Ⅰ 故事封面怎麼畫
讀物的名字就叫冰箱里的教練們（也不是很懂這個腦洞。大概就是講各項運動的教練們突然有一天腦洞大開想去一百年後看看未來的體育比賽發展會是什麼樣的，然後他們就把自己塞在一個大冰箱里冷藏一百年，然後到了時間就出來，然後就發生了一系列新舊規則和理念差異的故事起稿。兒童書嘛，簡單易懂就行了。我就把整個最明顯的兩個點——「冰箱」和「教練們」畫了出來。並根據故事裡對他們站位的描述一一將他們畫在了符合他們身材特點的位置上。不過我懷疑可能是甲方覺得我畫的人物形象不夠誇張所以給但是個人還是蠻喜歡自己畫的這張線稿的。
畫線稿很簡單，先用鉛筆打草稿，然後用0.1或0.3的針管筆或油性筆給人物上墨線，然後用0.8上冰箱的墨線。為什麼要分線粗呢？個人喜好，覺得這樣比較能區分人物和場景。然後用斜線打陰影（當然不打陰影也是可以的反正打不打上色的時候都要用色彩表達，但是打了之後線稿看起來會比較好看）。
Ⅱ 如果讓你選一部紅色經典拍成電影，你會有哪些辦法與創意呢設計一份海報來表現吧！
1、《閃閃的紅星》是由八一電影製片廠攝制的中國兒童紅色電影。該片由李昂、李俊執導，祝新運、趙汝平、劉繼忠主演主演。於1974年10月1日上映。
2、《劉胡蘭》拍攝於1996年，由山西電影製片廠出品，是沈耀庭執導，池華瓊主演的戰爭劇情片。該片講述了女英雄劉胡蘭的英雄事跡。
3、《南征北戰》是上海電影製片廠攝制的軍事影片，由成蔭、湯曉丹聯合執導，陳戈、馮喆、湯化達等主演，於1952年上映。
4、《地雷戰》是由唐英奇、徐達、吳健海執導，白大均、張長瑞、吳健海等人主演的戰爭片。該劇講述了抗日戰爭時期，各村民兵聯防運用地雷戰術，殲滅了進犯的日軍，取得反掃盪勝利的故事。
5、《紅色娘子軍》是由上海電影製片廠出品的戰爭片，由謝晉執導 ，祝希娟、王心剛等主演，1960年7月1日上映 。
我覺得我要是想嗯拍成電影的話，就覺得《智取威虎山》那部電影特別的好，我覺得對於紅色記憶也是一種傳承。
當下影視界興起了新一輪的紅色經典改編熱潮。在此背景下，筆者以《林海雪原》為例，來探討由紅色經典改編的電視劇、電影的若干問題，並對不同藝術形式的描寫手法進行分析，目的在於研究和探尋紅色經典深受人們青睞的原因。
一、紅色經典產生的時代背景
新中國成立後，面對復雜的外部環境，國家主流意識形態要從各方面加強，紅色經典成為當時傳播文化意識形態的主力軍和主流的文化意識形態。紅色經典的含義有狹義和廣義之分。狹義的紅色經典是指1949年新中國成立後至1976年「文革」結束之前以抗日戰爭、解放戰爭和社會主義建設時期為背景、以革命斗爭為題材內容的文藝作品，包括紅色小說、紅色歌曲、紅色電影、紅色戲劇（主要是「樣板戲」）等。廣義的紅色經典則是指凡以革命年代為時代背景、以英雄事跡或英雄人物為表現內容的所有經典文本，除20世紀80年代以前的紅色經典的母本外，還包括1990年以後出現的各種衍生文本，如重拍或新拍的關於紅色經典的影視劇、由當紅歌星翻唱的紅色經典歌曲等。紅色經典本身是一個在「文革」後期產生的詞彙，最初指的是「文革」時期創作的革命樣板戲，後來被懷舊的人們泛化到用以指稱毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》精神指導下創作的，反映中國共產黨領導下的社會政治運動和普通工農兵生活的典範性作品。紅色經典作品主要出現於20世紀50至70年代，這些作品都不可不避免地沾染了當時的政治色彩。紅色經典的建構是有意識、有計劃地把文化生產和經典的兩個過程結合起來，比如作品剛剛創作完成就被奉為經典之作，或開始創作時就當成經典來創作，「文革」期間樣板戲的創作堪稱典型。這似乎違背經典創作過程中自然形成的過程，而這種方式又是一種快速的飛躍的創作方式和理念，它與「文革」時期的革命要求完全相符合。這種創作方式也符合「文革」時期的時代特點，以至於在「文革」結束後受到了一些讀者的詬病。但是隨著時代的變遷，當下社會又興起了新一輪的紅色經典的改編熱潮，這說明雖然這些紅色經典有著濃重的政治文化色彩，但是在創作上都吸取了中國文學創作的多種藝術手法，刻畫出了一批生動的具有現實主義精神的英雄形象，而這些形象有著巨大的榜樣作用，能夠不斷地教育和鼓舞一代代人。當時創作的紅色經典有很多，而《林海雪原》的發行量在紅色經典中位居前列。同時《林海雪原》被後來的人們改編為不同的影視作品，而在不同時代所產生的改編影視劇也有著不同的含義。
二、《林海雪原》的內容與改編
《林海雪原》是曲波根據自己的經歷創作的長篇小說。講述了解放戰爭初期，國民黨軍隊的主力壓向東北。在我軍後方，國民黨又組織了一些偽滿洲國官員、地主、惡霸、流氓、大煙鬼等組建所謂的「中央一號隊伍軍」，不斷進行軍事騷擾，瘋狂地燒殺搶掠，聞所未聞的邪惡。為了清除匪患，少劍波帶領一支36人組成的小分隊，插入到白雪皚皚的森林，與不同類型的敵人進行了艱苦卓絕的斗爭。小說問世後受到了熱烈的追捧，其中很多經典的橋段被人們牢記，如楊子榮深入土匪老巢與土匪頭子座山雕的對話：「天王蓋地虎，寶塔鎮河妖，莫哈莫哈，正晌午說話，誰也沒有家，臉紅什麼？精神煥發，怎麼又黃啦？防冷塗的蠟。」這些經典的話語表現出了小說主人公的機智與勇敢。此後對於這部小說的改編有很多。不同時期改編的版本體現了不同時期的時代背景下人們對於紅色經典的解讀。
Ⅲ 寧德百丈岩革命故事怎麼畫
了解其故事再接著畫。
百丈岩風景旅遊區，國家AAA級旅遊區，位於永春縣蓬壺鎮境內的白鸛山脈南端。寺廟初建於宋代，主奉馬氏女，俗稱馬氏仙媽。
「百丈岩戰斗的偉大意義不僅在於勇於犧牲的精神，更在於九壯士用寶貴的生命保存了革命的有生力量。這支部隊後來又為中國革命做出了卓越貢獻。他們值得後人永遠銘記。
Ⅳ 紅色閩東我了解手抄報怎麼畫
紅色的手抄報的邊框，裡面寫上紅色的紅領巾幾個字，手抄報的下面畫上兩個紅領巾，手抄報的右上角，我們畫上隊旗，在手抄報的空白處畫上邊框用於寫文字即可。
為讓司前畲族鎮青少年兒童感受紅色經典的內涵，學黨史，傳承紅色精神，7月13日下午，司前新時代文明實踐所、甌江紅司前畲族鎮黨群服務中心聯合中國計量大學"量光」社會實踐小隊開展了「童心向黨 禮贊百年 紅色傳承手繪經典」手抄報活動。
讓孩子們以繪畫的形式了解紅色文化，重溫紅色歷史，傳承紅色基因。活動現場，中國計量大學"量光」社會實踐志願者先向小朋友們展示了紅色手抄報，引導孩子們認識了黨徽、黨旗，並向小朋友們介紹了黨旗誕生的故事及黨旗所代表的意義。
緬懷革命先烈
緬懷革命先烈傳承紅色基因，3月30日，福建省政法隊伍教育整頓第九指導組臨時黨支部聯合寧德市委政法委機關黨支部深入寧德市蕉城區虎貝鎮，開展「傳承紅色基因、弘揚閩東精神」主題黨日活動。福建省政法隊伍教育整頓第九指導組副組長張寶華、劉大宏，市委常委、政法委書記王世雄等70多名黨員參加活動。
巍巍百丈岩，猶如一座血染的豐碑，屹立在閩東這塊堅實的土地上，永遠記載著英勇的閩東紅軍用鮮血譜寫的悲壯史詩。在「百丈英風」紀念碑前，全體黨員肅然起敬，重溫了入黨之初的錚錚誓詞，進一步堅定了跟黨走的決心。
Ⅳ 用繪畫和表演講述紅色故事，紅色故事是怎樣的
我相信最好的方法是通過課本，尤其是歷史課。我認為歷史教科書必須非常詳細地寫這段歷史，這樣孩子或學生才能知道發生了什麼。我的歷史課基本上都是在課本上學的。所有關於歷史的知識基本上都是通過歷史課本學來的，也是通過我們老師的講述。正是因為我們老師的敘述，以及課本上寫的那麼多歷史知識，我現在才能對歷史這么清楚。
但是現在的電視劇有一個問題，就是亂塗歷史或者魔改歷史的人很多。結果，很多孩子不知道歷史到底是什麼樣子。我覺得多介紹一些真正符合歷史的電視劇，讓孩子通過看電視劇來學習和了解這段歷史，是非常重要的。希望大家都能知道中國真實的歷史是什麼樣的，也希望大家能通過電視劇多了解一些歷史。這是一個真實的故事，深深觸動了當年全國人民。蒙古姑娘龍梅和玉容是一對小姐妹。一天，他們自願在假期為生產隊放羊，不料途中遇到暴風雪。
Ⅵ 紅色故事主題的手抄報怎樣做
紅色故事 把紙張平均分成6至9格
把故事或成就串起來
Ⅶ 孩子講紅色故事比賽,在哪裡找背景音樂和圖片
可以在ppt網站里找素材。
裡面有很多紅色主題背景和圖片。
圖片是指由圖形、圖像等構成的平面媒體。圖片的格式很多，但總體上可以分為點陣圖和矢量圖兩大類，我們常用BMP、JPG等格式都是點陣圖形，而SWF、CDR、AI等格式的圖形屬於矢量圖形。有形式的事物，我們看到的，是圖畫、照片、拓片等的統稱。圖是技術制圖中的基礎術語，指用點、線、符號、文字和數字等描繪事物幾何特徵、形態、位置及大小的一種形式。隨著數字採集技術和信號處理理論的發展，越來越多的圖片以數字形式存儲。
Ⅷ 紅色經典故事小人書怎麼畫
紅色故事的繪本畫法：要抓住紅色繪本故事的特點，服裝上一般都是咱們平時抗戰片中看到的衣服樣式，大家在畫的時候注意衣著細節部分，草鞋畫法，小腿肚的纏帶，上衣胸前五角星或者勛章，再有就是帽子的畫法，帽子中間有五角星，這是紅色繪本故事的主要特點。
Ⅸ 紅色故事繪畫怎麼畫
這樣的主題繪畫必須要抓住整一個場景的具體情況以及細節性的特徵，才能達到更好的繪畫效果。
Ⅹ 紅色經典伴我成長手抄報怎麼畫
題目名：紅色之旅。畫一些國旗、國徽、國標之類的有代表性的東西。再搞一些書，上面寫著紅色經典，再弄些紅色名言、紅色故事、紅色詩歌………………我剛畫過的。希望能幫助你。
一定要給我加分哦