1. 呂劇小姑賢內容簡介
電影名：小姑賢
外文名稱 Sister-in-Law
導 演：林農
主 演：韓少雲 菊桂芳 徐菊敏 張忠義
作 曲：王其珩
評劇大師韓少雲劇照上 映：1953年
地 區：中國大陸
顏 色：黑白
類 型：評劇戲曲片
製作公司：東北電影製片廠 [中國]
故事梗概
姚氏25歲就死了丈夫，她含辛茹苦地將一兒一女撫養成人。女兒英英生來聰明伶俐，兒子繼孟十分孝順。繼孟娶妻後夫婦感情很好，而帶有封建思想的姚氏對此很不歡喜。姚氏非常偏心愛女兒就像掌上明珠，對媳婦卻視為眼中釘，常常無事生非地打罵媳婦。一天，媳婦給婆婆端上早飯，婆婆挑剔地說她做的飯缺鹽少醬不對胃口，並故意為難媳婦，要媳婦馬上做出86樣飯來給她挑選。媳婦實在沒有辦法做出，姚氏借口說媳婦有意與她作對，拿起鞭子就打。這時，恰好女兒英英進屋，連忙勸解，答應去替母親另做一碗面來。英英見嫂子做的飯不錯，就把嫂子做的那碗面端出房轉了一圈，又重新端了進來。姚氏以為真是女兒做的，一面吃，一面不住地誇獎。姚氏吃過飯又找媳婦的碴兒，嫌她掃的院子不幹凈，納的鞋底不整齊。英英怕母親又責怪嫂子，就說掃院子和納鞋底這些事都是她做的。姚氏立刻轉怒為喜，誇自己的女兒能幹。英英見母親這樣偏心，很不滿意，便當場說出了事實真相，使母親頗為尷尬。姚氏惱羞成怒，反咬一口把罪名加在媳婦身上，誣陷她把小姑教壞了要把媳婦打死。英英見事情搞糟了，便急中生智，一方面勸母親把嫂子交給哥哥管教，一方面教哥哥怎樣假裝打嫂子。繼孟按照妹妹的計策，故意氣沖沖地把妻子拉到屋裡，用棍子打椅墊，讓妻子裝哭和裝死哄嚇母親。姚氏以為媳婦真的被打死了，鬧出人命自己要吃官司了，嚇得直打哆嗦。英英見母親後悔了，才假裝去救嫂子，嫂子也裝作是死而復生。姚氏見媳婦醒了過來，這才放了心。英英乘機幫助母親打通封建思想，假意哭鬧著要去投井自殺，怕自己將來出嫁後，也遇到像母親這樣的婆婆。姚氏見此非常著急，面對女兒提出的條件：以後不能再給嫂子氣受，讓嫂子吃穿都與她一樣，姚氏無奈只好答應。從此以後，姚氏不再挑媳婦的毛病了，這個家庭婆媳和睦，幸福美滿。
2. 電影呂劇就要嫁給你
《就要嫁給你》是日照市「輪爛孝、誠、愛、仁」「四德」工程系列電影之「仁」劇。該片講述了一位普通農民孫雨來的故事。他在失去妻子後，長期堅粗臘持照顧岳母，並在生活中樂善好施，曾被他救過的女主人公杜鵑逐漸被他的善良和仁義所感動，最終，男女主人公化解重重阻礙，攜手奔向美好生活。
影片凸顯了五蓮人民大仁大義、淳樸善良的美德，展現了五蓮縣「四德」工程建設的顯著成效。通過納入民間割綉、剪紙等文化元素及五蓮山風光、潮白河景觀等，體現了近年來五蓮縣文化、旅遊及城鄉建設等方面取得的巨大成就。據了解，影片在全國農村數字電影院線放映的同時，在市縣廣播電視台同臘凳漏步播出，進一步引導社會正氣，弘揚道德正能量，引起了社會熱烈反響。
3. 呂劇電影有哪些
李二嫂改嫁，借年，姊妹易嫁
4. 呂劇的代表人物以及作品!!
呂劇，又名「化裝揚琴」、「琴戲」，流行於山東和江蘇、安徽部分地區，起源於山東以北黃河三角洲，由山東琴書演變而來，迄今有100年歷史。山東省東營市是呂劇的發源地，東營區牛庄鎮時家村(原屬廣饒縣)民間藝人時殿元等是呂劇的主要創始人。最初的呂劇班大都走鄉串村，演出於田間地頭，影響甚小。1910年前後搬上舞台。1953年山東省呂劇院成立之後，才使呂劇成為遍及山東、享譽全國的劇種。
目錄
呂劇簡介
名稱由來
傳統劇目分類
源流沿革
藝術特點
呂劇歷史介紹
已出版的呂劇作品
角色行當生行
旦行
凈行
醜行
傳統劇目《李二嫂改嫁》
《補天》
《龍鳳面》
《借親》
呂劇知識板式
曲牌
吹打曲牌
樂器
行當
聲腔
服裝
早期重要藝人
當代呂劇名人呂劇簡介
名稱由來
傳統劇目分類
源流沿革
藝術特點
呂劇歷史介紹
已出版的呂劇作品
角色行當 生行
旦行
凈行
醜行
傳統劇目
《李二嫂改嫁》 《補天》 《龍鳳面》 《借親》呂劇知識
板式 曲牌 吹打曲牌 樂器 行當 聲腔 服裝早期重要藝人當代呂劇名人展開 天津市呂劇《李二嫂改嫁》
編輯本段呂劇簡介
[1]呂劇是山東省地方戲曲劇種之一，曾名「化裝揚琴」、「琴戲」。主要樂器是墜琴、揚琴、三弦、琵琶，稱「呂劇四大件」。是由民間說唱藝術「山東琴書」（坐腔揚琴）發展演變而來的。起源於山東以北的黃河三角洲，流行於山東和江蘇、安徽的部分地區。最初的呂劇班子大都走鄉串村，演出於田間地頭，影響甚小。1910年前後搬上舞台。1953年戲曲改革中由山東省戲改組定名呂劇。1953年山東省呂劇院成立之後，呂劇成為遍及山東、享譽全國的劇種。 2007年10月中旬，首屆呂劇文化藝術節在呂劇的故鄉——山東省東營市成功舉辦。
編輯本段名稱由來
呂劇名稱的由來，流傳著很多的說法，大體上有以下幾種： 一、1915年前後，原屬廣饒縣牛庄的時家村（今已劃為東營區）老藝人時殿元，也曾以紙糊毛驢，化德州市呂劇團
裝演唱《王小趕腳》，受到了群眾的歡迎，人們便把它稱為驢戲，由於這個稱號欠雅，經一些文人的推敲音譯成了「呂戲」。 二、1923年，這種驢戲進了濟南府，演出的主要劇目是《呂洞賓打葯》，當地群眾不明白這個劇種的來源，只聽說叫「驢戲」，又由於主要劇目是「呂」字打頭，觀眾就把它稱為呂戲。 三、呂劇的「呂」字，原是二十五戶為一閭的「閭」字。意思是街坊鄰里戲、家鄉戲。以後在輾轉、流傳中，把「閭」簡化為「呂」。 四、過去說琴書，大多是兩口子或一家人搭檔，演唱的內容又多系反映男女愛情的。兩口為「呂」，因而就叫呂戲。 五、呂戲原來稱為捋戲。此說有二：一是由於演唱時主要伴奏樂器是墜琴，按奏墜琴的手指是上下捋動，故名為捋戲；又因中國音樂十二律中的陰律有六種，總稱「六呂」，因而將「捋戲」改稱為「呂戲」。另一種傳說是，當年為這種戲起名時，有的老藝人說，這種戲演唱時順藤摸瓜，捋著蔓子捋到底，就叫捋戲吧。捋與呂同音，於是定名為呂戲（呂劇）。
編輯本段傳統劇目分類
呂劇的劇本大致可分兩種：一種是小戲，如《小姑賢》、《王定保借當》、《小借年》等，是它的基本戲；另一種是連台本戲，多根據鼓詞、小說和琴書的腳本改編，如《金鞭記》、《金鐲玉環記》、《五女興唐》等。小戲劇目有濃厚的生活氣息，運用生動的群眾語言，善於表現各種不同的人物性格，富有強烈的感染力。呂劇唱腔曲調，簡單朴實，優美動聽，靈活順口，易學易唱，基本腔調有四平、二板，有時也使用其他曲牌。主要伴奏樂器有墜琴、揚琴、二胡、三弦等。呂劇、2008年申報世界文化遺產全國25個分團
編輯本段源流沿革
[1]呂劇雖是中華人民共和國成立後定名的新劇種，但其表演藝術形式卻經歷了長期的發展歷程。早在北京市呂劇團
清代中葉，山東南部農村就出現了一種名叫「小曲子」的小曲連唱體曲藝形式。因其主要伴奏樂器為洋琴（洋琴），故又稱「揚琴」、「洋琴」。歷史上揚琴曾廣泛流行於古黃河下游地區的河南、江蘇、安徽的北部、河北的南部以及東北的個別市縣。在山東最先流傳於魯西南，並逐漸向北（濟南及惠民地區）、向東（青島、煙台）延續擴展，約有二百年歷史。在發展過程中，受到不同地區的語言、風俗的影響，逐漸形成為南路、北路、東路琴書三大流派。各自叫法也不盡相同，如東路琴書藝人商業興自稱本路琴書為「改良揚琴」；北路琴書創始人鄧九如自稱「文明揚琴」。到一九三三年鄧九如在天津電台播音時，才定名山東琴書。 光緒初年，廣饒縣（舊稱樂安）北部一帶的農民，為躲避災荒，常隨身攜帶墜琴、節子板等樂器，外出賣藝求生。開始以唱琴書小段為主，或順口編些有趣的故事，邊耍邊唱。後來，他們不斷吸收戲曲唱腔和民間小調來豐富自己的表演內容和形式。如東寨村的張蘭田、張志田兄弟倆，就曾去安徽風陽拜師學藝。當地流行的鳳陽歌對琴書的表演藝術產生了很大的影響。藝人們在長期的演唱實踐中，不斷追求新的藝術形式。一些擅長唱工的藝人，在長期的表演過程中，逐漸形成了自己的唱腔特點。如廣饒縣西商村的藝人商業興和妻子關雲霞，長期在煙台、青島一代演唱，逐漸形成自己的演唱形式，成為東路琴書藝術的代表人物；而擅長人物表演的藝人，則致力於創造新的表現形式來吸引觀眾。1900年(光緒二十六年）冬，以東路琴書藝人時殿元為首的同樂班，嘗試著將《王小趕腳》改為化妝演出，用竹、紙、布紮成驢形，加以彩繪，一演員身綁彩驢，做騎驢狀；一演員執鞭趕驢；另有藝人操墜琴、揚琴、竹板等樂器伴奏，演員在音樂聲中載歌載舞。此種表演形式別開生面、生動活潑，初次演出便獲成功。由於《王小趕腳》首次採用驢形道具，群眾又稱此類戲為「驢戲」。此後，時殿元又陸續將一些琴書篇目改為化妝演出，所到之出，表演深受群眾喜愛。 在常年的流動演出中，化妝揚琴藝人經常和京劇、五音戲、河北梆子等劇種的班社在同一集鎮演出，甚至出現「兩合水」、「三合水」（兩個或三個不同劇種同台演出）的情況。這種演出方式對促進化妝揚琴在劇目、表演、唱腔、舞台裝扮、音樂等方面與其他劇種的借鑒融合和創新發展起到了重要作用，使其逐漸從簡單的化裝演出發展成為比較完整的戲曲形式。演出的劇目也從「對子戲」、「三小戲」擴大到本戲和連台本戲；演出的場所也由盤凳子到進入茶園、劇場。1917年(民國六年），由廣饒縣化妝揚琴藝人張鳳輝等人組成的車里班首先進入濟南市演出。此後，不少劇班也紛紛進入濟南城表演。有的班社還經常到煙台、青島甚至東北的大連、長春、哈爾濱等城市演出，進一步擴大了該戲的影響。當時較有影響的班子有黃家班、父子班、同樂班、慶和班、共和班等。 抗日戰爭爆發後，該劇種陷入困境。原在濟南城演出的劇團也因演出每況愈下，導致班社萎縮，藝人生活難以為繼。多數藝人返回家鄉，剩下的藝人湊成一個「義和班」維持演出，勉強度日。抗戰勝利後，演出狀況並未好轉，反而愈加蕭條。「義和班」也於1946年末解散，藝人被迫改行，另尋出路。 中華人民共和國成立後，化妝揚琴劇種獲得了新生。從1950年起，山東省文聯地方戲曲研究室組織對本省地方戲曲藝術進行了發掘、整理、試驗、推廣，並以化妝揚琴作為改革的重點，選擇《小姑賢》為實驗劇目。此後，藝人們向山東梆子學習，演出了《藍橋會》。在學習傳統劇目的基礎上，又將現代題材的小說《李二嫂改嫁》改編演出。這期間，由義和班改組成的濟南化妝揚琴劇團也編演了《張大有被騙》、《王秀鸞》等戲，打開了呂劇現代戲的大門。這些改編劇目的上演使化妝揚琴的影響日益擴大，並涌現出郎咸芬、林建華、王俊英等一批著名演員。1953年山東省呂劇團成立後，繼續進行劇目的改革創新工作，先後整理加工了《姊妹易嫁》（《逼婚記》）等傳統劇目，編演了《光明大道》等現代戲。1954年，在華東區戲劇觀摩會演上，《李二嫂改嫁》、《光明大道》、《王定保借當》、《小姑賢》分別獲獎。《李二嫂改嫁》和《借年》於1957年由長春電影製片廠拍成黑白影片；《兩壠地》於1965年由上海海燕電影製片廠攝製成黑白影片。 「文化大革命」期間，呂劇被禁演。1976年以後，呂劇復興。《半邊天》於1976年由長春電影製片廠攝製成彩色影片；《逼婚記》於1979年由長春電影製片廠攝製成彩色影片；《張王李趙》於1982年獲全國劇本獎。 1979年，廣饒縣呂劇團、墾利縣呂劇團開始上演傳統劇目。1982年，廣饒縣呂劇團為配合計劃生育宣傳趕排新劇《合家歡》，在縣內外巡迴演出。1987年，利津縣京劇團更名為利津縣呂劇團。1984年，東營市文化局組織部分文藝工作者，專門開展呂劇研究，深入農村走訪老藝人，搜集史料。1985年冬，召開「呂劇史料座談會」，邀請20多名呂劇老藝人參加。1986年春，又邀請14名老藝人進行仿演錄像。在此基礎上，於1987年編纂完成《東營市呂劇音樂集成》書稿，於1988年底編纂完成《呂劇起源與發展東營市史料匯編》。這兩部書稿是呂劇研究方面的重要成果。在編纂過程中，得到山東省文化廳有關領導、 山東省呂劇界許多專家和名演員 (如李漁、郎咸芬) 的熱情指導與幫助。1991年3月5～8日，舉辦「東營市首屆呂劇匯演」，全市有8個代表隊、240人參加，分專業和業余兩個組進行匯演，演出新創劇目12個。1994年，以廣饒縣呂劇團為基礎，成立「東營市呂劇團」。至1995年底，全市先後有15名呂劇演員獲省優秀演員稱號[2]。
5. 山東呂劇有哪些，呂劇經典目錄列表
呂劇的劇本大致可分兩種：一種是小戲，如《小姑賢》、《王定保借當》、《小借年》等，是它的基本戲；另一種是連台本戲，多根據鼓詞、小說和琴書的腳本改編，如《金鞭記》、《金鐲玉環記》、《五女興唐》等。
小戲劇目有濃厚的生活氣息，運用生動的群眾語言，善於表現各種不同的人物性格，富有強烈的感染力。呂劇唱腔曲調，簡單朴實，優美動聽，靈活順口，易學易唱，基本腔調有四平、二板，有時也使用其他曲牌。主要伴奏樂器有墜琴、揚琴、二胡、三弦等。
早期劇目
早期劇目有《王小趕腳》、《王定保借當》、《小姑賢》、《王天寶下蘇州》、《白蛇傳》等。早期的班社，為時殿元組建的共和班。之後，相繼組成的有文明書社、黃家班、高家班、張家班、車里班、順和班等化裝揚琴班社。
長期活動在廣饒、博興、利津、濱縣、惠民、無棣、陽信、張店、博山、章丘、濰縣和膠東一帶的城鎮農村。通過與其他劇種同台演出，吸收學習了一些表演程式，在唱腔上由曲牌聯綴體逐步轉為以唱［四平］、［二板］為主的板式變化體，並擴充樂隊，配搭行當，化裝揚琴得以迅速發展和提高。
1918年，廣饒縣車里村張鳳輝等組班進入濟南風順茶園演出。早期表演藝術家有時殿元、孫中新、譚明倫、崔心慶、薛金田等。
新中國成立後
新中國成立後，呂劇發展迅速，李同慶、時克遠、郎咸芬、李岱江、林建華等著名表演藝術家出現，呂劇在全國的知名度迅速提高。1951年，山東省魯聲琴劇團成立。1953年，山東省呂劇團成立，開始演出《小姑賢》《拾玉鐲》《王小趕腳》《劉海砍樵》等劇目。
1954年，呂劇在華東區戲曲觀摩演出大會上一炮打響。1955年，呂劇赴朝鮮慰問中國人民志願軍演出。1956年，呂劇藝術家郎咸芬和京劇藝術家程硯秋代表中國戲曲界隨團出訪東歐六國。1957年，呂劇《李二嫂改嫁》和《借年》上映，影響了大半個中國。1963年，呂劇《姊妹易嫁》被香港拍攝成影片，被東南亞人民稱為「笑寶」，並被全國80多個劇種移植。
1965年，《兩隴地》被上海海燕電影製片廠出品為電影。1966年3月，《沂河兩岸》、《兩隴地》等劇參加廣交會演出，並赴深圳為港澳同胞演出。這一時期，《逼婚記》、《搜書院》、《龍鳳面》等劇目也在全國很有影響力。1976年，呂劇《半邊天》、《管得好》分別由長春電影製片廠、上海海燕電影製片廠拍攝為電影。
改革開放後
改革開放以後，呂劇獲得新生，出現了吳萍、郭愛琴、董家嶺、劉玉鳳、高靜、李萍、楊春梅、荊延國、李肖江等一大批優秀藝術家。《畫龍點睛》、《石龍灣》、《苦菜花》、《補天》、《百姓書記》、《回家》等等諸多劇目都在全國很有影響力，得到領導和戲迷的一致認同。
6. 呂劇李二嫂改嫁
中國呂劇作品。作者劉梅村、劉奇英、靳惠新、王昭聲、張斌。1954年由山東省呂劇團首演。據王安友同 李二嫂改嫁
名小說改編。描寫1947年魯中南解放區農村年輕寡婦李二嫂，愛上了本村農民張小六，受到舊的習慣勢力的嘲諷和婆婆的阻撓。經婦女會主任等人的支持，李二嫂終於改嫁，與小六結為終身伴侶。通過李二嫂孤苦伶仃的守寡生活和新社會激發起的對美好生活的嚮往，深刻揭示出傳統禮教給婦女帶來的深重苦難。語言朴實，感情真摯，在觀眾心靈里引起激盪。1954年華東區戲曲觀摩演出獲劇本一等獎。1957年攝製成戲曲藝術片。 呂劇劇目。1954年劉梅村、劉奇英等據王安友同名小說改編。1947年魯中南解放區某村寡婦李二嫂與農民張小六相愛，遭到婆婆「天不怕」和部分村民反對。李二嫂在婦女會主任等人幫助下，沖破舊的習慣勢力阻撓，與小六結婚演員 主要演員 郎咸芬……李二嫂 楊瑞卿……張小六 武 韜……李七 靳惠新……天不怕 臧美倩……婦女主任 李岱江……婦女主任丈夫 王俊英……張大娘 郭麗華……小青 林健華……劉大娘 電影 李二嫂改嫁 呂劇老電影:李二嫂改嫁（1957版） 片種：呂劇戲曲片 色別：黑白 出品年代：1957 出品公司：長春電影製片廠 舞台編劇：劉梅村、張斌、王照聲、靳惠新、劉奇英 電影劇本：劉梅村、張斌、劉國權 導演： 劉國權 攝影： 郭鎮鋌 美術： 劉金鼐 編曲： 張禹田、張斌 錄音： 黃力加 劇務主任：牛景純 演出： 山東省呂劇團 舞台導演：尚之四 音樂伴奏： 山東省呂劇團樂隊 主要演員 郎咸芬……李二嫂 楊瑞卿……張小六 武 韜……李七 靳惠新……天不怕 臧美倩……婦女主任 李岱江……婦女主任丈夫 王俊英……張大娘 郭麗華……小青 林健華……劉大娘
7. 原廣電部電影局局長滕進賢逝世，他曾執導過哪些影視作品
滕進賢曾執導過《內當家》《神聖的使命》《姑娘的心願》《海盜的女兒》等影視作品。滕進賢曾經是廣電部電影局局長，是一位受人愛戴的電影界老前輩。
1、滕進賢生前曾當過峨眉廠的廠長，廣電部電影局局長。
滕進賢曾經主演過話劇《枯木逢春》《霓虹燈下的哨兵》等，他在電影《內當家》中扮演張縣長，在《神聖的使命》中扮演徐潤成，在《姑娘的心願》中扮演眼科主任。滕進賢的一生是勤奮的，他給後輩留下了很多，他著有《電影創新的思考》等文。滕進賢是勤勤懇懇拍戲的導演，他是無愧於心的人，他一生都在為電影事業鞠躬盡瘁，值得我們敬仰，願老導演一路走好。
8. 潘長江有部電影演殺豬的 給一個秀才半邊耳朵，後來秀才變壞了。 叫什麼名字
「屠夫狀元」
導 演：林豐
編 劇：集體(執筆：劉安民)
主 演：王廣民 段林菊 李小六 賀林 姚武育
上 映：1980年
地 區：中國大陸
顏 色：彩色中嘩
類 型：藝術片
劇目類型：山東呂劇
屠夫狀元 (1980)故事梗概
隆冬時節，一個風雪交加的黃昏，屠夫胡山急匆匆走在商洛山道上。他父母雙亡，在長安城裡以屠宰為業，正前往商州販豬。行走間，發現一個人倒斃雪中。經搶救那人得以復生。原來此人名叫黨金龍，乃忠臣之後。8年前，奸臣楊獵欲篡王位，皇上將國寶夜明珠交黨秉忠保存，以為扶佐太子登基的憑證。楊獵設毒計害死黨秉忠，黨秉忠之妻攜兒黨金龍、女黨鳳英帶珠逃走。如今，黨金龍化名朱文進，進京趕考，母親囑他得中後為父報仇。黨金龍得救後，仍自稱朱氏，與胡山結為異姓兄弟，賣侍行並發誓如若忘恩，就死於河中。黨金龍一舉高中狀元，誰料在太師楊獵高官厚祿的誘惑下，竟把國恨家仇扔於腦後，認楊獵為義父，賣身求榮。黨母聽說兒子考中，遂攜女進京，途中又與鳳英走散，隻身流落長安城東濡河橋頭，適逢楊獵、黨金龍游春至此，黨母上前認子，黨金龍竟起殺心，將生母踢翻落水，幸有胡山救起，認作乾娘。爾後胡山又救出走投無路、跳水自盡的黨鳳英，二人又認作兄妹，黨母與鳳英得以團聚。此時皇上老邁染疾，遂張榜尋寶，以使太子登基。胡山誤揭皇榜，黨母取出夜明珠，遣胡山進京獻寶。皇上大喜，御封"西召御史"，誇官亮寶三日。楊獵、黨金龍趕來搶寶，在濡河橋頭再次與黨母、鳳英相遇。黨金龍喪盡天良，執劍要殺母、妹，胡山激於義憤刺死奸臣楊獵，並將忘恩負義的黨金龍推落河中。胡山的品格很得皇上的賞識，命加官一品，扶佐太子還朝。黨母朱氏加封為一品誥命夫人談緩，在皆大歡喜之時，胡山與黨鳳英結為夫婦。
9. 呂劇傳統劇目有哪些
呂劇大體可分兩種：一種是小戲和單中出戲，如《小姑賢》、《小借年》、《王定保借當》等，這是它的基本戲；另一種是連台本戲，多根據鼓詞。如《金鞭記》、《金鐲玉環記》、《五女興唐》等。呂劇現代戲《李二嫂改嫁》首拍成電影，影響遍及全國。
（1）特色介紹：呂劇，是山東省最主要的地方戲曲劇種之一。她以淳樸生動的語言、優美悅耳的唱腔、豐富多彩的音樂語匯而深得廣大人民群眾的喜愛。
呂劇藝術的迅速發展，使呂劇在廣大人民群眾中聲望日高，在全國也產生了重要影響。山東省其他各地、市、縣的呂劇團如雨後春筍般紛紛成立。至1960年，全省已有專業呂劇藝術表演團體29個；在國內其他地方如新疆、大連、哈爾濱、錦州等地市也相繼成立了呂劇團。1983年以來，省「音協」多次主持召開了呂劇音樂研討會，其中一次呂劇音樂集成研討會於1985年在呂劇故鄉東營市召開，1986年，山東省文化廳舉辦了全省呂劇青年演員大獎賽。呂劇藝術事業人才輩出，後繼有人。呂劇藝術之花將會在我國戲曲藝術園地中更加芬芳多姿。
（2）歷史介紹：呂劇發源於原樂安縣時家村（今東營區牛庄鎮）一帶。呂劇自形成以來，至今已有近百年的歷史。縱觀呂劇藝術的整個歷史演變過程，大體上是循「山東琴書（說唱揚琴）——化裝琴書（又稱化裝揚琴）——定名為呂劇」之脈沿革和發展的。
山東琴書始稱「小曲子」，後因其伴奏樂器主要是揚琴（早期稱「洋琴」），故又被群眾稱為「唱揚琴的」。山東琴書曲調優美，具有濃郁的農村生活氣息，深受廣大勞動人民的喜愛，最早流行於魯西南一帶地區，其產生距今已有2000餘年的歷史。說唱琴書的民間藝人進入較大的城市或到外省演唱，曾稱為「文明琴書」、「山東琴書」等。山東琴書演唱時兩人搭擋對口，對唱和說為主，以表演為輔，唱說和表演緊密結合；演唱時以揚琴、墜琴為主要伴奏樂器。演唱者同時也是伴奏者，典型地體現了曲藝形式的藝術特點。這種唱、說和表演渾然一體的民間曲藝演唱形式，是山東琴書由說唱藝術形式發展成為戲曲藝術的基礎條件。
根據《黃河志》記載，在1884年以前，黃河入海口處的廣饒（當時為樂安縣）北部和利津東部並無防洪大堤，每到洪水季節，黃河常常泛濫成災，這一帶的窮苦農民不得不背井離鄉，以逃荒要飯謀生。於是，以演唱當時民間流行「小曲」形式進行乞討的難民逐漸增多。以「唱曲」討飯遂成為有些人養家糊口的主要手段，活動區域也不斷擴大。
此間，牛庄、油郭一帶以演唱民間曲藝為職業的藝人越來越多。在眾多的民間節人中，時家村藝人時殿元（外號時丫蘭）、油郭鄉東寨村藝人張蘭田、張志田兄弟和油郭鄉西商村的四平調藝人商秀嶺脫穎而出，成為當地群眾所說的「大角」。
1880年，山東琴書流傳至樂安北部地區後，得到迅速而廣泛的傳播。尤其是在牛庄、油郭一帶，學唱山東琴書者不計其數。每逢農閑節日，或三五搭擋，或結幫成伙，就地拉攤演唱琴書者處處可見，真可謂「村村聽揚琴、婦孺皆會唱」。
被當地群眾稱為「大角」的時殿元，是今東營區（原廣饒縣）牛庄鎮時家村人，以演唱琴書和民間小調而著名。約在1887年前後，時殿元遠走河南邊學藝邊賣藝達半年之久。從河南回來不久，便開始傳藝授徒，並經常搭夥到各地演唱。在藝術實踐中他獨辟新路而將山東琴書改進發展成為「化裝揚琴」，成為首創呂劇藝術的主要藝人。
1900年前後，由時殿元首倡，崔心悅、崔心慶、譚明倫等人響應，開始對坐唱揚琴進行創造性的革新。他們根據自己多年演唱琴書的實踐經驗，吸收了京劇、五音戲、東路梆子等劇種中可用的藝術表演程式，直接化用了「跑驢」這一民間舞蹈藝術形式，將琴書段子《王小趕腳》由坐唱形式改為化裝演出。演出時，他們用竹篾、紙、布等材料紮成驢形，並加以彩繪，使之栩栩如生；由崔心悅以青衣應功扮演二姑娘，手提包袱，身縛以驢形，做騎驢之形態；時殿元扮腳夫王小，頭戴氈帽，腰系圍裙，執鞭攆驢；琴師武春田等人伴奏。隨著音樂二人載歌載舞，人物形象生動活潑，唱腔優美悅耳，語言幽默朴實，妙趣橫生，使在場的觀眾耳目一新，興趣盎然，時而開懷大笑，時而閉口靜聽。整個演出，聲、情、做、唱並茂，觀眾交口稱贊。初步嘗試便獲極大成功。於是，一個新的獨具藝術風格的地方戲曲形式——呂劇便由此而產生了。
在將琴書《王小趕腳》由坐唱形式改為化裝演出獲得成功、贏得贊譽以後，時殿元等人更是孜孜以求，在藝術實踐中不斷改進和完善。他們根據首次演出的經驗，又陸續將琴書中人物較少的書目如《蘭瑞蓮打水》、《王漢喜借年》等改為化裝演出。繼而又將角色較多、情節較復雜的《雙換親》、《白蛇傳》等書目改為化裝揚琴演出。化裝揚琴的出現，是呂劇藝術形成的開端，為現代呂劇的興起和發展奠定了基礎。
關於「呂劇」這一稱謂的由來，有多種說法。主要說法是因首演化裝揚琴戲《王小趕腳》時以紙糊驢為道具演唱，故被當時的群眾稱之為「唱驢戲的」，或直稱為「驢戲」，「驢」字有失大雅。因「驢」與「呂」諧音，遂演變為「呂劇」。雖然「呂劇」這一稱謂的由來說法眾多，但在解放前，「呂劇」這一名稱卻從來沒有被正式確定。藝人們一般將自己演唱戲稱為「化裝揚琴戲」，大多數群眾也以「化裝揚琴」或「揚琴戲」稱之。
1952年以後，在對化裝揚琴戲進行了一系列改革的基礎上，以原「山東省歌劇團」為基礎正式成立了「山東省呂劇團」，「濟南市魯聲琴劇團」也正式定名為「濟南市呂劇團」。至此，呂劇這一名稱被正式確定。
新中國的成立，使呂劇發源地人民的物質生活條件有了很大改善。呂劇再也不是民間藝人求生乞討的方式和手段，而作為一種真正的舞台表演藝術受到黨和政府的重視及廣大群眾的熱愛。以呂劇創始人時殿元的家鄉時家村為中心的譚家、牛庄、陳官、斜里、斗柯、花官、大小宋等村鎮紛紛成立了業余呂劇團。每逢春節和豐收之後，這些業余的呂劇團都以演唱呂劇相慶賀，此俗延至今日而不衰。1956年成立了廣饒縣第一個屬民辦公助的專業呂劇團。1959年12月成立了廣饒縣呂劇團，該團成立後曾多次赴淄博、濟南、河北等省市演出，為呂劇藝術事業的發展做出了貢獻。1979年在原墾利縣文藝宣傳隊的基礎上正式成立了墾利縣呂劇團。1986年演出的小呂劇《考丈人》曾被山東電視台拍成藝術片在全省播放，並在全國電視藝術片評獎活動中獲三等獎。1988年，利津縣京劇團也根據群眾的要求改為利津縣呂劇團。
1953年，山東省呂劇團《李二嫂改嫁》的改編演出獲得極大成功，使山東呂劇在全國馳名，這是呂劇發展史上的一座里程碑。一批新的優秀劇目如《姊妹易嫁》、傳統戲《王定保借當》、《光明大道》分別獲得了劇本獎、演員獎和音樂獎。《李二嫂改嫁》和其它劇目曾多次晉京匯報演出，劇團受到了黨和國家領導人的接見。1957年前後，《李二嫂改嫁》、《兩壟地》、《姊妹易嫁》、《王漢喜借年》、《逼婚記》等劇目先後拍成電影藝術片在全國乃至國外放映，在此期間，一大批著名呂劇演員如林建華、郎咸芬、李岱江、李同慶等為廣大觀眾所熟知和擁戴。
（3）旅遊指南：有大型旅遊團來東營旅遊，可組織專場呂劇表演，每場一般在500元左右。
10. 80年代古裝戲曲電影
<姐妹易嫁>
不過，很多劇種都有這出戲，不知你看的是哪個劇種．我看的是呂劇，《姐妹易嫁》是呂劇一出很有名的戲。故事講的是：姐妹二人，姐姐從小與放牛娃定親，嫌對方貧窮，想要悔婚。後來放牛娃發憤讀書，考中了狀元，還裝成窮樣子來迎親，姐姐素花說什麼也不肯上轎。妹妹素梅一直在心裡喜歡放牛娃勤奮誠實，代替姐姐出嫁，等到姐姐知道真相，後悔也晚了。
這是呂劇的一出常演不衰的劇目。