A. 這個演員是誰啊鍾麗緹演的一個電影《輪回》的角色
Neelesha Barthel（又名Neelesha Bavora），在國外網站查到。
B. 鍾麗緹輪回電影百度雲
《[鍾麗緹版] 輪回迅雷下載 》網路網盤txt 最新全集下載；
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主人公石岜是一個以往電影屏幕上沒有人物類型，他既有玩世不恭的一面，又不乏對生活的思考與選擇，表現了一種新的以往文化經驗無法解讀的文化現象，使過去常見的價值尺度難以對其作出評斷，也因為這些原因，是該片在問世後曾引起很大的爭議。
C. 輪回鍾麗緹在多少時長
鍾麗緹參演的《輪回》時長158分鍾。
電影《輪回》，拍攝在喜馬拉雅山脈，影片籌備了7年，拍攝環境原始而惡劣。故事講了一位苦行僧，歷練3年，下山做法事，結果被美色（鍾麗緹）迷了心竅，他娶妻生子，在紅塵過的好不熱鬧，結果又拋妻棄子，選擇了出世。
老法師臨死前問苦行僧的那個問題：滿足一千個慾望和戰勝一個相比哪個更重要? 這個問題直接讓紅塵中迷茫的苦行僧重新選擇了出世，它也深深的影響了觀影者。
「輪回」，到底訴說的是人性中的懦弱呢？還是人性對慾望無休止的索取？鍾麗緹所代表的美好，何嘗不是萬事萬物硬幣的兩面，她的美是考驗紅如悄模塵中修心者的劫，她既有神性的美好，又代表了滾滾紅塵中令人炫目又煩惱的一切。
年輕的鍾麗緹一大力作《輪回》，背景是在喜馬拉雅山下的尼泊爾。在那個人人都信神佛的地方，很多人會在某一個時刻，選擇朝著雪山之巔進發，對著雪山頂禮膜拜，寧願生命終結在朝聖的路上。
而鍾麗緹在劇中挽留大喜時的那段話，振聾發聵：喬達摩·悉達多的妻子耶輸陀羅，丈夫為了信仰選擇拋妻棄子遠離塵世。而大喜為了所謂的信仰，拋妻棄子遠離了塵世。
前者為了普度眾生，後者卻因為懦弱再次遠離塵世。有些人的信仰看似高深，實際非渣緩常的虛偽。托生一回人，幹嘛一開始選擇放下？如果人和動物一樣，終究逃不脫慾望，就取不得真經。
現實中那些偽修行者，他們要麼逃避，他們無能。塵世中的競爭和運弊酸甜苦辣，未嘗不是另一種修行。
D. 輪回2005輪回的百度網盤資源
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《輪回 輪廻 2005 》網路網盤資源在線播放
導演: 清水崇
編劇: 清水崇、安達正軌
主演: 優香、香里奈、椎名桔平、杉本哲太、小栗旬、黑澤清
類物蠢型: 懸疑、恐怖
製片國家/地區: 日本
語言: 日語
上映日期: 2005-10-27
片長: 96 分鍾
又名: Reincarnation
1970年，日本群馬縣某飯店發生瘋狂殺人事件，某大學醫學教授大森范久（治田敦 飾）狂性大發，殺害了包括年幼女兒在內的11人。在此之後，大森也自殺身亡，事件起因至今不明。
35年後，人氣恐怖片導演蔽辯松村郁夫（椎名桔平 飾）決定將該事件改編成電影，搬上銀幕。影片製作委員會舉行了試聽會，無數懷揣夢想的女罩並陪孩來此應征。無名新人杉浦渚（優香 飾）也是眾多候選人之一，她的獨特氣質引起了松村的關注，最終她被定為影片的女主角。在此之後，小渚經常做一些奇怪的夢，夢中她來到一所從未到過的紅色房子。當她隨攝制組來到發生兇案的旅館之時，這里卻讓她有一種似曾相識的感覺……
E. 鍾麗緹主要輪回在哪裡拍攝
鍾麗緹主要輪回在藏印邊境的高山列城拍攝。當地曾發昌碰生戰亂，地處海拔3500米以備迅纖上，除仿仿了要適應高山氣候，天氣乾燥嚴寒、水電供應不足，拍攝情況相當惡劣。
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作品相關簡介：石岜是個個體戶"倒爺"，搓、蹭、侃、倒、玩樣樣在行。有錢時活得瀟瀟灑灑，可就沒有真情實感，他騙別人，別人也騙他。
G. 輪回鍾麗緹誰放火
請求大神來解讀一下鍾麗緹演的《輪回》？
如果懂佛法且能淺顯易懂的表達出這部影片主旨的最好，沒有的話說說自己的看法也很好。
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2 個回答
不給糖果就導彈
不給糖果就導彈
人從巧計常安排，天自從容做主張。
看完這部電影，印象最深的就是影片中的五句話：
1、釋迦牟尼曾說過，你不應道聽途說接受我的教誨，除非你明白我的立場。所以，我們必須拋開成見，才可以真正學習，有些東西我們必須擁有過，才可放棄。（我的理解：每個人的機緣不同、經歷不同，一個人的出離心或者覺悟無法復制，我們應該在自己的生命中體驗為何種種執著如夢幻泡影，不應該玩個虛的概念，裝作出離、不在乎，其實心裡根本放不下，這點達世是很真誠的）
2、白骨觀的那個啞巴喇嘛最後給達世看的「紅塵是道場」（我覺得老喇嘛就是在慫恿達世去紅塵體驗執幻為真的痛苦）
3、師父臨終寫的信：我知道我的業仍未完，我會再次輪回，我們會再見面。或者屆時你能告訴我，什麼比較重要，滿足一千個慾望，還是戰勝一個？（只要留下一絲我執，則慾望之火可以燎原，在這個時代究竟我們該順應本性還是做個變態級嚴格的苦行僧呢？）
4、琶瑪最後點醒達世：母親怎可在半夜撇下兒子離去，只有男人做得到，達世，只有男人做得到，若你渴求佛法像對我的愛欲一樣強烈，你塵爛可成佛在今生，這個軀體。（出離心就是種執著，和愛欲一樣帶來煩惱、痛苦、傷害，但要想破所有執必須先以一念帶萬念，以出世的執著替代紅塵中所有的執著，可能這是修行的必經之路，如果達世對佛法渴望不及各種貪戀，必定再入輪回）
5、石碑上寫的：怎樣令一滴水不會乾涸，讓他流入大海。（作為一個個體，人必然無法完全超越自我的局限，真心會被塵埃慢慢染污，只有打破自我與世界的對立才能發現真心是顆晶瑩剔透的鑽石，堅不可破）
最後說說我對女主角琶瑪的理解：某種意義上琶瑪是不真實的，我更相信她是觀音菩薩的化現（影片末尾她的隨風消逝帶走了達世最後剩下對紅塵的留戀）。除了影片結尾指責達世的心狠，以點化達世有漏皆苦，她一切行為背後都沒有執著，對達世她既不是飢渴於情慾也不貪求佔有，面對農場火災的無常是平靜淡然，在純潔孩子面前也對兩性這樣的概念沒有分別造作，一切都是順命坦運，完全是一個證悟者的圓派察漏融姿態。
反觀達世才是一個人類的最自然表現，尤其是他瘋狂尋找火燒農場人時的怒火中燒。人類自帶自私的基因，充滿機心，沒有誰天生證得空性，舉手投足都是真心自性的流露，即使是佛陀都做不到。修行之道就是修羅之道，若是一開始就抱著不負如來不負卿的半桶水覺悟肯定落得個進退兩難的下場，我執不滅，慾望叢生！
修行人必定要承受比常人更深的痛苦：在眾生原有的輪回上再套上一個在墮落時清醒掙扎的輪回。但唯有讓一個超越愛欲的出離心壓制所有貪著時，才能見到黎明前的黑暗，進而徹底澆滅心火，讓「受個體局限」的水滴匯入「物我合一」的大海，得到永不幹涸的金剛心。
這種意義上達世經歷的才是真正的修行，寺廟中他只是被動在追求苦行後師父應允他的自由和滿足感，哪怕禪定三年根本就沒有實質性的出離心，塵世中更多經歷苦難才真正迫使他認識自己的心魔，開始追尋解脫之道，從寺廟到紅塵每一刻都在修行，不管他最終選擇沒肆在紅塵或者回寺廟，如果達世對出世的渴求能超越紅塵中所有的慾望、放下一切執著，才能證得菩提，轉煩為智，空中生色，圓融無別，不負如來也
H. 輪回鍾緹麗扮演者
影片《輪回》，拍攝在喜馬拉雅山，電影籌劃了7年，拍自然環境原始而惡劣。
故事講了一位苦行僧，磨煉3年，出山超度法事，結果被美貌的卓瑪。（鍾麗緹飾）迷了心竅，升春他結婚生子，在塵世過得好不熱鬧，結果又背叛婚姻，選轎胡擇了出世。
住在山洞裡3年不吃不喝的他，好像都變成了石塊，他五感封閉，秀發和指甲卻瘋長，夥伴們用布帶蒙上他的眼睛，柔和地將他搬離，在小河邊清洗他的身體，剃掉他的頭發和指甲。
經歷了3年修行的大喜，重返人世，和師兄弟們一起出山去超度法事。躲在靈獸面罩下的大喜，見到有一位年輕漂亮的婦女在給號啕大哭的嬰兒餵奶。
剛值青壯年的大喜起了私慾。他直愣愣地看過大半天，被老師傅看到了。閉笑攔秉著出世磨煉的目的，老師傅讓大喜出山做豐收節的法事。結果他碰到了這一生的宿命，妖艷迷人的卓瑪。
I. 輪回鍾麗緹片段在第幾分鍾
第39分鍾
「輪空櫻派回後我們會再斗賀見,那時你是否能告訴我,滿足一千個慾望和戰勝一個慾望之間,什麼更重要?」達世回憶起了多年前佛像下的初心,盡管內心掙頌旦扎痛苦萬
J. 輪回鍾麗緹在哪裡可以看
可以在網路雲網盤txt 上進行觀看。電影《輪回》，拍照在阿爾卑斯山，影片籌備了7年，拍地理環境初始而極端。
小故事講了一位苦行僧，磨練3年，下山超度法事，結果被貌美的卓瑪。（鍾麗緹飾）迷了心竅，他娶妻消兄生子，在世間過得好不熱鬧，結果早橋則又婚後出軌，挑選了出生。
住在岩洞里3年不吃飯的他，彷彿都變成了石頭，他五感封閉式，頭發和手指甲卻猛長，小夥伴們拿布帶蒙上他的雙眼，溫和地將他搬出，在河邊清理他的人體，陸棚剃掉他的發絲和手指甲。
經歷了3年修習的很高興，重回人世間，和同門們一起下山去超度法事。躲在靈寵面具下的很高興，看到有一位年輕貌美的女人在給失聲痛哭的嬰兒餵奶。
剛值青年人的很高興起了慾望。他直愣愣地看了半天，被大師傅看到了。秉持著出生磨練的目地，大師傅讓很高興下山做豐收節的法事。結果他遇到了這一生的命運，妖媚美麗動人的卓瑪。