Ⅰ 如何改變外國人對中國人的偏見
外國對中國的偏見和中國對外國的偏見是相互存在的，就如同國內的地域歧視和民族歧視一樣。根本原因在於缺乏相互了解和相互理解。根本解決途徑便是增進交流，多多了解。
Ⅱ 外國人對中國存有偏見和刻板印象的例子
樓主所說的歪果仁兒，這里默認為指歐美西方世界的人們吧，因為日本、韓國人，或者我們的其他東南亞的鄰居們，對中國人的刻板偏見可能會與西方人不同。
首先！
他們對中國人幾乎沒有概念！只對亞洲人有概念 而且他們看到的所有亞洲人，他們都稱之為CHINESE，中國人對他們來說並不是在特指我們，而是在指所有長著亞洲臉的人。
並不怪他們，純靠長相，不看行為舉止，穿著言語的話，我們自己也是分不清對方是來自亞洲哪個國家的，
但歐美大部分人不只外觀，甚至連亞洲的不同國家及代表國家的各種文化標簽都無法分辨，
舉個栗子，經常有白人朋友在一個party里興奮的朝我走過來，說：你是中國人？我X！我超愛壽司的，我也超愛漫畫！你們那個PSY簡直牛逼到爆炸！
還有人會和我講：你是中國人？ 我X！ that's cool！ 我姐嫁給了一個中國人，
我說啊 真的嗎？ 他：是的！ 就在那邊，我帶你去見他
走過去後發現畫風是這樣的：
經過攀談以後， 對方是如假包換的菲律賓人，不是有中國親戚的那種。
我就問那個白人兄弟，尼瑪這也算是中國人？ 他卻理直氣壯： they are all chinese to us
我就：
其實和大部分外國人講亞洲文化及人種差異完全是對牛彈琴，就好像一個東歐人和你講塞爾維亞人和波黑人的區別一樣，對於我們來說，分不清楚也有情可原，
何況我們中國還有56個民族，那麼多少數民族的長相也都不同，更不用說什麼南北東西差異了
我有一個水族朋友，長得和東南亞人一模一樣，連自己都經常開玩笑調侃，你讓一個外國人猜他是哪裡人，基本上沒戲
比如讓我猜一個blond （金發）他有可能是德國人，北歐人，美國人，也有可能是西班牙人，西班牙我們都覺得以黑發為主，但是事實上，西班牙也有很多金發的人，因為歐洲從歷史上就是一個大融合，在法國就有很多的波蘭人後裔，他們的後代如果還是和淺發色的人在一起，那麼他們的子孫後代很有可能依然是金發，但他們已經是地地道道的法國人了。
書歸正傳，
既然他們分不清中國還是亞洲其他國家，那麼這些歪果仁對亞洲臉的刻板偏見是什麼呢？
（以下外國人的偏見可能會傷及自尊，玻璃心者別走心，噴子、杠精，請在此時離場）
狗肉專家
西方白左都是玻璃心，聽到吃狗肉這種消息就瞬間高潮，馬上刨根問底，其實亞洲很多國家都吃狗肉，韓國朝鮮都吃狗肉，但是因為我說的以上原因，Chinese是歐美對亞洲人的總稱，所以這個鍋，是我們來背的，而且玉林狗肉節這個東西，在國外的社交網站上曝光度極高，所以這個鍋也就算是實錘了。
大家請看 如果在google中輸入 Yulin 這個拼音，全部都是狗肉節的場景，所以他們這樣評論中國人也就沒什麼稀奇的。（不發表個人觀點，僅陳述，因為無論我站在支持還是反對面，都會被噴）
Ⅲ 《雄獅少年》為什麼把人物畫成咪咪眼是為了沖擊美國獎項嗎
雄獅少年把人物畫成眯眯眼是為了迎合西方評委，不是為了沖擊美國獎項，是為了沖擊法國安納西國際動畫電影節，這才是動畫領域的盛會，動畫界的奧斯卡，雄獅少年將人物進行設計，可能就是為了迎合這些西方的觀念，畢竟導演都想在國際上揚名。
三、為了得獎
西方電影獎獲獎一般有兩個因素，影片足夠出色，或者帶有政治成分等盤外因素，導演可能是將目標放在了盤外因素上，希望以這樣的形象去迎合評委，畢竟只要他能夠得獎，那麼所有的問題都迎刃而解。並且他們還已經做好了一些預防措施，雖然這些措施並沒有效果。各種原因讓他們設計了這樣的人物形象。
Ⅳ 外國人對於中國有哪些偏見
有以下偏見：
—中國人都會功夫
是的，他們並不是真的在為中國的發展感到高興，而是沒有想到中國居然已經「超越」了自己的國家，「韓國再也不被中國追隨了」。
Ⅳ 《長城》作為我國首次嘗試和好萊塢合作的影片，它在電影史上有什麼意義呢
電影《長城》是好萊塢首次與中國深度合作，完全按照按好萊塢工業水準打造的超級大片，也是中國真正意義上第一部工業模式下的電影。資料得知，這個故事並不是張藝謀帶給好萊塢的，而是好萊塢拿著寫了七年的劇本，找到了張藝謀。編劇則是曾經編劇過《諜影重重》系列電影的托尼·吉爾羅伊。最開始傳奇影業創始人托馬斯·圖爾有一個概念性的想法：長城之所以建造的如此宏偉，一定不單單是為了抵禦「人類」。2012年，羅異擔任傳奇影業聯合華誼兄弟在中國創辦的公司傳奇東方的CEO，他來到中國20年，見證了中國電影市場從「零」到全球第二大市場的井噴階段，這一切彷彿都是為了《長城》蓄力，無論是從電影內容還是市場培養方面。在這個合作的最佳時段，他找到了張藝謀，這位中國當代最具「掌控力」的導演。那時《長城》已經籌備了七年，中途還找過《燃情歲月》的導演愛德華·茲威克，但因為種種原因「夭折」了，遞到張藝謀面前的，是一稿「特種部隊」打怪獸的典型好萊塢式劇本。
所以在這部電影創作過程中，好萊塢保證資金，投入技術，同時也規定了劇本走向，電影節奏，而張藝謀在其中做的是「帶著腳鐐跳舞」。同時「借水行船，輸出中國文化」又是張藝謀拍攝這部影片的一個動機和理念：「我一直主張我們要有這樣的合作，我們借用好萊塢這樣的力量和他們喜歡的東西，哪怕是拍一個爆米花的電影，但是我們可以慢慢的，潛移默化的，把中國的一些文化符號傳遞出去。」所以，當電影導演被好萊塢資本綁架，當導演主題先行試圖藉助電影輸出中國文化符號時，便產下了這樣一顆好萊塢類型片與中國文化符號夾雜的不倫不類的怪胎。
錢鍾書曾說：「理之在詩，如水中鹽，花中蜜，無痕有味。」電影作為一門藝術，其深刻的主題、導演的藝術理想、人文精神理應通過鮮活可感的人物形象、邏輯縝密的故事、氣韻靈動的畫面自然而然的滲透出來，而非如此這般迫不及待、急功近利的呈現出來。我們對這部影片的吐槽，不僅僅是因為影片的糟糕，而更多是出自對於一個曾經有思想、有個性、有才華，被稱之為「鬼才」「奇才」的藝術家的失望。坐擁如此充裕的資本、豪華的明星、頂尖的技術，竟然整合出如此平庸的流水線作品，這是絕大部分對張藝謀還懷有期待的觀眾所不能接受的。《長城》再一次證明任何一個暢銷作品，都不可能僅僅是商業算計的分泌物。沒有解決更高級的，讓全球觀眾看到「一種活躍的、靈性的、充滿幻想和好奇的生活」，那輸出文化，就是一句空話。
Ⅵ 《葉問4》影評
《葉問4》是《葉問》系列裡面最特殊的一部，既不如前幾部那樣生動，人物刻畫也沒前幾部那麼多，故事情節曲折起伏也不明顯。但我覺得，它同樣是《葉問》系列很有意義的一部。因為它從主題上反映了中華武學從中國走向國外，其中，有李小龍為代表的將中華武術發揚光大的人，也有萬師傅萬宗華為首的保守派。
萬師傅思維局限，狹隘，但這也是外國人長期欺壓華人導致的，白人高傲，自大，自負，表現在《葉問4》中的是另一種形式的種族歧視，根哥上司的那個朋友，覺得不認識的中國人有可能是偷渡過來的罪犯，這是對中國人的歧視。美國是世界上最優越的國家，最強大的國家，美國的民族優越感害了美國白人，使他們不能像中國那樣對別的國家，民族的文化兼收並蓄。
巴頓格迪斯軍士官說：「不要把你們的劣質文化介入到海軍陸戰隊中。」說其它國家和民族的文化是劣質文化，這和希特勒當年歧視猶太人，說他們日耳曼民族是全世界最優質的種族又有什麼區別呢？
這種歧視，偏見不僅在美國白人的成年人中顯而易見，在美國白人的未成年人中也存在著，萬若男的同學貝奇，就是那個競選啦啦舞隊長失敗的那個女孩，因為嫉妒，歧視和偏見找他的男朋友和幾個白人校園流氓欺負萬若男，打她，扇她耳光，還減她頭發，這也怪萬若男學太極不認真，不用心，不然應付那幾個流氓，混混和那個囂張跋扈的女孩應該不成問題。好在葉問葉師傅及時趕到，打跑了那群校園霸凌的學生，並送萬若男回家。
但萬師傅不但不領情，反而以為葉問是要通過萬若男要葉正的推薦信，萬師傅跟葉問交手了，因為地震沒打完，但詠春和太極的對戰著實精彩。地震中萬宗華問萬若男有事沒有，體現了萬宗華父愛的一面，但萬宗華問萬若男打架沒有，一味責怪萬若男，萬若男第二次說沒有，就打了萬若男一耳光，這嚴厲過了頭，這種嚴苛的父愛，不分青紅皂白的責怪，會對孩子的身心造成巨大的負面影響，有可能會使孩子的心靈，思維扭曲和畸形發展，而且孩子可能會學父親，對下一代這樣，甚至變本加厲，更厲害，這樣代代延續下去，傷害和影響只會更加深遠。
片中葉問和葉正父子親情的描寫少了，葉問去美國是因為葉正在學校被同學搶漫畫，和同學打架，並被學校開除的事，不是專門去看李小龍參加的國際空手道錦標賽，比利帶著李小龍寫的書去香港找葉問，也是想葉問去觀看比賽。葉問說：「Billy，tell Bruce，Maybe I have no time.」
葉問到了中華總會跟萬師傅比拼力道那一個場面很好，桌子碎了，萬師傅略輸一籌。中華總會有一個規矩，不教洋人武術，這個不僅僅是萬師傅，中華總會的其他師傅都對教洋人武術抱有偏見，從而遷怒李小龍，其實Bruce Lee教洋人武術，也是想把中華武術發揚光大。
從李小龍和那個藍衣空手道的較量來看，空手道用來打李小龍並不厲害，李小龍在詠春寸拳的基礎上開創了截拳道，最後藍衣的兩節棍也被李小龍搶了過來，並使的更好，最後藍衣被打成豬頭，還豎起大拇指誇贊李小龍，說明美國白人只服厲害的，你強，他們才服你，不過那個藍衣一出場赤腳踢碎電燈還是有點厲害的。
空手道那幫人和李小龍以及李小龍徒弟的沖突在上個世紀那個時期應該是很常見的，當那幫空手道的人來找碴的時候，李小龍說：「這樣的事，每個月都會發生那麼幾次。」可見這種事是司空見慣的，那個說李小龍使的都是bullshit的那個人，也說明了當時美國白人對於中國功夫的不理解和學空手道的人對於中華武學的偏見。
士官赫文作為美籍華裔的美國人，想把詠春推廣到軍營里，這個想法遭到了巴頓士官長的反對，赫文他還把木人樁帶到海軍陸戰隊軍營中，但被巴頓士官長燒掉了，赫文不該跟空手道教練哥連費特打的，因為打不過，這也怪巴頓士官長說赫文打贏哥連教練，他可以考慮讓赫文把木人樁留在軍營里，從巴頓士官長的言辭中可以看出，他不了解中國功夫，不了解詠春，他還問赫文：「你看這里像博物館嗎？是用來收藏中國古董的嗎？」海軍陸戰隊營地里那麼多訓練器材，確實像博物館。士官赫文才練了幾個月的詠春，打不贏哥連教練也正常，可巴頓格迪斯羞辱他，還讓他們營地中的中國人一起受罰，這就是巴頓士官長的不對了，從赫文說巴頓士官長對中國功夫一無所知，巴頓士官長馬上就喊：「zero.」叫他營地里的所有海軍陸戰隊隊員集合，彰顯了他的霸道，不容他人。
士官赫文還算比較聰明，知道把李小龍的錄像給海軍陸戰隊營地的指揮官看，營地的指揮官對中國功夫頗為感興趣，批准赫文去把唐人街的中秋晚會的武術表演拍下來，這比巴頓士官長的偏見與憎恨好的多。
而巴頓士官長得知這件事後說赫文是卑鄙小人，可見他的狹隘和不講道理。他還叫哥連費特去唐人街鬧事，哥連費特對中國武術也沒有正確的認識，說唐人街的那些師傅們是功夫騙子，還要讓他們吃苦頭。
最後，哥連費特大鬧唐人街，肋骨被打斷。用一句話點評：不挑事就不會發生悲催的事，這個用來形容哥連教練再適合不過了。
極天空手道黑帶四段，哥連費特的段位並不低，能一手劈開三塊石板，這也使唐人街的某些師傅震撼到了，對此我不禁要問：「難道中華武學就做不到這些嗎？」中華武學應該更強才對。
然後七星螳螂很快被打敗，蔣師傅的形意拳倒是可以和哥連打一陣，從這里可以看出唐人街師傅的抗擊打能力不強，體質沒有美國人好，本來螳螂拳應該是羅師傅打的，羅師傅本來學的就是螳螂拳，在第二部中，他與葉問在白色的圓桌上打過，用的就是螳螂拳，第三部他也有參演，但是羅師傅完全就是搞笑擔當，可能第四部裡面他也是充當搞笑的角色，不需要真打，所以被哥連一拳打出場外，還說檯子太小了。
最後還是葉問出手才使哥連落敗，當葉問用標指抵著哥連的脖子的時候，哥連就不應該再打了，不然也不會傷那麼重，被打斷肋骨。
從貝奇在家裡哭訴，她媽媽不分青紅皂白就責怪她的中國同學，還喊在外面公乾的貝奇的爸爸回來，就可以看出她媽媽也是個不講道理的人，貝奇她爸爸回來之後，看到貝奇臉上的傷問是誰乾的，也說明他沒有意識過可能會是他女兒的錯，當貝奇說了是中華總會會長的女兒的時候，在移民局工作的貝奇的爸爸馬上去找唐人街中華總會的麻煩，可以看出貝奇一家都對華人有偏見，貝奇她媽媽還說：「把這些中國蠻夷趕出美國。」這種骨子裡的恨，骨子裡的偏見，造成了畸形的想法。
移民局去中華總會抓人的時候，比利幫了大忙，中華總會的師傅們及時轉移到了李小龍練拳的地方，讓移民局的人撲了個空。巴頓士官長去中華總會鬧事的時候，中華總會的師傅們加起來都打不過他，可見巴頓的強悍！但中華總會的師傅們有些人也是有傷在身。
從巴頓士官長來移民局要人，貝奇她爸爸就給了可以看出，一.貝奇她爸爸有點怕，因為巴頓士官長對他說的有一句話是：否則我對你不客氣。二.貝奇她爸爸置執法的正義與威嚴而不顧，這也是巴頓士官長威脅的。三.貝奇她爸爸不但怕巴頓士官長本身，還怕巴頓士官長這個海軍陸戰隊的身份，可見美軍在美國白人的地位並不低。從這里可以看出美國執法單位的腐敗無能。
巴頓士官長到移民局找萬宗華的時候，正好萬若男也在那裡，從萬若男向貝奇她爸爸下跪，求他放過她爸爸，可以看出萬若男還是很愛她爸爸的，雖然她爸爸天天叫她練太極，令她不滿意和反感，但她下跪就不好了，萬宗華也叫她別跪，別跪外國人，別跪洋人。後來萬宗華發現萬若男說的是對的，對待這些外國人，就不應該忍，只有你強了，厲害了，他們才會服你。萬宗華答應跟巴頓士官長打，在對決的時候跟赫文說：「有必要，再讓著他就不是中國人。」可見萬宗華的骨氣和民族氣節。
萬宗華和巴頓士官長這一戰打出了一代宗師的風范，氣度，雖然最後輸了。萬師傅腿功不如巴頓，前期萬師傅的太極推手還是打到了巴頓士官長幾下子的，打得巴頓士官長摔倒在地，萬師傅是從什麼時候開始落入下風的呢？當巴頓士官長摔倒在地的時候，萬師傅去進攻，萬師傅不應該去進攻的，應該防守，等巴頓士官長進攻再打，萬師傅進攻被巴頓士官長踢中，這是一個轉折，萬師傅從這里開始才漸漸處於下風，萬師傅最後潰敗也是被巴頓士官長踢的，巴頓士官長踢萬師傅踢得很兇很重，萬師傅才開始潰敗，最後被巴頓士官長踢的腿部骨折，還被巴頓士官長羞辱，可見美國白人當時的本性和對中華民族的歧視。
開打之前，巴頓士官長說他找來了中國功夫的代表，這個是不準確的，也說明巴頓士官長知道的信息並不多，信息缺乏，也說明他對中國武術，中華武學了解得太少，以致於最後被葉問打得慘敗。
瞧不起中國武術的人卻被中國武術打敗，這是一種諷刺。聽了中華總會的師傅們對美國白人的所作所為之後，從中可以發現美國白人過河拆橋。從萬師傅跟葉問打之前，萬師傅說：「那些老外無時無刻不想攆我們走，甚至於想把整個唐人街都攆走。葉師傅，你明白嗎？」這跟趕盡殺絕有什麼區別呢？中華兒女好不容易飄洋過海到美國安家，生根，美國人卻要趕他們走，這是美利堅該做的事情嗎？這是世界上自稱最美好的國家該做的事情嗎？
萬師傅被打成重傷之後，葉問叫赫文帶他去軍營找巴頓士官長。臨出發之前，萬若男勸葉問不要去，她說：「我不想葉叔叔你也這樣！」葉問說：「葉叔叔是個練武之人，遇到不公義的事就要站出來，所以這件事葉叔叔是很想去做的，就像你喜歡跳舞一樣。」這是一種愛好，純天然的，一種情懷，也包含了一種浪漫，激情，熱血在裡面，《葉問4》中的升華就是從這里開始的。
赫文帶葉問去了軍營，赫文說的對，這里所有的人都是文化，是由每個文化組成的，不能區分對待，文化是不分高低貴賤的。赫文說的沒錯，巴頓士官長的確是個種族歧視的混蛋！當葉問把他打敗之後，他被人抬著送去醫務室。
葉問和巴頓士官長這一戰，可以說是整個《葉問系列》里最獨特的，因為這一戰貼近搏擊，格鬥。「不設規則，直到你倒下為止。」葉問在這一戰中用了鎖頸，踢胯，插喉，標指用的是爐火純青，打敗了巴頓士官長。先是把巴頓士官長的手臂打骨折，然後用標指插喉。對於美國海軍陸戰隊軍士官，確實要用這種方法打敗他。
巴頓的腿功還是厲害，前期把葉問壓制，使葉問處於下風，還把葉問打倒，抱起來往地上摔。當葉問贏了之後，葉問贏得了海軍陸戰隊營地里所有人的掌聲，不僅是他打贏了巴頓士官長，還因為他代表了一個民族的不屈，文化，精神。
《葉問》系列不得不提到的一個人是肥波，波sir，貫穿《葉問》二，三，四部，波sir從洋人手底下當差，到洪師傅被英國拳王「龍卷風」打而慘死，他的民族氣節被激發了出來，波sir也是愛國的，在那個時候的香港，中國人被外國人壓迫，波sir站了出來，這是波sir對報社根哥說的原話：「詠春高手無懼西洋拳，毅然接受華洋拳賽，這樣寫好嗎？怎麼不敢寫西洋狗必遭慘敗啊？以鮮血捍衛報導，憑良心揭露真相。你有良心而已，你有真相嗎？我有！你膽大，視死如歸，我給你真相，你寫死他！這個鬼頭呢，最恨中國人，看不起中國人，我來爆料，你如實報，我保他完蛋！」這是波sir民族氣節的一面，波sir在《葉問3》中也是盡己所能幫助葉問和需要幫助的人。
我相信世界上還有千千萬萬個波sir這樣的人存在，當他們人性中的良知覺醒的時候，會爆發出驚人的力量！
《葉問4》中，親情戲不足，應該多些葉問和葉正的父子親情，萬若男和萬宗華的父女親情，如果我是導演的話，一定會把這部分拍進去，加以潤色。從萬若男送給葉正的那袋東西，零食中，我想，如果我是導演的話，我會這樣拍，葉正到美國去讀書，和萬若男成為情侶，一起把詠春和太極發揚光大，把中華武學發揚光大。《葉問4》裡面缺少愛情，既然張永成不在了的話，不妨葉問的兒子來一段愛情。演葉正的演員不夠帥，也不夠好看，如果能找更帥，更好看，更成熟的演員來，那樣更好。如果《葉問4》再多40多分鍾，把親情戲再多拍一些，再加入愛情戲，對整部片子加以潤色，《葉問4》一定會更好！
從《葉問1》到《葉問4》，中國人受欺壓的狀況一直沒有變，《葉問1》中受日本人欺壓，《葉問2》，《葉問3》中受英國人欺壓，《葉問4》中受美國白人欺壓。中國人如果都能學武學，強身健體，抵禦外侮，防禦自身，以武興國，以武興邦，那每個人都可以成為像葉問那樣的英雄，那中國人也不會受欺壓了，華人也不會受欺壓了。
有傲慢，偏見的人，應該改掉傲慢，偏見，這樣全人類才會更好的發展，世界也會變得更好。
葉問作為《葉問》系列的靈魂人物，貫穿全作，《葉問1》打日本將軍三蒲，《葉問2》打英國拳王「龍卷風」，《葉問3》詠春內戰張天志，《葉問4》打美國海軍陸戰隊軍士官巴頓格迪斯，無一不打出民族氣節的中華精神，讓我想到了陳真，霍元甲，黃飛鴻等民族英雄，他們都是民族的脊樑。《葉問2》中洪震南洪師傅說：「為了生活我可以忍，但侮辱中華武術就不行！」這也是一種民族氣節，我終於明白洪師傅為什麼寧願被打死，也不願意中止比賽，洪師傅對葉問說：「別讓洋人看不起我們！」葉問最終用洪拳摻在詠春中打敗了「龍卷風」，葉問比賽勝利後說的話，我記得很清楚，他說：「人從本質上來說是平等的，是不分高低貴賤的。」如果人人都能明白這一點，世界將會變得更美好！
正如歌詞中唱的：「你說讓誓言純凈如琉璃，為愛不染塵的勇氣。」正是因為葉問不染塵的勇氣，武德，才能取得那些成就，為人們所敬仰。萬師傅後面願意為葉問寫推薦信，也是因為葉問對他說：「我送你女兒回來，是為了保護她，不是來拿信。」和另外一句：「我們是不是應該用中國武術來改變外國人對我們華人的偏見呢？」正是因為葉問不染塵的勇氣，使得萬師傅從心裡開始敬佩他。從《葉問1》到《葉問4》中，葉師傅的拳都帶著勇氣，希望，愛與責任，為了中國人能夠站起來，面對壓迫者不屈，堅韌不拔，最後戰勝壓迫者，塑造傳奇。葉問經歷的那些磨難也是他從葉家少爺成長為一代宗師的必由之路。
《葉問4》是近年來難得的好功夫片，雖然風格與前三部有所不同，但《葉問4》的主要地點是在美國，就應該是這種風格，至於打戲偏搏擊，格鬥，也是因為在美國，用這種風格反而更好，也是這樣，讓我們看到了《葉問》系列中，不一樣的《葉問4》，要是《葉問4》中，李小龍的戲份再多一點，李小龍的打戲更多一點，和葉問的師徒之情再多一點，那就更好了！
中華武學淵遠流長，百世流芳，無論是近代的武聖孫祿堂前輩，還是古代的那些大俠，武人，他們都為武學和武學的流傳做出了貢獻，以武載道，以武揚道，以武揚善，以武救人，以武扶危，以武濟困，讓中華武學發揚光大！葉問宗師和李小龍宗師也讓詠春和中國武術，中國功夫流傳到海外和國外，這是不可磨滅的貢獻。但是近年來，學武學的人越來越少，武學漸漸式微，這讓人很擔心！
現在大家應該想辦法重振武學，讓中華武學變得更繁榮，更昌盛。多拍一些武學電影，多寫一些武學書籍，多傳揚一些武學文化，多說一些武學思想，多教一些人，多辦一些武學比賽！振興武學，振興中華！這是大家要做的事！而《葉問4》就屬於這樣的好電影，讓人們重新喚起對武學的認知，煥發出想了解武學，認識武學的勃勃生機，還有喚起民族氣節，民族精神，中華武學文化和思想。以後應該多拍一些這樣的電影，讓武學，民族精神，民族氣節後繼有人！為昔日武者繼絕學，為後世傳人揚武道！
李宇春唱的這首《詠春》很好聽，大家可以聽一聽。
(電影《葉問4》片尾曲和主題曲，也是前三部和外傳的片頭曲，主題曲。)
《詠春》
演唱：李宇春
作詞：方文山
原曲作曲：川井憲次
改編作曲：陳沁揚
編曲：陳沁揚
紅塵等 相遇
等來愛恨 在對戲
誰在誰的 回憶里
江湖迎 風雨
我朝恩怨 走過去
你卻不在 結局裡
斷垣殘壁 枯井 詠春 如影 隨行
風聲蕭蕭 繼續 魚雁 往返 消息
你說 讓誓言純凈 如琉璃
為愛 不染塵的勇氣
將你 寫入這章回 小說里
永不老去 的愛你
初秋尋 牧笛
尋來愁緒 添幾筆
笛聲輕落 在夢里
明月映 河堤
粼粼波光 幾華里
你的嘆息 落哪裡
絲竹之音 聆聽 遠方 誰在 彈琴
夜半幾許 孤寂 只為 等你 一句
你說 讓誓言純凈 如琉璃
為愛 不染塵的勇氣
將你 寫入這章回 小說里
永不老去 的愛你
你說 讓誓言純凈 如琉璃
此生 不該與緣分為敵
如你 默許這短暫 的別離
只要最終 是美麗
而我 是他們口中 的傳奇
不敗立於 這天地
OP：JVR MUSIC INT'L LTD.
SP：美希亞音樂版權代理（北京）有限公司
製作：鄭楠@SBMS Beijing
原曲作曲：川井憲次
改編作曲：陳沁揚
編曲：陳沁揚
錄音：李楊@55TEC
古箏監制：陳沁揚（Jeff Chan）
古箏：丁雪兒
古箏錄音工程師：孟玲毅/北京蜜Studio
管弦樂團：國際首席愛樂樂團
和音：張戀歌
人聲編輯：汝文博@SBMS Beijing
混音工程師：趙靖@SBMS Beijing
母帶工程師：趙靖@SBMS Beijing
音樂營銷：完美青春OST
還有吳樾的這首《名揚》。
《名揚》
演唱：吳樾
詞：Cheryl/吳樾
曲：李咸樂
製作人：陳沁揚
編曲：陳沁揚/劉也
吉他：高飛
貝斯：韓陽
鼓：CHRIS TRZCINSKI
古箏：丁雪兒
和聲/和聲編寫：陳沁揚
鼓/貝斯/吉他錄音工程師：胡國航/北京「蜜」錄音室
混音工程師：顧瀟予
母帶工程師：顧瀟予
乾坤浩氣在心中
人人都是真英雄
日月輪轉任我用
千斤也能動從容
三分俠氣留我胸
七分柔情少年夢
手揮琵琶倒卷肱
要跟命運分伯仲
大道滄桑 我輩英勇
萬夫難抵 一袖清風
行雲流水 變化無窮
你來我往 風起雲涌
推手一來 排山倒海
風是氣脈 心在天外
冥冥之中 誰來主宰
世間萬物 聽我來安排
眼睛睜開 迫不及待
手寫精彩 證明存在
在你的眼中 我彷彿看到了未來
乾坤浩氣在心中
人人都是真英雄
日月輪轉任我用
千斤也能動從容
三分俠氣留我胸
七分柔情少年夢
手揮琵琶倒卷肱
要跟命運分伯仲
大道滄桑 我輩英勇
萬夫難抵 一袖清風
行雲流水 變化無窮
你來我往 風起雲涌
推手一來 排山倒海
風是氣脈 心在天外
冥冥之中 誰來主宰
世間萬物 聽我來安排
眼睛睜開 迫不及待
手寫精彩 證明存在
在你的眼中 我彷彿看到了未來
推手一來 排山倒海
風是氣脈 心在天外
冥冥之中 誰來主宰
世間萬物 聽我來安排
眼睛睜開 迫不及待
手寫精彩 證明存在
在你的眼中 我彷彿看到了未來
在你的眼中 我彷彿看到了未來