① 求中國電影資料館戲劇與影視學中外電影史考研資料
2020年中國電影資料館學術型——中外電影史考研真題
復習資料使用方法
目前《中國電影資料館中外電影史強化版資料》很多同學都已經購買了,我們之前也出過使用說明,下面咱們說一個簡單的復習方法。
這幾本教材不應該單獨使用,而是需要結合起來來看,下面我們按照三輪復習的思路,給同學們說明一下如何復習。
第一輪復習
中國電影史+外國電影史+中外著名導演及理論
電影理論與批評+影視批評
必備題庫+真題
第二輪復習
中國電影史+外國電影史+必備題庫
中外著名導演及理論+電影理論與批評+影視批評
必備題庫+真題
第三輪復習
必備題庫+真題
中外著名導演及理論
中國電影史+外國電影史+電影理論與批評+影視批評
第一論復習
中國電影史+外國電影史+中外著名導演及理論:先學習三駕馬車中國電影史、外國電影史、中國著名導演及理論、外國著名導演及理論這四本資料,構建中外電影史知識體系,知識總結很全面,中國電影史縮減了原書的繁瑣表述,外國電影史按照國別編寫更容易上手。這些基本覆蓋考試內容。
通過電影理論與批評、影視批評,將電影理論與電影史結合起來,形成電影史論知識體系。
必備題庫+真題:每復習好一章節,就在題庫整理中做一章節的題目,真題可以等到知識點復習完成後再去做。
第二輪復習
中國電影史+外國電影史+必備題庫:通過三駕馬車中外電影史與必備題庫,來看自己的記憶是否准確,是否有遺漏的知識點;
中外著名導演及理論+電影理論與批評+影視批評:用這四本資料將自己遺忘的知識點補足;
必備題庫+真題:在做題時,運用補充題庫的答題思路,將答題實例匯總中的內容與知識點做到一一對應,並可以在思維導圖中標記出來。
第三輪復習(考前)
必備題庫+真題:第三輪可以直接開始做題,同時,和必備題庫的參考答案結合,讓自己不會忘記答題要放例子,做完後可以參考必備題庫的答題案例,查看自己是否有不足之處;
中外著名導演及理論:考前用思維導圖再次進行查缺補漏;
中國電影史+外國電影史+電影理論與批評+影視批評:用三駕馬車的中外電影史兩本資料及電影理論的兩本資料補足自己知識點上的不足。
② 請問誰有《外國電影史綱要》這門課程復習提綱或考試題目(急!!!)
既然考試要考書上的,那就認真把書本知識看一遍,梳理一下。老師考的一般都是課上講的,認真復習。
③ 急 !!!!《荒島餘生》課後習題答案
一、閱讀課文,完成下列各題。
1.簡要概括文中蘊含的思想感情。
2.身陷絕境的魯濱孫找到了哪些活下去的理由?
3.如何看待魯濱孫的這種逆境中的自我安慰?
參考答案:
1.既可以用課文中的原話回答,也可以用自己的話概括。課文中的原話:「在最不幸的處境之中,我們也可以把好處和壞處對照起來看,從而找到聊以自慰的事情。」用自己的話概括為:一個人在逆境中不要悲觀絕望,而要努力看到積極的因素,從而改變自己被動的局面。
2.魯濱孫雖然身陷絕境,但他還是找到了活下去的理由,那就是,在海難中,同船的11個人中,死了10個,就他一人活著,這是上帝對他的特別關照;從船上獲得了維持生活的大量必需品,這是上帝對自己的格外恩賜;而他的日記本上所列出的六大「好處」,最集中地體現了魯濱孫要頑強地活下去的理由。
3.不能把魯濱孫的這種逆境中的自我安慰看成是一種逃避現實的表現。在那樣的絕境中,任何人都必須首先解決心理問題,調整自己的心態,才能有下一步的行動。魯濱孫短時間內成功完成了心理調整,為他在荒島上順利地生存下去打好了心理基礎。他的這種自我安慰是值得肯定的。
④ 急求北京電影學院教程 的《中國電影史》和《外國電影史》的後面思考題參考答案
上網查,上專門的網站查
⑤ 外國的電影 求答案- -,
恐龍帝國。多年前中央台放過,好像是一周放一類的電影。
⑥ 鄭克魯版外國文學史課後答案
什麼是「荷馬問題」? 答:「荷馬問題」的核心是詩史的作者和形成問題。數千年來一般都認為「荷馬史詩」是「荷馬」所寫,但是自古希臘時期就有人對其作者進行懷疑。到現在基本否定作者是「荷馬」的說法,認為這不書並不出自一人之手,而是多人完成的。 簡述《俄狄浦斯王》中的命運觀。 答:《俄狄浦斯王》展示的是人與命運的沖突。在索福克勒斯看來,俄狄浦斯為躲避殺父娶母的厄運四處奔走,力圖自己來掌握自己的命運,這是值得肯定和歌頌的。然而,他的抗爭卻歸於失敗,命運使這樣一個優秀人物成了罪人。因此,他對命運的正義性和合理性提出了懷疑。這種對與命運抗爭的英雄的肯定和在客觀上對命運合理性的懷疑,正是雅典奴隸主政治由盛及衰時期民主派意識的特點。面對尖銳的社會矛盾,雅典的自由民一方面相信自己的力量,另一方面又對社會危機感到惶惑與無能為力,表現出強烈的悲憤情緒。 簡析《堂·吉訶德》的思想意義。 答:《堂·吉訶德》是一部反封建的傑作。它以深刻的內容、典型的人物和辛辣的諷刺,抨擊嘲笑了腐朽荒唐的騎士制度和流行的騎士小說,生動地表現出騎士的長矛、甲胄已進了歷史陳列館,逆時代車輪而行必將碰得頭破血流。事實上,小說問世後,騎士小說在西班牙就銷聲匿跡了。 小說為後人提供了16世紀末到17世紀初西班牙社會的政治、經濟、道德生活的廣闊畫面,揭露了封建貴族的驕奢淫逸,官僚衙門的貪污納賄,反映了封建統治下人民的苦難生活。小說在典型人物的塑造上為後人提供了很多借鑒。全書中雖然只寫了兩個主要人物:堂·吉訶德和桑丘,但以他們的游俠經歷為線索,反映了廣闊的社會生活。堂·吉訶德以其脫離實際、盲目蠻乾的性格特徵而成為這類人物的代名詞,但是他的人文主義理想和他為實現理想勇往直前的精神,又令人感動,有值得肯定的可貴品質。他和桑丘都不是類型化的人物。 簡析海明威的思想經歷了怎樣的發展歷程。 答:海明威是一位具有民主思想的資產階級作家,「迷惘的一代」的代表。海明威的思想與戰爭有著密切的關系。青年時期,他懷著滿腔熱情參加第一次世界大戰,但戰爭給他的身體、心理、精神和感情留下了嚴重的創傷,使他感到理想的幻滅。他厭惡戰爭,卻又無力制止戰爭,看不見希望,卻又不願放棄希望。這便是他創作「迷惘的一代」文學作品的思想基礎。《太陽照樣升起》、《永別了,武器》就表現出他的「迷惘」。20世紀30年代西班牙內戰時期,海明威重新煥發戰斗精神奔赴反法西斯斗爭第一線。前期的憂郁、迷惘有所克服。他分清了戰爭的性質,以勇敢的態度面對死亡。《喪鍾為誰而鳴》正是這種轉變在文學上的反映。在緊接著的第二次世界大戰中,他仍然保持著旺盛的戰斗意志。但他看不見人民群眾的力量,而信奉個人英雄主義,因而對世界前途和人類命運持悲觀看法。到50年代,海明威遭受多種疾病折磨,精神抑鬱。他把人生看做.一場孤獨的、精神的決斗,認為決斗的結果雖然免不了失敗,但應該勇敢地面對失敗。他的思想情緒直接反映在他晚年的傑作《老人與海》中。 簡析《十日談》作為歐洲第一部現實主義作品所反映的思想內容。 答:薄伽丘的《十日談》故事來源不一,有的取材於歷史事件,有的取材於民間文學,有的借鑒東方故事,有的是作家的創造。作家以人文主義思想對這些故事進行再創造,從而廣泛地反映了當時的社會生活,被認為是歐洲第一部現實主義文學作品。其思想內容主要表現在:第一,歌頌愛情,反對禁慾主義。作者把愛情看作是人的一種重要而自然的高尚情感,人人都有權利享受愛情。他歌頌愛情的力量,能使愚者變得聰明;他贊美至死不渝的愛,真正的愛情能夠沖破一切封建的羅網;他反對門當戶對和包辦婚姻,認為「只有品德才是區分人類的標准」。特別是《第四天故事第一》中的男女主人公紀斯卡和騎思夢達的愛情故事更是感人至深,具有強烈的反封建意義。第二,諷刺、揭露和批判了教會與封建君臣的虛偽、狡詐和愚蠢。作者以辛辣的筆調大膽地揭露了教會的腐敗和墮落,撕破了教會神聖的外衣,把它們的種種罪惡暴露在了光天化日之下。第三,贊美婦女才能,宣傳男女平等。作者認為婦女既不是聖母,也不是魔鬼,而是與男人一樣有個性、有能力、有智慧的活人,體現了對婦女人格的尊重。 簡述列夫·托爾斯泰的創作特徵。 答:托爾斯泰的創作有鮮明的特徵:第一,主題思想嚴肅深沉。多用自傳體手法表現作者對道德、宗教、社會、人生歸宿問題的探索。第二,對現實主義的發展作.出了巨大貢獻,在更高的水平上更充分地挖掘了文學的真實性。他從一開始就把真實奉為自己的創作原則。他在創作中摒棄一切偶然的和幻想的因素,一切都是嚴格按照生活的本來面目、不加粉飾地、如實地反映出來。第三,對現實主義的另一重大貢獻,是他大大地發展了對人物內心世界的挖掘。他始終注意通過心理變化反映人的性格思想的變化。他最感興趣的是「心理過程的本身,是這種過程的形態和規律,用一個特定的術語來表達,這就是心靈的辯證法。第四,在塑造人物形象方面,他注意寫具有多方面性格的人物,而不寫單一化性格的人物。在他的作品中,沒有絕對的好人和絕對的壞人,即使是他最喜愛的主人公,他也不美化他們,而是從生活實際出發,寫出他們身上的某種缺點,從不把人物性格絕對化。第五,善於運用對比、諷刺、隱喻手法;注意細節描寫與人物肖像的刻畫;重視語言的鮮明、准確,尤其是樸素;他筆下的自然風景真實、准確、富有生命力,是影響人物思想感情變化和性格發展的重要因素。 ……簡述《死魂靈》的思想意義。 答:《死魂靈》可以說是俄國農奴制度崩潰時期農奴主階級衰亡的歷史。其價值不僅在於它通過對百病纏身的封建貴族農奴主形象的描寫和揭示了專制農奴制不可避免地崩潰的趨勢,還在於它形象的描寫了帶著血腥走上新興社會舞台的資產階級,並且對這個階級的與生俱來的掠奪性和對金錢的崇拜進行了深刻的批判和諷刺。作家的揭露和批判並沒有停留在表面的描寫和抽象的分析上,而是塑造出了一系列活生生的藝術典型,並且細致地描繪出這些典型生活的社會環境。 你是如何理解唐吉訶德形象的現實主義藝術成就的? 答:唐吉訶德的形象不是單面的,而是多面的;不是靜止的,而是發展的。堂吉訶德從入迷到清醒的人物性格的發展,也是前所未有的,以往的作品中的人物性格往往是始終如一的,《堂·吉訶德》這一成就給後世文學影響較大。 簡述《浮士德》在人物形象塑造方面最突出的特點。 答:用辯證的方法塑造人物形象。浮士德是靈與肉的對立統一,梅非斯特作惡造善的對立統一。矛盾對比的手法刻畫人物群像。天帝與魔鬼是理性與情慾的對比;浮士德與梅非斯特是人類與魔鬼的對比。浮士德與瑪加蕾特是知識者與自然人的對比。 簡析黑色幽默代表作家海勒《第二十二條軍規》中「第二十二條軍規」的深刻內涵。 答:①「軍規」本身就是一種高度抽象和集中,象徵著冥冥中統治世界的神秘力量,變化無常,莫測高深; ②作為一條軍規,它是強制性的;它運用了自相矛盾的推理邏輯,在似是而非中包藏著禍心; ③它的本質在於它是一個放之四海而皆準的圈套,是一種永遠無法擺脫的困境,是現代西方人對世界的一種感受。 綜上所述,「第二十二條軍規」是指一個圈套,一個陷阱,它隱喻了一種悖論般的荒謬處境,作為一個生存的總體隱喻它直接指向當代世界的生存現狀,象徵著一種有組織的混亂以及有理性的荒誕,象徵了後現代社會的一種誰也看不到,但卻無所不在的統治。 20世紀歐美現代文學有哪些新的特點? 答:該時期文學繼承了19世紀現實主義文學反映現實、張揚人道主義的傳統、反映復雜的階級和經濟關系、反映弱小者的苦難和建設新生活的歷程、反對帝國主義戰爭、呼籲人類和平、支持弱小民族,在國際政治舞台上發揮著重要作用。 該時期的文學更注重人的精神和個性探索,注意挖掘物質對精神的重壓,以及隨著傳統信仰和價值觀念的喪失而來的悲觀厭世、空虛無聊、失落無依之感,尤其注重寫敏感的知識分子復雜的內心世界。 藝術上,該時期的作家仍堅持文學反映時代的現實主義原則,注重情節結構、形象和語言的完整連貫,但也吸收許多現代主義的表現手法,如象徵、荒誕、意識流、多層次立體交叉結構等,並從其他藝術形式(如電影、電視、新聞報道)中借鑒了一些有益的方法。凡是成就突出的作家,往往是把現實主義和現代主義結合在一起的。 簡述超現實主義文學。 答:①一戰之後在法國興起的一個現代主義文學派別,其追隨者幾乎遍及全球,代表作家有布勒東、阿拉貢、艾呂雅、科克托等; ②超現實主義是由達達主義發展而來的,在思想上、藝術上奉行典型的虛無主義態度; ③他們要在一切美學和道德之外表達思想,把下意識作為作的主要來源,著重描寫夢境、幻覺、本 能、囈語、歇斯底里; ④該派致力於把自己的頭腦從日常的詞彙和形象的束縛中解脫出來,實行自動寫作法,將頭腦中閃現的只言片語和破碎隨意拼湊,胡亂組合,其創作主張與文學實踐影響了包括二戰之後的現代主義文學。 ……
⑦ 藤野先生課後題答案
一、關於課文,有下面幾種不同的理解,討論一下,究竟應該怎樣理解。
1.標題是「藤野先生」,課文主要贊揚藤野先生的高貴品格。
2.課文大半內容寫作者的經歷和思想,主要表現作者的愛國主義思想感情。
3.課文寫作者人生道路上的一段往事,因此既寫了藤野先生,又寫了自己的思想歷程。
設置本題旨在幫助學生深入理解課文,並尊重學生自己的解讀,宜讓學生展開討論或辯論。以下意見僅供參考。
1.第一,一般來說,文章的標題是作者對全文思想內容最鮮明和最精練的概括。這篇散文敘述的焦點應該是藤野先生,文章的主題,自然應該是和藤野先生有直接關系的,不應是以描寫藤野先生為主,表現的卻是「我」的某種思想,文章在結尾處點明主題,「他的性格在我的眼裡和心裡是偉大的,雖然他的姓名並不為許多人所知道。」第二,從整篇文章的結構看,是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的,雖說也貫穿著作者的愛國主義思想感情,但前者是明線,後者是暗線。寫對東京學習環境的厭惡,離開東京到仙台,是寫與藤野先生結識的前因,接下來寫仙台的學習生活,基本上都與藤野先生有關,而且,作者著力正面描述了與藤野先生的交往,寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激,這些事或是與藤野先生有直接關系,或是襯托出藤野先生的公正、真誠,在那種環境下的難能可貴。後面幾段,則是寫和藤野先生的分別及分別後對藤野先生的懷念。因此,「贊揚藤野先生的高貴品格」應是這篇回憶散文的主旨和本意。
2.課文大半內容寫作者的經歷和思想,主要表現作者的愛國主義思想感情。第一,全文按作者行蹤的變化分為三部分。第一部分用諷刺的筆調,刻畫了在日本東京的清國留學生渾渾噩噩的生活丑態,表現了青年魯迅的愛國主義思想。第二部分,作者回憶了自己在仙台醫專與藤野先生的交往,著重追述了自己棄醫從文的原因,充分展示了青年魯迅熱愛祖國、積極探求救國救民真理的心路歷程。第三部分,寫作者對藤野先生的懷念,主要寫藤野先生給魯迅影響,使他「良心發現」,「增加勇氣」,繼續戰斗。第二,《藤野先生》寫於1926年10月12日,地點在廈門大學。魯迅原來准備在廈門工作兩年,結果只住了半年。他一方面堅持斗爭,一方面寫了《藤野先生》這樣的回憶散文,清理自己從1904年到1926年二十多年來思想感情變化的軌跡,回顧了自己愛國思想的發展,以此來激勵自己,增強同反動勢力斗爭到底的決心。所以,在文章的結尾處寫了作者對藤野先生的懷念之後,又寫道:「於是點上一枝煙,再繼續寫些為『正人君子』之流所深惡痛疾的文字。」這最後一句所表達的仍是一種愛國主義的感情。
3.這是從另一角度看問題,視野更寬廣一些,是對上面兩種觀點的折衷。
編者的觀點傾向於第1種。除上述理由外,補充如下:第一,從作品的實際效果看,這篇作品留給人印象最深的,是藤野先生的容貌和言行,是藤野先生的性格和品德。第二,魯迅一直懷念藤野先生。1935年,日本岩波文庫要出《魯迅選集》,譯者增田涉寫信給魯迅,徵求選文意見,魯迅回信說:「請您全權處理好了。在我看來,非放進不可的東西是沒有了。不過《藤野先生》一篇請您譯出加入。」1936年增田涉來到上海,魯迅又向他打聽藤野的近況,當增田涉說沒有下落時(此時藤野先生還健在),魯迅慨嘆說:「藤野先生大概已經不在世了吧!」可見作者對藤野先生的懷念之情。第三,本文確實飽含著愛國主義感情,正是這種感情使作品更有深度,使藤野先生的形象也更為感人,可以說,愛國主義感情是這篇文章的「底色」和背景。說「寫作者人生道路上的一段往事」,是不錯的,但它不是泛泛而談,而是把聚焦對准在藤野先生身上,所以說,歌頌藤野先生是這篇文章的主旨。
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BJ單身日記 魔法灰姑娘
⑨ 一部 一個學生以為是老師留的課後習題 解出了世界數學難題 的電影
這個故事我看過,老師為了提高這個學生的能力,誒天給他幾道題,頭一天老師多給了一題,學生以為老師加大了訓練量,就埋頭苦思,一夜過後再天剛亮的時候他想出來了,老師很吃驚,那是一道讓許多數學家困擾已久的難題,好像是高斯