Ⅰ 孝歌歌詞是什麼
《歌場十等人》
我與歌師孝家行，打鼓鬧喪把歌明，
聽唱歌場十等人。
一等歌師有實力，上到歌場有魅力。
孝歌場中滿堂輥，算是高手人敬佩；
二等歌師本領強，唱歌從來不慌張；
唱到哪兒他也會，說到那兒也知詳；
三等歌師是高手，世代歷史嘴邊數；
三十六朝滾瓜熟，二十四孝順口溜；
四等歌師表得明，輕重大小分得清；
遇見歌郎他尊敬，不愧是個滿罐人；
五等歌師嗓門亮，上場什麼都能唱；
一本正經幾多個，下場別人還說棒；
六等歌郎不一般，上場情緒鬧翻天；
張冠李戴胡濫撤，歷代朝份不沾閑；
七等歌郎人丟完，鑼鼓在手搞鍛煉；
進門五更就開始，上場如同在表演；
八等歌師不入綹，盤頭八仙胡濫吼；
二及頭上亂開始，三及頭上把尾收；
九等歌師看不透，連續幾夜不罷休；
限歌一遍一遍數，只為消夜混時候；
十等歌郎笨如牛，死板擰套放歌喉；
幾句唱完心裡急，悄悄溜達人後頭；
學唱孝歌也好玩，徹底學透難上難；
表面聽似很簡單，實際頭緒千千萬；
唱得不好難下場，稍不注意人說閑；
大小上下分不好，在場歌師得罪完；
有的說是二稈子，有的說是二百半；
坐夜唱歌人情趕，留個美名在人間。
孝歌民間歌曲發展
孝歌以唱為主，大多反映民間傳說和歷史故事，褒獎孝行、棄惡揚善之類。也有群眾口頭即興創作的孝歌。內容有：《父母恩情難得報》等是勸善行孝的；《壹拾貳古人》《三十六古人》《三十六朝綱鑒》《曹安殺子》等是敘述歷史故事的。
《五更單身》《五更哭》《丈夫一命歸西天》等曲目是敘述單身女男獨處之苦的故事。較長的《朱氏割膽》有二百多句唱詞。歌場為賽場，群英聚首，各顯其能，見人唱人，見事唱事，凡生活所及無不入歌。中華人民共和國成立後，出現了《窮人記》《貴姐賢》《不信謠》等新孝歌。
唱孝歌時，用打擊樂器一鼓一鑼，也叫「打喪鼓」。孝歌的音樂內涵豐富、節奏千變萬化，調性色彩對比強烈。
Ⅱ 又短又好聽的孝歌是什麼
1、來到靈堂前，孝子哭得淚漣漣，唱段孝歌把你勸：只為大人歸了陰，永生永世難見面；孝子不必太傷感，人的生死古難全；
2、生老病死是常情，莫怪亡者壽路叫聲孝家聽我言，人生生死古來有，是長是短各有限。彭祖活了八百歲，張果老活了兩萬年；甘羅十三已拜相，子牙七十才出山；天增歲月人增壽，只當(大人)，歸西天。
3、孝子不必太傷心，人的陽壽命註定，世上哪有不亡人。勸你不必淚滿腮，人的生死命安排。本說亡者歸天界，是他少帶陽壽來，不用哭來不用哀，後輩子孫大發財。
4、人在世上什麼好，不如路邊一棵草，十冬臘月霜打了。草死落葉跟還在，那有人死得轉來。人死如燈滅好似滾水來潑血，人死魂還轉海底撈明月。哪怕銀錢雇騾車，千金難買閻王爺。
5、來到桑前抬頭看，賽過當年金鑾殿。燭台好比搖錢樹，香爐好比聚寶盆。要錢用上搖錢樹，想金銀盆里撈。孝子的這兩樣寶，榮華富貴想到老。
(2)孝哥是什麼電影擴展閱讀：
1、孝歌是我國孝道文化的一種，在我國南部地區普遍流行。當長輩去世以後，在將要下葬的前一夜他的後代要為逝去的長者守夜，就是圍著他的棺材拿著香不停的轉，謂之轉香。這種習俗體現了一種傳統的孝道理念。
2、孝歌以唱為主,大多反映民間傳說和歷史故事,褒獎孝行、棄惡揚善之類。也有群眾口頭即興創作的孝歌。
3、唱孝歌時,用打擊樂器一鼓一鑼,也叫「打喪鼓」。孝歌的音樂內涵豐富、節奏千變萬化,調性色彩對比強烈。
Ⅲ 《三十六古人》孝歌內容是什麼
《三十六古人》
歌兒唱了這一陣，
想唱三十六古人，不知記得清不清。
趙錢孫李李老君，周吳鄭王王玉春。
馮陳諸魏魏臣相，蔣沈韓楊楊總兵。
這是四個姓古人，還有四個老古人：
果老二萬七千春，洞濱三千有餘零。
彭祖活了八百歲，拐李千載零幾春。
這是四個老古人，還有四個小古人：
安安七歲去送米，周俞九歲統雄兵。
甘羅十二為臣相，羅成十歲把北征。
這是四個小古人，還有打虎四古人：
存孝打虎把山下，太保打虎久逢春。
武松景陽曾打虎，仁貴打虎遇咬金。
這是打虎四古人，還有四個紅古人：
紅臉匡應下南唐，紅臉關爺保皇娘。
紅臉劉備坐荊州，紅臉李慶坐慶陽。
這是四個紅古人，還有四個黑古人：
黑臉敬德救唐王，黑臉霸王死烏江。
黑臉張飛闖轅門，黑臉包爺保宋王。
這是四個黑古人，還有四個白古人：
天上白臉北斗星，地上白臉白書生。
唐朝白臉薛仁貴，宋朝白臉楊總兵。
這是四個白古人，還有四個笑古人：
佛爺一笑上西天，笑壞何賀二神仙。
咬金笑死如猶營，大肚羅漢笑觀音。
這是四個笑古人，還有四個哭古人：
周氏墓前哭夫君，夢姜女兒哭長城。
雪梅小姐哭商林，趙匡應哭鄭子明。
這是三十六古人，表與各位散精神。
孝歌的特點：
孝歌以唱為主,大多反映民間傳說和歷史故事,褒獎孝行、棄惡揚善之類。也有群眾口頭即興創作的孝歌。
內容有:《父母恩情難得報》等是勸善行孝的;《壹拾貳古人》《三十六古人》《三十六朝綱鑒》《曹安殺子》等是敘述歷史故事的;《五更單身》《五更哭》《丈夫一命歸西天》等
曲目是敘述單身女男獨處之苦的故事。較長的《朱氏割膽》有二百多句唱詞。歌場為賽場,群英聚首,各顯其能,見人唱人,見事唱事,凡生活所及無不入歌。
中華人民共和國成立後,出現了《窮人記》《貴姐賢》《不信謠》等新孝歌。
唱孝歌時,用打擊樂器一鼓一鑼,也叫「打喪鼓」。孝歌的音樂內涵豐富、節奏千變萬化,調性色彩對比強烈。
Ⅳ 悲傷七字孝歌是什麼
如下：
1、勸孝歌
孔子著孝經，孝乃德之屬；父母皆艱辛，尤以母為篤；
胎嬰未成人，十月懷母腹；渴飲母之血，飢食母之肉；
兒身將欲生，母身如在獄；惟恐生產時，身為鬼眷屬；
一旦兒見面，母命喜再續；愛之若珍寶，日夜勤撫鞠；
母卧濕簟席，兒眠干被褥；兒睡正安穩，母不敢伸縮；
兒穢不嫌臭，兒病身甘贖；兒要能步履，舉止慮顛狀；
哺乳經三年，汗血耗千斛；兒要能飲食，省口姿所欲；
劬勞辛苦盡，兒年十五六；慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌；
有善先表揚，有過則教育；兒出未歸來，倚門繼以燭；
兒行千里路，親心千里逐；孝順理當然，不孝不如禽。
2、哭父孝歌
父往三界好風光，親隨王侯皆前往；駕臨飄渺凌霄境，鶴叟童顏雲飛翔；
西方凈土修佛緣，游遍天地嘯八方；一日仙體隨風去，路途迢迢無暖涼；
行蹤三十三層天，好人積德傲天堂。
3、孝歌（唐王游地府）
長安有個袁天罡，打時占卦甚高強；龍王與他打下賭，私改雨簿罪難當；
陽間有個魏徵相，夜管陰來日管陽；唐王叫他把棋下，夢斬金角老龍王；
魏徵丞相斬老龍，魂下幽關十八重；閻羅殿上把狀告，呈詞上達十王公；
不告天來不告地，單告真主唐明王；許下靈魂他不救，害我殘生一命亡；
閻羅准旨把票籖，金童玉女出關門；花旗飄飄來得快，長安就在面前存；
叫聲大唐皇二主，休貪夢里聽我言；十殿閆君來相請，快快隨我到陰間；
大唐天子到陰間，孤身到了鬼門關；崔判官來迎接進，展開文簿把筆添；
十殿閆君親查看，貞觀還有十三年；如今陽壽還未滿，快快送他轉陽間；
玉皇倒旨斬龍頭，連累唐王獄府游；三九冤魂來擋住，八八煙塵不肯休；
金角老龍來要命，建成元吉要報仇；無奈才把金銀借，劉全進瓜地府游；
太宗游府轉回來，思想冤讎怎下台；皇榜曉喻傳天下，才修水陸一大齋；
隨知江流會學法，透下青山翠雲台；請得江流和尚到，方才西天取經來。
4、孝歌七言十月懷胎
開言先把列位尊，稽首列位聽分明；愚人唱段懷妊苦，污染您耳多包容；
十月懷胎母受痛， 日夜折磨苦在心；正月懷胎獲露淋 ，快樂似仙不知情；
播種如象浮萍草 ，未知生根不生根；二月懷胎起反應，手酸腳麻路難行；
眼花不見穿針線 ，放下花鞋懶起身；三月懷胎腸胃翻， 三餐茶飯吃兩餐；
魚肉佳餚不想吃， 只想酸梅口中含；四月懷胎肚漲痛， 渾身骨軟煩悶沉；
年輕生子尤小可 ，老來懷妊悲苦忍；五月懷胎分男女 ，七孔八竅便成人；
是男是女心中想 ，生下地來見分明；六月懷胎三伏熱 ，燒茶倒水懶動行；
堂上掃地身難轉 ，行路尤同登高峰；七月懷胎秋老虎， 兒頂心頭腰難躬；
物高不敢伸手取 ，物低不敢低彎身；八月懷胎桂花香 ，收谷進倉累死人；
母親懷胎膚軟腫，頭昏眼花面變型；九月懷胎如山壓 ，穿襪系鞋起床難；
肚餓不敢多吃口， 羅裙不敢緊腰纏；十月懷胎剛剛滿 ，兒在腹中翻滾圈；
雙手撕扯娘的肉 ，腳頭頂娘肚和肝；一陣痛來心急慌，沉痛落魄失魂迷；
牙齒咬得鋼釘斷 ，兩腳踩得地轉移；生懸危涯如二世 ，十分苦楚鎖緊眉；
咬斷牙齒肚內吞 ，汗淚濕透娘的衣；結發丈夫心懷思 ，洗手焚香叩神靈；
一許生來並保界 ，二許南海觀世音；如來南海觀世音 ，救了世間多少人；
三許長生並土地， 四許家先滿堂神；今日許願功德滿 ，孩兒方得降下身；
孩兒下地哭一聲 ，娘在房中兩世人；孩兒下地哭兩聲 ，堂上公婆放了心；
孩兒下地哭三聲 ，娘在床上又翻身；金盆打水來洗理 ，羅裙包兒在娘身；
日間苦處容易過， 夜間苦處更難臨；左邊干床讓兒睡 ，右邊濕處娘安身；
若是兩邊都濕了 ，雙手抱兒到天明；一日吃娘三肚奶 ，三日喝娘九肚漿；
娘奶不是長江水 ，又非山中樹木漿；口口吃娘身上血， 娘親老了麵皮黃；
一歲兩歲吃娘奶 ，三歲四歲離娘身；若是到了七八歲， 送子學堂攻書文；
先讀三字百家姓 ，後讀四書並五經；自幼讀書學禮儀， 柴米油鹽送先生；
孩兒出門讀書去， 堂上公婆才放心；早晨出門望到午 ，午間出門望日落；
一愁孩兒身上冷 ，二愁孩兒肚裡飢；三愁孩兒年紀小 ，四愁孩兒被人欺；
五愁孩兒水邊耍 ，六愁孩兒上高梯；七愁孩兒生麻豆 ，八愁孩兒不上課；
九愁孩兒性懶惰 ，十愁孩兒不登科；孩兒今日長大了 ，請個媒人去提親；
配得張家李氏女 ，花花轎子接上門；孝順兒子孝父母 ，不孝之人孝妻情；
妻子八度好凄惶 ，父母丟在九雲霄；孝順人生孝順子 ，忤逆人生忤逆郎；
不信但看檐前水 ，點點滴滴不差移；敬父如敬靈山佛， 敬母如敬觀世音；
你敬父母有十兩 ，後來兒孫還一斤；父母在世不孝敬 ，死後何須哭鬼神；
千哭萬哭一張紙 ，千拜萬拜一爐香；靈前供品萬般有， 哪見亡母親口嘗；
養兒不知娘受苦， 養女方知報娘恩；一生都是兒孫福， 粉身碎骨難報恩；
奉勸世人發善心， 孝順雙全敬雙親；養兒要報父母恩， 三年齋戒泣血盆；
吃齋戒得三年滿， 超度亡魂上西天；伏望我佛親指示 ，兒得娘親坐血盆；
懷胎之經說不盡， 各表幾句表寸心。
5、孝歌書《人生十字歌》
人在浮世幾十秋，洛陽橋下水東流；將軍戰馬今何在，野草銜花遍地愁；
五門五路大略過，十二陰陽向前行；行一步來唱一聲，便將一字說分明；
一字下頭添丁掛，丁南刻木孝雙親；行二步來唱二聲，又將二字說真情；
二字下頭添十四，二十四孝孝雙親；行三步來唱三聲，再把三字說分明；
三字中間添一直，王祥卧冰孝雙親；行四步來唱四聲，就將四字說根因；
四字下頭添非字，消災滅罪度亡魂；行五步來唱五聲，五字原來要分清；
五字下頭加口字，吾曰三省載上論；行六步來唱六聲，我將六字說分明；
六字下頭加 字，交朋交友鬧亡魂；行七步來唱七聲，又將七字說根因；
七字傍邊加企人，化紙燒錢奉亡魂；行八步來唱八聲，八字原來有根因；
八字下頭安刀字，分明生死哀樂情；行九步來唱九聲，便將九字說分明；
九字下頭添山字，九 撥罪度亡魂；行十步來唱十聲，再將十字說分明；
十字頭上加一筆，千和萬合到天明；一行二步蓮花現，三行四步牡丹開；
五行六步紅日到，七行八步踏金階；九行十步金階上，十一二步到靈壇。
Ⅳ 發財孝歌四句是什麼
是四句歌。
黑柒棺材黑黜黜，唱孝歌不像讀詩書，讀書有書本照著念，唱孝歌可以憑最不。
白布不是粉染白，棺材不是墨染黑，孝歌不是生來會，別人掉了我撿的。
老來難來老來難，小人莫把老人嫌，十字街前賣甘蔗，嫩的沒有老的甜。
人生在世不要憨，整點吃來整點穿，閻王要你三更死，難得活到五更天。
人生在世不要憨，整點吃來整點穿，銀錢苦成山堆起，死了不會給你打銀棺。
人生在世不要憨，整點吃來整點穿，衣裳褲子縫得一百套，死了不得套套穿。
人生在世不要憨，整點吃來整點穿，頭晚脫下鞋和襪，認不得第二天早上給得穿。
人人都要講良心，好好孝順父母親，一尺五寸父母來養大，沒得父母無本身。
相關介紹：
轉香期間要找會唱孝歌的人唱一通夜，內容不限，有為老人歌功頌德的內容，到了夜深時，唱歌的一對男女就故意唱打情罵俏的歌，以吸引那些幫忙的和一些送禮的客人不睡覺，不至於冷場（農村習俗老人去世葬禮越熱鬧就越孝敬）有的為了更熱鬧更吸引人乾脆就請兩批唱孝歌的人，讓其對罵誰罵贏了主人另行有賞。
雖然談不上不文明但也相當有趣。具體曲調為當地的山歌，主要在陝南等地方。
Ⅵ 老本孝歌開歌頭歌詞是什麼
老本孝歌開歌頭歌詞是：
點鼓郎來點鼓郎，好好點鼓我開場。
別的閑言我不唱，我唱孝子把名揚。
大舜耕田為皇帝，閔子卓衣順後娘。
丁蘭刻木為父母，扇枕溫食是黃香。
七歲安安來送米，卧冰求魚是王祥。
孟宗哭竹冬生筍，王衰聞雷泣墓旁。
戲綵娛親在堂上 ，嚙指痛心曾參郎。
江革背母遇賊黨 ，棄官尋母朱壽昌。
子路負米把親養 ，打虎救父是楊香。
嘗糞憂心是黔婁 ，文帝為母把葯嘗。
滌親溺器黃庭堅 ，陸績懷秸奉親娘。
為母埋兒是郭巨 ，周郯取乳上山崗。
姜詩三春兩夫婦 ，湧泉躍魚奉親娘。
吳猛喂蚊在窗下 ，讓父安寢睡在床。
孝歌是我國孝道文化的一種，在我國南部地區普遍流行。當長輩去世以後，在將要下葬的前一夜他的後代要為逝去的長者守夜，就是圍著他的棺材拿著香不停的轉，謂之轉香。這種習俗體現了一種傳統的孝道理念。
轉香期間要找會唱孝歌的人唱一通夜，內容不限，有為老人歌功頌德的內容，到了夜深時，唱歌的一對男女就故意唱打情罵俏的歌。
以吸引那些幫忙的和一些送禮的客人不睡覺，不至於冷場（農村習俗老人去世葬禮越熱鬧就越孝敬）有的為了更熱鬧更吸引人乾脆就請兩批唱孝歌的人，讓其對罵誰罵贏了主人另行有賞。雖然談不上不文明但也相當有趣。具體曲調為當地的山歌，主要在陝南等地方。
Ⅶ 《勸孝歌》的全詩是什麼
《勸孝歌》的全詩如下：
孔子著孝經，孝乃德之屬。父母皆艱辛，尤以母為篤。
胎嬰未成人，十月懷母腹。渴飲母之血，飢食母之肉。
兒身將欲生，母身如在獄。惟恐生產時，身為鬼眷屬。
一旦兒見面，母命喜再續。愛之若珍寶，日夜勤撫鞠。
母卧濕簟席，兒眠干被褥。兒睡正安穩，母不敢伸縮。
兒穢不嫌臭，兒病身甘贖。兒要能步履，舉止慮顛狀。
哺乳經三年，汗血耗千斛。兒要能飲食，省口姿所欲。
劬勞辛苦盡，兒年十五六。慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。
有善先表揚，有過則教育。兒出未歸來，倚門繼以燭。
兒行千里路，親心千里逐。孝順理當然，不孝不如禽。
該詩出自，徐熙，字遠洲，清朝光緒年間的貢生，鄉人號稱徐貢爺，威信縣麟鳳鄉五穀村人，三十年代病逝。
該詩從各方面闡述了要行孝，中華民族傳統妹的百善孝為先，勸誡作為兒女的要對父母感恩行孝，不孝之人和禽獸沒什麼區別。
Ⅷ 夢中聽到有人唱孝歌是什麼意思
沒有什麼特殊的意義，寫人唱孝歌其實反倒是很歡樂的意思。
Ⅸ 孝歌《十二月哭》歌詞內容是什麼
《十二月哭靈》：
歌手：張堯
所屬專輯：我們不知道
作曲 ： 張堯
作詞 ： 張堯／丁可
《十二月哭靈》歌詞：
南方的冬天太冷，我丟掉了唯一的煙
在夢里你沉默的說，親愛的
再見，十二月的白色夜晚
迷霧籠罩著看不清你的臉，我們說謊開始一個真實的故事
以為你仍活在那個不眠的城市，走過了多少地方幾座城
沒有你的地方都大雪紛飛，請你告訴我
明天怎麼辦，跌跌撞撞
步履蹣跚，走過了多少地方幾座城
沒有你的地方都大雪紛飛，請你告訴我
明天怎麼辦，跌跌撞撞
步履蹣跚，請你告訴我
明天怎麼辦，跌跌撞撞
步履蹣跚
(9)孝哥是什麼電影擴展閱讀：
《十二月哭靈》表達了一種對父母的哀思，前傳後教，尊老愛幼，民族美德。
張堯自幼習手風琴近二十年，以時而溫暖低沉時而沙啞粗獷的聲線著稱，以古典吉他、手風琴、小提琴等樂器為主，旨在創作出與眾不同的城市古典民謠，吟唱在異鄉的溫暖和孤獨。
2012年張堯來到重慶開始音樂創作，先後與鍾立風、堯十三、宋冬野、馬頔、貳佰等音樂人合作演出，是宋冬野、馬頔、堯十三一直駐留在南方的小兄弟。
Ⅹ 雲南，農村，父親死了，唱的那種孝歌就什麼名字
大悲咒 葯師心經 葯師心咒