Ⅰ 西方卓別林，東方周星馳，你知道外國人怎麼評價周星馳電影的嗎
一個青春的記憶；周星馳，一代喜劇演員，很多人心中的超級偶像，在我國電影圈也是擁有至關重要的影響力，給粉絲們產生了很多快樂。
看了周星馳那麼多電影，你對他最真實的看法是什麼？
Ⅱ 少林寺的文化影響及歷史價值
論少林功夫文化的當代價值（王崗 高曉明）
◎王崗 高曉明
少林功夫文化作為中國傳統文化應如何在新時期確定自己的位置、選擇自己的道路，成為關心少林功夫文化、關心少林寺命運的人們開始認真思考的問題。少林功夫文化對於中國傳統文化未來的可持續發展具有巨大的而深刻的導向意義。
一、文化轉型期的少林功夫文化
1．當今少林功夫文化所處的文化環境
從改革開放以來，到進入21世紀後中國加入WTO，中國社會進入由傳統社會向現代社會的轉型期。在中國社會的不同層面都發生著巨大的變化。「改革的深入發展尤其是社會主義市場經濟的興起和發展，給予文化轉型以強烈的刺激和巨大的推動，同時又迫切要求文化領域的改革相配合」。「市場經濟是一種嶄新的文化現象，它的出現，給傳統的價值觀念、思維方式、倫理規范等帶來了震撼性的沖擊，『享樂主義』、『拜金主義』、『文化真空』和『文化失范』的文化生態危機，也成為市場經濟初期片面追求經濟效益忽視精神文化建設發展的代價」。中國文化開始面臨改造傳統文化和建立中國現代文化的歷史選擇。
2．少林功夫文化在社會轉型下面臨的機遇與挑戰
自中國社會改革開放以來，長期封閉之中的中國，隨著改革開放的逐漸深入而日漸向世界開放。包括中國的傳統文化也開始與他民族文化有來有往。今天，中國社會正經歷著由傳統社會向現代社會的轉型，對外開放更向縱深發展。隨著中國在世界地位的提升，世界開始了解中國，中國在許多發面受到世界的關注。獨一無二且富有中國傳統色彩的少林功夫文化已經開始向著世界范圍內廣泛的傳播，但在此過程中它所面臨的機遇與挑戰也是並存的。
長期處於農業文明熏陶下的中國社會，在新世紀到來以後開始了向現代社會的轉型。這是中國社會遭遇全球化風暴無法迴避的歷史選擇。中國人無論從生活方式還是思維方式與改革開放之前相比也發生了巨變。同樣的，在對待少林功夫文化這類中國傳統文化的態度也不同以前。人們開始意識到它對於本民族的重要性，並開始加以保護和開發。少林功夫文化的可持續發展問題成了人們關注的焦點。看似與現代社會很難相適應的少林功夫文化也開始尋找著恰當的契合點。
「地球村」概念提出以來，傳媒以驚人的速度發展。尤其在網路時代到來之際，「地球村」變得名副其實。發達的傳媒和遍及世界各個角落的網路為少林文化在全球范圍提供了一個有利條件。另一方面，許多的外國人對少林功夫文化興趣盎然。也許以「禪武歸一」為特點的少林功夫文化精髓很難被外國人所理解，但是無論是玄妙的「禪悟」還是精湛的「少林功夫」都在不同的側面吸引著人們的注意。每年都有大批的外國人蜂擁至少林寺，以滿足自己的夙願。現代社會的高速發展，日益激烈的競爭給人類社會帶來巨大的壓力。「文明病」已開始在全球范圍內成為普遍的社會問題。而對於「文明病」的一個有效的預防手段就是參加體育鍛煉。武術作為傳統項目以其不受場地制約的特點在中國社會向來有著良好的群眾基礎，「據不完全統計，武術具有6000萬練習者，這一數字是常年參加體育鍛煉人口的一半。」近些年來，由於關於少林功夫題材電影的播映和「少林國際武術節」的活動的舉辦，在國內外掀起了學習少林功夫的熱潮。單從少林寺周邊的武術學校來看，就有80餘所，招生人數達3萬餘人。正是在這樣的社會環境之下，少林功夫將會在人們日益追求健康的今天找到更加寬廣的發展空間。
改革的不斷深入雖然為少林功夫文化的發展提供了廣袤的發展空間，但同時在許多方面也向其提出了諸多挑戰。尤其表現在少林功夫文化1500年文脈的傳承和少林功夫文化資源流失問題。首先，我們必須意識到在「禪武歸一」的旗幟下享譽千年的少林功夫文化，不是僅僅擺在那裡的一些需要保護的文物，而是一種活的少林功夫文化。我們對於它的保護不能僅僅停留在殿堂、碑銘、壁畫等物態層面上，少林寺的佛、僧、禪、武、醫、齋等非物質形態的文化遺產更是我們應該加以保護的對象。其次，自「少林」和「少林寺」字樣成為某種商標出現，到入世後對「少林」和「少林寺」商標在國際范圍內的搶注和盜用。世界唯一的少林功夫文化開始被淡化、曲解、混淆和瓜分。在少林功夫僧團隨中國政府代表團赴日本參加中日韓三國建交慶典中，永信方丈從一位日本友人手裡得到「一本厚達3000餘頁的日本國內搶注少林寺、少林寺拳法、世界少林寺拳法聯盟等272項相關商標以及在全球發展了28個加盟會員國的查詢報告」。雖然中國社會開始與世界「接軌」，但在其過程中，我們會遭遇到許許多多始料未及的情況和問題。長期生長在中國傳統文化土壤中的少林功夫文化已經在一開始就蒙受了巨大的挑戰。少林功夫文化不能夠只是與世無爭的「關門念經」，為了少林功夫文化今後可持續發展問題，應當站出來捍衛少林寺自身的利益和權利。另一方面，在少林功夫在國內外廣受歡迎之際，少林功夫表演、少林國際武術節等活動為少林寺創造了豐厚的經濟價值，但是我們必須在經濟利益面前，保持清醒的頭腦，將少林功夫中更深層次的文化內涵加以保護和宣傳。總而言之，少林功夫文化在新時期面臨著巨大的挑戰，正像永信方丈所言：「我要為少林寺下一個1500年考慮。」
二、少林功夫文化的本原價值
印度佛教傳入中國並且發揚光大，形成中國化的佛學宗派——禪宗。少林寺以「禪宗祖庭」和獨具特色的少林功夫在中國的眾多寺院中有著不可取代的地位。少林寺涵載著極大的文化價值。因此，正是少林的武術文化使得少林寺在世界范圍內聲名遠揚。在少林寺發展至今的1500年裡，它始終發揮著它自身的價值。什麼是少林功夫文化的本原呢？我們搞清楚這個問題對於少林功夫文化的未來發展是大有裨益的。
從北魏太和二十年（公元496年）孝文帝為僧人跋陀修建少林寺一直到今天，少林寺作為一個位於中原地帶的皇家寺院，始終保持著自身的宗教文化模式。
少林功夫文化的一個顯著的文化價值就是印度佛教在與中國傳統文化的雙向沖擊和融合，印度佛教在中原大地上最終形成了中國禪宗佛教。中國的禪宗在其歷史發展過程中與中國的儒家、道家思想相融合，並且在中國人的思想意識中占據了一個顯赫的地位。
「禪以它頑強、活潑的生命力，還活在中國現實的文化中，並且構成現實中國人特別是知識階層一種處世的心態。」始於印度的禪在其中國化的過程中也不是一帆風順的。禪起初在中國的土地上傳播之時也與中國的傳統文化無法避免的發生過碰撞，與不同的宗派之間也經歷過多次的紛爭。中國禪的最鼎盛時期是在五祖弘忍之後禪宗本身的分化階段。以六祖慧能為代表的南宗禪和以神秀為代表的北宗禪有著不同的修持方法。前者主張頓悟，後者主張漸修。兩者對於佛本性的認識也有著極大的不同。這一點從慧能和神秀為承傳五祖弘忍的衣缽所作的偈中可以看出。神秀之偈曰：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。」慧能之偈曰「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？」兩者之間的區別就在於「有」和「無」。最終，南禪宗壓倒了北禪宗，並使得中國禪宗進入繁榮時期。慧能視心性本體為「無」，這是中國禪宗形成的真正標志。這種對於心性的認識正是印度大乘佛教與中國道家思想相融合的產物。而在被稱為禪宗宗旨的四句真言「教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛」中，「佛」幾乎成為儒家和道家所追求的「真人」和「聖人」。這樣一來，漸漸地中國禪宗就超出了宗教，並且向著文化和生活的各個層面滲透。在文化方面突出個「雅」字，例如「從魏晉南北朝以來，隋、唐、宋、元、明、清，其文學藝術的許多領域，都不能拒絕禪境的誘惑，甚至不能不以禪境為高雅之境。」而「從生活層面看，悟禪、參禪，不僅為許多著名的文人雅士所趨附，以之為高標；而且『平常心是道』的禪風，也使平民大眾為之傾心。」毋庸置疑，中國禪宗對於中國人的影響是深刻而久遠的，並在未來的發展中將顯現出更加巨大的作用。
少林功夫最初產生的原因是為保衛寺院安全的。隨著時間的推移，少林功夫不僅僅是單純地為保護寺院的安全而傳承的一種技擊術，尤其在冷兵器時代過去以後它逐漸向著多層面發展，少林功夫的體系也變的博大而精深，其價值也體現在不同的方面。少林功夫的最經典之處莫過於「禪武合一」。可以說少林功夫以一種特有的修煉方法將中國佛教、儒家和道家等傳統思想的精髓融入少林功夫，使得自身更加具有強烈的文化特性。「在少林寺，和尚練武也是一種『禪』的形式，完全符合石頭希遷『萬物體玄而自現』的思想和雲岩『寶鏡三味』中『即事見真』的禪法。」少林功夫習練的關鍵在於有沒有「禪心」。通過以這種特有的方式練習少林功夫，習練者可以將習武過程等同於學佛修禪的過程。另一方面，少林功夫是以套路為單位的一個龐大的技術體系。其動作從設計到組合成套路，都是符合中國古代人體醫學和人體運動規律的。在「天人合一」思想的影響下，少林功夫追求自身和自然的和諧。因此，經過長期的不斷發展和改良，少林功夫在發揮人體潛能的同時也可以增強人體多方面機能，顯示出了極高的健身養生價值。少林功夫套路的在其形成的過程中也融入了中國傳統美學思想，「韻」、「氣」、「形」、「神」、「意境」在少林功夫中都有完美的體現。例如，少林「象形拳」，其動作、造型形象的體現了各種動物的特徵，真正將力與美完美地結合到一起，那種惟妙惟肖的表演實然給人以一種美的享受。少林功夫中所蘊涵的禪的精神還是中國傳統審美情趣都是中國傳統文化的長期發展過程中不斷積累與創新的結果。
少林功夫真正在中國大地上揚名還是從唐王李世民授封少林僧人開始的。從那時起，少林功夫的那種愛國主義精神就緊緊地與之聯系在一起。少林寺本應該是佛門禪宗之凈地，與外界無所瓜葛的，但是由於特殊的歷史環境下開始捲入了國家的爭斗之中，並以「安邦濟世」聞名天下。此後人們比較熟悉的就是在明朝中期，少林武僧抗擊倭寇的侵略。無論在哪個時期，少林寺在民族危難之時，沒有將自身「跳出三界外，不在五行中」，而是毅然擔負起「天下興亡，匹夫有責」的民族重任。這種愛國主義精神在少林功夫中的滲透，更奠定了少林功夫在中國武術中的地位。因為，無論是從中國的傳統道德思想，還是從佛門的「普度眾生」的願望而言，少林寺「安邦濟世」之舉對於樹立民族意識和弘揚愛國主義精神都是值得贊揚的。萬籟聲先生所著《武術匯宗》中的專節《少林功夫傳授門徒規條》中有「十願」，其中第一條就是「一願學此本領，保國安民！」「早在十二世紀，少林寺覺遠和尚就為訓練眾僧習武規定了森嚴的『習武禁約』，名為『十禁』：一禁叛師；二禁異思；三禁妄語；四禁浮藝；五禁盜劫；六禁狂斗；七禁違戒；八禁抗詔；九禁欺弱；十禁酒淫。」少林功夫在這樣種種戒規之下進行傳承難怪少林功夫正義的習武宗風能夠代代相傳而不泯。少林功夫文化發展至今，昔日少林寺「安邦濟世」之舉也許永遠不會發生在今日，但是，那種愛國主義精神會永遠伴同少林功夫文化在新時期的中國精神文明建設的道路上譜寫新的篇章。
少林功夫「禪武合一」的精神，對中華武術乃至佛教信仰都有非常深遠的影響。少林功夫在追求技法精進的同時，同樣重視心性的修煉，功夫只不過是一種修行的法門，少林寺僧人通過修習少林功夫找到了覺悟佛法的另一途徑。少林寺僧人將這種般若性空精神貫徹到少林功夫演練過程中，使少林功夫獲得一種中國武術其他流派難以企及的境界，從而形成少林功夫特有的有益於提升人類精神境界的宗教品質。少林功夫的這種宗教品質和文化功能，豐富了中國傳統精神文化的內涵。
希望這些對你有點用
Ⅲ 講一個外國人去少林寺學武術的種種經過 的電影叫什麼名
花旗小和尚
在香港國際散打爭霸賽上，美國青年卡森慘敗於特里弗之手，並被當眾羞辱，為報仇雪恨，卡森萌發了去少林寺出家習武的念頭。他來到嵩山腳下，結識一個叫阿詩瑪的姑娘。阿詩瑪帶他到少林寺山門。卡森好奇心勝，誤闖經堂，被趕出山門，心灰意冷。後經阿詩瑪爺爺的指點，他不畏烈日風雨，在山門前打坐，終於打動少林寺主持三德和尚，破例收卡森為少林弟子。卡森入寺後，先是隨師兄弟勞作，時日一久，卡森露出煩悶，聽起了搖滾音樂。三德法師原諒了他的過失。後來又在練武時逞強好勝，不慎打碎神像，三德法師又原諒了他，並借機教以少林武德。卡森等師兄弟被批准離寺上街，誰知卡饔又闖了禍，風波未平，卡森又帶師兄弟赴阿詩瑪的舞會之約，引起校方和社會的非議，要求嚴懲卡森。三德法師堅信孺子可教，寬容了他。卡森感念法師法外旌恩，刻苦用功。轉眼一年，卡森練就十八般武藝。卡森遵師命到玉山向高僧請教做人真諦，又成功闖過少林寺考較弟子武功的最後一關「木人巷」，成為少林寺第一個洋人武僧。三德法師被聘為上海國際武術比賽的總裁判，帶卡森和高弟子同行。賽場上，又出現了特里弗趾高氣揚的身影。他發現了卡森，連連叫陣，又極其無禮地對阿詩瑪動手動腳。高弟子上台應戰，特里弗惡習不改，高弟子沒有防備，吃了大虧。特里弗狂傲不可一世。卡森想到法師教誨，一忍再忍。最後，在法師的首肯下，健步走上賽場，只幾個回合，把特里弗打倒在地，爬不起來。看台上歡聲雷動。三德法師臉上綻出笑容，他說：「這是少林的驕傲。」
Ⅳ 為什麼現在去少林寺的老外變少了中國功夫降溫了嗎
世界擁有著200多個國家和地區，這么多的國家如果不是專攻於地理學學士，很少有人能夠輕松簡單的辨認所有國家。那麼有沒有一個辦法可以輕松簡單的辨別多數國家呢，事實上還是有的，那就是“標簽化”。多數國家都有著屬於自己獨特的文化或事物，就比如日本的和服，巴西的耶穌像，斯里蘭卡的紅茶都是這樣的體現，這些獨特的事物能夠讓人們更好地記住一個國家，也容易記憶住這個國家，而要做得最好的國家，無疑還得說到我們中國身上。
所以這些因素下，傳統功夫影響力的下滑，也就自然讓老外前來中國學習功夫的熱情沒有之前那麼高了。
Ⅳ 為什麼中國的少林功夫，在國外如此的受歡迎
中國功夫在國外是十分受歡迎的。如果被問到：你是怎樣看待中國的？請用一個詞來描述或代表中國。十有八九個老美會告訴你說：李小龍，功夫。這是一個非常有正能量的一個文化的影響。有的人想問武術在老外的眼裡是不是花拳綉腿？其實我們說的花拳綉腿在國外的觀眾眼裡是作為一種娛樂，他們不認為功夫就是用來打人的，而是一種娛樂方式。
中國功夫
外國人因為這些原因機緣巧合的都認為中國人會功夫，哪怕是一點，這也就更中國人認為巴西人都喜歡踢足球，美國人都會打籃球是一個道理，但是看著中國的文化能夠影響到外國，還是非常欣慰的，總有一天，外國人有機會認識到中國真正的博大精深的文化！
Ⅵ 以前看過一部電影有關少林寺的，一個外國人想學功夫就去少林寺拜師，開始師傅不收他，他就跪在少林寺門口
<花旗小和尚>
在國際散打爭霸賽上，美國青年卡森慘敗於特里弗之手，並被當眾羞辱，為報仇血恨，卡森萌發了去少林寺出家習武的念頭。卡森在阿詩瑪的爺爺的指點下不畏烈日風雨在山門前打座，打動了住持三德和尚，終於收他為徒。轉眼一年，卡森練就十八般武藝，成為少林寺第一個洋人武僧。三德被聘為上海國際武術比賽的總裁判，卡森同往，與特里弗不期而遇。在法師的首肯下，卡森上場打倒了特里弗。
這電影我當年也看過~~ 第一個回答的哦,樓主~
Ⅶ 82年《少林寺》，究竟是怎樣轟動全世界的
由李連傑、丁嵐、計春華、於海、於承惠等功夫明星出演的《少林寺》，在1982年一經上映，便掀起了一股功夫熱潮，其影響力在當時不亞於大家所知道的任何一部經典影片。除了在國內掀起了一股學習功夫的熱潮外，在國外同樣影響了不少觀眾，使他們對中國功夫有了更深刻的認識。
任何一部成功的電影都有著必然的原因，《少林寺》也不例外。《少林寺》在籌拍之初為了達影片的真實性，影片中的鏡頭都是實景拍攝，而影片中的景色也非常的雄偉絕美，讓很多觀眾都嘆為觀止。除了取景真實之外，影片中的主要演員都是真正的武林高手，主演李連傑曾在1975年至1979年連續五年獲全國武術全能冠軍，其他主演也均有很深的武術功底，影片中的所有對打鏡頭都是演員親自上陣，所涉及的武功和兵器達到了十幾種，充分展現了中國武術的博大精深。
《少林寺》在拍攝期間就被國外的片商搶購版權，影片上映之後，在各國均創下了新的票房紀錄，甚至泰國的一些電影院因為《少林寺》而起死回生，重新把觀眾請了回來。
《少林寺》為我們留下了經典的鏡頭，也成為了很多人難忘的回憶，還記得當年因為看完《少林寺》燃起了學武的沖動嗎？（LR）
如果說李小龍是將中國武術推向世界的第一功臣，那麼《少林寺》這部電影就是將中國武術第二次推向世界的傳世之作。
先說說這部電影的轟動力度，從國內和國外兩個方面來看。
這部電影上映之後就造成了萬人空巷的奇觀，要知道在當時的票價雖然只有一毛，但是居然賣出了1.4億的票房。 當時在中國，不管男女老少都對這部影片津津樂道，這部當時武打片的巔峰之作，更被人稱為是為武打電影史上劃時代意義的作品。 正是在這部影片之後，「少林功夫」，「少林寺」，「少林羅漢」等各種有關少林寺的詞成為不少愛好武術之人所痴迷對象。隨後，全國各地開始了新一輪的練武潮流，各種武打武術學校在全國遍地開花，成為一個全新的龐大的產業鏈。
少林寺這部電影不僅在國內影響很廣，甚至在國外也轟動一時。如今，少林寺幾十萬的洋弟子就是很好的明證。這部電影在日本也受到大力支持， 日本的少林和尚宗道臣曾經說過「爬也要爬到少林寺歸宗」這樣的話 ，可見這部影片對他影響至深。隨後他購買了此電影的日本放映權在日本極力推廣，全日本為之震驚。
那麼，少林寺這部電影究竟為什麼能夠造成這樣大的轟動力度呢？我認為最重要的就是:
《少林寺》這部電影，不僅造就了一代巨星李連傑，也使全世界得以窺視到中華武術精神的真正內涵。雖然這已經是一部老片了，但是我認為當下的90後00後們不該錯過這部經典的作品，我相信在看完這部《少林寺》之後，你一定會和我一樣在內心有很多的觸動。
我是簿君，一名影視領域的創作者。
感謝您的觀看，請多多支持
Ⅷ 求一部電影名好幾年前看的，記得是一個外國女孩上大學，中國一個少林寺的去教他功夫。
舞會戰士 Wendy Wu: Homecoming Warrior (2006)
導演: John Laing
主演: Brenda Song / Shin Koyamada / Susan Chuang
類型: 動作 / 家庭 / 冒險
製片國家/地區: USA
語言: English / Mandarin / Cantonese
上映日期: 2006-06-16
片長: 91分鍾
故事中的女主角Wendy Wu是個受歡迎的華裔高中女生，在學校有兩個好姊妹和一個"接近"完美、但過於自戀的男友。她最大的願望就是當選舞會的皇後，為此她和從小就同校的Jessica不停想盡怪招拉取選票。和一般在美國長大的華裔孩子一樣，Wendy完全不了解中國文化，直到一個從中國深處來的奇怪僧侶Shen改變了一切，而這個時候，一股邪惡的力量正從博物館的中國雕刻箱子悄悄地崛起。Shen的使命就是犧牲性命保護此代的"楊家將"(Yang Warrior)，而Wendy正是繼承曾祖母的力量的戰士，原本Shen的奇異行為嚇呆了Wendy，但她漸漸發現邪惡的力量正入侵校園。Wendy好謊稱Shen是她中國來的遠房表哥，而為了抵擋邪惡以及當上舞會皇後，Wendy接受了Shen的多項訓練，每天相處下，也許是發覺身邊多了一個真正肯為自己付出的人，Wendy坦承她並不愛她的男朋友，只是別人都有若自己沒有很奇怪，但Shen卻不能接受Wendy的邀請當她的舞伴，因為他不知道自己是不是下一秒就要為了保護Wendy犧牲。舞會當天，Wendy得知Shen正在一個人戰斗，但已當選舞會皇後的她，那是她人生最重要的一晚？她該怎麼辦呢？
Ⅸ 蝙蝠俠曾經去往少林寺學習武術，難道少林功夫真那麼厲害
沒有的，蝙蝠俠沒有去過少林寺學習武術。蝙蝠俠是在中國學的忍術。他拜了忍者大師為跟忍者大師學習的是忍術和忍術，是日本文化。這個也是蝙蝠俠在年輕的時候學的。少林武功他也是非常厲害的，也是蝙蝠俠也沒有去學，如果沒有的話去學了的話，如虎添翼更加厲害了。
蝙蝠俠是DC宇宙中最受歡迎的超級英雄，但他也是最悲慘的角色。可以說他和閃電俠是兄弟。然而，與閃電俠不同，蝙蝠俠沒有任何超能力。他在老管家的指導下長大。然而，他一直深深地植根於父母的悲劇中，而這種痴迷在他的大學里一直沒有被發現。最後，蝙蝠俠放棄了他的執著，把它變成了一種夜晚的保護。