㈠ 怦然心動這部電影有哪些意象，這些意象有什麼作用
兒時最純真的愛情
㈡ 電影中有哪些意象被廣泛運用
幾年前看過一部電影叫作《源代碼》，其中講述的就是恐怖分子製造了令人發指的芝加哥火車爆炸案，並揚言要進一步引爆其他地區的炸彈。於是科學家開發了一種源代碼的程序，通過進入火車中遇難者的腦部，獲得了死亡前八分鍾真實的「情景再現」，以此來查出兇手。就這樣，男主角一次又一次的進入源代碼，回到爆炸前的八分鍾，試圖尋找線索。對於這一情節，我覺得充滿了創意，是一場頭腦風暴。雖然爆炸已定，但卻在「回憶」中一步步接近真相。就好比生活中，雖然此次的失敗無法避免，但我們可以在一次次反思中，激發你的創意思維，想到無窮的可能以及相應的結果。回到過去並不是讓你再次體驗失敗的滋味，而是要激發出你思維的火花。
㈢ 電影《太陽照常升起》到底講的什麼我看了一遍到最後也沒看懂啥意思，老是掉我胃口
首先，時空上，大家要搞清楚本片的時空關系。《太陽照常升起》電影不是按我們所熟悉的時空順序來進行的，這部影片是用倒敘的時空交錯的手法講故事的，整部影片兩個小時，用了四個大時空段落來講一個故事，影片一開始，第一段，簡稱1，小隊長在唐老師夫婦來村裡前和自家媽媽的生活故事，第二段，簡稱2，唐老師下放前和梁老師林大夫的學校生活片段，第三段，簡稱3，唐老師夫妻下放後在小隊長家鄉時和小隊長接觸的生活，第四段，簡稱4，寫媽媽和唐嫂她們年輕時，曾經一起追尋各自愛的路上的經歷和小隊長出生時的情景。
電影是按1---》2—》3----》4段落時空背景進行的，可在我們認知的現實中，影片所發生的事情的時間順序，應該是按照4---》1----2----》3的時空發生的，其中1和2是在不同的空間，相同的時間並列發生的。我想，由於姜文刻意顛倒時間來講故事，很多人對時空錯位的敘事方式產生不適應，恐怕是很多人對影片故事產生不理解的原因之一吧。
其次，《太陽照常升起》這部影片運用了大量的意象性鏡頭，對於心理學中的意象和符號學還不是太了解的廣大觀眾，自然就無法感受也談不上去盡情享受姜文在《太陽照常升起》這部影片中所嘗試運用的電影語言了，運用意象進行對話，是近代心理學的一個熱點話題，也是一個流派，所謂意象，從一開始就屬於中國古代美學范疇。意，指心意；象，指物象。意象即對象的感性形象與自己的心意狀態融合而成的蘊於胸中的具體形象。如畫松竹梅，就代表了作者崇尚一種清廉高潔的品質，該詞原為哲學概念。南朝梁劉勰在《文心雕龍》中首次將其用於藝術創造，指出「獨照之匠，窺意象而運斤」，說明構思時須將外物形象與意趣、情感融合起來，以形成審美意象。
姜文電影中的意象，構成一種意境的各個事物，如媽上樹，石頭砌成的房子，樹，石頭等這種事物，與其說帶有姜文主觀的情感，倒不如說，影片中這些意象組合起來，不是構成了姜文的意境；其實，是心理學的意象在姜文電影中的呈現。對心理學中的投射法和意象多少了解一些的人，都會欣賞姜文對人物在心理學層面上的超前覺悟和學習力，並感謝他為探求意象符號語言和電影的結合對於人物心理刻畫所做的積極努力。
下面，我就按影片進行的順序，將我看到的意象性鏡頭語言符號和大家做一個分享吧。
1. 腳
影片一開始就是一雙肥潤的女人腳，它在洗腳盆中的水被陽光照射而折反出的絕美光影的襯托下被拍的很有靈性，從它踏上土地後，鏡頭長時間的跟蹤拍攝這雙腳，很多人對腳是有偏愛的，不是有戀足癖一說嗎，姜文用這種方式，從影片一開時他就告訴大家，我的這部影片和性有關系，和性情、性交、性壓抑，性解放、性疏導等等，都有關系。
2．鞋
有了腳，一定會有鞋，農村小隊長媽媽，那雙肥潤腳的主人，窮的卻沒有鞋穿。鞋在符號學里有時候是代表「性」的，這說明，小隊長的媽媽在性上是有缺失的，是有需求的，是極端壓抑的。當她捧著那雙帶有兩只活靈活現的魚眼睛的鞋時。姜文要告訴我們的也許只能有一種解釋，媽的生命力也需要愛，需要她心靈深處情感的一種釋放。因為，從我們挖掘出的夏商時期的陶器，我們的先人就把魚作為一種性的圖騰來崇拜，魚代表多子多福。
3.樹
樹是生命的象徵，在藝術類心理咨詢和治療方法中，其中就有咨詢師讓來訪者畫樹的情景，咨詢師通過對來訪者畫的樹的形象和構圖筆法的分析，以此可以進一步了解求助者內心世界的潛意識甚至是無意識狀態。
影片中，當媽把她的鞋放到樹上丟失後，就意味著她的生命里從沒有性的滋潤到甚至也失去了性愛的生命活力的幻想。但媽並沒有自認倒霉，而是爬到她自己賦予自己生命靈魂的樹上，用近乎瘋狂的吶喊，來宣洩自己壓抑已久的生命的能量和對美好幸福的希望及幻想。樹在影片中，就是我們每一個人的生命形象符號，因為在我們每一個人的心目中，我們每一個人都有一棵屬於自己的樹。
4.石頭
石頭在心理學的繪畫療法中，一個人的畫上如果有石頭，就代表一個人曾經的創傷經歷或現實遇到的困難，那是一個個的心結的投射。石頭越多越大，代表的心中的陰影就越多越大。
影片中，媽在認為屬於自己的生命之樹的樹的四周挖出了很多石頭，很多人感到那是一個瘋子的行為，其實，對於有心理學知識的人來說就不難理解媽媽為什麼這么做，姜文也借媽媽的口說出了她為什麼要挖石頭，因為，樹根下有很多石頭。所以，樹長歪了，寓意生命之樹的樹長歪了，一定是她的內心受了傷，有了很多的心結，所以，媽媽就挖出了很多象徵她自己心結的大圓石頭。這也是很多觀眾非常不了解的一種電影語言，很多人看不懂影片，不是姜文的影片難懂，而是因為，心理學剛剛在中國興起，很多人對心理學的知識還沒有多少了解。
5.石頭房子
影片中，小隊長在靜謐的森林裡發現了一個石頭堆砌的房間，在石頭房裡，他發現很多自己家裡以前摔碎的東西，和鋪著整潔被褥的床。這個房子顯然是媽媽秘密建的。這又是一個典型的意象，
石頭房子的內部，上下連通，錯落有致，就像人體的心臟結構一樣。
這個石頭房子就是象徵著媽的「心靈小屋」。
影片中，兒子好奇的打量著媽媽的心房秘密，因為，每個人心靈都是承載一生心結秘密的地方，他彷彿看見了媽媽，但每個人的心靈是不能隨便進出的，更不能輕易被外人打擾。
小隊長在石頭房子里打起了噴嚏，隨著他的一聲聲噴嚏聲，油燈一個個塌了，他想拿起的每一個東西都是殘破的。兒子只好逃跑似的離開了石頭屋。這寓意。我們每一個人從前的心結都是不要輕易碰觸的。
除了以上這些，影片中帶有典型意象的實物還有很多，比如，槍—代表了男性生殖器也可以說成是展示男性成熟能力的象徵和他們快樂的源泉：三根女性長辮子，即代表了很多的女人也可以說明代表了東西方的差異和民族。這樣的寓意在《太陽照常升起》里，是有很多的。
影片中，還有些連貫的意向性鏡頭拍的也是非常出色的，比如說小隊長身上經常背著的算盤，有一天，就被媽拋到了天空，算盤在蔚藍色的天空緩慢翻騰，在落地的時候被摔得支離破碎，其中有一粒算盤珠子掉到了一碗稀稀的白米粥里。我認為，姜文在這里想表達的是，人們每天都在精打細算扒拉算盤珠子過日子，可你算來算去你算不過天，算盤在天上轉一圈，落到地上，只有一粒是為我們服務的，歸根到底我們都是在為自己那一碗飯而忙碌，姜文的深刻不僅在於此。又比如，當唐老師發現了媽的石屋後，他在門口扔了一個樹杈，這個樹杈是禁止的意思，告訴孩子們此處不能進，因為，人做事是要有良知的，人的內心世界，外人是不能輕易涉足更不能踐踏的。在影片中，梁老師就用這個樹杈告訴孩子們，樹上的小鳥窩是不能掏的。這種人文情懷使得影片深刻而浪漫。
影片中媽媽的形象很有特色，很多人都認為媽是個瘋子。其實，媽根本就沒瘋，她只是出現了一些人格障礙。首先，媽有自知力，他問自己的兒子：「我瘋了嗎？」兒子說：「有時候，但沒瘋。」媽堅定地說：「瘋。」心理醫生都知道，正常人和心理疾病人的最大區別是，正常人有自知力，病了就去看醫生，很正常。心理病人是看誰都像病人，就自己沒病，他們是拒絕就醫，不承認自己有病的。其次，媽媽和兒子有一段互相摔碗的鏡頭，兒子大聲的對媽媽說；「我不願意上學，是我不願意聽同學說我有一個瘋媽」。兒子對媽媽大聲的咆哮，但媽媽一點都不生氣，因為她知道，人在很壓抑的時候，是需要有宣洩的，是要有個出點的。她用火柴燒孩子的手，告訴他疼是正常人的感知，也說明她的認知系統沒有問題。就連媽最後的自殺，也是，媽再也不想給自己的兒子增添麻煩，為了不拖累孩子而自覺的行為。這一切都說明，。媽不瘋，瘋的，是那個年代的瘋狂。
看完這部影片後，很多人對梁老師的死都有自己的理解，對這個問題還有一個思路，梁老師、唐老師都是從海外歸國的華僑，梁老師是單身，彈得一手好琴，還會唱動聽的歌，很多女人都喜歡他，當他抱著吉他唱歌時，廚房裡的五個女人一邊揉面一邊擺腿，是那樣的春心盪漾，梁老師也知道，林大夫也很喜歡他，可是，當他摔斷腿被別人誤當成流氓遭到痛打住院時，他很詫異會有女人那麼瘋狂地對他表達愛意，其中還有林大夫，這讓他不能理解。因為，他在被眾人追趕時無意中發現了唐老師和林大夫的姦情，林老師應該愛唐老師啊，他為什麼還說愛自己呢？他很困惑，不明白，為什麼唐老師要自己承認摸了女人，當他說請唐老師和林大夫吃飯時真相揭開了，姜文在這個時候又用了一個的鏡頭，那黃色的門簾在唐老師興致勃勃的出去時，被風輕輕掀動著，黃色，在古代是皇帝的專用色，皇宮深似海，皇帝的心是最難猜的，門簾掀動了，秘密也就快被揭曉了，果然唐老師的吹號聲，就是他呼喚林大夫偷情時的信號，他也理解了，當他幫林大夫擰乾衣服時，當聽到唐老師銅號響起時，林大夫為什麼說了一句話，「討厭，才中午啊」，是什麼意思，原來，林大夫一再表白自己也看電影了，還被人摸了，只不過是在變相證明自己，她那時沒有在唐老師房間，她對梁老師愛的表白，實質上是在拯救自己。
梁老師不願意看到自己生活在這樣一個虛偽的世界裡，他走了，面對著用形形色色方式騷擾他的人，他的離去，坦盪而從容。
對於影片中蘇聯老大媽的出現，有些人也覺得莫名其妙，其實，五十年代蘇聯就像老大哥一樣，支援幫助我們，由於意識形態的不同，中蘇關系在上個世紀初破裂了，三個不同顏色的大辮子，即說明「阿遼沙」有很多知心女人，他不再想跟你這個黑辮子的小妹妹玩了，他不喜歡你了，他只給我們這個中國小妹妹留下了很多陳舊過時的光榮和夢想的精神食糧，一本蘇聯批判家寫的書《怎麼辦？》，你自己看著辦。小隊長的媽，背走了代表自己所有夢想的阿遼沙的遺物。對自己選擇的責任，媽重復說了很多遍「我知道」，就像她丟了鞋時，鳥兒不斷說的「我知道，我知道」，他們知道的就是自己在需要依賴和被保護時的心靈夢想的破滅。知道了這個時代背景，就很容易了解蘇聯老太太出場的用意了。因為姜文就是在六十年代初這種時代背景下出生的人。小隊長就是那個時代人無知壓抑而又渴望美好人生的一代人的縮影。
㈣ 什麼是電影意象急！
懷舊的意象
《花樣年華》是一部懷舊的影片。這種懷舊，懷的其實是已經回不來的舊。那種情懷我們的時代不可能再有，那種心緒我們的時代不會再有，那種上海話、舊傢具以及房東太太的派頭，都是我們的時代無法再有的了。懷這種舊，是因為缺乏，也只有恢復不了、彌補不了、替代不了的，才算是真的缺乏。《花樣年華》懷的"舊"其實只是一種審慎的態度、一點對過去的敬畏之心。
導演王家衛也說：「我絕對不是要精確地將六十年代重現，我只是想描繪一些心目中主觀記憶的前景。」
的確，此片由於電影作者的強大介入，使得影片的影像風格呈現出個性化、寫意性、抒情性的特色，形成一種極為濃郁的懷舊色彩。而意象的營造，是實現這一風格的技法。
意象
中國古人對意象的定義為：意象即是情景交融。但是這里說的「情」與「景」，不能理解為互相外在的兩個實體化的東西，而是情與景的融會和暢、一氣流通。意象世界不是一個物理世界。當人把自己的生命存在灌注到物理世界中去時，物理世界就有可能升華為非實在的世界——「總非人間所有」的意象世界。
「意象」在西方成為「image」或「imagery」的對等詞，他們認為 ：意象是在一剎那間表現出來的理性和感性的集合體……意象在任何情況下都不止是一個思想，它是一團、或一堆相交融的思想，具有活力。意象派所主張的「意象」，是一種側重於主體的思想和情感表現的虛構形象，這與我們所主張的審美意象在基本方面也是相符的。
在藝術作品中，作者往往通過意象來發揮一種修辭作用。意象更多體現了審美情感。
我們看看《花樣年華》中的意象如何建構一個「非現實」的「過去的」世界。 旗袍《花樣年華》最能反映上個世紀60年代香港特質的就是女人們身上的旗袍，而尤以張曼玉的旗袍為最。影片中張曼玉換了二十幾身旗袍，在幽暗的燈光下，當張曼玉不斷變換著旗袍的顏色和款式時，人們彷彿看到一個東方美人的古典氣質。令人眩目的旗袍使張曼玉時而憂郁，時而雍容，時而悲傷，時而美若桃花。張曼玉的旗袍，在散發濃烈的懷舊氣息之餘，同時也是演員的身體語言，導演用於表達情感的意象。張曼玉曾指出，她是用旗袍去感受女主角的內心世界。由於身穿旗袍，身體的活動受到影響和限制，連帶說話的聲音，四肢的活動、站、坐的姿態都與平時不一樣。因為衣服緊得令她動彈不得，更促使她進一步感受女主角壓抑而不敢表達的情感。旗袍像一把道德標尺，套在女主角的身上，沒有絲毫的寬松，不容許些許的放縱與出軌。因此，銀幕上的蘇麗珍永遠是言行謹慎、步態平穩、循規蹈矩。旗袍指涉了人物內心承受的巨大壓力。可以說《花樣年華》演繹的是一段旗袍下的孤獨的人生。每一件旗袍都代表了女主人的心情。 我們在張曼玉身上不僅體會到東方女性所蘊含的獨特魅力，也體會了那個時代的懷舊情緒。。留聲機
如果說留聲機是記錄聲音和回憶的話，王家衛的留聲機除過這兩個功能之外，還有一個功能就是，記錄情感。《花樣年華》是王家衛的留聲機，在影片中這部留聲機不斷地播放著50、60年代的老唱片，不斷播放著周璇的老歌《花樣年華》，不斷播放著很奇妙的爵士樂，這些聲音的意象讓觀眾想起了那個逝去的舊上海。這種聲音總是在影片最關鍵的時候響起，它往往代替了主人公的語言，但卻恰如其分表達了情感。有些不能用言語表達的奇妙感情，用王家衛的鏡頭和留聲機表達起來，卻有些此時無聲勝有聲的通感。
幽暗的街燈和夜雨
和旗袍、周璇的歌聲有異曲同工之妙的是影片中的街燈。王家衛不止一次地用燈光來做為背景，在半昏半暗之中，在半夢半醒之間，感情在無聲地開始，莫名其妙地發展。
《花樣年華》中的燈光永遠是幽暗的，有著淡淡的憂郁氣質。它似乎預示著故事的結果，也使整個夜色充滿了一種浪漫的情調，而王家衛還嫌不夠，又在夜色中加入淅淅瀝瀝的雨，而夜色中的雨則更有意味。
當張曼玉和梁朝偉擦肩走過面攤前的石板階梯，鏡頭移到路邊那盞昏暗的路燈上。整個畫面都是黑暗，只有那麼一點不清晰的黃光亮著——這個畫面停了很長時間，長的讓每個人都覺得這黑暗在醞釀著什麼，然後，突然就下雨了。在黃色的逆光照耀下，雨點顯的格外的大，格外的晶瑩。這段鏡頭當然有著導演想表達的隱喻，但這隱喻就是因為光影的加入，才顯得那麼強烈，打動人心。
還有影片中無處不在的辦公室的鍾表、老式打字機、拖鞋、西餐、面條、芝麻糊、帶口紅的煙蒂等意象，無不承載著主人公情感的交流與分享。王家衛刻意選擇的這些形象，更變視覺角度，並控制鏡頭長度、速度來形成意象，這些意象在調節感情、情緒上更有意味，更值得回味。
在經典電影中，影像更多的是起到敘事的作用，每一個影像都有它的功能，如果一個人看到一把槍，那麼他肯定會有動作，去拿或者躲開，而這把槍一定會促使故事發生進展。在現代電影中，有很多影像著重表達情緒或意義。所以在《花樣年華》里，雖然沒有激烈的矛盾沖突，沒有事件的起伏跌宕，但兩個主角流轉顧盼的眼神，欲說還抑的臉部神情，一起一伏的步態，這些鮮明的視聽印象，動態的影像，片段的畫面組接，都形成了一種表意的意象，再加上凄迷而濃郁的風格化音樂，營造出一種「剪不斷理還亂」、揮之難去的情緒和氛圍。這是一種東方式的情感，也是一種東方式的寫意表現法。王家衛將一個很通俗的內容，用很東方、很藝術的手法表現出來，將一個重重包裹的情感一點點透露出來，顯示了電影融合了藝術與商業的二重性，形成一種新的審美趨向。
㈤ 「杜十娘怒沉百寶箱」是件什麼事呀
第三十二卷 杜十娘怒沉百寶箱
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掃盪殘胡立帝畿，龍翔鳳舞勢崔嵬。
左環滄海天一帶，右擁太行山萬圍。
戈戟九邊雄絕塞，衣冠萬國仰垂衣。
太平人樂華胥世，永永金甌共日輝。
這首詩單誇我朝燕京建都之盛。說起燕都的形勢，北倚雄關，南壓區夏，真乃金城天府，萬年不拔之基。當先洪武爺掃盪胡塵，定鼎金陵，是為南京。到永樂爺從北平起兵靖難，遷於燕都，是為北京。只因這一遷，把個苦寒地而變作花錦世界。自永樂爺九傳至於萬曆爺，此乃我朝第十一代的天了。這位天子，聰明神武，德福兼全，十歲登基，在位四十八年，削平了三處寇亂。那三處？
日本關白平秀吉，西夏承恩，播州楊應龍。
平秀吉侵犯朝鮮，承恩、楊應龍是土官謀叛，先後削平。遠夷莫不畏服，爭來朝貢。真個是：
一人有慶民安樂，四海無虞國太平。
話中單表萬曆二十年間，日本國關白作亂，侵犯朝鮮。朝鮮國王上表告急，天朝發兵泛海往救。有戶部官奏准：目今兵興之際，糧餉未充，暫開納粟入監之例。原來納粟入監的，有幾般便宜：好讀書，好科舉，好中，結末來又有個小小前程結果。以此宦家公子、富室子弟，到不願做秀才，都去援例做太學生。自開了這例，兩京太學生各添至千人之外。內中有一人，姓李名甲，字子先，浙江紹興府人氏。父親李布政所生三兒，惟甲居長，自幼讀書在庠，未得登科，援例入於北雍。因在京坐監，與同鄉柳遇春監生同游教坊司院內，與一個名姬相遇。那名姬姓杜名媺，排行第十，院中都稱為杜十娘，生得：
渾身雅艷，遍體嬌香，兩彎眉畫遠山青，一對眼明秋水潤。臉如蓮萼，分明卓氏文君；唇似櫻桃，何減白家樊素。可憐一片無瑕玉，誤落風塵花柳中。
那杜十娘自十三歲破瓜，今一十九歲，七年之內，不知歷過了多少公子王孫。一個個情迷意盪，破家盪產而不惜。院中傳出四句口號來，道是：
坐中若有杜十娘，斗筲之量飲千觴。
院中若識杜老媺，千家粉面都如鬼。
卻說李公子風流年少，未逢美色，自遇了杜十娘，喜出望外，把花柳情懷，一擔兒挑在他身上。那公子俊俏龐兒，溫存性兒，又是撒漫的手兒，幫襯的勤兒，與十娘一雙兩好，情投意合。十娘因見鴇兒貪財無義，久有從良之志，又見李公子忠厚志誠，甚有心向他。奈李公子懼怕老爺，不敢應承。雖則如此，兩下情好愈密，朝歡暮樂，終日相守，如夫婦一般。海誓山盟，各無他志。真個：
恩深似海恩無底，義重如山義更高。
再說杜媽媽，女兒被李公子佔住，別的富家巨室，聞名上門，求一見而不可得。初時李公子撒漫用錢，大差大使，媽媽脅肩謅笑，奉承不暇。日往月來，不覺一年有餘，李公子囊篋漸漸空虛，手不應心，媽媽也就怠慢了。老布政在家聞知兒子嫖院，幾遍寫字來喚他回去。他迷戀十娘顏色，終日延捱。後來聞知老爺在家發怒，越不敢回。古人雲：「以利相交者，利盡而疏。」那杜十娘與李公子真情相好，見他手頭愈短，心頭愈熱。媽媽也幾遍教女兒打發李甲出院，見女兒不統口，又幾遍將言語觸突李公子，要激怒他起身。公子性本溫克，詞氣愈和。媽媽沒奈何，日逐只將十娘叱罵道：「我們行戶人家，吃客穿客，前門送舊，後門迎新，門庭鬧如火，錢帛堆成垛。自從那李甲在此，混帳一年有餘，莫說新客，連舊主顧都斷了。分明接了個鍾馗老，連小鬼也沒得上門，弄得老娘一家人家，有氣無煙，成什麼模樣！」
杜十娘被罵，耐性不住，便回答道：「那李公子不是空手上門的，也曾費過大錢來。」媽媽道：「彼一時，此一時，你只教他今日費些小錢兒，把與老娘辦些柴米，養你兩口也好。別人家養的女兒便是搖錢樹，千生萬活，偏我家晦氣，養了個退財白虎！開了大門七件事，般般都在老身心上。到替你這小賤人白白養著窮漢，教我衣食從何處來？你對那窮漢說：「有本事出幾兩銀子與我，到得你跟了他去，我別討個丫頭過活卻不好？」十娘道：「媽媽，這話是真是假？」媽媽曉得李甲囊無一錢，衣衫都典盡了，料他沒處設法，便應道：「老娘從不說謊，當真哩。」十娘道：「娘，你要他許多銀子？」媽媽道：「若是別人，千把銀子也討了。可憐那窮漢出不起，只要他三百兩，我自去討一個粉頭代替。只一件，須是三日內交付與我，左手交銀，右手交人。」若三日沒有銀時，老身也不管三十二十一，公子不公子，一頓孤拐，打那光棍出去。那時莫怪老身！」十娘道：「公子雖在客邊乏鈔，諒三百金還措辦得來。只是三日忒近，限他十日便好。」媽媽想道：「這窮漢一雙赤手，便限他一百日，他那裡來銀子？沒有銀子，便鐵皮包臉，料也無顏上門。那時重整家風，媺兒也沒得話講。」答應道：「看你面，便寬到十日。第十日沒有銀子，不幹老娘之事。」十娘道：「若十日內無銀，料他也無顏再見了。只怕有了三百兩銀子，媽媽又翻悔起來。」媽媽道：「老身年五十一歲了，又奉十齋，怎敢說謊？不信時與你拍掌為定。若翻悔時，做豬做狗！」
從來海水斗難量，可笑虔婆意不良。
料定窮儒囊底竭，故將財禮難嬌娘。
是夜，十娘與公子在枕邊，議及終身之事。公子道：「我非無此心。但教坊落籍，其費甚多，非千金不可。我囊空如洗，如之奈何！」十娘道：「妾已與媽媽議定只要三百金，但須十日內措辦。郎君游資雖罄，然都中豈無親友可以借貸？倘得如數，姜身遂為君之所有，省受虔婆之氣。」公子道：「親友中為我留戀行院，都不相顧。明日只做束裝起身，各家告辭，就開口假貸路費，湊聚將來，或可滿得此致。」起身梳洗，別了十娘出門。十娘道：用心作速，專聽佳音。」公子道：「不須分付。」
公子出了院門，來到三親四友處，假說起身告別，眾人到也歡喜。後來敘到路費欠缺，意欲借貸。常言道：「說著錢，便無緣。」親友們就不招架。他們也見得是，道李公子是風流浪子，迷戀煙花，年許不歸，父親都為他氣壞在家。他今日抖然要回，未知真假，倘或說騙盤纏到手，又去還脂粉錢，父親知道，將好意翻成惡意，始終只是一怪，不如辭了干凈。便回道：「目今正值空乏，不能相濟，慚愧，慚愧！」人人如此，個個皆然，並沒有個慷慨丈夫，肯統口許他一十二十兩。李公子一連奔走了三日，分毫無獲，又不敢回決十娘，權且含糊答應。到第四日又沒想頭，就羞回院中。平日間有了杜家，連下處也沒有了，今日就無處投宿。只得往同鄉柳監生寓所借歇。
柳遇春見公子愁容可掬，問其來歷。公子將杜十娘願嫁之情，備細說了。遇春搖首道：「未必，未必。那杜媺曲中第一名姬，要從良時，怕沒有十斛明珠，千金聘禮。那鴇兒如何只要三百兩？想鴇兒怪你無錢使用，白白佔住他的女兒，設計打發你出門。那婦人與你相處已久，又礙卻麵皮，不好明言。明知你手內空虛，故意將三百兩賣個人情，限你十日；若十日沒有，你也不好上門。便上門時，他會說你笑你，落得一場褻瀆，自然安身不牢，此乃煙花逐客之計。足下三思，休被其惑。據弟愚意，不如早早開交為上。」公子聽說，半晌無言，心中疑惑不定。遇春又道：「足下莫要錯了主意。你若真個還鄉，不多幾兩盤費，還有人搭救；若是要三百兩時，莫說十日，就是十個月也難。如今的世情，那肯顧緩急二字的！那煙花也算定你沒處告債，故意設法難你。」公子道：「仁兄所見良是。」口裡雖如此說，心中割捨不下。依舊又往外邊東央西告，只是夜裡不進院門了。
公子在柳監生寓中，一連住了三日，共是六日了。杜十娘連日不見公子進院，十分著緊，就教小廝四兒街上去尋。四兒尋到大街，恰好遇見公子。四兒叫道：「李姐夫，娘在家裡望你。」公子自覺無顏，回復道：「今日不得功夫，明日來罷。」四兒奉了十娘之命，一把扯住，死也不放，道：「娘叫咱尋你，是必同去走一遭。」李公子心上也牽掛看婊子，沒奈何，只得隨四兒進院，見了十娘，嘿嘿無言。十娘問道：「所謀之事如何？」公子眼中流下淚來。十娘道：「莫非人情淡薄，不能足三百之數么？」分子含淚而言，道出二句：
「不信上山擒虎易，果然開口告人難。
一連奔走六日，並無銖兩，一雙空手，羞見芳卿，故此這幾日不敢進院。今日承命呼喚，忍恥而來。非某不用心，實是世情如此。」十娘道：「此言休使虔婆知道。郎君今夜且住，妾別有商議。」十娘自備酒餚，與公子歡飲。睡至半夜，十娘對公子道：「郎君果不能辦一錢耶？妾終身之事，當如何也？」公子只是流涕，不能答一語。漸漸五更天曉。十娘道：「妾所卧絮褥內藏有碎銀一百五十兩，此妾私蓄，郎君可持去。三百金，妾任其半，郎君亦謀其半，庶易為力。限只四日，萬勿遲誤！」十娘起身將褥付公子，公子驚喜過望。喚童兒持褥而去。徑到柳遇春寓中，又把夜來之情與遇春說了。將褥拆開看時，絮中都裹著零碎銀子，取出兌時果是一百五十兩。遇春大驚道：「此婦真有心人也。既系真情，不可相負，吾當代為足下謀之。」公子道：「倘得玉成，決不有負。」當下柳遇春留李公子在寓，自出頭各處去借貸。兩日之內，湊足一百五十兩交付公子道：「吾代為足下告債，非為足下，實憐杜十娘之情也。」
李甲拿了三百兩銀子，喜從天降，笑逐顏開，欣欣然來見十娘，剛是第九日，還不足十日。十娘問道：「前日分毫難借，今日如何就有一百五十兩？」公子將柳監生事情，又述了一遍。十娘以手加額道：「使吾二人得遂其願者，柳君之力也！兩個歡天喜地，又在院中過了一晚。
次日十娘早起，對李甲道：「此銀一交，便當隨郎君去矣。舟車之類，合當預備。妾昨日於姊妹中借得白銀二十兩，郎君可收下為行資也。」公子正愁路費無出，但不敢開口，得銀甚喜。說猶未了，鴇兒恰來敲門叫道：「媺兒，今日是第十日了。」公子聞叫，啟門相延道：「承媽媽厚意，正欲相請。」便將銀三百兩放在桌上。鴇兒不料公子有銀，嘿然變色，似有悔意。十娘道：「兒在媽媽家中八年，所致金帛，不下數千金矣。今日從良美事，又媽媽親口所訂，三百金不欠分毫，又不曾過期。倘若媽媽失信不許，郎君持銀去，兒即刻自盡。恐那時人財兩失，悔之無及也。」鴇兒無詞以對。腹內籌畫了半晌，只得取天平兌准了銀子，說道：「事已如此，料留你不住了。只是你要去時，即今就去。平時穿戴衣飾之類，毫釐休想！」說罷，將公子和十娘推出房門，討鎖來就落了鎖。此時九月天氣。十娘才下床，尚未梳洗，隨身舊衣，就拜了媽媽兩拜。李公子也作了一揖。一夫一婦，離了虔婆大門：
鯉魚脫卻金鉤去，擺尾搖頭再不來。
公子教十娘且住片時：「我去喚個小轎抬你，權往柳榮卿寓所去，再作道理。」十娘道：「院中諸姊妹平昔相厚，理宜話別。況前日又承他借貸路費，不可不一謝也。」乃同公子到各姊妹處謝別。姊妹中惟謝月朗、徐素素與杜家相近，尤與十娘親厚：十娘先到謝月朗家。月朗見十娘禿髻舊衫，驚問其故。十娘備述來因，又引李甲相見。十娘指月朗道：「前日路資，是此位姐姐所貸，郎君可致謝。」李甲連連作揖。月朗便教十娘梳洗，一面去請徐素素來家相會。十娘梳洗已畢，謝、徐二美人各出所有，翠鈿金釧，瑤簪寶珥，錦袖花裙，鸞帶綉履，把杜十娘裝扮得煥然一新，備酒作慶賀筵席。月朗讓卧房與李甲、杜媺二人過宿。次日，又大排筵席，遍請院中姊妹。凡十娘相厚者，無不畢集，都與他夫婦把盞稱喜。吹彈歌舞，各逞其長，務要盡歡，直飲至夜分。十娘向眾姊妹一一稱謝。眾姊妹道：「十姊為風流領袖，今從郎君去，我等相見無日。何日長行，姊妹們尚當奉送。」月朗道：「候有定期，小妹當來相報。但阿姊千里間關，同郎君遠去，囊篋蕭條，曾無約束，此乃吾等之事。當相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也。」眾姊妹各唯唯而散。
是晚，公子和十娘仍宿謝家。至五鼓，十娘對公子道：「吾等此去，何處安身？郎君亦曾糀E議有定著否？」公子道：「老父盛怒之下，若知娶妓而歸，必然加以不堪，反致相累。展轉尋思，尚未有萬全之策。」十娘道：「父子天性，豈能終絕？既然倉卒難犯，不若與郎君於蘇、杭勝地，權作浮居。郎君先回，求親友於尊大人面前勸解和順，然後攜妾於歸，彼此安妥。」公子道：「此言甚當。」次日，二人起身辭了謝月朗，暫往柳監生寓中，整頓行裝。杜十娘見了柳遇春，倒身下拜，謝其周全之德：「異日我夫婦必當重報。」遇春慌忙答禮道：「十娘鍾情所歡，不以貧窶易心，此乃女中豪傑。仆因風吹火，諒區區何足掛齒！」三人又飲了一日酒。次早，擇了出行吉日，雇倩轎馬停當。十娘又遣童兒寄信，別謝月朗。臨行之際，只見肩輿紛紛而至，乃謝月朗與徐素素拉眾姊妹來送行。月朗道：「十姊從郎君千里間關，囊中消索，吾等甚不能忘情。今合具薄贐，十姊可檢收，或長途空乏，亦可少助。」說罷，命從人挈一描金文具至前，封鎖甚固，正不知什麼東西在裡面。十娘也不開看，也不推辭，但殷勤作謝而已。須臾，輿馬齊集，僕夫催促起身。柳監生三杯別酒，和眾美人送出崇文門外，各各垂淚而別。正是：
他日重逢難預必，此時分手最堪憐。
再說李公子同杜十娘行至潞河，舍陸從舟。卻好有瓜州差使船轉回之便，講定船錢，包了艙口。比及下船時，李公子囊中並無分文余剩。你道杜十娘把二十兩銀子與公子，如何就沒了？公子在院中嫖得衣衫藍縷，銀子到手，未免在解庫中取贖幾件穿著，又制辦了鋪蓋，剩來只勾轎馬之費。公子正當愁悶，十娘道：「郎君勿憂，眾姊妹合贈，必有所濟。」及取鑰開箱。公子有傍自覺慚愧，也不敢窺覷箱中虛實。只見十娘在箱里取出一個紅絹袋來，擲於桌上道：「郎君可開看之。」公子提在手中，覺得沉重，啟而觀之，皆是白銀，計數整五十兩。十娘仍將箱子下鎖，亦不言箱中更有何物。但對公子道：「承眾姊妹高情，不惟途路不乏，即他日浮寓吳、越間，亦可稍佐吾夫妻山水之費矣。」公子且驚且喜道：「若不遇恩卿，我李甲流落他鄉，死無葬身之地矣。此情此德，白頭不敢忘也！」自此每談及往事，公子必感激流涕，十娘亦曲意撫慰。一路無話。
不一日，行至瓜州，大船停泊岸口，公子別雇了民船，安放行李。約明日侵晨，剪江而渡。其時仲冬中旬，月明如水，公子和十娘坐於舟首。公子道：「自出都門，困守一艙之中，四顧有人，未得暢語。今日獨據一舟，更無避忌。且已離塞北，初近江南，宜開懷暢飲，以舒向來抑鬱之氣。恩卿以為何如？」十娘道：「妾久疏談笑，亦有此心，郎君言及，足見同志耳。」公子乃攜酒具於船首，與十娘鋪氈並坐，傳杯交盞。飲至半酣，公子執卮對十娘道：「恩卿妙音，六院推首。某相遇之初，每聞絕調，輒不禁神魂之飛動。心事多違，彼此鬱郁，鸞鳴鳳奏，久矣不聞。今清江明月，深夜無人，肯為我一歌否？」十娘興亦勃發，遂開喉頓嗓，取扇按拍，嗚嗚咽咽，歌出元人施君美《拜月亭》雜劇上「狀元執盞與嬋娟」一曲，名《小桃紅》。真個：
聲飛霄漢訟E皆駐，響入深泉魚出遊。
卻說他舟有一少年，姓孫名富，字善賚，徽州新安人氏。家資巨萬，積祖揚州種鹽。年方二十，也是南雍中朋友。生性風流，慣向青樓買笑，紅粉追歡，若嘲風弄月，到是個輕薄的頭兒。事有偶然，其夜亦泊舟瓜州渡口，獨酌無聊，忽聽得歌聲嘹亮，風吟鸞吹，不足喻其美。起立船頭，佇聽半晌，方知聲出鄰舟。正欲相訪，音響倏已寂然，乃遣仆者潛窺蹤跡，訪於舟人。但曉得是李相公雇的船，並不知歌者來歷。孫富想道：「此歌者必非良家，怎生得他一見？」展轉尋思，通宵不寐。捱至五更，忽聞江風大作。及曉，彤雲密布，狂雪飛舞。怎見得，有詩為證：
千山雲樹滅，萬徑人蹤絕。
扁舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
因這風雪阻渡，舟不得開。孫富命艄公移船，泊於李家舟之傍。孫富貂帽狐裘，推窗假作看雪。值十娘梳洗方畢，纖纖玉手揭起舟傍短簾，自潑盂中殘水。粉容微露，卻被孫富窺見了，果是國色天香。魂搖心盪，迎眸注目，等候再見一面，杳不可得。沉思久之，乃倚窗高吟高學士《梅花詩》二句，道：
雪滿山中高士卧，月明林下美人來。
李甲聽得鄰舟吟詩，舒頭出艙，看是何人。只因這一看，正中了孫富之計。孫富吟詩，正要引李公子出頭，他好乘機攀話。當下慌忙舉手，就問：「老兄尊姓何諱？」李公子敘了姓名鄉貫，少不得也問那孫富。孫富也敘過了。又敘了些太學中的閑話，漸漸親熟。孫富便道：「風雪阻舟，乃天遣與尊兄相會，實小弟之幸也。舟次無聊，欲同尊兄上岸，就酒肆中一酌，少領清誨，萬望不拒。」公子道：「萍水相逢，何當厚擾？」孫富道：「說那裡話！『四海之內，皆兄弟也』。」喝教艄公打跳，童兒張傘，迎接公子過船，就於船頭作揖。然後讓公子先行，自己隨後，各各登跳上涯。
行不數步，就有個酒樓。二人上樓，揀一副潔凈座頭，靠窗而坐。酒保列上酒餚。孫富舉杯相勸，二人賞雪飲酒。先說些斯文中套話，漸漸引入花柳之事。二人都是過來之人，志同道合，說得入港，一發成相知了。孫富屏去左右，低低問道：「昨夜尊舟清歌者，何人也？」李甲正要賣弄在行，遂實說道：「此乃北京名姬杜十娘也。」孫富道：「既系曲中姊妹，何以歸兄？」公子遂將初遇杜十娘，如何相好，後來如何要嫁，如何借銀討他，始末根由，備細述了一遍。孫富道：「兄攜麗人而歸，固是快事，但不知尊府中能相容否？」公子道：「賤室不足慮，所慮者老父性嚴，尚費躊躇耳！」孫富將機就機，便問道：「既是尊大人未必相容，兄所攜麗人，何處安頓？亦曾通知麗人，共作計較否？」公子攢眉而答道：「此事曾與小妾議之。」孫富欣然問道：「尊寵必有妙策。」公子道：「他意欲僑居蘇杭，流連山水。使小弟先回，求親友宛轉於家君之前，俟家君回嗔作喜，然後圖歸。高明以為何如？」孫富沉吟半晌，故作愀然之色，道：「小弟乍會之間，交淺言深，誠恐見怪。」公子道：「正賴高明指教，何必謙遜？」孫富道：「尊大人位居方面，必嚴帷薄之嫌，平時既怪兄游非禮之地，今日豈容兄娶不節之人？況且賢親貴友，誰不迎合尊大人之意者？兄枉去求他，必然相拒。就有個不識時務的進言於尊大人之前，見尊大人意思不允，他就轉口了。兄進不能和睦家庭，退無詞以回復尊寵。即使留連山水，亦非長久之計。萬一資斧困竭，豈不進退兩難！」
公子自知手中只有五十金，此時費去大半，說到資斧困竭，進退兩難，不覺點頭道是。孫富又道：「小弟還有句心腹之談，兄肯俯聽否？」公子道：「承兄過愛，更求盡言。」孫富道：「疏不間親，還是莫說罷。」公子道：「但說何妨！」孫富道：「自古道：『婦人水性無常。』況煙花之輩，少真多假。他既系六院名姝，相識定滿天下；或者南邊原有舊約，借兄之力，挈帶而來，以為他適之地。」公子道：「這個恐未必然。」孫富道：「既不然，江南子弟，最工輕薄。兄留麗人獨居，難保無逾牆鑽穴之事。若挈之同歸，愈增尊大人之怒。為兄之計，未有善策。況父子天倫，必不可絕。若為妾而觸父，因妓而棄家，海內必以兄為浮浪不經之人。異日妻不以為夫，弟不以為兄，同袍不以為
㈥ 主人公台詞意象連綴的電影有哪些
電影《春夏秋冬又一春》。
以較少對白和意象語言的對比揭示人生輪回和人性善惡的主題，湖中心小寺廟發生的事情只不過是紅塵俗世的一個縮影，四季輪回，人性善惡的事情每天都在上演。從老僧對少僧的教誨，再到最後又一春，中少僧收養的男嬰長大之後又重復做著當年少僧做過的事情，人的一生就是在善惡中循環，在本我和超我的斗爭中不斷掙扎和輪回。
㈦ 電影《紫色》里的紫色的意象在西方文化中的含義是什麼
紫色是介於紅色和藍色的色彩。在光譜中是人類可見光所能看到波長最短的光。紫色的象徵意義紫色代表高貴,常成為貴族所愛用的顏色。紫色在Xxx教中,代表的意義是哀傷。紫色也代表膽識與勇氣。紫色，一般是高貴、典雅的代名詞。在西方的傳說中，紫色是神秘、高貴且富有詭異色彩的象徵。有一些浪漫，有一些憂傷，有一些回憶，有一些無奈紫色的意義是永恆!紫色代表著：優雅-高貴-魅力-自傲-神秘-印象深刻-壓迫感-浪漫！藍紫色---孤獨,獻身！紅紫色---神聖的愛！紫色滲入少量白色---優美,動人！紫色玫瑰表示一見鍾情！紫羅蘭是誠實的象徵！紫色鬱金香表示忠貞的愛！紫色水晶是愛情的象徵！紫色熏衣草的含義是找到愛情！也許不同的階段，人會喜歡不同的顏色，現在的我，喜歡紫色！愛，有顏色嗎？我說有，那是紫色的。象天空那一抹雲彩，悠悠地來，幽幽地走過，如詩如畫，如泣如歌……美得那麼勾魂攝魄，美得那麼可欲又不可得……相思百合是紫色的，她是那麼的高貴幽雅，一朵朵奮力怒放，淡淡清香，那麼的讓人牽腸。那`深深的紫色斑點，不正是痴情人灑下的相思淚嘛？期盼的花蕊，守候矗立其中，守著她的愛戀，守著她的憂傷，守著她的夢幻和寂寞……憂郁是紫色的，女人沉迷在憂郁中，恰如有的男人沉迷在酒中。紫色是矛盾的顏色，紅色和藍色的混合，隱藏的熱情和冷漠。生活給予了太多得以憂郁的理由，快樂著並憂郁著吧，就像一個嗜酒的男人不能自拔於酒一樣，品味憂郁，又感受憂郁的折磨，也許，夢……只能從憂郁中走過……紫色，多情和浪漫的顏色。多少年的尋尋覓覓，多少回的失望落寞……。於是就體會了紫色的憂郁和浪漫，於是就營造了紫色的空間，於是就憧憬自己紫色的夢，在那紫色的空間里，找尋一個真實、自由、開心、快樂的自我……，在那個紫色的夢里，收藏著一份紫色的浪漫、愛情與快樂……
㈧ 意象疊加指的是什麼
是一種手法，在電影中叫蒙太奇手法，就是把各種意象堆砌，如枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。裡面全是名詞
將有相同本質涵義的意象,巧妙地疊合在一起,意象與意象之間構成修飾、限定、比喻等關系。
㈨ 在電影《長津湖》里看到了許多意象和向志願軍的致意，你看完是什麼感受
片名叫《長津湖》，但是真正有關長津湖戰役的部分佔比卻很低，感覺只是來了個小頭，瞬間就結束了。長津湖戰役在抗美援朝戰爭中的地位是非常高的，正是這一仗讓美國真正認識到了中國軍人的強大，不再抱有不切實際的幻想。因此在這場戰役中犧牲的每位烈士不僅壯烈，而且有些非常高的歷史價值。這一點影片中涉及了，但是表現得還不夠。
