Ⅰ 電影《降魔傳》講述了一個什麼樣的劇情
一對戀人愛而不得的故事。
影片中有多場降魔大戰，巨型蟾蜍精、噬心蜘蛛精、天山大眼怪、飛天毒龍獸等眾多重量級妖魔陸續登場，每一場降魔大戰都有著不一樣的亮點，打鬥場面也隨著劇情的發展一次比一次宏大精彩。
不通與菁菁二人前世今生跨越千年的痴情虐戀的橋段卻凄美悲情，那種數世輪回卻屢屢擦肩而過，相見卻難相認，相戀卻難相守的劇情設計與影片中的喜劇元素一悲一喜互相映襯，令人在笑過之餘亦不禁為女主尋覓千年只為再見情郎一面的痴情所打動。
大家覺得是什麼樣的故事？
Ⅱ 電影《降魔傳》主要講了什麼
《降魔傳》是由王晶、鍾少雄聯合執導，鄭愷、張雨綺領銜主演的魔幻片。
南宋年間，杭州城妖怪肆虐，百姓困苦不堪。玄光寺不通和尚（鄭愷飾）下山降妖除魔，邂逅女降魔師菁菁（張雨綺飾）。原來二人前世實為天庭金童玉女，因觸犯天條被貶人間，至此已輪回百世，卻始終未能相認。不通與菁菁協力鏟除天山老妖，並在途中結識了異域劍神獨孤無敗（謝依霖飾），三人志同道合，成為摯友。恰在此時，不通在千年前降服的宿敵毒龍攜眾妖卷土重來，人間即將遭受一場前所未見的大劫難。
Ⅲ 有沒有佛教降魔的電影啊，就是場面比較大的，能體現出佛祖威力的，例如倩女幽魂里的劉洵和蜀山傳里的劉洵
電影這個信息根據個人自測，對於個人的業習的改變，無甚大作用，所以沒必要看，但是好像也不是看了完全沒作用，珍重佛道精進也是自願，志有先成後成嘛。
以下學習佛經內容:
佛言：「如是，如是，拘翼，善男子、善女人受學般若波羅蜜者，當具足受解其句義。如是受學者，是善男子、善女人得無央數不可計善本之德。若有善男子、善女人盡其形壽供食十方諸佛如來隨其所樂，其人植福寧為多不？」釋提桓因言：「甚多！甚多！」佛言：「故不如是善男子、善女人以無央數方便，持般若波羅蜜授與他人，使學守行具足解慧了其句義者，所得功德福最甚多。何以故？過去、當來、現在諸佛本行菩薩道時，皆於般若波羅蜜中學，成得阿惟三佛。其有學者亦當復成阿惟三佛。「復次，拘翼，善男子、善女人於阿僧祇劫行檀波羅蜜，不如是善男子、善女人受持般若波羅蜜，廣教眾生而無所倚。拘翼，菩薩行檀波羅蜜若有所倚，生意念言『我施與彼』，作如是者為住布施，不成檀波羅蜜；言『我持戒，是我所戒』，便住於戒不成屍波羅蜜；言『我忍辱，以是故忍』，便住於忍為不成羼波羅蜜；言『我精進，有所為進』，便住於精進為不成惟逮波羅蜜；言『我行禪，有所為禪』，便住於禪為不成禪波羅蜜；言『我行智』，便念於智以住於智，為不成般若波羅蜜。拘翼，善男子、善女人作是行者，不成六波羅蜜。」——（乾隆大藏經大乘般若部·第0002部《放光般若波羅蜜經三十卷》（第十一卷～第二十卷））
佛言：「汝耳自聞，何關身口？口來問義，身起欽承，是故應知，非一終六，非六終一，終不汝根元一元六。阿難，當知是根非一非六，由無始來，顛倒淪替，故於圓湛，一六義生。汝須陀洹雖得六銷，猶未亡一，如太虛空，參合群器，由器形異，名之異空，除器觀空，說空為一。彼太虛空，雲何為汝成同不同？何況更名是一非一？——（乾隆大藏經《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》）
苾芻應知輪回之苦。不可愛樂。若有愚迷。寡聞眾生。輪回五趣。往來不息。輪回之行。常不舍離。不能出於地獄中苦。亦不能出餓鬼中苦。恆墮惡趣。是故苾芻。應如是學。如是輪回大苦。不應愛樂。苾芻當知。策勤精進斷滅輪回。（乾隆大藏經《佛說較量壽命經》）
Ⅳ 一部老電影 電影最後仙佛降世到一個和尚身上的降魔的電影
你說的是不是《妖魔道》啊，趙敏、周慧敏演的，羅漢轉世的一個小子，最後又羅漢附身才消滅了妖怪的~~~~
Ⅳ 老和尚降妖伏魔的電影
（山海經之伏魔正道）開頭和結尾都挺好看的，特效也不錯，就是結尾稍微一點快
Ⅵ 找一個國產降魔電影，特效還不錯
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《山海經之伏魔正道》是由上海騰訊企鵝影視文化傳播有限公司、浙江華策娛樂科技有限公司、杭州傳影文化傳播有限公司（項氏兄弟電影）、狂想者影業（寧波）有限公司出品的古裝奇幻片，由陳成執導，崔爾康、陳葉玲主演。該片以古代三界六道魔、妖、怪為背景，講述妖魔當道，卧龍寺俗家弟子仁義、花妖蓮心和老術士的徒弟方不護送點妖錄的故事。