Ⅰ 鬥牛電影劇情詳解
這部劇的背景是在抗日戰爭時期，八路軍來到了山區堡壘村馬牧池。跟隨他們一同前來的，還有國際友人捐贈的奶牛。
常年生活在大山中的村民們，沒有見過這種黑白相間，奶量充足的牛。這讓他們感到十分的驚奇。不久之後，日軍部隊逼近八路軍緊急撤退時，將奶牛託付給村民們喂養，貧窮膽小的村民擔心。奶牛會給自己帶來災難，所以他們通過抓紅豆的方式選出了養牛人。因為小寡婦幫破落的牛戶抓鬮，最後是這位牛二成了幸運兒。
經過了殘酷血腥的掃盪之後，村民們全被殺害，只有牛二和奶牛成為了倖存者，沒有得到喘息這時，另一對的日軍部隊路過此地時，將傷員留在了這里。從這天開始，保護奶牛重任的牛二想盡了辦法和各色人展開周旋。
Ⅱ 電影鬥牛講的是什麼
講的是抗戰時期，為了給傷員增加營養，八路軍養了一頭荷蘭奶牛，托村民照顧。不幸的是村民都被日本鬼子殺害了，只剩下牛二（黃渤飾）。於是照顧奶牛的任務落到牛二身上，於是展開了一系列牛二為保護牛而與各種各樣的壞人之間的爭斗，最後牛二與奶牛一起終老。片中閆妮飾一位大大咧咧的村民九兒，而牛二深深地愛著九兒。
還算不錯的一部電影，將搞笑，悲傷結合在一起的一部抗日題材電影。
Ⅲ 急需鬥牛這部電影的故事梗概
《鬥牛》是由管虎執導，黃渤、閆妮等主演的黑色喜劇電影。
該片講述的是抗戰時期，一頭奶牛和一名老鄉共同經歷的生死故事。片中，黃渤飾演信守承諾的農民，負責看管共產黨留下的奶牛，期間，日本鬼子、土匪、難民，紛紛打起了奶牛的主意。
該片於2009年9月11日在中國內地上映。
劇情簡介
抗日戰爭時期，一隊八路軍來到了沂蒙山區的堡壘村馬牧池，隨他們一同前來的還有國際友人捐贈的奶牛。長年生活在大山中的村民從沒見過這種黑白相間、奶量充足的牛，他們備感驚奇。不久，日軍船尻部隊逼近，八路軍緊急撤退，臨行前將奶牛託付給村民喂養。貧窮膽小的村民擔心奶牛會帶來災難，他們通過抓紅豆的方式選出養牛人，小寡婦九兒幫破落戶牛二抓鬮，最終使牛二成了這倒霉的「幸運兒」。
殘酷血腥的掃盪過後，村民們全被殺害，只有牛二和奶牛成為倖存者。尚未得到喘息之時，另一隊日軍部隊路過此地，並將傷員留在這里。從這天起，肩負著保護奶牛重任的牛二想盡辦法和日軍、土匪、江湖郎中等各色人等展開周旋，而那頭倔脾氣的搭檔也讓他頭疼不已……
Ⅳ 電影《鬥牛》到底要表達一個什麼思想
電影《鬥牛》要表達的是古人的堅韌品質、血性、對友誼的執著。
已經久未拍電影的管虎表示之所以想拍《鬥牛》因為自己畢竟是學電影出身，有點小夢想沒實現在有點憋得慌，不是不想拍電影只是一直在等待機會，很多機會都錯過要不因為不喜歡或是平台不好。
在碰到山東農村這個口傳心授的故事，管虎覺得很適合電影，於是就創作了《鬥牛》這個劇本。《鬥牛》中的非常吸引管虎，他覺得古人的堅韌品質、血性、對友誼的執著，現代人已經非常缺失了，於是應該贊美現在依然擁有「動物性」的人。
(4)電影鬥牛講的什麼擴展閱讀：
管虎導演拍攝《鬥牛》前大概准備了半年時間，其中對景花費的功夫最多。因為現在盡管是在偏僻的農村也已經多了很多現代化的東西，空調等現代化電器隨處可見，而且現在的樓房必須做舊。
一些在當地生活的居民得遷走，這些都是非常大的工程。而且《鬥牛》除了黃渤和閆妮外，「牛」也是一大主角，但動物的不確定因素太多了，這也是拍攝《鬥牛》中遇到的一大問題。導演透露對待動物就是耐心，只要豁出時間豁出精力就可以達到很好的效果。
Ⅳ 電影《鬥牛》反映出什麼來著哇
1、因果真實不虛。因果是宇宙的自然規律，有因必有果，有果必有因。戰爭的殘酷是因為之前種下了殺戮的惡因，當戰爭爆發時，形成了惡果。不僅是發動戰爭的方面要痛徹地反醒，我們日常殺害物命就不該反醒嗎？天地有好生之德啊！所以斷惡積善是我們人類應該做的事情，也是解決我們痛苦根源的方法。
2、做人要講誠信。中華民族有良好的傳統文化，「仁義禮智信」是其中的精華，人無信不立。牛二講信用，是我們民族好的繼承。
Ⅵ 電影《鬥牛》，誰看懂了
好象和兩個偷牛的
Ⅶ 電影 鬥牛 講的大概是什麼啊，好不好看啊
好看，保護奶牛的故事。
再說就爆料了，自己看吧。
Ⅷ 鬥牛電影告訴我們什麼道理
在以抗戰為時代背景的電影中，《鬥牛》巧妙的構制了一種相對於權力敘事的話語張力：對普通農民的生活來說，日寇、流民、土匪、八路、國軍，乃至日後的解放軍，都成了過眼雲煙，在最樸素的生存理念的支配下，農民卑微而又堅韌的活著，城頭變幻的大王旗永遠無法遮蔽農民自己的那一畝三分地；最後，他們還用最質朴的契約理念無情嘲笑了所謂的宏大價值——在市民社會呼之總不出的時候，《鬥牛》用小農意識曲徑通幽的玩了一把市民理念的宣洩。最後當牛二（黃渤飾）拉著他的牛坐在土坡上感嘆年華的流逝時，我立馬想起了余華在《活著》里描寫的那個老農和他的那頭牛（可惜電影《活著》沒有體現出來）。
作為農耕文明的象徵，牛與農民的緊密關系不言而喻，雖然《鬥牛》里把中國牛替換成了一頭荷蘭奶牛，但從根本上看，還是這頭牛在給農民提供糧食——在兵荒馬亂的年代裡，不含三聚氫胺的正宗荷蘭牛奶成了農民難得的營養保證。豐滿的奶牛乳房很容易讓男性農民有性的聯想，於是，偷摸奶牛的奶子成了牛二的罪狀，他甚至因此被戴著高帽遊街。不過在管虎的處理下，遊街也被戲謔化了，全然不見《芙蓉鎮》式的廟堂威嚴。當然，這里也存在者另一種微妙的解構關系：荷蘭奶牛是以「八路牛」的身份被神聖化的，即使全村人慘遭日寇屠戮，這頭「八路牛」卻安之若素，甚至成了牛二的精神寄託和唯一伴侶。而牛二在抓鬮被分配到飼養「八路牛」後，老大的不情願，九兒（閆妮飾）在一旁高喊「要他革命」的情節顯然應合了對宣傳機器的教條敘述厭煩透頂的當代觀眾心理。九兒這個角色很有意思，她處處頂撞權威，用自己旺盛的生命力在貧瘠的山村裡播撒著生命的意義，然而又是一個偽反抗者——雖然她嚷過「婦女解放」之類的話，但山村封建秩序顯然又庇護了她——她與牛二的婚配完全是宗族勢力的利益安排，但九兒與牛二的愛情便是這樣怪異而又自然的滋長起來。
奶牛成了九兒的替代品（這與《活著》中的描寫很類似），牛二時而稱奶牛為「九兒」，時而稱它為「娘」。我一直把奶牛理解成對中國農村婦女的隱喻，當戰爭讓女人走開時，她們在用另一種決絕的方式參與這場戰爭。奶牛不語，女人沒有話語權；奶牛沉鈍，女人處於弱勢地位；奶牛被土匪拉來黃牛強行交配，女人在命運的洪流中喪失了性的主動權，淪為純粹的生育工具……然而，沒有奶牛/女人的撫育，男人都成不了人。所以，在這場男人戲中，閆妮的出演四兩撥千斤；而在一幫糙爺們你死我活的殺戮游戲里，奶牛的出場總是顯得溫情默默。
難得的是，管虎在沉重的悲情敘事中成功的點綴了黑色幽默的色彩，這種笑中帶淚的技法在劉鎮偉頹敗後幾成華語電影的絕學。當然，這也離不開黃渤的出色演技。《鬥牛》通片看下來，黃渤的個人表演風格已臻完善——表演理論我不懂，反正我喜歡黃渤的表演——幾乎是黃渤一個人撐起了整部《鬥牛》，已然有點老湯在《荒島餘生》里的意思了。而與牛的若干場對手戲，黃渤的表演也十分出彩，比起威爾