誰又能敵得過它呢？ 正在這時，從海面上飄來五朵瑰麗的雲彩，雲朵落下，變成了五個美麗的神女----祥壽、翠顏、貞慧、冠詠和施仁。她們披著雪白的仙衣，就像五朵潔白的雪蓮。 飛禽走獸們驚喜地叫起來，含著眼淚向她們頂禮膜拜。 「神母呀，你們看看，五頭惡龍把我們害得好苦呀！」 祥壽神女說：「大家不要哭了，我們就是為這件事來的。」 原來，這五頭惡龍因為觸犯了天條，才逃到了人間。但是，它不思悔改，仍然繼續作惡。現在，它正趴在山坡上睡大覺，發出了雷鳴般的鼾聲。 五位神女拔下頭上的靈簪，化作五把亮閃閃的寶劍，憤怒地刺向惡龍。刀光落處，五顆頭紛紛落地。 惡龍再也不會作孽了。五位仙女手揮拂帚，退盡了大水，恢復了大地美麗富足的原貌。 神女們懲治了惡龍以後，化作五座高峰，永遠留在了喜瑪拉雅山。這就是翠顏仙女峰(也就是珠穆朗瑪峰)、祥壽仙女峰、貞慧仙女峰、冠詠仙女峰和施仁仙女峰。今天，當地的藏民們還把這五座山峰稱為「神女峰」呢。
神話人物
盤古 （傳說中是整個宇宙第一個誕生的生物開天以後死亡了） 女媧 （在盤古以後突然出現創造了人類） 其中還有鴻鈞（在女媧後） 共工 （撞斷天柱的為西北的洪水之神，傳說他與黃帝族的顓頊發生戰爭，不勝，怒而頭觸不周山，使天地為之傾斜。) 刑天 (猛志常在的刑天與天帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。」因此 ，刑天常被後人稱頌為不屈的英雄。東晉詩人陶淵明《讀山海經》詩：「刑天舞干戚，猛志固常在。」即詠此事，借寓抱負。) 蚩尤 (銅頭鐵額的《龍魚圖》雲：「黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁。) 伏羲 (發明八卦的伏羲又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。是中華民族人文始祖。所處時代約為舊石器時代中晚期，相傳為中國醫葯鼻祖之一。相傳其人首蛇身，與其妹女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖。又相傳他是古代東夷部落的傑出首領。伏羲根據天地間陰陽變化之理，創制八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。)
編輯本段外國神話故事
世界起源神話大致分為以下六種： 1）造物者的無中生有 2）由原始人類（巨人）的屍體中產生 3）從宇宙蛋中誕生 4）由原初的父母所生 5）在宇宙不斷的進化中自然產生 6）由某種動物從海底帶上岸的泥土而生 除了這六種之外，其實還有一些特例，譬如說包含上述兩種以上的復合型起源神話。 亞洲：●中國神話 ●韓國神話 ●越南神話 ●日本神話 ●印度神話 ●泰國神話 ●柬埔寨神話 ●古巴比倫神話 ●美索不達米亞神話 歐洲：●北歐神話 ●凱爾特神話 ●羅馬神話 ●希臘神話 ●斯拉夫神話 非洲：●埃及神話 ●非洲神話 美洲：●印第安神話 ●瑪雅神話 ●阿茲特克神話 ●印加神話 第一種造物者無中生有的神話，最著名的莫過於《舊約聖經》。《舊約聖經》中的世界是從「有光」開始，這就是典型的「無中生有」。 第二種由原始人類屍體中產生，最著名的應屬《愛達經》（Edda）的原始人類伊米爾（Ymir）。另外還有美所不達米亞的《創世神話》（EnumaElish）中的善神馬爾杜克殺死了惡神蒂亞瑪特之後，撕裂了蒂雅瑪特的身體，將它創造成天地。另外例如中國的盤古開天其實也同屬這類屍體誕生的神話。 第三種從宇宙蛋中誕生，最好的例子就是芬蘭的《卡勒瓦拉》（Kalevala）。在這部神話中，天、地、太陽等都是從大鷹的蛋中生出來的。在希臘神話中的世界起源神話，其實也屬於這一類。其中最受矚目的，就是根源之神（愛神）厄洛斯。 第四種由原初的父母所生。通常所謂的「原初的父母」就是兩位大神，他們先是結為連理，然後創造世界。在日本神話中，也有「伊耶那岐之命」和「伊耶那美之命」兩位大神。根據日本神話的紀錄，日本就是在他們成婚後誕生的。在非洲尤羅巴族（Yoruba）的神話中，先是由天上至高之神奧路昆（Olokun）和地上原水之神奧羅倫（Olorun）結為連理，生出兩位原神，然後由其中一位原神用一把泥土創造了全世界（這段神話是第四種與第六種的復合型神話）。 第五種則是在演化中自然產生，朝鮮半島的創世神話便是其中的典型，不過這部神話一向鮮為人知。 第六種是由海底泥土而生，這類神話在美洲的印地安神話中尤其豐富。在休倫族（Hurons）的神話中，就有蝦蟆從海地帶著泥土上岸，之後這泥土就轉化成了宇宙天地。在其他部族的神話中，則還有由小鷿鵜（Podiceps ruficollis）或海龜等等各類鳥獸潛入海中帶泥上岸來的故事。 關於神話的說法有很多種，分門別類，我來補充說明比較古老的三種吧！ 凱爾特神話： 凱爾特神話是在被羅馬統治時期誕生的，所以有關英雄與反抗的故事是凱爾特神話的主體。令人覺得遺憾的是，凱爾特神話在很長一段時間里都是口口流傳的，因此流失了很多精彩的故事。別的國家神話中，國王是神的兒子，而在凱爾特神話中英勇的國王將成為神，亞瑟王傳說是最著名的凱爾特神話，除了圓桌武士的故事外，還圍繞著亞瑟王的一口大鍋衍生出聖杯故事。有此神話影子的電影有《亞瑟王之劍》、《阿瓦隆傳奇》、《戰狼》、《高地人》、《貝奧武莆與格倫德爾》。 希臘神話： 希臘神話發源於愛琴海的克里特島，內容包括早期的自然崇拜和稍晚的偶像崇拜。除了奧林匹斯山的十二主神外，希臘神話中還有許多地位低下的神，古代希臘人就在眾神的包圍下生活。希臘神話中的神並不完美，他們有時會嫉妒、暴怒、自私，亂倫也是家常便飯。每一代主神都靠背叛父親獲得王位：烏拉諾斯被克洛諾斯又被宙斯放逐；宙斯因此害怕子女用同樣的方式對付自己，所以吞下懷孕的狄美斯，但是最後不得不剖開腦袋讓雅典娜出來。有此神話影子的電影有：《伊阿宋和金羊毛》、《納尼亞年代記》。 北歐神話： 北歐神話起源於斯堪的納維亞半島，出於對惡劣的自然環境的反映，北歐神話中的神與英雄，有著世界上最強的斗爭精神。狂暴戰士和英雄死後，會進入瓦爾哈拉神殿，白天喝酒作樂，夜晚操練不息，准備跟惡魔的最後決戰。不過斗爭的結果是讓人絕望的——他們知道自己將要在世界末日時死去，包括主神奧丁，也將被芬瑞爾狼吞吃，但是卻沒有神或英雄願意屈服於命運，明知必死無疑，卻依然奮戰到底。讓人稍感安慰的是，世界末日不是一切的終結，北歐神話中有一棵生命樹，它會帶來新的生命和文明，守護世界的大雕也將繼續盤旋在最高處。有此神話影子的電影有：《第十三武士》、《變相怪傑之子》、《魔獸歸來》。
1.上古神話十則，按時間順序排列：
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盤古開天：話說最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團混沌。在這片混沌中沉睡著一個人，他的名字叫做盤古。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天盤古忽然醒來，但是覺得自己所在的空間是那麼的壓抑，於是拿起身旁的斧頭對著周圍的空間一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來了。但是天與地分開沒多久就又開始慢慢合攏，盤古就用自己的身體來支撐著天與地，就這樣支撐了很久很久，天與地的位置已經被固定住了，但是偉大的盤古卻因疲勞過度，累死了。他死後身體開始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了天與地的中心處，卻因疲倦睡去。
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女媧造人：在盤古肉身化為大地之後，大地上出現了很多種生物．多了很多年之後，大地上出現了一位同樣偉大的人物－－女媧．女媧發現大地雖然有了很多生靈，但是它們缺少著創造能力，於是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因為女媧覺得創造的這些人應該和自己有點區別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條後肢（雙足）．之後用施放了法術將這些小人變成有生命的活人，並且這些人都具有自己獨立的思想．
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炎帝擊石生火：人類使用最早的火全都是天然火（大多是雷電擊在大樹上所產生的火）．有個人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要創造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標槍命中獵物，不過他發現標槍與地上的石頭相擊時產生了火花，於是他就撿了很多那裡的石頭來試驗，結果成功的取得了火．也因為他發現了取火的方法，所以各個部落都一致擁他為王，這個人就是以火德為王的炎帝．之後他又創造了耕種方法並且教會了人類耕種，所以他又被稱為神農．
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神農試百草：生老病死是最自然不過的事了，不過因為」病」而早早離開這個世界的人又實在值得同情．神農覺得自己有保護好自己的子民的職責，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的葯草，找到後他都先自己服用來確定有用與否或者有毒與否．最後終於找到了可以治療很多常見病患的葯草．
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精衛填海：炎帝有一個善良，可愛的小女兒，名字叫精衛．她從小就有一個夢想，希望見道無邊的大海．小女孩一天天張大，也一天比一天漂亮．終於在她認為自己有能力找到大海的時候，她悄悄的離開了部落．最終她找到了大海，她為大海的偉大而陶醉，正當她奔向大海的時候，大海同樣卷著巨浪奔向精衛．最後，大海把精衛帶走了，帶著她離開了這個世界．精衛死前那一刻才醒悟過來．精衛的靈魂因為憤怒而化做一隻青鳥，精衛為了報復大海，決定把大海填平，於是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海．
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刑天舞干戈：炎帝得知心愛的小女兒死去的消息，悲痛的得了一種奇怪的病，全身無力，這件事被早想篡位的義和知道後，義和便起兵造反，炎帝被困荒山之中．兵變的事被炎帝最忠誠的戰將刑天知道後，刑天立即帶兵前往平亂．刑天的部下雖然勇猛，但是義和兵眾實在太多，刑天的部隊全部被滅．刑天一怒之下以自己的血祭戰戈，戰戈得飲主人之血不但變的鋒利無比，而且威力無邊．刑天憑一人一戈將數萬叛軍悉數殺盡，義和也死在了刑天的戰戈下．刑天成功的救下了炎帝，但是自己卻因身受多處致命傷，最終全身血淋淋的站著死去．
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黃帝戰蚩尤：也許應驗了那句話，天下分久必合，合久必分．華夏大地陷入了分裂的局面，戰事連連，百姓生活在水生火熱之中．華夏被分為五個大部落，這五個部落中以黃帝和蚩尤的部落勢力最大，黃帝因不願看到百姓因戰爭而受苦，便想停止這種戰爭局面，要想叫無休止的戰爭停止談何容易？最後只得使用以暴制暴的方式來解決．先後分別消滅並收服了那三個較弱的部落．最後集中全力在逐鹿與蚩尤展開決戰．蚩尤兵敗逃跑．黃帝命應龍（應龍：龍族的一類，長著翅膀的龍．在機緣巧合下被黃帝收服．）前往追殺．應龍不負期望將蚩尤殺死並割下蚩尤的頭顱獻給黃帝．
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共工怒觸不周山：多年以後，黃帝的後裔顓頊登位．顓頊頒布了眾多法典將華夏大地治理的很繁榮．法典給大部分人帶來了利益，但是也侵害一小部分人的利益．共工就是被侵害的最嚴重一人，他糾結了很多人一起起兵造反．一路攻城掠地所向無敵，直逼不周山（王城所在）．祝融身為大將，帶兵下山迎戰．祝融武藝與法術厲害無比，而帶兵之道更是遠勝與共工，共工一方全軍覆沒．僅剩共工一人．共工寧死不投降，最後盛怒之下一頭撞向不周仙山．共工法力何等之強？這一撞可不得了，竟將不周山撞翻．這不周山不僅僅是王城所在，也是擎天柱．天門敞開，洪水泛濫，生靈塗炭．
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女媧補天：共工撞翻不周山，洞開天門的事被女媧測算到後便從九重天下凡來制止來自天門的洪水．女媧四處收集五色石，再以五色石煉製成補天石．用補天石將天門補上．
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後羿射日：多年以後（堯帝在位時），天下大旱，原因很簡單，天上同時出現十個太陽．後羿為解決大旱問題，自己鍛煉出一把威力無限的巨弓．後羿在弓上注入法力．然後攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無形之箭，引弓射日．本想把十個太陽全射下來，但是想到如果全都射下來，大地將陷入無止境的黑暗，所以便留了一個太陽在天上．
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上述神話的時期全是未進入文明的時期．稱為上古神話．
大禹統治華夏時才真正意義上進入了文明時代
2.黃帝和蚩尤的故事詳細版本：
相傳，黃帝和蚩尤的戰爭，發生在涿鹿，蚩尤施展了法術，三天三夜大霧彌漫，對面看不見人。黃帝命令製造一架指南車，識別了方向，大敗蚩尤，最後擒殺了他。
黃帝以後，黃河流域部落聯盟的傑出首領，先後有堯（y2o）、舜(sh)n)、禹(y()。那時候，部落聯盟首領由推選產生。堯年老了，召開部落聯盟會議，大家推舉有才德的舜為繼承人。堯死後，舜繼承了堯的位置。舜年老了，也採取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。這種更替首領位置的辦法，歷史上叫作「禪讓」。
相傳，堯很節儉。他住在茅屋裡，吃糙米飯，喝野菜湯，身上穿著麻布襖。舜品德也好，能以身作則。他在歷山耕田，歷山的人不再爭田界，互相很謙讓。人們都願靠近舜居住。舜在一個地方住上三年，那裡就成了村落。他博得百姓普遍贊揚。堯舜時候，水患嚴重。舜命禹去治水。禹用疏導的方法，把水引入大海。他一心治水，前後13年，風里來雨里去，三過家門而不入。洪水終於止住，百姓過上了安寧的生活。禹在人民心中樹立了威信。
3.干將、莫邪
是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他（她）們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什麼嘆氣，因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什麼流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了。看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什麼笑，干將對莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。莫邪沒說什麼，她只是笑。干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道：干將，我沒有死，我們還會在一起……
鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將「干將」獻給吳王。干將私藏「莫邪」的消息很快被吳王知曉，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向裡面問道：莫邪，我們怎樣才能在一起？劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候，吳王身邊的「干將」劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津的大湖裡突然出現了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五穀豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。可是，當地人卻時常發現，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什麼，有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過去了。一個偶然的機會里，豐城縣令雷煥在修築城牆的時候，從地下掘出一個石匣，裡面有一把劍，上面赫然刻著「干將」二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進水裡，正在雷煥驚愕之際，水面翻湧，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝，然後，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城裡卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他幹活的時候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。
干將、莫邪是一把摯情之劍。
4.百鳥朝鳳
很久很久以前，鳳凰只是一隻很不起眼的小鳥，羽毛也很平常，絲毫不象傳說中的那般光彩奪目。但它有一個優點：它很勤勞，不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個不停，將別的鳥扔掉的果實都一顆一顆撿起來，收藏在洞里。
這有什麼意思呀？這不是財迷精，大傻瓜嗎？可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時候，他可發揮大用處了！
果然，有一年，森林大旱。鳥兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。這時，鳳凰急忙打開山洞，把自己多年積存下來的乾果和草籽拿出來分給大家，和大家共渡難關。
旱災過後，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，製成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，並一致推舉它為鳥王。
以後，每逢鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。
此外還有：
女媧造人
女媧補天
誇父逐日
後異射日
狗吃太陽
嫦娥奔月
吳剛伐桂
精衛填海
⑻ 求超清2019年哇提勒維·拍桑固翁主演的泰國恐怖電影《鬼寺凶靈》網盤資源
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《鬼寺凶靈》是由PhontharisChotkijsadarsopon執導，哇提勒維·拍桑固翁、齊納吾·英塔拉庫辛、雅娜妮·杷拉薇·維高、滬瓦隆·威伍颯等主演的泰國喜劇恐怖電影。
影片於2019年2月21日在泰國上映。
三個男孩前往一座寺廟禮佛受戒，但是他們沒有想到，這座寺廟居然被神話中的一條巨型蛇PeeNak因憤怒而詛咒了。
⑼ t泰國的一部電影，關於一條蛇與人的感情，電影叫什麼啊
蛇煞 主演：朱羅德其雅力 蘭突為亞保高 電影簡介： 一部泰國版的《白蛇傳》，泰國票房過億最高記錄，轟動東南亞。在美麗的熱帶風光襯托下，一對俊男美女展開了一段人蛇奇戀的愛之旅。影片在不遺餘力地營造人蛇戀的纏綿悱惻的同時，還動用大量電腦特技，將蛇變人的過程，描繪得栩栩如生而詭異恐怖，片中還加入了不少靈異術與激情戲，強烈沖擊觀眾感官。 神秘部落，巨蛇來襲，妖艷美女原是蛇神化身。 傳說在一百年以前，有一群名為阿撒帕族人，他們在圓月之夜膜拜濕婆羅蛇神並希望它能保佑他們一族的繁榮及安定，但可惜在一個繼任大典的時候，他們被另一族群所攻擊並成為了過去的歷史。 百年以後，披露者頻道為了探索及披露這個埋藏了百年的蛇神族人歷史，不斷走到各處地方觀察及考察所有有關的事跡。但在探險的途中，他們卻被一班毒販搶劫，並只有波殿一個在得到一個名為亞蒂的女孩子所救而生還。原來亞蒂就是阿撒帕的遺孤，因為得到蛇神的幫助而冬眠了百年時間…… 在打算重新生活並忘記自己是阿撒帕蛇神一族的時候，亞蒂卻發現反對膜拜濕婆羅蛇神的族人仍然生存，並仍然執意去掉所有阿撤帕族人。不斷追殺亞蒂。亞蒂為了能和心愛的波殿一起並保護所愛，最後只好再次藉助濕婆羅蛇神的力量化身為巨蟒。 【獲獎情況】本片榮獲四項大獎：最佳影片獎、最佳女主角、最佳特技獎、最佳音效獎。 繼日韓電影風潮之後，近兩年，隨著《黑虎的眼淚》、《鬼妻》、《暹羅皇後》、《人妖打排球》、《晚娘》等影片的成功，泰國電影已儼然形成一股新的風潮。泰國的新一代文化精英，正在用現代史詩敘事的方式表達這一地區的歷史、現代性和神話傳說，《正午顯影》、《鬼妻》以及最近廣東廣文音像即將全國發行的2004年最新泰國電影《蛇煞》，便是這一類電影的典型。 由泰國著名編劇容丹執筆、導演查歷相雲拉執導的這部《蛇煞》，講述潮濕詭異的熱帶雨林，英俊的探秘者波殿巧遇神秘少女亞蒂，並將亞蒂帶回家療傷，但亞蒂竟是蛇神族人，傳說中阿撒帕族人的遺孤。美麗天真的亞蒂愛上了正直勇敢的波殿。為了能和心愛的人在一起並為了保護所愛，亞蒂再次藉助蛇神的力量化身為巨蟒…… 這是一部極富泰國地域特色的人蛇戀的奇情恐怖電影，女主角的扮演者是典型的泰國美人，男主角的扮演者也是泰國當紅男星，俊男美女的人蛇奇戀故事，在美麗的熱帶風光襯托下，更加令人賞心悅目。影片令我們想起屢屢被搬上銀幕的中國民間傳奇故事《白蛇傳》。不同的是，影片在不遺餘力地營造人蛇戀的纏綿悱惻的同時，還動用大量電腦特技，將美麗的Arty由蛇變人的過程，描繪得栩栩如生而詭異恐怖，如漸漸變成綠色的眼眸，臉上、身上幻化出來的花斑蛇紋、鮮紅的蛇芯以及將人纏繞在半空的可怖鏡頭等等。加上影片中還加入了不少靈異術與激情戲的成分，讓人感覺到一種獨特的異域風情。正如那部出名的根據泰國民間傳說改編的電影《鬼妻》一樣，《蛇煞》似乎也在嘗試著以巫文化的泰國……參考資料： http://www.avl.com.cn/movie/jhd/040511041130/shesha_s.html